La Posmodernidad
en los Autores
LOS METARRELATOS
Filosofia del siglo XX
Condiciones Sociales Condiciones Culturales
El «saber» y, en especial, sus
«formas de legitimación» son el
tema central del estudio de Lyotard;
unas formas de legitimación que
durante la Modernidad se
sustentaron sobre unos «grandes
relatos unificadores»
La condición Posmoderna
1.El Marxismo: Promesa del orden social en igualdad
2.La Ciencia positivista: El progreso de la sociedad y el fin de todos los males
3.El Capitalismo: La prosperidad económica y la riqueza.
4.La Religión: La paz y la formación ética y moral de la sociedad
5.La democracia: La protección de los derechos y las garantías jurídicas
Empirismo Trascendental
Rizoma: 1º y 2° Principios de conexión y heterogeneidad:
Cualquier punto del rizoma puede ser conectado con cualquier otro punto.
Eslabón semiótico = tubérculo aglutinador de actos muy diversos que evoluciona
produciendo tallos y raíces.
El rizoma es una unidad heterogénea: En tanto el árbol como imagen del mundo
invoca la lógica binaria donde las relaciones entre puntos siempre se obedecen a
un orden intrínseco y a una homogeneidad.
3° Principio de multiplicidad:
El rizoma es siempre multiplicidad que no deja
reducirse ni a lo Uno ni a lo Múltiple; no está
hecho de unidades, sino de dimensiones
asignificantes y asubjetivas, de direcciones
quebradas.
Agenciamiento: aumento de dimensiones en la
multiplicidad que cambia su naturaleza a
medida que aumenta sus conexiones.
4º Principio de rupturas asignificantes:
El rizoma está sujeto a las líneas de
segmentaridad y de fuga, que siempre
apuntan a direcciones nuevas, que pueden ser
rotas, interrumpidas en cualquier parte y en
cualquier momento y resurgir nuevamente con
nuevas alianzas.
Desterritorialización: Ampliar nuestro
territorio hasta que logre englobar todo el
plan de consistencia en una maquina
abstracta.
5º y 6º Principios de cartografía y
calcomanía:
El rizoma es un mapa que construye.
El árbol responde al modelo
estructural cuya lógica es del calco y
de la reproducción.
El rizoma es un modelo productivo y
experimental.
Exploró los modelos
cambiantes de poder dentro de
la sociedad y cómo el poder se
relaciona con el sujeto.
“Poder es la posibilidad de
modificar con tus acciones, las
acciones presentes o posibles
del otro”
Las relaciones de poder, verdad y subjetividad
Sociedades
de control
La verdad moral
El poder de la
vigilancia
Mecanismos de poder
La posmodernidad en realidad
se presenta como
antimodernidad.
Él define a los posmodernistas
como 'jóvenes conservadores'
y dice que estos recuperan la
experiencia básica de la
modernidad estética.
TEORIA DE
LA ACCIÓN COMUNICATIVA
Diversificación de los estilos de
vida, debilitamiento de las
potencias reguladoras de las
instituciones sociales, y de los
grupos de control; lo que
caracteriza al momento llamado
posmoderno es un
individualismo desregulado,
opcional.
El Imperio de lo Efímero
LA ERA DELVACÍO
57 Los autores posmodernos.pptx
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  • 1.
  • 2.
    LOS METARRELATOS Filosofia delsiglo XX Condiciones Sociales Condiciones Culturales El «saber» y, en especial, sus «formas de legitimación» son el tema central del estudio de Lyotard; unas formas de legitimación que durante la Modernidad se sustentaron sobre unos «grandes relatos unificadores» La condición Posmoderna 1.El Marxismo: Promesa del orden social en igualdad 2.La Ciencia positivista: El progreso de la sociedad y el fin de todos los males 3.El Capitalismo: La prosperidad económica y la riqueza. 4.La Religión: La paz y la formación ética y moral de la sociedad 5.La democracia: La protección de los derechos y las garantías jurídicas
  • 3.
    Empirismo Trascendental Rizoma: 1ºy 2° Principios de conexión y heterogeneidad: Cualquier punto del rizoma puede ser conectado con cualquier otro punto. Eslabón semiótico = tubérculo aglutinador de actos muy diversos que evoluciona produciendo tallos y raíces. El rizoma es una unidad heterogénea: En tanto el árbol como imagen del mundo invoca la lógica binaria donde las relaciones entre puntos siempre se obedecen a un orden intrínseco y a una homogeneidad. 3° Principio de multiplicidad: El rizoma es siempre multiplicidad que no deja reducirse ni a lo Uno ni a lo Múltiple; no está hecho de unidades, sino de dimensiones asignificantes y asubjetivas, de direcciones quebradas. Agenciamiento: aumento de dimensiones en la multiplicidad que cambia su naturaleza a medida que aumenta sus conexiones. 4º Principio de rupturas asignificantes: El rizoma está sujeto a las líneas de segmentaridad y de fuga, que siempre apuntan a direcciones nuevas, que pueden ser rotas, interrumpidas en cualquier parte y en cualquier momento y resurgir nuevamente con nuevas alianzas. Desterritorialización: Ampliar nuestro territorio hasta que logre englobar todo el plan de consistencia en una maquina abstracta. 5º y 6º Principios de cartografía y calcomanía: El rizoma es un mapa que construye. El árbol responde al modelo estructural cuya lógica es del calco y de la reproducción. El rizoma es un modelo productivo y experimental.
  • 4.
    Exploró los modelos cambiantesde poder dentro de la sociedad y cómo el poder se relaciona con el sujeto. “Poder es la posibilidad de modificar con tus acciones, las acciones presentes o posibles del otro” Las relaciones de poder, verdad y subjetividad Sociedades de control La verdad moral El poder de la vigilancia Mecanismos de poder
  • 5.
    La posmodernidad enrealidad se presenta como antimodernidad. Él define a los posmodernistas como 'jóvenes conservadores' y dice que estos recuperan la experiencia básica de la modernidad estética. TEORIA DE LA ACCIÓN COMUNICATIVA
  • 6.
    Diversificación de losestilos de vida, debilitamiento de las potencias reguladoras de las instituciones sociales, y de los grupos de control; lo que caracteriza al momento llamado posmoderno es un individualismo desregulado, opcional. El Imperio de lo Efímero LA ERA DELVACÍO