Conocimiento como Objeto de Estudio

METODOLOGÍA DE LA
INVESTIGACIÓN
UNIVERSIDAD AUTÓNOMA DE CAMPECHE
PREPARATORIA
LIC. ERMILO SANDOVAL CAMPOS

MTRO. LUIS A. GRANADOS PÉREZ

¡El Conocimiento como
Objeto de Estudio!

¿Qué es el Conocimiento?
• Es una facultad de todos los seres
humanos sin importar edad, raza, sexo,
ocupación, escolaridad, etc.
• Es un proceso por el cual podemos
entender o tener noción de las cosas
por
medio
de
la
inteligencia.

IMPORTANCIA DE LA INVESTIGACIÓN
PARA EL DESARROLLO DEL
CONOCIMIENTO

3 Elementos que participan el
proceso de conocer:
• Sentidos
• Instintos
• Razón

IMPORTANCIA DE LA INVESTIGACIÓN
PARA EL DESARROLLO DEL
CONOCIMIENTO
Vista, oído, tacto, gusto y olfato guían al individuo a
discernir entre lo que es agradable y no.

Los instintos le dicen al individuo como preservarse; cómo
distinguir cuando hay peligro, para entonces permanecer
alerta.
La razón le ayuda a elegir cómo actuar, ya sea siguiendo
sus instintos o no, y a ordenar y procesar todo lo que sus
sentidos perciben.

La Teoría del Conocimiento nos ayuda a
comprender el proceso por el cual los
individuos construimos el conocimiento,
explicarnos cómo se produce y cuál es la
posibilidad de crear esa producción.
Además nos explica la manera en que
logramos el entendimiento y desarrollo
histórico del pensamiento.

¿Qué es la Gnoseología o
epistemología?
El Vocablo gnoseología proviene del griego gnosis,
que significa conocimiento, y logos que es
tratado o razonamiento. Epistemología también
proviene del griego episteme, o sea, ciencia o
conocimiento exacto, y logos.
Son sinónimos de teoría del conocimiento, y
definen la reflexión filosófica sobre el origen,
posibilidad, naturaleza, justificación y límites del
conocimiento.

Posturas que explican el proceso por el
cual desarrollamos el conocimiento:

• Racionalismo

• Empirismo

• Intelectualismo
• Apriorismo

Racionalismo:
Sustenta
que
el
conocimiento tiene origen en el
pensamiento. El Conocimiento real y
verdadero surge en el pensamiento
inspirado por los objetos externos.

Empirismo: Considera que el origen del
conocimiento es la experiencia.
Desde esta perspectiva se entiende
que la relación del sujeto con los
objetos
externos
propicia
la
experiencia y ésta a su vez inicia con
el proceso de conocimiento.

Intelectualismo: En ese enfoque
tanto la razón como la experiencia
forman
al
conocimiento.
La
diferencia con las anteriores
posturas consiste en que los
objetos externos que percibe el
sujeto pasan por un proceso de
razonamiento activo, lo cual sirve
para dar paso a la formulación de
leyes lógicas del pensamiento.

Apriorismo: Sostiene que la razón y la
experiencia forman el conocimiento. La
diferencia entre el apriorismo y el
intelectualismo
radica
en
que
el
apriorismo considera que no es necesario
que el objeto tenga una relación sensorial
con el sujeto para que se origine el
conocimiento, sino que esta experiencia
se puede derivar únicamente de la
actividad de la razón.

Ideas que nos explican la posibilidad
de obtener conocimiento:
Dogmatismo: Parte de que en los sujetos existe la
posibilidad absoluta de conocer, por lo tanto
todos los objetos pueden ser conocidos.
Criticismo: Afirma que el conocimiento inicia en la
razón, pero su confianza no es absoluta, como
asevera el dogmatismo. El proceso de
conocimiento debe seguir un camino crítico y
reflexivo para determinar si se logró el
conocimiento.

Ideas que nos explican la posibilidad
de obtener conocimiento:
Escepticismo: Niega que el sujeto tenga la
capacidad de aprehender al objeto del
conocimiento por si mismo, por lo cual es
necesario que afirme el conocimiento con una
verificación de éste.
Pragmatismo: Sostiene que los seres humanos
somos seres prácticos y no estamos dedicados a
la especulación y al pensamiento.
Ficcionalismo: Plantea que si el conocimiento es un
instrumento que se aplica para el dominio de la
realidad, también puede ser falso.

ESTRUCTURA DEL CONOCIMIENTO:

Elementos Básicos:
1. Sujeto que conoce
2. Objeto de Conocimiento
3. Relación entre el sujeto que conoce y el
objeto del conocimiento.

ESTRUCTURA DEL CONOCIMIENTO
REPRESENTACIÓN: Imagen que hace alusión al
objeto o a la situación que se tiene interés de
conocer. No es una imagen fiel , pero si cumple
la función de orientar a los individuos como los
modelos atómicos, los planos y los mapas
geográficos.

Sujeto que conoce:
El conocimiento se produce por la habilidad del ser
humano por medio de la cual se relacionan un
sujeto que conoce y el objeto del conocimiento.
El ser humano es un sujeto que tiene la capacidad
de conocer, de adaptarse y de relacionarse con
la realidad que lo rodea.

Objeto del Conocimiento:
Esta vertiente la podemos identificar como la teoría
del reflejo.
Teoría del Reflejo: Nos explica que el objeto
cognoscible es el agente activo en el proceso
del conocimiento. El objeto es el que estimula los
sentidos del sujeto, quien es un agente
completamente pasivo. Como resultado de ello
tendremos el conocimiento.

Objeto de Conocimiento:
En este modelo, el conocimiento es consecuencia
de la percepción del sujeto y se refleja en la
mente de éste. El sujeto es sólo una pieza del
conocimiento,
pasivo,
contemplativo
y
receptivo; su papel es únicamente el de registrar
los estímulos del exterior como si fuera un espejo,
de ahí proviene el nombre de teoría del reflejo.
En este modelo el objeto del conocimiento es
quien estimula al sujeto al razonamiento y,
posteriormente produce el conocimiento.

Relación entre el sujeto que conoce y el objeto del
conocimiento:
El

conocimiento solamente es posible como
resultado de la relación entre el sujeto que
conoce y el objeto que se conoce. Las partes
que integran dicha relación se ven en la triada
del conocimiento. En este modelo ninguna de
las partes es preponderante; el conocimiento
surge como interacción de doble vía del sujeto y
el objeto o del objeto y el sujeto.

TIPOS DE CONOCIMIENTO
• El Conocimiento Científico y El Conocimiento No
Científico

• El Conocimiento Intuitivo y el Conocimiento
Racional
• El Conocimiento Filosófico y el Conocimiento
Religioso

Científico:
Es la búsqueda del conocimiento organizado y
formal y se llega a éste , lógicamente, por medio
del método científico.
El método es la aplicación de procedimientos, de
manera planificada, metódica, cuidadosa y
ordenada.
La observación y la obtención de datos son
cruciales para la comprobación de hipótesis
que guíe a la investigación.

Científico:
Una de las características del conocimiento
científico es la objetividad.
La objetivad se logra cuando el investigador no
especula ni inventa de manera arbitraria los
resultados ni los objetos que investiga.
La objetividad se logra con mayor o menor grado
según el objeto de investigación.
La Sistematicidad se refiere al orden que deben
llevar los elementos analizados, los cuáles sólo
tendrán significado en la medida en que estén
relacionados unos con otros.

No Científico:

Es aquel no está sistematizado ni tiene necesidad
de comprobado a través de un método. Este
conocimiento lo adquirimos por medio de
nuestra experiencia desde el momento en que
nacemos. Construimos y desarrollamos este
conocimiento en el marco de las prácticas
sociales.
Las prácticas sociales son todas aquellas acciones
que realizamos con un grupo de sujetos con un
fin e intereses compartidos.

Intuitivo:
Se

relaciona con el misticismo, con las
premoniciones o con lo que coloquialmente
conocemos con las corazonadas.

El conocimiento intuitivo es aquel mediante el cual
conocemos los objetos a partir de una creencia
subjetiva, sin pasar por el proceso de
razonamiento.

Racional:
Razonar es la posibilidad de asociar, a través de
distintos procesos, unas ideas con otras, a fin de
formar conceptos, leyes y explicaciones que su
vez generan más conocimientos de una forma
sistemática.
El conocimiento racional debe ser probable y
alude a la razón, la cual comparta una serie de
mecanismos
y
de
procedimientos
que
argumentan las causas o maneras de ser de los
fenómenos.

Racional:
El conocimiento racional busca verdades, la
ciencia no posee verdades absolutas sino
certezas aproximadas que están sometidas
constantemente apruebas debido a la existencia
de la duda.
Aristóteles: La duda es el principio de la sabiduría
que se sustenta en la razón y se vincula con el
mundo existente.
Descartes: La única verdad es la duda, pues al
dudar metódicamente se llega a una conclusión
contundente; al hablar de la duda hablamos de
la existencia de la razón y del pensamiento.

Filosófico:
Trata de establecer las posibilidades del
conocimiento, y cómo se produce; fija las
formas para validar dicho conocimiento
científico y de que manera se articula una serie
de conocimientos para definir una teoría.

El quehacer principal del conocimiento filosófico
es esclarecer el sentido, los resultados y las
consecuencias del conocimiento.

Filosófico:
A este quehacer se denomina Epistemología, es
decir, la reflexión sobre la manera en que el
conocimiento cambia y se desarrolla en distintas
áreas.
Según Bunge, la epistemología estudia la
investigación científica y su producto, qué es el
conocimiento científico. Otra interpretación de
epistemología nos dice que es la rama de la
filosofía que se dedica exclusivamente a los
problemas del conocimiento científico, que nos
lleva a su obtención y validación.

Religioso:

El conocimiento religioso y la existencia de Dios
ponen en discusión la relación entra la fe y el
conocimiento, la razón humana y la religión. Es
decir, en las prácticas religiosas se aceptan
creencias que no tienen ningún fundamento
racional, pero las aceptamos como dogma de
fe, estas son creencias religiosas que provienen
de ámbitos que están fuera de la realidad
terrenal, pero que son aceptados como
verdaderos por los grupos de creyentes.

Las creencias religiosas y el conocimiento de
lo sagrado, en todas las sociedades y en
cualquier
circunstancia,
deben
ser
respetados; sin embargo es necesario
reconocer la diferencia el dogma de fe y el
conocimiento científico y racional.
Recuerda que una de las características
conocimiento científico es que éste
adquiere a través de un método, y
propone una representación objetiva
mundo.

del
se
se
del

TAREA:
TABLA COMPARATIVA DE LOS DIFERENTES
Bibliografía:
CONTRERAS Burgos, Ana Eugenia. Metodología
Investigación. Bachillerato. México, ST Editorial, 2012.

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la

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