sesiones

1. ACTIVIDAD N°10
1. PROPÓSITOS DE APRENDIZAJE:
Área
Campo
temático
Competencias y
capacidades
Desempeños
Criterios de
evaluación
Evidencia Instr. de
evaluación
Enfoque transversal: Intercultural y búsqueda de la excelencia.
C Observación
de lugares
turísticos del
Perú.
Se comunica
oralmente en su
lengua materna.
- Obtiene
información del
texto oral.
- Infiere e interpreta
información del
texto oral.
- Adecúa, organiza
y desarrolla las
ideas de forma
coherente y
cohesionada.
- Utiliza recursos no
verbales y
paraverbales de
forma estratégica.
- Interactúa
estratégicamente
con distintos
interlocutores.
- Reflexiona y
evalúa la forma, el
contenido y
contexto del texto
oral
- Deduce algunas
características de
personas,
personajes,
animales, objetos,
hechos y lugares,
el significado de
palabras según el
contexto y
expresiones con
sentido figurado
(dichos populares,
refranes,
moralejas), a partir
de la información
explícita e implícita
del texto.
- Ordena dichas
ideas y las
desarrolla para
ampliar la
información sin
reiteraciones
innecesarias.
Establece
relaciones lógicas
entre las ideas (en
especial, de causa-
efecto y
consecuencia), a
través de algunos
referentes y
conectores.
Incorpora un
vocabulario que
incluye sinónimos y
algunos términos
propios de los
campos del saber.
- Observa
lugares
turísticos del
Perú y los
describe en
forma oral.
- Escucha la
descripción
oral de sus
compañeros y
responde
preguntas de
comprensión.
- Deduce
algunas
relaciones
lógicas entre
las ideas del
texto oral,
como las
característica
s de lugares y
el significado
de palabras
según el
contexto.
- Se expresa
con volumen
de voz
apropiado.
- Explica el
tema
utilizando
material de
apoyo para su
exposición.
- Imágenes
- Organizadore
s visuales
- Fichas de
descripción
- Escala
de
valoraci
ón
PS El fin del
Tahuantinsu
yo
Construye
interpretaciones
históricas.
- Interpreta
críticamente
fuentes diversas.
- Comprende el
tiempo histórico.
- Elabora
explicaciones
- Identifica fuentes
pertinentes que
contengan la
información que
necesita para
responder
preguntas
relacionadas con
las principales
sociedades
- Analiza y
explica el fin
del
Tahuantinsuy
o y los
cambios
históricos
utilizando
líneas de
tiempo.
- Líneas de
tiempo
- Fichas
gráficas
- Cuadernos de
trabajo
- Escala
de
valoraci
ón

2. Área
Campo
temático
Competencias y
capacidades
Desempeños
Criterios de
evaluación
Evidencia
Instr. de
evaluación
sobre procesos
históricos.
prehispánicas y la
Conquista.
- Secuencia
imágenes, objetos
o hechos, y
describe algunas
características que
muestran los
cambios en
diversos aspectos
de la vida cotidiana
y de las grandes
etapas
convencionales de
la historia del Perú
utilizando
categorías
temporales (años,
décadas y siglos).
- Secuencia
hechos de la
época incaica
y la llegada
de los
españoles a
América.
- Explica las
causas y
consecuencia
s del fin del
Tahuantinsuy
o
- Relata hechos
históricos
utilizando
organizadores
visuales.
2. DESARROLLO DE ESTRATEGIAS:
INICIO
 Se saluda a los estudiantes y se les indica que van a participar en un juego de competencias:
“Demostremos lo aprendido”. Para ello se dividirá al salón en dos grupos y formarán una columna, se
colocará una pequeña campana que será alcanzada por el integrante de cada grupo que sabe la
respuesta.
 El docente saca de una caja una tarjeta y formula la pregunta, el estudiante que sepa la respuesta
tocará la campana y deberá responder correctamente la pregunta sobre los aprendizajes adquiridos
durante el año en las diferentes áreas de aprendizaje.
 Gana el grupo que consiga más respuestas acertadas.
 A partir de la actividad realizada se pregunta: ¿Les fue difícil responder las preguntas planteadas?
¿Se trabajaron estos temas este semestre? ¿consideran importante dar a conocer los aprendizajes
logrados? ¿Por qué?
SABERES PREVIOS
 ¿Qué es el día del logro?; ¿Cuál es el objetivo del Día del Logro? ¿Qué actividades podemos realizar
para dar a conocer nuestros aprendizajes? ¿qué trabajos podemos elaborar? ¿cómo podemos
organizarnos?
CONFLICTO COGNITIVO
 ¿Cómo podemos organizarnos para el día del logro?
 El propósito del día de hoy es:
PLANIFICAR EL DIA DEL LOGRO Y DESCRIBIR LUGARES DEL PERÚ
 Proponemos normas de convivencia:
 Levantar la mano para participar.
 Escuchar a los compañeros que hablan.
ÁREA: COMUNICACIÓN

3. DESARROLLO
 Completan el siguiente cuadro en lluvia de ideas.
¿Qué haremos? ¿cómo lo
haremos?
¿qué
necesitaremos?
¿para qué lo
haremos?
¿cuándo lo
haremos?
Responsables
 Planificar el
día del logro
 Organizar
grupos de
trabajo
 Elaborar los
materiales
 Elaborar las
invitaciones
y recuerdos
 Presentar
nuestros
logros.
 Evaluación
 Distribuir las
actividades
 Asignas
responsabili
dades.
 Clasificar
los trabajos
por áreas.
 Elaborar
carteles,
invitaciones
y recuerdos.
 Exponer
nuestros
logros.
 Textos
 Papelotes
 Plumones.
 Cartulinas
de colores
 Videos
 Láminas
 Fichas
 Material de
reciclado
 Maquetas
 Álbum
 Juegos
matemáticos
 Juegos
ortográficos
 Para
demostrar
los
aprendizaje
s logrados
durante el I
Semestre.
 Del 17 al 21
de julio
Maestra,
estudiantes y
padres de
familia.
 Siguen sugerencias de la maestra para organizar el trabajo y elaborar los materiales.
 Se organiza y monitorea el trabajo de todos los equipos, para que todos participen de todas las
actividades por el día del logro.
 Orienta a los estudiantes si tienen alguna dificultad y se les apoya dándoles algunas ideas para
elaborar sus carteles o mensajes alusivos a día del Logro.
 Lee el siguiente texto y, luego observa la situación propuesta:
Responde oralmente: ¿para qué crees que la niña está realizando la descripción de su comunidad?

4. Completa los recuadros con las palabras que correspondan según la descripción de la niña. Luego,
responde oralmente la pregunta.
¿Qué función cumplen en las frases las palabras que escribiste?
 ¿La niña realiza la descripción considerando ese paisaje? ¿Cómo te diste cuenta?
Lee con atención la información que se presenta en el tríptico.
Luego, desarrolla las actividades propuestas.
a. Marca con una x las acciones que te ayudarían a describir un lugar.

5. b. Numera los recuadros según el orden en que se debería realizar la descripción de un lugar.
Lee lo que dice Lucía.
ANTES DE LA DESCRPCIÓN
Escribe en los recuadros tres lugares o paisajes que te gustaría describir.
Responde las siguientes preguntas:
a. ¿Qué lugar o paisaje elegirías para tu descripción? ¿Por qué?
b. ¿Quién o quiénes te gustaría que escuchen tu exposición?
c. ¿Por qué quieres exponer la descripción de ese lugar?

6. Dibuja o pega una foto del lugar que describirás.
Presenta tu dibujo o foto en grupo. Explica lo siguiente:
 De qué trata la imagen.
 Por qué dibujaste o seleccionaste esta imagen.
 Dónde queda el lugar que has dibujado o seleccionado.
Observa los elementos del dibujo o la foto del lugar elegido y responde las siguientes preguntas para
organizar la descripción:

7. Organiza cómo realizarás, frente a tus compañeras y compañeros, la exposición sobre el lugar que
elegiste. Guíate considerando el siguiente orden:
Ensaya tu exposición frente a una compañera o un compañero.
Luego, pregúntale:
 ¿Entendiste la descripción que realicé en mi exposición?
 ¿Qué parte de mi descripción debo mejorar?
DURANTE LA DESCRIPCIÓN
 Coloca en la pared o en la pizarra la imagen del lugar que describirás.
 Desarrolla tu descripción frente a las personas que elegiste. Considera lo siguiente:

8. DESPUÉS DE LA DESCRIPCIÓN
Pinta los pétalos con las acciones que hayas cumplido correctamente en tu descripción.
CIERRE
 Resuelven fichas referidas a la descripción de lugares del Perú.
Reflexionan respondiendo las preguntas:
 ¿Qué aprendiste?

9.  ¿Cómo lo aprendiste?
 ¿Para qué te servirá lo aprendido?
Mis aprendizajes Lo logré Lo estoy
intentando
¿Qué necesito
mejorar?
Participar en la planificación y organización del
día del logro.
Observa lugares turísticos del Perú y los
describe en forma oral.
Explica el tema utilizando material de apoyo
para su exposición.

10. FICHA
Conocemos nuestro patrimonio arqueológico
Antes de la lectura
1. Lee el título y observa las imágenes del texto. Luego, responde:
a. ¿Conoces la ciudad de Caral? ¿Qué sabes acerca de ella?
b. ¿Qué otras ciudades o centros arqueológicos con estas características conoces?
c. ¿De qué crees que tratará el texto?
2. Completa la ficha acerca del texto que leerás.
Durante la lectura
3. Lee el texto en silencio. Luego, realiza las actividades de la (página 85).
Una visita a la ciudad de Caral

11. La semana pasada fui con mi profesora y mis
compañeras y compañeros a visitar la ciudad de
Caral. El carro nos llevó en cuarenta minutos,
aproximadamente, desde nuestro colegio (en Supe)
hasta el puente de entrada hacia Caral.
Allí bajamos y cruzamos el puente a pie, y
continuamos caminando hasta llegar a la entrada
principal de la ciudad.
Cuando llegamos, un guía nos acompañó durante
todo nuestro recorrido por Caral y nos explicó sobre
aquellas construcciones que íbamos observando. Yo
tomé apuntes de todo aquello que me pareció
interesante.
La ciudad de Caral se encuentra en el valle de Supe, en un lugar desértico. Está cubierta de
arena y rodeada de cerros y achupallas, unas plantas que crecen en los desiertos y se llenan de
flores rojas durante los meses del invierno costeño.
El guía nos explicó que, aunque parte del valle de Supe está en una zona de desierto, no todo
el valle es seco, sino que también da vida a una gran cantidad de vegetación con árboles y
plantas como el huarango, el pacay, la caña brava, el achiote, el guayabo, entre otros. Además,
su flora típicamente costeña alberga una variedad de aves, vizcachas y venados.
Durante el recorrido por la ciudad de Caral, nos fueron enseñando las edificaciones
destacables; nos faltó conocer la más pequeña.
Vimos seis construcciones con forma de pirámide,
varias edificaciones con plataformas y dos plazas
circulares: una en la pirámide mayor y la otra en la
pirámide del anfiteatro, que es una construcción
circular, con asientos para el público, donde los
antiguos pobladores de Caral realizaban
festividades o celebraciones religiosas.
Todas estas construcciones son muy antiguas, tanto
que Caral es considerada la ciudad más antigua de
América.
Ministerio de Educación. (2017). Comunicación 4.
Cuaderno de trabajo. Primaria. Lima, Perú. (Adaptación)
Reúnete con una compañera o un compañero y realicen lo siguiente:
Lean, por turnos, los párrafos del texto.
Subrayen con rojo aquella parte del texto en la que se describa el valle de Supe.
Subrayen con verde aquella parte del texto en la que se describa cómo es la ciudad de Caral.
Después de la lectura
4. Pinta la alternativa que indique dónde se encuentra Caral.

12. 5. Responde con tu compañera o compañero las siguientes interrogantes relacionadas con el
título del texto:
6. Observa la imagen y completa el esquema con cuatro características de las edificaciones de la
ciudad de Caral. De ser necesario, vuelve a leer el texto.
7. Lee los siguientes enunciados y escribe (V) si son verdaderos o (F) si son falsos:
8. Reúnete con una compañera o un compañero. Lean la información y relaciónenla con el texto
leído. Luego, dialoguen sobre la base de las preguntas.

13. 9. Lee los siguientes fragmentos del texto y encierra la palabra que puede reemplazar a cada una
de las que está en color rojo.
10. Completa las ideas sobre la base de la información del texto.
a. Quien relata el texto vive en __________________________, por esopudo llegar
__________________________ a Caral.
b. El propósito del texto es____________________________________________________________
_________________________________________________________________________________.

14. 11. Formen un equipo de cuatro integrantes y dialoguen sobre las preguntas propuestas. Luego,
escriban las respuestas.
12. Pinta los niveles de la pirámide que señalen lo que conseguiste realizar luego de leer el texto.

15. INSTRUMENTO DE EVALUACIÓN
ESCALA DE VALORACIÓN
Competencia: Se comunica oralmente en su lengua materna.
Capacidad:
- Obtiene información del texto oral.
- Infiere e interpreta información del texto oral.
- Adecúa, organiza y desarrolla las ideas de forma coherente y cohesionada.
- Utiliza recursos no verbales y paraverbales de forma estratégica.
- Interactúa estratégicamente con distintos interlocutores.
- Reflexiona y evalúa la forma, el contenido y contexto del texto oral
Nº Nombres y Apellidos de los
estudiantes
Criterios de evaluación
Observa
lugares
turísticos del
Perú y los
describe en
forma oral.
Escucha la
descripción
oral de sus
compañeros
y responde
preguntas de
comprensión.
Deduce las
característica
s de lugares
y el
significado de
palabras
según el
contexto.
Se expresa
con volumen
de voz
apropiado.
Explica el
tema
utilizando
material de
apoyo para
su
exposición.
Lo
logré
Lo
estoy
superando
Necesito
ayuda
Lo
logré
Lo
estoy
superando
Necesito
ayuda
Lo
logré
Lo
estoy
superando
Necesito
ayuda
Lo
logré
Lo
estoy
superando
Necesito
ayuda
Lo
logré
Lo
estoy
superando
Necesito
ayuda
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10

16. INICIO
 Nos organizamos para realizar la visita a un museo, en compañía del profesor o profesora.
¿Qué materiales necesitamos?
Cuadernos de apuntes, grabadora, cámara fotográfica, plumones, proyector multimedia.
¿Cómo lo haremos?
Nos organizamos en equipos para realizar la visita a un museo, en compañía del profesor o profesora.
Decidimos que información recogeremos en el museo:
- Restos arqueológicos de la cultura inca.
- Información de costumbres, arte, etc.
 Realizamos la visita al museo, recogiendo información sobre los restos históricos seleccionados.
 Elaboramos un informe grupal con los datos obtenidos. Revisamos y corregimos el informe.
 Elaboramos una línea de tiempo o cuadro cronológico para explicar el desarrollo de los hechos.
SABERES PREVIOS
 ¿Qué es el museo?
 ¿Qué restos existirán de la época incaica?
 ¿Cómo sucedió el fin del Tahuantinsuyo?
CONFLICTO COGNITIVO
 ¿Cuáles fueron las causas y consecuencias del fin del Imperio incaico?
 El propósito del día de hoy es:
RELATAR LOS HECHOS HISTÓRICOS DEL FIN DEL TAHUANTINSUYO
 Proponemos normas de convivencia:
 Levantar la mano para participar.
 Escuchar a los compañeros que hablan.
DESARROLLO
PROBLEMATIZACIÓN
 Miran y comentan el siguiente video:
EPISODIO 1 https://www.youtube.com/watch?v=nPSlyysNEDk
EPISODIO 2 https://www.youtube.com/watch?v=IcdkqWWXinU
ÁREA: PERSONAL SOCIAL

17.  Observan y relatan los hechos utilizando la línea de tiempo:
 Responde las siguientes preguntas:
o ¿Crees que los españoles vinieron al Perú con una actitud flexible, abierta al diálogo y la
concentración? ¿Por qué?
o ¿Cómo crees que hubiera sido el encuentro entre los dos mundos: Europa y América, si hubiera
existido el diálogo y la apertura?
o ¿Por qué es importante el diálogo y la flexibilidad de pensamiento en una situación de conflicto?
ANÁLISIS DE LA INFORMACIÓN
 Leen la siguiente información.

18. El fin del Tahuantinsuyo
Los conquistadores españoles lograron es pocos años dominar el Tahuantinsuyo.
¿Cómo pudo una fuerza de 180 hombres someter al Tahuantinsuyo? Para que puedas
comprenderlo, debes tener en cuenta las siguientes causas:
Luchas internas
La llegada de los españoles al Tahuantinsuyo coincidió con la lucha entre Huáscar a Atahualpa por
el control del Tahuantinsuyo. Asimismo, muchas etnias, disconformes con el dominio cusqueño,
se afiliaron con los conquistadores ocasionado la desunión de los pobladores andinos.
Enfermedades y epidemias
Las enfermedades que trajeron a América los españoles, como el sarampión y la viruela,
debilitaron a la población indígena. En el Tahuantinsuyo, sus efectos se sintieron incluso antes que
vinieran los conquistadores. Por eso, cuando llegó Pizarro, las enfermedades ya tenían varios años
afectando a la población andina.
Habilidad militar y la superioridad tecnológica
Este aspecto fue determinante para la conquista del Tahuantinsuyo. Las armas de fuego fueron los
principales objetos bélicos por su efecto destructivo y el terror que infundían en los soldados
incas.
Los animales (perros y caballos) fueron otros elementos que intimidaron a los indígenas. Los
caballos, además, favorecieron la movilización de las tropas españolas.
 Para organizar tus ideas, puedes utilizar diversos tipos de organizadores gráficos. Uno de estos es el
cuadro de síntesis, que sirve para mostrar los principales contenidos de un tema determinado. Para
elaborar uno, sigue estas indicaciones:
 Determina los contenidos esenciales del tema que vas a sintetizar.
 Elabora un cuadro dividido en tantas columnas como contenido tenga la temática.
 Completa cada columna con la información relacionada con el contenido correspondiente.
EL TAHUANTINSUYO
El desarrollo Sociedad Economía Cultura
Orígenes
 Históricos: 1200 d.
C,
 Legendarios: Manco
Cápac y Mama
Ocllo; Hermanos
Ayar
Expansión
 Periodo: desde el
inca Pachacutec
 Métodos de dominio;
alianzas y guerras.
Núcleo
El aillu
Grupos sociales
 El inca
 La nobleza: de
sangre y de
privilegio
 Los curacas
 El pueblo:
hatunrunas
Principios
 Reciprocidad
 Redistribución
Formas de trabajo
 Mita
 Minka
 Aini
Actividades
económicas
 Agricultura: uso de
andenes y control
vertical de pisos
ecológicos
 Ganadería
Religión
 Politeísta
 Dioses principales:
inti, Viracocha,
Pachacámac
Arte
 Características:
monumentalidad y
difusión de ideas
religiosas
 Expresiones:
arquitectura,
cerámica, orfebrería,
textileria.

19. La religión incaica
En el Tahuantinsuyo existió un gran número de divinidades que vivían en el cielo y en la tierra.
Estas se comunicaban con los sacerdotes para que ellos, a su vez, transmitían sus designios a los
hombres. Como los hombres eran temerosos de los dioses y querían tenerlos siempre de su lado,
les entregaban ofrendas cada cierto tiempo. Estas consistían en hojas de coca, maíz, papa y
sacrificios de animales.
El sol
También llamado Inti, era el dios más importante por ser considerado el padre del inca y el dios
protector. Los incas lo adoraban porque era el que daba luz a la tierra, permitiendo que esta
produzca alimentos que den vida, salud y paz a los hombres.
Wiracocha
Era considerado el dios que ordeno el mundo: puso al Sol y a la Luna en el cielo, ordeno a los
hombres salir de sus lugares de origen, que podían ser lagunas o cuevas y cuando termino su
trabajo siguió el camino del Sol y se perdió en el océano.
Pachamama
Era la madre tierra, la que producía los alimentos. Se le representaba como una niña pequeña y,
como tal, le ofrendaban roban pequeñas, a su medida. Cuando se produjo la conquista española y
la imposición de la religión católica, se identificó a la Pachamama con la Virgen María.
Pachacámac
Era un dios que vivía en las profundidades de la tierra y que era tan fuerte que podía producir
terremotos. Era muy temido y venerado y su santuario se
encontraba en el valle de Lurín, al sur de Lima.
Las huacas
La palabra huaca representaba todo aquello que era
sagrado: incluía a los dioses, sus santuarios y estatuas, los
lugares y objetos de culto, así como ciertas personas
importantes como el inca, los curacas y los sacerdotes.
Los huacas tenían un personal dedicado exclusivamente a
organizar las fiestas, los rituales y la entrega de ofrendas.
El arte y la cultura
La arquitectura
La arquitectura inca se caracterizó
por su sencillez, monumentalidad y
por tener ventanas y puertas
trapezoides. En la sierra y se utilizó la
piedra, mientras que en la costa, el
adobe.

20. La textileria
Los tejidos eran confeccionados en grandes cantidades en
todo el Tahuantinsuyo. Servían no sólo para vestir a las
personas, sino para indicar su prestigio económico, social y
religioso.
Los incas emplearon el algodón y la fibra de camélidos
como la alpaca y la vicuña. Esta última era la más fina y
delicada, y con ella se tejía la ropa del Inca, de la nobleza y
de los dioses.
A ellos les estaban reservados, además, accesorios y
materiales difíciles de conseguir como las plumas y las
chaquiras de turquesa y spondylus.
La metalurgia
El trabajo de los metales adoptó gran parte de la habilidad del
conquistado señorío Chimú, ya que los orfebres de este pueblo
fueron trasladados al cusco para que enseñaran sus técnicas a los
artesanos al servicio del Inca.
Con el bronce (aleación de cobre y estaño) fabricaron armas como
hachas y porras, utensilios, adornos, recipientes de distintas formas y
tamaños y mangos de cuchillos (ceremoniales)
Los metales preciosos, como el oro y la plata, fueron destinados casi
exclusivamente a la confección de objetos relacionados con
ceremonias, así como para el uso del inca y la nobleza.
La cerámica
Los incas elaboraron vasijas policromas, es decir, de varios
colores que incluían el marrón, naranja, crema, blanco,
amarillo y rojo. La decoración incluía diseños geométricos
y algunas representaciones de animales, como el pua o el
jaguar, considerados sagrados.
Las formas más conocidas son el aríbalo o urpu y el kero o
vaso ceremonial.
TOMA DE DECISIONES
Responden
o ¿Qué metales eran los más usados en el Tahuantinsuyo?
o ¿Cualquier persona podía usar el oro y la plata? ¿Por qué?
o ¿Qué significado tenían los textiles para los incas?
Reflexionan
o ¿Por qué se usaba piedra en la sierra y adobe en la costa?

21. o ¿Por qué sólo el Inca y la nobleza podían usar los materiales exóticos como las plumas y las
chaquiras?
 Elaboran una línea de tiempo.
CIERRE
 Ahora, elabora en tu cuaderno un cuadro de síntesis de la conquista española del Tahuantinsuyo.
Reflexionan respondiendo las preguntas:
 ¿Qué aprendiste?
 ¿Cómo lo aprendiste?
 ¿Para qué te servirá lo aprendido?
1534
Creación de
gobernación
es el Nuevo
Castillo
1533
Muerte de
Atahualpa
1532
Llegada de
los
españoles
1541
Muerte de
Francisco
Pizarro
1535
Fundación
española de
Lima
1545
Descubrimie
nto de las
minas de
Potosí
1561
Muerte de
Sayri Túpac
1568
Llega la
compañía de
Jesús
1571
Túpac Amaru
I nuevo inca
de
Vilcabamba
1572
Ejecución de
Túpac Amaru
I

22. FICHAS
1. Observan, analizan y describen oralmente la siguiente imagen.
Luego responden:
 ¿En qué año llegaron los españoles al Perú?
_________________________________________________________________________________
 ¿Cómo cambió la vida de los pobladores del Imperio?
_________________________________________________________________________________
_________________________________________________________________________________
 ¿Qué actividades cambiaron?
_________________________________________________________________________________
_________________________________________________________________________________
 ¿Qué derechos perdieron los pobladores del Imperio luego de la conquista española?
_________________________________________________________________________________
_________________________________________________________________________________
2. Lee los textos sobre los incas
Juanita, la hija del hielo
En setiembre de 1995 un gran hallazgo sorprendió a arqueólogos y científicos de todo el mundo;
el cuerpo de una niña inca sacrificada como ofrenda había sido descubierto a 6380 m.s.n.m.,
acerca de la montaña de Ampato, en Arequipa.
El cuerpo de la niña, de unos 12 años, se había logrado conservar perfectamente gracias al frio y al
hielo. Ello facilito a los arqueólogos el estudio de Juanita (nombre con que fue bautizada la
momia), determinando que la niña había muerto debido a una hemorragia interna producida por

23. un fuerte golpe en la cabeza. ¿Por qué fue sacrificada Juanita? Al parecer, ella y otros niños fueron
entregados por los incas como ofrendas a las montañas o apus para evitar que estos produjeran
avalanchas, erupciones de lava, lluvias torrenciales, etc.
Nuevos descubrimientos incas
(adaptado del El comercio, 17/04/2002)
Se ha anunciado un nuevo e importante hallazgo inca en el
departamento de Lima. Un equipo de arqueólogos peruanos
liderados por Guillermo Cock informo el descubrimiento del
cementerio inca más grande que se haya encontrado hasta hoy. Fue
encontrado en el asentamiento humano Túpac Amaru, en el distrito
de Ate Vitarte.
Hasta ahora se han recuperado más de 1 200 fardos funerarios.
“Parece que una gran cantidad de personajes de la élite inca fue
enterrada aquí junto con personas comunes que vivían en las colinas
cercanas”, expreso Cock. Los fardos recuperados darán a los
arqueólogos mayor información sobre la cultura inca.
Responde
 ¿Por qué razón fue llevada Juanita a la montaña?
_________________________________________________________________________________
_________________________________________________________________________________
 ¿Qué causó su muerte?
_________________________________________________________________________________
_________________________________________________________________________________
 ¿Qué factores permitieron que su cuerpo se conserve hasta hoy en día?
_________________________________________________________________________________
_________________________________________________________________________________
 ¿Por qué razón los antiguos peruanos enterraban a sus muertos con diversas ofrendas?
_________________________________________________________________________________
_________________________________________________________________________________

24. 4. Ordena los siguientes dibujos relacionados con el trabajo agrícola. Numera del 1 al 4.
5. Luego de observar los dibujos, analiza y responde.
 ¿Quiénes están trabajando la tierra?
_________________________________________________________________________________
_________________________________________________________________________________
 ¿Qué herramientas y técnicas están utilizando?
_________________________________________________________________________________
_________________________________________________________________________________
 ¿Qué dioses aparecen en las figuras?
_________________________________________________________________________________
_________________________________________________________________________________
6. Une cada sistema de trabajo incaico con la frase que la define.
“Juntos trabajamos por el bien de nuestro ayllu”
RECIPROCIDAD
“Yo te ayudo, tú me das”
MITA
“Yo ayudo a mis parientes y ellos también me ayudan”
AYNI
“Todos trabajamos y producimos para el Inca y el Sol”
MINKA
“Lo que producimos se almacena y luego el Inca lo reparte
según lo necesiten los ayllus”
REDISTRIBUCION

25. 7. Completa la pregunta o la respuesta que haga falta.
Eran las familias sacadas del ayllu para
trabajar en otros lugares, pero que
conservaban los vínculos con el ayllu.
¿Quiénes formaban parte de la nobleza inca?
¿Quiénes eran los curacas?
El inca era la máxima autoridad, se le
consideraba hijo del Sol y, por lo tanto, un ser
sagrado.
¿Quién era Wiracocha?
8. ¿Qué significo para la sociedad inca la llegada de los españoles?
______________________________________________________
______________________________________________________
______________________________________________________
______________________________________________________
______________________________________________________
9. Comenten cómo cambió la vida de los habitantes del Tahuantinsuyo con la conquista
española.
¿Qué efectos tuvo la conquista española? ¿Cómo influyo es estos aspectos?
Alimentación
__________________________
__________________________
__________________________
__________________________
Tecnología
__________________________
__________________________
__________________________
__________________________
Vestimenta
__________________________
__________________________
__________________________
__________________________

26. 10. ¿Qué productos llevaron los españoles a Europa? Comenten.
_________________________________________________________________________________
_________________________________________________________________________________
11. ¿Creen que los pobladores del Tahuantinsuyo recibían un trato justo? ¿Por qué? Comenten
_________________________________________________________________________________
_________________________________________________________________________________
12. ¿Consideras que solo los españoles influyeron en la caída del Tahuantinsuyo? ¿Por qué?
_________________________________________________________________________________
_________________________________________________________________________________
13. Comenten acerca de lo que nos trajeron los españoles.
Luego, completen el cuadro y respondan.
¿Qué trajeron los
españoles?
¿Cómo afectó a la sociedad inca?
14. ¿Cuál de los aportes que dejaron los incas les parece más importante? ¿Por qué?
_________________________________________________________________________________
_________________________________________________________________________________
Aplicamos lo aprendido
15. Haz una lista de los elementos incas y españoles que permanecen en la actualidad.

27. 15. Lee.
LA RESISTENCIA DE MANCO INCA
Francisco Pizarro eligió como
nuevo inca a Manco Inca,
pensando que podría
manipularlo a su antojo.
Pero este inca sufrió varios
maltratos y decidió escapar
para echar a los españoles.
¡Logro organizar un gran
ejército!
Atacó Lima y el Cusco causando muchas pérdidas a los
españoles…pero no consiguió la victoria.
¿Por qué? Porque los
españoles eran apoyados por
miles de indios de otros
pueblos.
Manco Inca tuvo que retirarse a
Vilcabamba. Tras su muerte,
continuo la resistencia. El único
de sus hijos, Tupac Amaru I, fue
capturado y ejecutado en 1572.
¿Por qué crees que seguían peleando los españoles, si ya habían conquistado el Tahuantinsuyo?
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_________________________________________________________________________________

28. INSTRUMENTO DE EVALUACIÓN
ESCALA DE VALORACIÓN
Competencia: Construye interpretaciones históricas.
Capacidad:
- Interpreta críticamente fuentes diversas.
- Comprende el tiempo histórico.
Elabora explicaciones sobre procesos históricos.
Nº Nombres y Apellidos de los estudiantes
Criterios de evaluación
Analiza y
explica el fin
del
Tahuantinsuyo
y los cambios
históricos
utilizando
líneas de
tiempo.
Secuencia
hechos de la
época incaica
y la llegada de
los españoles
a América.
Explica las
causas y
consecuencia
s del fin del
Tahuantinsuyo
Relata hechos
históricos
utilizando
organizadores
visuales.
Lo
logré
Lo
estoy
superando
Necesito
ayuda
Lo
logré
Lo
estoy
superando
Necesito
ayuda
Lo
logré
Lo
estoy
superando
Necesito
ayuda
Lo
logré
Lo
estoy
superando
Necesito
ayuda
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10

29. SESION DE TUTORIA
Amo y respeto a mi patria
1. PROPOSITO DE APRENDIZAJE:
Competencias y
capacidades
Desempeños
Criterios de
evaluación
Evidencia
Instr. de
evaluación
Enfoque transversal: la interculturalidad
Construye su identidad.
- Se valora a sí mismo.
- Autorregula sus
emociones.
- Reflexiona y argumenta
éticamente
- Explica las razones de por
qué una acción es correcta
o incorrecta, a partir de
sus experiencias, y
propone acciones que se
ajusten a las normas y a
los principios éticos
- Valora a su
Patria el Perú,
reflexiona y
explica que
significa ser
patriota y
antipatriota.
- Demuestra a
través de sus
acciones el
amor y
respeto a la
Patria.
- Lista de
cotejos
2. DESARROLLO DE ESTRATEGIAS:
¿Qué buscamos?
 Que las niñas y los niños reconozcan la importancia de respetar a su Patria, sus símbolos,
tradiciones, costumbres y su diversidad natural y cultural.
 Responden preguntas
o ¿Cómo podemos fortalecer nuestra amor a la Patria?
o ¿Qué es el Patriotismo?
o ¿Qué acciones demuestran el amor a la Patria?
Presentación:
 Te invito a mirar el siguiente video
https://www.youtube.com/watch?v=cprA0auoE-U
 Responden preguntas
¿Te gustó el video? ¡De qué trató?
¿Qué significa la letra del himno del Perù?
¿Qué sabes de la creación del Himno nacional del Perú?
¿Te gustaría cantar el Himno en familia?
 Muy bien ahora te invito que la cantes en familia el himno nacional del Perú

30. Desarrollo:
 Observa la siguiente imagen, lee el texto y conversa con tu familia
 Te invito a leer esta información:
EL VALOR DEL PATRIOTISMO
Patriotismo es el valor que nos da el respeto y amor que debemos a la patria y una forma de
manifestarlo es a través de nuestro trabajo onesto y la contribución personal al bienestar común.
El patriotismo se manifiesta por los valores que transmitimos como ciudadanos conscientes:

31. trabajo, conducta, modales, respeto a las normas y costumbres. Por lo tanto, la persona necesita
reconocer lo que su patria le ha dado y lo que le da para poder actuar justamente con ella.
El sentimiento patriótico se forma desde la niñez que poco a poco va extendiéndose, primero
amando a nuestro municipio, estado y nación. Pero este sentido de unidad tiene que abrirse
también en el conocimiento de otros aspectos que es el de la preocupación por el bien común.
EL ESCUDO NACIONAL DEL PERÚ
El escudo peruano es de forma polaca (piel de toro), cortado (horizontalmente por la mitad) y
semipaitido (por la mitad verticalmente hasta el centro) la paite superior, mostrando tres
campos.
En el primer cuartel o diestra del jefe (superior izquierdo), de color celeste, una vicuña pasante,
al natural, contornada - observando hacia la siniestra (interior del escudo). En el segundo cuartel
o siniestra del jefe (superior derecho), de argén (plata), im árbol de la quina al natural. En la base
(el campo inferior), de gules (rojo), ima cornucopia de oro, orientada a la siniestra, derramando
monedas también de oro.
Como acompañamiento, lleva una corona cívica de encinas vista de plano, por soportes, un
estandarte sin escudo y una bandera a sendos costados.
Puesto en el pabellón nacional, es acompañado de su timbre y de una rama de palma en la
diestra y otra de laurel entrelazadas por un cinto bicolor. La representación más común muestra
la rama de laurel frutada de gules (con pequeñas bayas de color rojo entre las hojas).
1. El Escudo Nacional:
El escudo está dividido en tres campos:
Uno celeste al lado derecho con una vicuña mirando el interior; otro
blanco a la izquierda que lleva el árbol de la quina; y otro rojo más
grande que los anteriores y situados debajo de ellos que presenta una
cornucopia dorada derramando monedas.
La Bandera del Perú:
La Bandera Nacional es el máximo símbolo de la patria. Alo largo de la historia nuestra bandera
ha sufrido varias modificaciones.
Pinta según las banderas

32. El Himno Nacional del Perú pertenece a José Bernardo Alcedo, quien
compuso la música, y a José de la Torre Ligarte, autor de la mayoría de
los versos. La primera estrofa es de autor anónimo.
El Himno Nacional es el emblema sonoro de la Patria. Es una
composición poética y musical adoptada al inicio de la república,
destinada a perpetuar la heroica gesta del pueblo peruano, con la que
logró romper el dominio español. Nuestro Himno Nacional fue entonado
por primera vez por la señora Rosa Merino en el Teatro Nacional de Lima.
Nuestro Himno Nacional está considerado como uno de los más bellos del
mundo, por su melodía y su fuerza expresiva.
 Comentan sobre cada símbolo. Escuchamos sus ideas.
CIERRE
 Se indica a los niños que escriban una frase relacionada al PATRIOTISMO
 Resuelve las actividades siguientes
 Se pide que completen el organizador visual.

33.  Solicitamos a los estudiantes que cuenten con sus propias palabras (explique) la creación y el
significado de cada símbolo de la patria.
 Menciono e indico que ordene temporalmente la creación de cada símbolo.
 Finalmente, escribe un compromiso para respetar los símbolos patrios.
Después de la hora de tutoría: (Actividades de extensión)
MI COMPROMISO
………………………………………………………………………………………………
………………………………………………………………………………………………
………………………………………………………………………………………………
……………………………………………………………………………………..

34. 1. Colorea.

35. LA PROCESIÓN DE LA BANDERA
ANTES DE LA LECTURA
1. ¿A qué época pueden pertenecer estos personajes?
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_________________________________________________________________________________
2. ¿Qué crees que están haciendo con la Bandera?
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_________________________________________________________________________________
DURANTE LA LECTURA
3. Lee en forma silenciosa y luego en forma oral, respetando los signos de puntuación.
LA PROCESIÓN DE LA BANDERA
Federico Barreto (Fragmento)
Chile había ganado la guerra al Perú y las ciudades de Tacna y Arica quedaron cautivas durante
casi 50 años.
Por fin, en 1929 se logró un acuerdo: Tacna era devuelta al Perú y Arica quedaba con Chile.
Hasta esa fecha, las dos naciones habían estado viviendo como adversarios y múltiples
incidentes ocurrían, sobre todo en Tacna, en donde los peruanos insistían en izar el pabellón
nacional.
La Sociedad de Auxilios Mutuos «El Porvenir» quiso un día bendecir en la iglesia parroquial un
magnífico estandarte de seda, bordado con oro; pero, como en aquellos días habían prohibido,
las autoridades chilenas, exhibir banderas peruanas en la ciudad, se envió una comisión de
socios a la Intendencia para recabar el permiso correspondiente. La negativa del general

36. Vergara fue rotunda:
- No quiero banderas en las calles-dijo.
Y no hubo medio de hacerle variar su resolución. Días después, ya en vísperas del 28 de julio,
una idea extraña debió cruzar por el cerebro del general Vergara, pues, cambiando
repentinamente, aceptó:
- Tienen ustedes el permiso que solicitan; pero con la condición de que me garanticen, bajo
responsabilidad personal que, al conducir la bandera por las calles, no habrá exclamaciones, ni
vivas, ni el más leve grito que signifique una provocación al pueblo chileno.
- Está bien, señor intendente -dijo uno de los miembros de la comisión, conteniendo su
indignación, no se oirá un solo grito en las calles durante la procesión del estandarte.
Sin embargo, conocedor del carácter altivo y rebelde de la gente de Tacna, abrigaba el temor de
que la fiesta acabara en tragedia.
Un «¡Viva el Perú!», contestado con un «¡Viva Chile!», podía convertir las calles de la ciudad en
un campo de batalla. En medio de esta incertidumbre, llegó porfinel28dejulio.
En las primeras horas de la mañana, una multitud condujo el estandarte que había que
bendecir.
Las tres naves del templo estaban materialmente repletas de gente. Afuera, en el atrio y en las
calles adyacentes, una multitud incontenible aguardaba, impaciente, el fin de la fiesta religiosa
para escoltar la bandera del cautiverio.
Bendíjose el estandarte y, terminada la ceremonia, la concurrencia comenzó a abandonar el
templo y a engrosar el inmenso gentío que se agitaba, imponente, en los alrededores.
Al final, cuando ya no quedaba nadie en el interior de la iglesia, apareció en la puerta, sostenida
en alto, hermosa y resplandeciente como nunca, la bandera blanca y roja del Perú... Las diez mil
almas congregadas en el atrio y en las calles inmediatas se agitaron un momento y, luego, sin
previo acuerdo, como impulsadas por una sola e irresistible voluntad, cayeron a la vez de
rodillas, extendiendo los brazos hacia la enseña bendita de la patria.
No se oyó ni una sola exclamación ni el grito más insignificante. Sellados todos los labios por un
compromiso de honor, permanecieron mudos y, en medio de aquel silencio extraño y enorme
que infundía asombro y causaba admiración, la bandera, levantada arriba, muy arriba, avanzó
lentamente por el medio de aquel océano de cabezas descubiertas.
Y pasó la bandera y detrás de ella, avanzó el pueblo entero; y aquella procesión sin música ni
aclamaciones siempre en silencio, siempre majestuosa recorrió, imponiendo respeto, los jirones
más céntricos de la ciudad cautiva.
En una bocacalle, un antiguo soldado del Campo de la Alianza, un hombre del pueblo invalido
por un casco de metralla, se abrió paso como pudo, por entre la compacta muchedumbre y
aproximándose al estandarte, besó con unción religiosa los flecos de oro de la enseña gloriosa.
Un enjambre de niños imitó luego al viejo soldado.
Ante aquel espectáculo, a la vez sencillo y humilde, tuve que apretar los ojos para contener las
lágrimas.
DESPUÉS DE LA LECTURA
ANÁLISIS LITERAL
4. ¿Por qué y por cuánto tiempo tuvo que estar Tacna en situación de «ciudad cautiva»?
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37. 5. ¿Quiénes habían prohibido exhibir banderas peruanas en la ciudad?
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6. ¿Cómo se apellidaba el general que hizo una excepción a la prohibición y autorizó la
procesión de la bandera?
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7. ¿Qué condiciones puso el general chileno para aceptar la procesión de la bandera?
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8. ¿Con qué finalidad fue conducido el estandarte al templo?
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9. Aproximadamente, ¿cuántos miles de personas se habían congregado?
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10. ¿Qué jirones de la ciudad recorrió la procesión?
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11. ¿La muchedumbre avanzaba con música y aclamaciones o en total silencio?
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12. ¿En qué fecha se realiza, actualmente, la procesión de la bandera en Tacna?
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38. 13. Colorea los símbolos patrios y completa los recuadros.
ANÁLISIS CRÍTICO
Reflexiona y escribe:
14. ¿Cómo deben ser las relaciones entre los países, sobre todo si son vecinos, para que no
lleguen a situaciones de guerra?
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15. ¿El resentimiento y la enemistad son antivalores. El perdón y la hermandad son, en cambio,
valores muy importantes. ¿Debo sentirme aún enemistado con Chile o tengo que esforzarme en
fortalecer nuestra hermandad?
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39. INSTRUMENTO DE EVALUACIÓN
LISTA DE COTEJOS
Competencia/Capacidad
Construye su identidad.
- Se valora a sí mismo.
- Autorregula sus emociones.
- Reflexiona y argumenta éticamente
Nº Nombres y Apellidos de los estudiantes
Criterios
Valora a su Patria el Perú, reflexiona y explica que
significa ser patriota y antipatriota.
Lo hace No lo hace
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