1. MATERIA: ProducciónII
GRUPO: 01
ESTUDIANTE: Luz Mary Ureña Terrazas
DOCENTE: Mgr. Ramiro Zapata
1
LIBEREMOS BOLIVIA
PARA QUE SIRVE EL HOMBRE
“Producción es desarrollo”
-Mgr. Ramiro Zapata.
1. INTRODUCCIÓN.
El hombre forma parte del fenómeno evolutivo y representa la consecuencia de las revoluciones
adaptativas en todo su proceso de desarrollo histórico. La civilización y la cultura tienen un
componente fundamental en le evolución orgánica.⁵
El hombre en su condición de individualidad observa que su conducta es la más lógica, la más
aceptable y normal y mira con extrañeza el accionar ajeno y lo califican en forma subestimada,
muchas vecesridiculizándolo.Estaconsecuenciase debe al carácter que nosha formado lacultura
en que nacimos y a través de aquella vemos el mundo con los elementos tomados de ésta.⁴
2. DESARROLLO.
Un hombre es un ser en el que concurren las siguientes características: racional, sensible, con
libertad voluntad, igualdad asimismo, posee cuerpo, alma, espíritu; también está dotado con
propiedades físicas y químicas.³
2.1.¿QUÉ Y QUIÉN ES EL HOMBRE?
No podemos entender al hombre en términos idealistas, ni tampoco reducirlo, a un
enmarañado de instintos de estímulo y respuesta, porque comparte como los animales un
sistema sensitivo. El hombre no es solo cuerpo. No tiene un sistema cerrado. El hombre por
eso es más que su propia naturaleza, y es más que cuerpo y alma, porque no ha venido al
mundoconfigurado,ni determinado,sinotodolocontrario,libre.Conlalibertad, el hombre no
solo es capaz de lograr mejoras en su ser y elevar su naturaleza humana, sino que es capaz
además de encontrar respuestas en el mismo carácter antropológico de su ser. Es capaz de
preguntarse por su existencia, por el sentido de su vida, por su condición de persona, por su
trascendencia.¹
La naturaleza humana está dotada de inteligencia, voluntad y afectividad. La inteligencia que se
dirige a la búsquedade laverdadpara que el hombre oriente suvida.La voluntadpara conseguiry
decidirporloque larazónvislumbracomoverdadero,ylaafectividad,paradarle ese saboryaroma
a cada acción humana. La libertad permite en el hombre ese desarrollo hacia una plenitud
existencial, a esa vocación personal que ha sido llamado con un aporte significativo y valioso.²
2. MATERIA: ProducciónII
GRUPO: 01
ESTUDIANTE: Luz Mary Ureña Terrazas
DOCENTE: Mgr. Ramiro Zapata
2
LIBEREMOS BOLIVIA
Si no existiese la libertad, como don de Dios, entoncesel amor en este sentido sería esclavitud. El
hombre sería indisponible. Cerrado en sí mismo. Atado a su propio yo. La libertad favorece el
despliegue de esa apertura de uno mimo y hacia los demás.³
2.2. HOMBRE Y SOCIEDAD.
El hombre esunsersocial.Siempre havividoensociedadcomounhechonatural casi sinrepararen
ello,al igual que el pezno reparaen el agua o losseresvivosterrestresnoreparamosenel aire. Lo
social es tan importante parael hombre comoel agua o el aire para los seresvivos. Bastaque algo
falle enel agua, en el aire o en el entornosocial para que prestemosmayoratencióna su carácter
fundamental.⁴
3. CONCLUSIÓN.
En sí, el hombre buscalasupervivenciadurante todasuvida. Enel fondotodosloshombresdesean
saber,profundizarennuestraexistenciayentodolo que nosrodea,liberarnosde prejuicios,tener
capacidad crítica y en el fondo, intentar llegar a la verdad.
3. MATERIA: ProducciónII
GRUPO: 01
ESTUDIANTE: Luz Mary Ureña Terrazas
DOCENTE: Mgr. Ramiro Zapata
3
LIBEREMOS BOLIVIA
4. REFERENCIAS.
1. https://www.boulesis.com/apuntes/que-y-quien-es-el-hombre
2. https://www.monografias.com/trabajos65/quien-es-el-hombre/quien-es-
el-hombre.shtml
3. https://canal.uned.es/uploads/material/Video/50286/sociolog__a2_transcr
ipci__n.pdf
4. https://www.uaeh.edu.mx/docencia/P_Presentaciones/prepa4/Etica/Prese
ntacion%20-%20Concepto%20de%20Hombre.pdf
5. https://scielo.conicyt.cl/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S0718-
43602009000100010
5. VIDEOS.
1. https://www.youtube.com/watch?v=D5V5AYJaDCs
2. https://www.youtube.com/watch?v=NdnAz_R3_Dk
El origenyla evolucióndel hombreatravésde los
años.
Los humanossomoslosúnicosseresinteligentes
que existenenlaactualidad.