El documento resume la evolución del concepto de ciudadanía desde la antigua Grecia hasta la actualidad. En la Grecia de los siglos V-IV a.C., Platón y Aristóteles definieron al ciudadano como aquel que participa activamente en la construcción de una sociedad justa y desarrolla sus cualidades a través de las relaciones con los demás. Sin embargo, la democracia griega excluía a mujeres, esclavos y extranjeros. Hoy en día, algunos grupos como inmigrantes tampoco tienen todos los derechos de ciudadan

1. S.D LUCHA DE IMPERIOS ENTRE CASTILLOS,
CATEDRALES Y MEZQUITOS.
Título: Concepto ciudadanía, evolución y desarrollo durante
los tiempos.
Integrantes: Gabriela duran Grado: 7-1
-Dahiana Zamora Grupo: 12
- Salome Hernández
-Valeria Henao
Preguntas orientadoras o generadoras: ¿Cómo ser un buen
ciudadano en el siglo XXI?
Desarrollo de la pregunta: ¿Cómo ser un buen ciudadano en
el siglo XXI?
R/ Sólo una concepción de ciudadanía que sepa armonizar
libertad y solidaridad, autonomía personal e integración en
comunidades locales (cálidas y fuertes, pero abiertas a la
interculturalidad), resulta digna del ser humano del siglo XXI.

2. DRAMATISACION
Contextualización: En Grecia, principalmente en las teorías de Platón y
Aristóteles,se hace referenciaa una vida digna de ser vivida, que es
aquella en la que el ciudadano activo (aquel que conoce sus derechos
y obligaciones,puede expresar su opinión y participa activamente en
la sociedad.Su participación puede concretarse en la sociedad en el
ámbito local, nacional, europeo y mundial) participa en la construcción
de una sociedad justa, en la que puede desarrollar, en relación con
otras personas,sus cualidades y adquirir virtudes. Por ello quien se
recluye en sus asuntos privados acaba perdiendo,no sólo su
ciudadanía real, sino también su humanidad.
Una herramienta esencial para llegar a ser un buen ciudadano es la
educación, porque a ser ciudadano se aprende. El ideal de
participación sería el de la democraciagriega, directa, pero tal modelo
tiene cuatro limitaciones: que es excluyente (solo para varones;
estaban excluidas las mujeres, los niños, los metecoso extranjeros y
los esclavos);que libres iguales eran solo los atenienses, no lo seres
humanos; en tercer lugar, que la libertad era solo la de participar, pero
no estaban protegidos en la vida privada, en la cual podíandarse
fácilmente las injerencias de la Asambleay, por último, que la
participación directa no es posible más que en comunidades
reducidas.
También en nuestras sociedadesdemocráticas existen sectores
sociales,como los inmigrantes, que no tienen determinados derechos,
como el de participar mediante el voto en la vida política.
Esta visión del ciudadano que participa en la construcciónde la polis,
que está interesado en las cosas públicas, que entiende que lo público
es aquello que también le es propio,nace en la Grecia de los siglos V-
IV a.C.

3. Fecha: En los siglos VIV a.c Hace unos 2.500 años
Lugar: Grecia
Características Generales:sólo una tercera parte de los países son
sistemas democráticos.
- Como decía Aristóteles, el hombre es un ser social, un individuo que
necesariamente debe vivir, de una o de otra manera, en un ámbito
comunitario. Por tanto, el eje de la comunidad (democrática) no puede
quedar definido por un determinado individuo o grupo, sino por el
conjunto de relaciones y vínculos interindividuales que se conforman a
un nivel lo más libre e igualitario posible
- la red de interrelaciones es lo que está en la basede la necesidad de la
ciudadanía, pues el potencial de conflictividad que esas relaciones
suponen hace necesario que seestablezcan medios para que las
tensiones no lleguen demasiado lejos.
- la democracia es el modelo que de manera más adecuada plasma estas
relaciones, dado que otros modelos más autoritarios reducen el efecto
de estos vínculos interindividuales a una cadena jerárquicaque prioriza
a determinados individuos, separándolos del círculo de las relaciones
sociales
Escena: en la que el ciudadano activo participa en la construcciónde
una sociedad justa, en la que puede desarrollar, en relación con otras
personas,sus cualidades y adquirir virtudes.
Personajes:Platón, Aristóteles y la gente de la comunidad
Interprete:Platón: Gabriela Duran
Aristóteles:Valeria Henao
Ciudadano: Salome Hernández
Narradora: Dahiana Zamora