Este documento discute la relación entre la ciencia y la fe. Explica que la ciencia se basa en la investigación, educación y aplicaciones prácticas para resolver problemas, mientras que la fe se refiere a un sistema de creencias personales que guían el estilo de vida. Aunque históricamente hubo conflicto entre ambos, ahora se argumenta que podrían cooperar reconociendo sus rasgos comunes como la admiración y la búsqueda de respuestas. El documento propone que tanto la ciencia como la fe surgen de la capacidad humana para abrir
Presentación del Seminario “La relación Ciencia-Fe contada a los jóvenes”. Enrique Solano Márquez. Pamplona, 21 de mayo de 2019
Enrique Solano Márquez, nació en Cartagena en 1966. Doctor en Ciencias Matemáticas en 1994 por la Universidad Complutense de Madrid. Dedicado desde los comienzos de su carrera científica a la Astrofísica, en la actualidad es Investigador Científico en el Centro de Astrobiología (INTA-CSIC) de Madrid. Ha participado en 20 proyectos I+D+I tanto nacionales como europeos. Es autor de más de 100 artículos científicos publicados en revistas con árbitro. Ha realizado unas 150 contribuciones y conferencias nacionales e internacionales. Ha impartido diferentes cursos a nivel de Máster en diferentes universidades españolas. Asimismo, ha realizado decenas de actividades de divulgación.
En lo que se refiere al ámbito de la relación Ciencia y Fe, es miembro de la Sociedad de Científicos Católicos (https://www.catholicscientists.org/) y del Grupo de Trabajo Ciencia y Fe de la Universidad San Pablo CEU (Madrid). Asimismo, es responsable de los siguientes blogs:
http://preguntasyrespuestassobrecienciayfe.blogspot.com/
https://astronomiaeiglesia.blogspot.com/
En particular, este segundo blog es una actividad que ha comenzado recientemente en el marco de los actos para conmemorar el centenario de la Unión Astronómica Internacional y pretende ser un lugar en donde se centralicen las diferentes aportaciones que la Iglesia Católica ha realizado a la Astronomía en España a lo largo de la historia.
Resumen: “Un buen científico tiene que ser ateo”, “la religión es superstición y va en contra de la ciencia”, “todo el mundo sabe que la Iglesia ha atacado desde siempre a la ciencia porque ha temido perder la posesión de la verdad”, … Éstos son algunos de los erróneos mensajes sobre ciencia y fe que desde hace décadas se vienen transmitiendo a la sociedad y que, lamentablemente, ésta ha aceptado:
Para intentar cambiar este escenario en donde el mensaje de la religión se ve como un obstáculo para el progreso es necesario realizar toda una serie de actividades de formación y divulgación que, mediante la argumentación razonada y la exposición de realidades y hechos, permitan desmontar y dar réplica a las premisas anteriormente mencionadas. Es de particular importancia dirigir este tipo de actividades a los jóvenes creyentes y transmitirles el mensaje de que un científico católico puede vivir de manera plena su Fe sin ningún tipo de contradicción.
En esta contribución desarrollaré cuál es la línea argumental de las presentaciones que, sobre las relaciones Ciencia y Fe, imparto a jóvenes de parroquias y colegios de ideario católico, así como las principales experiencias y conclusiones extraídas de las mismas.
En esta última presentación del tema, abordamos la cuestión de la utilidad de la filosofía. ¿Sirve o no sirve para algo? La respuesta, como siempre, llevará a nuevas preguntas.
Presentación del Seminario “La relación Ciencia-Fe contada a los jóvenes”. Enrique Solano Márquez. Pamplona, 21 de mayo de 2019
Enrique Solano Márquez, nació en Cartagena en 1966. Doctor en Ciencias Matemáticas en 1994 por la Universidad Complutense de Madrid. Dedicado desde los comienzos de su carrera científica a la Astrofísica, en la actualidad es Investigador Científico en el Centro de Astrobiología (INTA-CSIC) de Madrid. Ha participado en 20 proyectos I+D+I tanto nacionales como europeos. Es autor de más de 100 artículos científicos publicados en revistas con árbitro. Ha realizado unas 150 contribuciones y conferencias nacionales e internacionales. Ha impartido diferentes cursos a nivel de Máster en diferentes universidades españolas. Asimismo, ha realizado decenas de actividades de divulgación.
En lo que se refiere al ámbito de la relación Ciencia y Fe, es miembro de la Sociedad de Científicos Católicos (https://www.catholicscientists.org/) y del Grupo de Trabajo Ciencia y Fe de la Universidad San Pablo CEU (Madrid). Asimismo, es responsable de los siguientes blogs:
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En particular, este segundo blog es una actividad que ha comenzado recientemente en el marco de los actos para conmemorar el centenario de la Unión Astronómica Internacional y pretende ser un lugar en donde se centralicen las diferentes aportaciones que la Iglesia Católica ha realizado a la Astronomía en España a lo largo de la historia.
Resumen: “Un buen científico tiene que ser ateo”, “la religión es superstición y va en contra de la ciencia”, “todo el mundo sabe que la Iglesia ha atacado desde siempre a la ciencia porque ha temido perder la posesión de la verdad”, … Éstos son algunos de los erróneos mensajes sobre ciencia y fe que desde hace décadas se vienen transmitiendo a la sociedad y que, lamentablemente, ésta ha aceptado:
Para intentar cambiar este escenario en donde el mensaje de la religión se ve como un obstáculo para el progreso es necesario realizar toda una serie de actividades de formación y divulgación que, mediante la argumentación razonada y la exposición de realidades y hechos, permitan desmontar y dar réplica a las premisas anteriormente mencionadas. Es de particular importancia dirigir este tipo de actividades a los jóvenes creyentes y transmitirles el mensaje de que un científico católico puede vivir de manera plena su Fe sin ningún tipo de contradicción.
En esta contribución desarrollaré cuál es la línea argumental de las presentaciones que, sobre las relaciones Ciencia y Fe, imparto a jóvenes de parroquias y colegios de ideario católico, así como las principales experiencias y conclusiones extraídas de las mismas.
En esta última presentación del tema, abordamos la cuestión de la utilidad de la filosofía. ¿Sirve o no sirve para algo? La respuesta, como siempre, llevará a nuevas preguntas.
Presentación de Mariano Artigas sobre los debates actuales entre ciencia y religión en el Seminario del Grupo Ciencia, Razón y Fe del 3 de marzo de 2005.
La ciencia se encuentra regida por determinados métodos que comprenden una serie de normas y pasos. Gracias a un riguroso y estricto uso de éstos métodos, son validados los razonamientos que se desprenden de los procesos de investigación, dando rigor científico a las conclusiones obtenidas.
Presentación de Mariano Artigas sobre los debates actuales entre ciencia y religión en el Seminario del Grupo Ciencia, Razón y Fe del 3 de marzo de 2005.
La ciencia se encuentra regida por determinados métodos que comprenden una serie de normas y pasos. Gracias a un riguroso y estricto uso de éstos métodos, son validados los razonamientos que se desprenden de los procesos de investigación, dando rigor científico a las conclusiones obtenidas.
Escucharás testimonios de científicos que cuantos más descubrimientos realizan, más patente se les hace que hubo necesariamente un Artífice, un Creador inteligente.
El Ebook titulado Epistemología: todo lo que debes conocer para sustentar tu tesis con éxito. Trata de temas centrales de la epistemología. No pretendo formar epistemólogos, pero si fortalecer tu formación profesional para que puedas tener un manejo adecuado de los fundamentos epistémicos, filosóficos y científicos necesarios para salir exitoso al momento de sustentar tu tesis para obtener tu grado de maestría o doctorado.
Realizar un mapa mental sobre: La construcción del Conocimiento, la naturaleza de la ciencia, emergencias de los descubrimientos científicos, epistemología y conocimiento científico, los paradigmas.
En este documento encontraremos algunas definición sobre la filosofía, sus ramos, sus escuelas y los pensadores más importantes que nos ayudan a describir la verdad.
“Firmes en nuestro compromiso de alcanzar nuestra visión de ser competitivos e innovadores para tener acreditación internacional y contribuir al desarrollo sostenido.”
Diseña una experiencia de aprendizaje sobre lectura y escritura como
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La experiencia se debe planear en el formato 1 y luego, se socializa en
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Fuente: Emeric Amyot d'Inville, C.M. "Anunciar la Buena Nueva de la Salvación siguiendo las huellas de San Vicente", Vincentiana: Vol. 41: No. 4, Artículo 7.
Esta guía es una ayuda para hacer por tu cuenta el retiro mensual, allí dónde te encuentres, especialmente en caso de dificultad de asistir en el oratorio o iglesia donde habitualmente nos reunimos para orar.
A. ¿Qué es la soledad?
• En el Antiguo Testamento la palabra hebrea que más se utiliza para “solitario” es shamem, que significa “desolado”.
• En el Nuevo Testamento la palabra griega eremos significa “lugares desiertos”.
• La soledad es el estado emocional de tristeza causado por sentirse solo, aislado o alejado de los demás.
• Una persona puede sentir la falta de cercanía con otros aún cuando estén en su presencia.
• David exclamó al Señor en tiempo de soledad:
“Mírame, y ten misericordia de mí, porque estoy solo y afligido”.
(Salmos 25:16)
B. ¿Qué significa estar solo?
• En el Antiguo Testamento, la palabra hebrea que se traduce solo es badad, que significa “estar con uno mismo”.
• En el Nuevo Testamento, la palabra griega monos denota “sin compañía, solo, solitario”.
• Estar solo es la condición de estar sin compañía, separado de otros.
• Con frecuencia, Jesús buscó estar a solas. Se apartaba de los demás para poder tener comunión con el Padre.
“Despedida la multitud, subió al monte a orar aparte; y cuando llegó la noche, estaba allí solo”.
(Mateo 14:23)
C. ¿Cuál es la diferencia entre estar a solas y sentir soledad?
• La soledad se refiere al estado emocional (por sentirse rechazado y desolado).
• Estar a solas se refiere al estado físico (el estado de estar separado de los demás).
• La soledad generalmente es una experiencia negativa (que va acompañada de un sentimiento de desesperanza).
• Estar a solas puede ser una experiencia positiva (convirtiéndola en un momento de creatividad y comunión con el Señor).
D. Ejemplos bíblicos de soledad
DAVID EXPERIMENTÓ SOLEDAD POR EL RECHAZO.
“Mira a mi diestra y observa, pues no hay quien me quiera conocer;
No tengo refugio, ni hay quien cuide de mi vida”.
(Salmos 142:4)
JOB EXPERIMENTÓ SOLEDAD POR SUS AMIGOS DESLEALES.
“El atribulado es consolado por su compañero; aun aquel que abandona el temor del Omnipotente. Pero mis hermanos me traicionaron como un torrente; pasan como corrientes impetuosas”.
(Job 6:14–15)
ELÍAS EXPERIMENTÓ SOLEDAD PORQUE TEMIÓ LA IRA DE DIOS.
“Viendo, pues, el peligro, se levantó y se fue para salvar su vida, y vino a Beerseba, que está en Judá, y dejó allí a su criado. Y él se fue por el desierto un día de camino, y vino y se sentó debajo de un enebro; y deseando morirse, dijo: Basta ya, oh Jehová, quítame la vida, pues no soy yo mejor que mis padres”.
(1 Reyes 19:3–4)
E. Ejemplos bíblicos de estar solo
PABLO ESTUVO SOLO CUANDO SUS AMIGOS LO ABANDONARON.
“En mi primera defensa ninguno estuvo a mi lado, sino que todos me desampararon; no les sea tomado en cuenta. Pero el Señor estuvo a mi lado, y me dio fuerzas, para que por mí fuese cumplida la predicación, y que todos los gentiles oyesen. Así fui librado de la boca del león”.
(2 Timoteo 4:16–17)
JOB ESTUVO SOLO CUANDO
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3. Plan de la exposición
1. Qué es Ciencia y qué es Fe.
2. Breve historia de un
desencuentro.
3. Algunas opiniones.
4. Propuesta de trabajo.
4. 1/1. Qué es Ciencia y qué es Fe
Entendemos por Ciencia un sistema
complejo de disciplinas en el que, al
menos, conviven:
-Investigación
-Educación
-Aplicaciones (Medicina, Tecnologías,…)
-Divulgación
5. 1/2. Qué es Ciencia y qué es Fe
Entendemos por Fe un sistema (a
veces) complejo de creencias que
determina aspectos fundamentales de
la vida de la persona: Es el criterio
que decide nuestro estilo de vida
(Benedicto XVI)
-No es lo mismo que una opinión.
-Suele ser compartida.
-Alrededor de la Fe suele organizarse
una determinada religión.
6. 1/3. Qué es Ciencia y qué es Fe
¿ Cómo aprendiste que
7 х 8 = 56 ?
Seguramente, no podía
llamarse “ciencia” ni “fe”, sino
simple creencia en lo que decía
tu maestro/a en la escuela.
7. 1/4. Qué es Ciencia y qué es Fe
¿Cómo se produce la ciencia?
A partir de una curiosidad
especializada y de una
necesidad de resolver
problemas prácticos.
8.
9. 1/5. Qué es Ciencia y qué es Fe
¿Cómo surge la Fe?
Respuestas posibles:
*Es un don, una gracia que algunos
reciben.
*Es un producto de la evolución cultural.
*Es un recurso para afrontar el miedo,
en especial ante el hecho de la muerte.
*Es una virtud, que algunos cultivan.
*Es una relación personal.
10. 2/1.Breve historia de un desencuentro
* La Ciencia moderna surge en el S XVII,
esencialmente con personas que tenían Fe, al
menos racional.
* No parece que el método científico sea
origen del conflicto que enseguida se
produjo, sino más bien las aspiraciones del
nuevo y deslumbrante producto intelectual.
* Newton, Comte, Laplace, Positivismo
lógico, Einstein, Biólogos evolucionistas,…
11. 2/2.Breve historia de un desencuentro
Manifestaciones actuales del conflicto:
* Dificultad del individuo para conciliar
Ciencia y Fe.
* Falta de diálogo entre ambos campos.
* Problemas éticos.
12. 3/1. Algunas opiniones
Más allá de la posición clásica (“la Fe debe
guiar a la Ciencia”), hoy suele hablarse
de:
Conflicto
Independencia
Pero quizá podría darse un paso más
interesante: Cooperación.
Falta definir el punto de encuentro.
13. 3/2. Algunas opiniones
! No perdamos la perspectiva !
Freeman Dyson (Físico):
Los medios raramente mencionan el hecho de que
la gran mayoría de personas religiosa pertenece a
denominaciones moderadas que tratan con respecto
a la Ciencia o el hecho de que la gran mayoría de
científicos trata a la religión con respeto mientras
no pretenda alguna jurisdicción sobre asuntos
científicos.
John Polkinghorne, Queens' College, Cambridge:
La doctrina de la creación no tiene que ver con el
origen temporal, sino con el origen ontológico.
Responde a la pregunta de por qué existe algo.
14. 4/1. Propuesta de trabajo.
El mismo ser humano es quien hace Ciencia
y tiene Fe, aunque siga caminos
distintos en cada caso.
Más que fijarnos en las diferencias,
constatemos rasgos comunes de Ciencia
y Fe, por ejemplo, una forma de
creencia (no fe) que abre nuestra
inteligencia y hace posible que el
método científico o los efectos de la fe
puedan desarrollarse.
15. 4/2. Propuesta de trabajo.
Ciencia y Fe comparten:
* Importancia de las preguntas adecuadas
* Admiración
* Papel del Maestro
* Atención a los pequeños detalles
* Necesidad del experimento/experiencia
* Papel de las hipótesis
16. 4/3. Propuesta de trabajo.
Necesidad de un modelo antropológico (de
persona) para plantear el problema.
“El ser humano es un finito abierto al
infinito” (Fernando Rielo).
Probablemente, esa apertura, esa
capacidad de romper límites externos e
internos, puede explicar el porqué y el
cómo de Ciencia y Fe.
17. 4/4. Propuesta de trabajo.
Salmo 111 Proveyó de alimento a sus
fieles
Grandes son las obras del y se acuerda eternamente de
Señor:son las obr su alianza.…
deleñor:
los que las aman Él envió la redención a su
desean pueblo,
comprenderlas. promulgó su alianza para
siempre:
Su obra es esplendor su Nombre es santo y temible.
y majestad,
su justicia permanece El temor del Señor es el
para siempre. comienzo de la sabiduría:
son prudentes los que lo
Él hizo portentos practican.
memorables,
18. !Gracias por la atención!
…también por las preguntas
luis.casasus@upm.es