Eduardo Moscoso transcripción

1. ANEXO X: FICHA PARA EL VOLCADO Y LA SISTEMATIZACIÓN DE INFORMACIÓN DE CADA ACTIVIDAD
El Vado (entrevista individual)
DATOS GENERALES DE LA ACTIVIDAD
Día de realización: 24 /10/ 2015 Duración: 44 min Lugar de realización: El Vado
El Quién/es la realiza/n: Andrés Bustamante
Con quién/es se realiza (anexar hoja
de asistencia y registro de
participantes):
Eduardo Moscoso
50 años
0995141059
prohibidocc@hotmail.com
Cómo se contactaron: Mediante vía telefónica y la entrevista se realizó en el Centro Cultural “El
Prohibido”
Existe registro de audio
/video/papel… (poner fotos si hay)
Si existe registro de audio
Comentarios y/o incidencias:
VOLCADO DE CATEGORÍAS POR TÉCNICA
Tema y
Sub-temas
Preguntas de investigación Frases textuales y referencia de fotos.
Memoria
histórica
HITOS HISTÓRICOS - ¿Conoce usted algo sobre la
historia del barrio? ¿Qué sería lo
más importante?
Bueno, lo más importante de este barrio es que era punto
de encuentro antes de la Colonia, entre los comerciantes de
Cañar, los que venían de Machala, desde Loja, todos estos
venían por la Avenida Loja, y llegaban hasta la parte baja en
el puente donde está ubicada el Vado y realizaban sus
comercios antes de la Colonia mismo, después de que
realizaban sus comercios se distribuían hacia otros lugares
no, y otros regresaban realizando el intercambio, eso es un
punto muy importante.
Después en la época Republicana la gente se ubica a lo
largo del Río Tomebamba, entre esos esta casa responde a
esas épocas que prácticamente eran como “Tambos”
donde se ubicaba la gente para descansar, alimentar y
nuevamente seguir su viaje, e esta y la casa de al lado,
porque la casa de Mármol y de La Lira son más nuevas, de
las más antiguas son las pocas que quedan. Entonces la
época republicana sirve como de tambos, de Hospedaje,
además cumple la función de primer centro de la ciudad de
Cuenca y posteriormente pasa a ubicarse en el Parque
Calderón; inclusive en esta zona se han encontrado como
testimonios de eso en caminitos de piedra, empedrados
con punta clavada en el piso, y lo que no hay en el centro,
habrá puesto adoquines, bloques. No hay esa vieja técnica
hasta medieval.
Después se transforma, van quedando los rezagos del
comercio, abajo se comercializaba leña, paja, carbón;
inclusive hasta hace poco habían unos “zuquitos” que
vendían carbón. Y después junto con la calle del Batan que
no existe junto con sus casas que fueron demolidas, justo al
frente al rio, como muestra queda un pequeño pasamano
al lado de una escultura que son los restos de toda una
calle grande del Batan que se llamaba que vendía leñas, y
en ese lugar hay el frente se ubicaban las paradas de buses
para ir a los distintos lugares, inclusive se hacía un comercio
fuerte hasta de ganadería. Después desaparece todo este
lugar de comercio con la presencia de “El Arenal”. Después

2. quedo un tiempo mas la parada de buses, un poco del
carbón , de la venta de leña pero después desapareció.
Ahora ha habido una intervención en ese lugar una de las
más horribles de Cuenca en esa Plazoleta es una vergüenza
realizada por personas entre comillas estudiadas, le
mataron a esa plazoleta esa sin ningún ton ni son, sin
ningún fundamento que integre y se armonice con la
existencia y la vida de ese sector. Toda esta zona en esos
tiempos era el Vado, porque el Vado era bajo el puente,
aquí es la “Cruz del Vado”, la cruz que pertenece al lado del
puente de abajo, ósea aquí este lugar no es el Vado.
Actualmente en la memoria de la gente ha quedado la
historia de que aquí es el Vado. Donde era el Otorongo allí
era el Vado. Entonces después de esa pésima intervención
mucha gente se ha ubicado ahí, con especie de cafeterías,
con restaurantes, últimamente veo la parada de bus para
hacer turismo, empieza a tener una connotación de tiendas
de artesanías, al frente bares, un poco de discotecas, no se
hasta que punto sea correcta la intervención, la
intervención en la plazoleta fue pésima, yo creo que
también es una intervención humana, de respeto, al
proceso que debiera seguir esa zona, unos procesos
armónicos no impuesto drásticamente. Bueno actualmente
se está luchando para que pase a ser un lugar turístico y
cultural. No hay una intención de que existan bares ni
discotecas, pero si almacenes que se recuperen los viejos
talleres, pueden ser panadería, hojalatería, sombrarías,
talleres con visión moderna pero dentro de lo artesanal.
Este zona contemporáneamente tiene un futuro que es de
combinar la vivienda, el turismo y la cultura.
- ¿Conoce usted de
acontecimientos importantes que
hayan tenido lugar en el barrio?
¿Cuál?
Para mí el acontecimiento más importante es ese que haya sido
el primer centro de la ciudad. Antes del Centro en el Parque
Calderón el centro era aquí, se movía comercio, se movía
hospedaje, relaciones sociales. No se ha valorado la memoria,
más bien se han aniquilado la memoria de estos eventos.
Otros acontecimientos pueden ser que de aquí han salido
ejércitos a la revolución alfarista para luchar en Tarqui.
El Evento de la Condamine, la misión Geodésica que paso aquí.
Las demás festividades pueden ser decoraciones que se movían
con respecto al centro.
- ¿Cuáles habrían sido los
principales valores históricos del
barrio de San Roque? ¿Por qué?
¿Qué relación tuvieron con la
historia de Cuenca?
El Humano, el quehacer diario de la gente. Y últimamente al
valor que más se le ha descuidado es a ese.
PERSONAJES
HISTÓRICOS
- ¿Qué historias, leyendas o
personajes de su barrio usted
conoce? / ¿Qué personas han sido
más importantes en la historia del
barrio? ¿Por qué?
Son historias recreadas a lo largo de todo Latinoamérica: las
brujas, las calaveras de la Cruz.
Pero lo más importante creo que la gente se ha apropiado de
esas leyendas para dar sus versiones.
Más bien ha existido una fuerte dosis de originalidad en los
personajes, ya sea por la feria, por ser un centro comercial,
últimamente por los mercados, por sus casas que paso de ser
de gente adinerada a ser conventillos. Entonces yo he visto
muchos personajes contemporáneos: El Señor de la Cobija, El
Risas, El Paco Bermeo, que han sido claves.
VIVENCIAS - Cuéntenos una anécdota de su
infancia en este barrio.
Vive desde hace 20 años pero no desde la infancia.
- ¿Cuáles han sido los cambios más
significativos que usted recuerda?
(Como era antes y como es ahora).
Hay dos aspectos que yo he visto:
1 Por cuestiones de valorar lo material sobre lo humano este
lugar se volvió zona roja, absolutamente un lugar de mucha
violencia, venta de drogas, cachinerias; y
2 La cosmopolitizacion del Barrio, de Cuenca, vemos la
llegada de muchísimos extranjeros. Vemos que la gente quiere
venir al lugar del Barranco, también ha lugares republicanos
como estos.

3. LUGARES - ¿Hay algún espacio, edificio,
vivienda o paisaje que tenga para
usted relación con la historia del
barrio? ¿Cuáles son? ¿Por qué?
Yo creo que todas las casas tienen personalidades, pero una
casa que tiene una importancia simbólica es la Casa de la Lira.
Había muchos escritores, muchos pintores, mucha gente
intelectual que se ubicó en esta zona. Poca de las muestras
que quedan de esto es la Casa de Lira. Por ejemplo se daban
festivales de poesía, de ahí nace el festival de la lira. En este
lugar estaba muchos músicos: la familia Quezada, los Locos del
Ritmo, famosa orquestas. Entonces todo ese movimiento
cultural esta resumido en la Casa de La Lira.
Tiene un valor más importante que la Casa de Mármol, que la
casa de los Arcos.
Entonces es el lugar más importante primero por lo que fue,
segundo porque guarda esa simbología, y tercero por lo que
pueda ser.
- ¿Qué lugar de su barrio es el que
más recuerdos de su infancia le
trae?
No vive en la infancia
Percepciones
(Asociaciones
sensoriales)
-
OLOR - Si hubiera un olor que represente
al barrio ¿Cuál sería este?
Jazmín. Representa la parte artística. Olor simbólico que no
quiere morir.
Tubos de Escape. Olor Contemporáneo
SABOR - ¿Qué sabor es el que mejor
representaría a su barrio?
Las Humitas, los Tamales, Agüita de Horchata.
Antes el olor de la Panadería.
SONIDO - ¿Qué sonido es el más
característico de su barrio? (solo
uno)
Ahora lamentablemente el sonido del alto trafico
TACTO - ¿Qué material identifica a su
barrio?
El Barro
VISTA - ¿Con qué color usted asociaría el
barrio?
El color del tiesto, color terracota
IDENTIDAD - Para usted ¿qué imagen es la que
mejor evoca su barrio?
Los balcones, los tejado y la Cruz
- A su criterio ¿Cuál es el lugar más
bonito de su barrio? / ¿Qué es lo
más bello de su barrio? /
Todo
- ¿Qué elementos de las viviendas o
de los espacios le gustan en su
barrio?
Antes las calles eran de adoquín trabajado, que se han
dañado.
Las calles de los adoquines.
Los interiores de la manzana, los jardines.
RECHAZO/
PREOCUPACIÓN
- ¿Qué es lo que más le disgusta del
barrio? (lugares, usos, actitudes) /
¿Qué elementos lo siente como
ajenos a su barrio?
La Directiva Barrial, que sigue siendo dirigida por un grupo
cerrado.
Ha caído en un círculo cerrado, en una antidemocracia que no
da paso a nuevas ideas.
- Si tuviera que escoger solo una
palabra para definir o para sentir
al barrio ¿Qué palabra sería?
Balcón
Paisaje,
trayectorias
y espacios de
encuentro
HITOS ESPACIALES - ¿Cuáles considera como
elementos “orientadores” en su
barrio? Es decir, de referencia, que
podrían ser reconocidos a simple
vista por cualquiera.
La Universidad, La Cruz y la Plaza del Otrorongo
- Si tuviera que recomendar a un
grupo de visitantes conocer algo
de su barrio, ¿qué deberían visitar
Deben ser rutas interiores, del barrio adentro, sus patios, sus
calles, sus cocinas, el aspecto más humano.

4. obligatoriamente? Y ¿cuál sería la
ruta que deben seguir?
- ¿Cuál es el sitio o el recorrido que
Usted más frecuenta? ¿Por qué?
Las orillas del Rio, por el aire, la tranquilidad, la naturaleza
- ¿Qué lugar o recorrido Usted evita
o no recomendaría? Y ¿por qué?
Los lugares de alto trafico
OFERTA - ¿Qué se puede encontrar en su
barrio?
todo
- ¿Cuáles son los productos (o
servicios) que usted más consume
del barrio?
El alimentario
- ¿Qué productos usted
recomendaría comprar o probar
de su barrio?
La gastronomía mestiza
ESPACIOS DE
ENCUENTRO
- ¿Qué fiestas o espacios de
encuentro barrial existen? Y
¿cómo funcionan? (donde se
realiza, quien patrocina, quienes
asisten, quienes no, cuánto
dura…)
Hay una fiesta, fue la fiesta de la Cruz del Vado, la religión
católica era la predominante, y por esa esa fiesta era la más
importante. Ahora en este mundo contemporáneo ya no es la
más importante. En el barrio hay personas de distintos
aspectos espirituales.
Espacio
construido
ELEMENTOS
IDENTITARIOS
- ¿Qué elemento (espacio, vivienda)
siente/cree Usted que identifica o
distingue a su barrio del resto de
la ciudad?
Hay algunos, La Lira, pero también la Casa de los Arcos, la Casa
de Mármol, La Cruz, las Casas de la Condamine.
- Si usted pudiese escoger los 3
edificios, viviendas o espacios del
barrio que considera con mayor
valor histórico ¿Cuáles escogería?
¿Por qué?
La Casa de los Arcos, La Casa de Mármol, La Plaza.
Proyecciones
ANOMALÍAS - A su juicio ¿Qué debería cambiar
o desaparecer de su barrio?
El alto tráfico, la contaminación.
IDEALES - ¿Cómo sueña usted a futuro su
barrio? (Cómo le gustaría que
fuera)
Conviviendo el aspecto de vivienda, con el turismo,
encontrando un punto de equilibrio, combinar esto.