Luis Mendieta Arturo Pulla transcripción

1. ANEXO X: FICHA PARA EL VOLCADO Y LA SISTEMATIZACIÓN DE INFORMACIÓN DE CADA ACTIVIDAD
El Vado (Entrevista Individual)
DATOS GENERALES DE LA ACTIVIDAD
Día de realización: 16 /11/ 2015 Duración: 40 min Lugar de realización: El Vado
El Quién/es la realiza/n: Andrés Bustamante
Con quién/es se realiza (anexar hoja
de asistencia y registro de
participantes):
Ing. Luis Mendieta
Presidente del Circulo Cruz del Vado
Tesorero: Arturo Pulla
Cómo se contactaron: Mediante vía telefónica y la entrevista se realizó en el Club: Círculo Cruz del
Vado
Existe registro de audio
/video/papel… (poner fotos si hay)
Si existe registro de audio
Comentarios y/o incidencias: La entrevista se realiza con el Presidente y el tesorero del Club.
VOLCADO DE CATEGORÍAS POR TÉCNICA
Tema y
Sub-temas
Preguntas de investigación Frases textuales y referencia de fotos.
Memoria
histórica
HITOS HISTÓRICOS - ¿Conoce usted algo sobre la
historia del barrio? ¿Qué sería lo
más importante?
Luis: Uno se ha nacido aquí, la historia comienza desde el siglo
anterior, en donde el Rio Tomebamba o Matadero, era muy difícil
pasar de la orilla de San Roque a la orilla del Vado entonces no
había puente. Y al pasar venían trayendo justamente toda la leña
de Nabón, de Portete y traían en las acémilas, en las mulas,
entonces al pasar el río había un Tambo que llamaban el Vado, en
el rio, una porción de tierra como una isla allí, entonces de allí se
toma el nombre del Vado.
Luego después hubo una creciente fuerte que se llevó el puente
Todo Santos y también se llevó el puente el Rio Tomebamba, y en
base de esto hicieron la Cruz que se llamaba Cruz del Vado del
rio, viendo que se lleva la cruz la corriente del Tomebamba hacen
la cruz en donde está ahorita con el obispo…(no
recuerdo)…….., ahí se construye la glorieta de madera y ponen
la cruz, luego le refaccionaron le puesieron de mármol con otro
tipo de cubierta, desde allí comienza la historia del famoso barrio
de El Vado.
Porque era un centro donde existían las panaderas, porque traían
la leña, el trigo y aquí mismo habían los molinos donde el señor
Aleman, había el molino que hacia la harina y la harina hacia en
el pan, que fue unas de las….vamos a comer, vamos a ver en las
panaderas del Vado. Hay nace una canción la panaderita del
Vado escrita por Cesar Cordero y León, música de Rafael Carpio
Abad. Una vez que hay las panaderas, había las panaderas Lolita
Álvarez, La Zoila Ruiz, Las Ututas, Las Matera, Las Tamayo, Los
Campoverde y otras panaderas que se me va el nombre. Cada
una tenía una especialidad de hacer el pan, Don Carlos Mendieta
hacia las roscas encopitadas con Doña Victoria Granda; Doña
Zoila Monroy hacia el pan blanco, ese pan blanco que hacían los
sanduches de la jama; La Vunga Vintimilla hacia las costras; la
Julia Campoverde hacia las rodilla de Cristo; El Castro hacia las
palanquetas; había también el pan que se llamaba el meztiso, el
pan de leche y asi por el estilo las roscas, las encopitadas, esas
cosas se hacían aquí en el barrio de El Vado y eso es lo que levo a
hacer tradicional al barrio.

2. También habían artesanos , los coheteros “Torres”, juego
pirotecnia que hacían los tanques de guerra, los aviones, los
castillos, había las piruetas, los holletones, las palomas y asi por
el estilo una cantidad de cohetes y los globos, había el globo del
centenario, globos grande, el estrella, hechos por señores Torres.
También había los artesanos, eran los hojalateros, Don Carlos
Campoverde hacia los alambiques, llevaban hacer el trago en
Sanaguin, luego teníamos otros hojalateros que ahorita están en
la subida del Vado que eran oficiales de él…claro. Teníamos los
sombrereros que era otro de los hermanos Pulla, Don Víctor
Aguilar, Don Pulla tío de este joven que está aquí (Tesorero) eran
famosos sombrereros. Teníamos los zapateros, teníamos los
herreros, el zapatero Quinde, El Carpio, Don Forlán Toro
zapateros famosos, buenos zapateros. Teníamos la gente que
hacia las polleras, las blusas era bastante gente artesanal.
Es decir era un centro donde todas las familias vivian y
compartían, salían los viernes por la noche, el sábado a tomar el
licor, porque había una concentración de mucha gente que
tomaba alcohol por que las señoras vendían el contrabando
entonces venia aca. Luego se degenero con la introducción de la
droga que daño al barrio. La droga viene desde el año 75, 80,
viene un joven que trae la droga, no digo el nombre, el trae la
droga y envenena a los chicos del barrio, al grupo que paraba en
la esquina de la presidente Córdova y Juan Montalvo y empieza
la droga a crecer en pasos gigantescos, luego envían a la
marihuana, entonces este grupo de chicos se dedicaron a la
droga y se dañó completamente el barrio.
Luego una inmigración de la gente joven del Vado a Estados
Unidos, muchos de ellos son ahora drogadictos. La gente que
mas o menos a salido adelante ya no vive en el barrio. Los
propietarios de las casas del Vado han vendido ya no son de aquí,
caso del señor Todoveo Guillen, de David Almache, Donoso, de
Jara, todos vedian las casas, de ahí comienza que el Club de EL
Vado ignaugura esta sede social el 3 de diciembre de 1949 con
conmemoración de un equipo del futbol, que queda campeón
del Azuay, eso fue quizá lo que impulso al barrio en la parte
deportiva.
En 1965 se inicia la primera carrera de las cruzes, en 1968 el
primer circuito Richard Boroto y hacia 13 años el circuito,
competencia, marcha Luis Chocho. El futbol hubo un tiempo de
una suspensión por directivos que dejan abandonado el futbol. El
futbol ha mantenido al barrio más o menos unido y las carreras
de las cruces.
Hay eventos sociales que se hacen como la madre símbolo, el
corazón de oro. En mayo se hace también la fiesta de la Virgen, la
Virgen de la Dolorosa con un grupo de amigos siempre que velan
y hacen la misa, luego vienen los chicos que juegan el indor
futbol, el campeonato “mundialito de los pobres”, vienen
competencias atléticas.
Ahora en si el club ha venido con directivas, pero es voluntariado,
nadie gana dos reales, todos ponen el dinero. Haciendo gestión
con empresas que nos han ayudado, por el bien del club y de la
juventud y niñez que hay aquí. Pero es voluntariado y eso es lo
que limita mucho.
Sin embargo, este año ha sido un éxito deportivo, quedamos
campeón de futbol, quedamos campeón con un chico de la mira
sudamericana, otra una chica campeona de marcha nacional, hay
un chico campeón clasificado para las olimpiadas. Así,
deportistas del Vado.
Luego tenemos ahora una sesión solemne el 3 de diciembre, el
aniversario 66 de la fundación del club. Se premiara a los mejores
deportistas, se hace un homenaje a los jugadores del equipo
campeón; y luego después viene el jueves 24 hacer un homenaje
a los niños pobres del barrio que les dan caramelos y galletas y
terminamos el año.

3. Ahora usted puede considerar muchos aspectos del Vado…ahora
estaba comenzando a escribir un libro…pero me quede
truncado, por la cuestión de que estoy a cargo de la institución y
no hay tiempo. Hay muchos parámetros, por ejemplo un capítulo
de las panaderas, las panaderas son más o menos 48, 50
panaderitas, el pan, el instrumental de menaje, horno, la
tradición de las panaderas, la canción panaderita del barrio.
Luego viene otro capítulo, por ejemplo el carnaval de El Vado,
como era el carnaval , los juegos populares que habían en la
plazoleta de El Vado, eran de tierra, la volada de las cometas, las
bolas, el churuco, el ojo de pollo, los juegos de grupos, sin que te
rose, peleas ficticias, que se yo Luego vienen los brabucones del
Vado, gente que se caracterizaba por peleadores, los apodos que
tienen cada uno de ellos: el Pan de leche, el Curtido, El Tonico, El
Suave, todas las personas tenían sus nombres esos apodos.
Luego viene la parte religiosa otro capítulo en donde está la
religiosidad, están los priostes que organizan la misa, están los
priostes que hacen las festividades con juegos pirotécnicos, hay
priostes que arreglan la cruz, hay priostes que hacen la parte
deportiva, hay otro grupo que hace la parte de juegos populares.
Son grupos diferentes, se han conformado el grupo de las
señoritas, ellas hacen por ejemplo El Castillo……………………
- ¿Conoce usted de
acontecimientos importantes que
hayan tenido lugar en el barrio?
¿Cuál?
Primeramente Miguel Ángel Estrella fue del Vado, alcalde se
transformó político, había la pelea con los señores Gonzales del
partido conservador y del partido liberal de aquí arriba y había
un bombardeo de piedras del balcón aquí abajo, es un hecho.
El otro hecho diríamos el circuito de las cruces, que es histórico.
Otro hecho podemos decir que aquí han nacido varios escritores
y poetas, Eugenio Moreno Heredia, Carlos Julio Noris, pintores,
artistas.
- ¿Cuáles habrían sido los
principales valores históricos del
barrio de San Roque? ¿Por qué?
¿Qué relación tuvieron con la
historia de Cuenca?
Primeramente el que quiere al Vado, es del Vado, el Amor, la
fidelidad al Vado, y le hacen respetar al Vado a las buenas o a las
malas.
La otra cosa el cariño, el amor hacia el barrio, ese es
inconfundible, que el vadeño dice soy del Vado, quiere mucho al
barrio.
PERSONAJES
HISTÓRICOS
- ¿Qué historias, leyendas o
personajes de su barrio usted
conoce? / ¿Qué personas han sido
más importantes en la historia del
barrio? ¿Por qué?
Eugenio Moreno Heredia, porque era poeta, también Carlos Julio
Noris. Había los famosos músicos Pepe Luna, Dimas Quezada, el
Trio Nacional. Grandes deportistas, seleccionados del Azuay,
Manuel Pulla, Leónidas Brito, hablemos seleccionados
nacionales como Washington Orellana, ahorita la Santa Ana
campeona sudamericana de Judo. Todas estas son personas que
han hecho sobresalir al Vado. Gente buena, pero lamentable hay
gente extraña que daña a El Vado.
VIVENCIAS - Cuéntenos una anécdota de su
infancia en este barrio.
Esta anécdota no fue cuando era niño, sino de adulto.
Sucede que yo vengo al barrio con unas alumnas a comprar un
licor para hacer un baile y aquí había un estacionamiento de
carros de enero, y la gente campesina venia. O sorpresa que un
señor borracho le maltrataba a la mujer feamente, y la mama o
suegra de la mujer iba atrás de la señorita, y no podía hacer
nada porque este señor estaba tomado y le pegaba, las alumnas
veían todo eso y decían no hay un señor en el Vado que le
contenga, que no le pegue a la señora, y observo que un señor
de aquisito del frente se pasa y le dice que no le pegue a la
señora, mas este se da la vuelta, le pega un empujon y le vota
mas aca a la mitad de la plazoleta y era veterano. Yo lo único que
hice fue sacarme los lentes, estaba de terno le reclame que no
sea cobarde que le pega a la mujer y le pega al señor y me

4. desafia a mi tambien, le pegue una pisa de tal forma que toda la
gente de los carros me decía que no le pegue mas. Yo estaba
enfurecido por que el era un cobarde, y le sentencie de que si le
volvia a pegar a la mujer, y como estaba lloviendo la sangre
corria por la vereda.
Hay muchas historias jocosas en el barrio, cualquier cantidad.
Ha un chico del barrio le seguían robo un radio de una casa y se
fue, una señora le avisa que se van robando el barrio de la casa,
un radio de pilas, como habían los famosos policías, les avisan
que ese famoso Gorgo Mora se llevaba el barrio, le sigue el tipo
caminaba, bajaba la calle Gran Colombia y no sabia donde
esconderse y la policía ya le cogia, y no sabia donde esconderse,
llega a la vueltita de la Asociacion de Empleados y habían
funerales y va y se esconde y dice que no avise, que no sea
malita, y no sabia donde esconderse, abre el ataúd y se acuesta
con el radio en el pecho y se tapa, llega la policía, llegan los tiras
que llamamos y no sabíamos donde se escondio ese
sinvergüenza, en donde, donde. El cuenca, por que el mismo
cuenta parece que me sapio la señora, vienen y le abren el
ataúd….¿que hace aquí?...el responde: ¡muerto de
vergüenza!....jajaja.
Ese señor tenía una capacidad intelectual envidiable, debe haber
sido un gran literato, lastimosamente cogido por la droga no fue
nada. Y así por el estilo.
Habían otras cosas, las grandes peleas en el ring de la calle,
Presidente Córdova y Juan Montalvo, todos los viernes la gente
venía se pegaba los tragos en las cantinas, las iglesias de los
barrios que habían 45 y tomaban licor y salían golpe 12 de la
noche. Salían a ver las peleas y era una contra una, peleas pero
peleas callejeras. Al último terminaba la pelea y se abrazaban y
seguían bebiendo.
- ¿Cuáles han sido los cambios más
significativos que usted recuerda?
(Como era antes y como es ahora).
Ahora el barrio es tranquilo, más bien dicho demasiado
silencioso ya no es como antes. Antes se caracterizaba porque
había concentración de muchas galladas, de muchos grupos de
amigos, de amigas, esto era un sábado, un viernes llenito de
gente que venían del campo los domingos, que se yo era de
mucho movimiento. Además había los baños, hubo, pusieron la
venta de carbón aquí en la Rotari, era de mucho movimiento
comercial y además cerca el mercado 10 de agosto. Pero como
ve ahorita estamos desolados, no hay gente, pero está volviendo
gente que no son del barrio, son de otros países, están haciendo
quedar un poquito mal al barrio, eso ya deben tomar en cuenta
las autoridades. Y las casas están destruidas, avejentadas, no hay
quien tome arreglarle darle algo estético, algo de motivo de
llegada de la gente, no hay, y además hay en la Condamine hay
algunos salones.
LUGARES - ¿Hay algún espacio, edificio,
vivienda o paisaje que tenga para
usted relación con la historia del
barrio? ¿Cuáles son? ¿Por qué?
La glorieta del Vado, es el símbolo del barrio.
- ¿Qué lugar de su barrio es el que
más recuerdos de su infancia le
trae?
La plazoleta de la cruz porque ahí jugábamos el futbol, las calles
hay jugábamos futbol, aquí también había el Chipano Guaico. En
la plazoleta jugábamos a las naciones, al sin que te rose, a las
bolas, al churuco, al indor con pelota de trapo, era el centro el
lugar de concentración.
Percepciones
(Asociaciones
sensoriales)
-
OLOR - Si hubiera un olor que represente
al barrio ¿Cuál sería este?
El amor al barrio, lealtad, leales al barrio.

5. SABOR - ¿Qué sabor es el que mejor
representaría a su barrio?
El sabor es la alegría de visitar al barrio viejo, que viene a la
mente una cantidad de recuerdos, de anécdotas de la infancia,
de la juventud, como dirigentes, como socios, como deportistas,
llega a la mente los recuerdos, en este instituto están
concentrados fotografías, escritos, diplomas, le hace volver a
vivir.
SONIDO - ¿Qué sonido es el más
característico de su barrio? (solo
uno)
Tres rases por el Vado, ras, ras, ras, chis, pun Vado.
TACTO - ¿Qué material identifica a su
barrio?
La harina de trigo
VISTA - ¿Con qué color usted asociaría el
barrio?
Verde y Blanco
IDENTIDAD - Para usted ¿qué imagen es la que
mejor evoca su barrio?
La cruz y la Virgen
- A su criterio ¿Cuál es el lugar más
bonito de su barrio? / ¿Qué es lo
más bello de su barrio? /
La Glorieta, el balcón del Vado.
- ¿Qué elementos de las viviendas o
de los espacios le gustan en su
barrio?
Las construcciones tradicionales, techo de teja, paredes de
adobe.
RECHAZO/
PREOCUPACIÓN
- ¿Qué es lo que más le disgusta del
barrio? (lugares, usos, actitudes) /
¿Qué elementos lo siente como
ajenos a su barrio?
Que todavía venden licor en algunas casas y droga.
- Si tuviera que escoger solo una
palabra para definir o para sentir
al barrio ¿Qué palabra sería?
Vado siembra el deporte.
Paisaje,
trayectorias
y espacios de
encuentro
HITOS ESPACIALES - ¿Cuáles considera como
elementos “orientadores” en su
barrio? Es decir, de referencia, que
podrían ser reconocidos a simple
vista por cualquiera.
Me parece que hay el comiete barrial, El club del Vado, son los
puntos referenciales del barrio
- Si tuviera que recomendar a un
grupo de visitantes conocer algo
de su barrio, ¿qué deberían visitar
obligatoriamente? Y ¿cuál sería la
ruta que deben seguir?
La sombrerería de Camilo, la Glorieta del Vado, El Club, conocer
la historia que debería ser un museo, talvez una que otra
panadería y nada más.
- ¿Cuál es el sitio o el recorrido que
Usted más frecuenta? ¿Por qué?
El Club y la Glorieta
- ¿Qué lugar o recorrido Usted evita
o no recomendaría? Y ¿por qué?
La Condamine, porque es muy angosto, no hay defensas y puede
haber un lugar donde permita los asaltos. No digo que haya
ahorita pero, antes lo mismo la bajada del Vado era más
peligrosa. Antes habían los ser vistos, se veían dos ladrones, el
de arriba del balcón, veía una pinta de la universidad, subía por
ahí y le avisaba, peg a la curvita tag le chineaban.
OFERTA - ¿Qué se puede encontrar en su
barrio?
Panaderías, Sombrererías, nada más.
- ¿Cuáles son los productos (o
servicios) que usted más consume
del barrio?
Pan , agua
- ¿Qué productos usted
recomendaría comprar o probar
de su barrio?
El pan y los dulces
ESPACIOS DE
ENCUENTRO
- ¿Qué fiestas o espacios de
encuentro barrial existen? Y
¿cómo funcionan? (donde se
realiza, quien patrocina, quienes
La tradicional de la Cruz del Vado, la navidad, la carnaval, el año
viejo.

6. asisten, quienes no, cuánto
dura…)
Espacio
construido
ELEMENTOS
IDENTITARIOS
- ¿Qué elemento (espacio, vivienda)
siente/cree Usted que identifica o
distingue a su barrio del resto de
la ciudad?
La esquina la casa de los Donoso. También la casa donde ha
vivido Federico Proaño. La Casa esa de Piedra y la Lira.
- Si usted pudiese escoger los 3
edificios, viviendas o espacios del
barrio que considera con mayor
valor histórico ¿Cuáles escogería?
¿Por qué?
La lira, la Casa donde vivió Federico Proaño y la esquina del
Donoso y la casa donde vivió Piedad Moscoso.
Proyecciones
ANOMALÍAS - A su juicio ¿Qué debería cambiar
o desaparecer de su barrio?
Cambiar las estructuras de la calle, que han hecho una especie
de embudo, debe haber una reingeniería en el Vado.
Una nueva Planificación.
Los árboles que existen deben venir a podar, esos dan pena, que
va a venir a ver un turista eso da vergüenza.
Y la otra cosa aquí debe haber un lugar como un parque, en
donde la gente venga a pasear, a recrearse, un fin de semana que
sea iluminado, con música, que haya una glorieta que tenga
música, que la gente tenga algo, un motivo para venir a
concentrarse en las noches con seguridad, con tranquilidad, eso
no lo hay, viene acá que encuentra nada. No hay nada que
ofrecer.
IDEALES - ¿Cómo sueña usted a futuro su
barrio? (Cómo le gustaría que
fuera)
Como le digo, fuera un lugar de concentración de gente, que
hubiera un parque con muchas atracciones, como hay en otros
países, por ejemplo donde hay representación de teatro al aire
libre, esos señores jóvenes que hacen malabares, en lugares
donde hay cantantes, en lugares para pasearse, para gustar todos
esos actos de calle. Con los malabaristas, con los títeres, con
marionetas, seria lindo.