19. Algunos autores fundamentales son: Theodor W.
Adorno, el mismo Max Horkheimer, Erich Fromm,
Walter Benjamin, Leo Lowenthal, y poco después
Herbert Marcuse. Asimismo, Franz Borkenau,
Siegfried Kracauer, Otto Kirchheimer, Franz
Neumann, Olga Lang o, durante un breve tiempo
Paul Lazarsfeld, entre otros nombres relevantes,
trabajarán y colaborarán en los proyectos de la
Escuela. Pero, el "núcleo duro« frankfurtiano será
el formado por Horkheimer/Adorno, Benjamin,
Fromm y Marcuse.
20. Algunos autores fundamentales son: Theodor W.
Adorno, el mismo Max Horkheimer, Erich Fromm,
Walter Benjamin, Leo Lowenthal, y poco después
Herbert Marcuse. Asimismo, Franz Borkenau,
Siegfried Kracauer, Otto Kirchheimer, Franz
Neumann, Olga Lang o, durante un breve tiempo
Paul Lazarsfeld, entre otros nombres relevantes,
trabajarán y colaborarán en los proyectos de la
Escuela. Pero, el "núcleo duro« frankfurtiano será
el formado por Horkheimer/Adorno, Benjamin,
Fromm y Marcuse.
21. Algunos autores fundamentales son: Theodor W.
Adorno, el mismo Max Horkheimer, Erich Fromm,
Walter Benjamin, Leo Lowenthal, y poco después
Herbert Marcuse. Asimismo, Franz Borkenau,
Siegfried Kracauer, Otto Kirchheimer, Franz
Neumann, Olga Lang o, durante un breve tiempo
Paul Lazarsfeld, entre otros nombres relevantes,
trabajarán y colaborarán en los proyectos de la
Escuela. Pero, el "núcleo duro« frankfurtiano será
el formado por Horkheimer/Adorno, Benjamin,
Fromm y Marcuse.
22. Algunos autores fundamentales son: Theodor W.
Adorno, el mismo Max Horkheimer, Erich Fromm,
Walter Benjamin, Leo Lowenthal, y poco después
Herbert Marcuse. Asimismo, Franz Borkenau,
Siegfried Kracauer, Otto Kirchheimer, Franz
Neumann, Olga Lang o, durante un breve tiempo
Paul Lazarsfeld, entre otros nombres relevantes,
trabajarán y colaborarán en los proyectos de la
Escuela. Pero, el "núcleo duro« frankfurtiano será
el formado por Horkheimer/Adorno, Benjamin,
Fromm y Marcuse.
23. Algunos autores fundamentales son: Theodor W.
Adorno, el mismo Max Horkheimer, Erich Fromm,
Walter Benjamin, Leo Lowenthal, y poco después
Herbert Marcuse. Asimismo, Franz Borkenau,
Siegfried Kracauer, Otto Kirchheimer, Franz
Neumann, Olga Lang o, durante un breve tiempo
Paul Lazarsfeld, entre otros nombres relevantes,
trabajarán y colaborarán en los proyectos de la
Escuela. Pero, el "núcleo duro« frankfurtiano será
el formado por Horkheimer/Adorno, Benjamin,
Fromm y Marcuse.
24. Algunos autores fundamentales son: Theodor W.
Adorno, el mismo Max Horkheimer, Erich Fromm,
Walter Benjamin, Leo Lowenthal, y poco después
Herbert Marcuse. Asimismo, Franz Borkenau,
Siegfried Kracauer, Otto Kirchheimer, Franz
Neumann, Olga Lang o, durante un breve tiempo
Paul Lazarsfeld, entre otros nombres relevantes,
trabajarán y colaborarán en los proyectos de la
Escuela. Pero, el "núcleo duro« frankfurtiano será
el formado por Horkheimer/Adorno, Benjamin,
Fromm y Marcuse.
25. Algunos autores fundamentales son: Theodor W.
Adorno, el mismo Max Horkheimer, Erich Fromm,
Walter Benjamin, Leo Lowenthal, y poco después
Herbert Marcuse. Asimismo, Franz Borkenau,
Siegfried Kracauer, Otto Kirchheimer, Franz
Neumann, Olga Lang o, durante un breve tiempo
Paul Lazarsfeld, entre otros nombres relevantes,
trabajarán y colaborarán en los proyectos de la
Escuela. Pero, el "núcleo duro« frankfurtiano será
el formado por Horkheimer/Adorno, Benjamin,
Fromm y Marcuse.
Aborda la problemática de la sociedad industrial
avanzada y su relación con las masa desde diversas
perspectivas analíticas.
La caracterización de la sociedad de la época, asociada
con una fuete burocratización.
Adorno y Horkheimer, afirman que la sociedad convierte a
sus pobladores en una masa amorfa adecuada para ser
manipulada de acuerdo a intereses mercantiles,
Adorno centra su crítica al Marxismo en la concepción de
ideología y la crítica hacia la Sociología se dirige a
evaluar algunas ideas que desarrolla Max Weber en
“Economía y Salud”.
Teoría Crítica Frankfurtiana.
26. Algunos autores fundamentales son: Theodor W.
Adorno, el mismo Max Horkheimer, Erich Fromm,
Walter Benjamin, Leo Lowenthal, y poco después
Herbert Marcuse. Asimismo, Franz Borkenau,
Siegfried Kracauer, Otto Kirchheimer, Franz
Neumann, Olga Lang o, durante un breve tiempo
Paul Lazarsfeld, entre otros nombres relevantes,
trabajarán y colaborarán en los proyectos de la
Escuela. Pero, el "núcleo duro« frankfurtiano será
el formado por Horkheimer/Adorno, Benjamin,
Fromm y Marcuse.
Aborda la problemática de la sociedad industrial
avanzada y su relación con las masa desde diversas
perspectivas analíticas.
La caracterización de la sociedad de la época, asociada
con una fuete burocratización.
Adorno y Horkheimer, afirman que la sociedad convierte a
sus pobladores en una masa amorfa adecuada para ser
manipulada de acuerdo a intereses mercantiles,
Adorno centra su crítica al Marxismo en la concepción de
ideología y la crítica hacia la Sociología se dirige a
evaluar algunas ideas que desarrolla Max Weber en
“Economía y Salud”.
Teoría Crítica Frankfurtiana.
Principales aportaciones a la teoría crítica
frankfurtiana.
Adorno, argumenta que la relación entre la crítica cultural y la cultura es
el resultado de la “relación del crítico con el objeto de estudio que trata (el
crítico no supone el objeto a estudiar como algo exterior)
Horkheimer, orienta a la Teoría originaria del Instituto de Investigación
Sociológica hacia un enfoque más filosófico que el inicial.
La fuerte formación filosófica de los miembros de la “Escuela de
Frankfurt”, permitió el abordaje de temáticas muy diversas.
Intención por todos los miembros de desarrollar un “Pensamiento Crítico
y Reflexivo”, de inspiración marxista. La libertad de pensamiento entre los
Frankfurtianos primó sobre la necesidad de sistematizar,
“La Interdisciplinariedad”, sigue siendo la idea central y se concreta en
tres disciplinas fundamentales ( Sociología, Psicoanálisis y Economía)
para transformar la sociedad.
27. Algunos autores fundamentales son: Theodor W.
Adorno, el mismo Max Horkheimer, Erich Fromm,
Walter Benjamin, Leo Lowenthal, y poco después
Herbert Marcuse. Asimismo, Franz Borkenau,
Siegfried Kracauer, Otto Kirchheimer, Franz
Neumann, Olga Lang o, durante un breve tiempo
Paul Lazarsfeld, entre otros nombres relevantes,
trabajarán y colaborarán en los proyectos de la
Escuela. Pero, el "núcleo duro« frankfurtiano será
el formado por Horkheimer/Adorno, Benjamin,
Fromm y Marcuse.
Aborda la problemática de la sociedad industrial
avanzada y su relación con las masa desde diversas
perspectivas analíticas.
La caracterización de la sociedad de la época, asociada
con una fuete burocratización.
Adorno y Horkheimer, afirman que la sociedad convierte a
sus pobladores en una masa amorfa adecuada para ser
manipulada de acuerdo a intereses mercantiles,
Adorno centra su crítica al Marxismo en la concepción de
ideología y la crítica hacia la Sociología se dirige a
evaluar algunas ideas que desarrolla Max Weber en
“Economía y Salud”.
Teoría Crítica Frankfurtiana.
Principales aportaciones a la teoría crítica
frankfurtiana.
Adorno, argumenta que la relación entre la crítica cultural y la cultura es
el resultado de la “relación del crítico con el objeto de estudio que trata (el
crítico no supone el objeto a estudiar como algo exterior)
Horkheimer, orienta a la Teoría originaria del Instituto de Investigación
Sociológica hacia un enfoque más filosófico que el inicial.
La fuerte formación filosófica de los miembros de la “Escuela de
Frankfurt”, permitió el abordaje de temáticas muy diversas.
Intención por todos los miembros de desarrollar un “Pensamiento Crítico
y Reflexivo”, de inspiración marxista. La libertad de pensamiento entre los
Frankfurtianos primó sobre la necesidad de sistematizar,
“La Interdisciplinariedad”, sigue siendo la idea central y se concreta en
tres disciplinas fundamentales ( Sociología, Psicoanálisis y Economía)
para transformar la sociedad.
Interdisciplinariedad del proyecto de teoría crítica.
Sociología:
• Ciencia desarrollada desde presupuestos marxistas y considerada
indispensable.
• Debe buscar líneas de investigación que muestren la cara oculta
de la Sociedad.
• La Sociedad no puede totalizarse como objeto de estudio, pues
sería falsearla..
• Debe mantener la crítica de la Sociedad.
• Lo negativo de la Sociedad debe apuntar aquello que debe
cambiar.
• Esta concepción es el centro de la disputa entre Frankfurtianos
(Adorno- Habermas) y Racionalitas Críticos (K. Popper- H.Albert).
• Los puntos de vista de esta disputa se recogen en el famoso
clásico: “La Disputa del Positivismo en la Sociología Alemana”.
28. Algunos autores fundamentales son: Theodor W.
Adorno, el mismo Max Horkheimer, Erich Fromm,
Walter Benjamin, Leo Lowenthal, y poco después
Herbert Marcuse. Asimismo, Franz Borkenau,
Siegfried Kracauer, Otto Kirchheimer, Franz
Neumann, Olga Lang o, durante un breve tiempo
Paul Lazarsfeld, entre otros nombres relevantes,
trabajarán y colaborarán en los proyectos de la
Escuela. Pero, el "núcleo duro« frankfurtiano será
el formado por Horkheimer/Adorno, Benjamin,
Fromm y Marcuse.
Aborda la problemática de la sociedad industrial
avanzada y su relación con las masa desde diversas
perspectivas analíticas.
La caracterización de la sociedad de la época, asociada
con una fuete burocratización.
Adorno y Horkheimer, afirman que la sociedad convierte a
sus pobladores en una masa amorfa adecuada para ser
manipulada de acuerdo a intereses mercantiles,
Adorno centra su crítica al Marxismo en la concepción de
ideología y la crítica hacia la Sociología se dirige a
evaluar algunas ideas que desarrolla Max Weber en
“Economía y Salud”.
Teoría Crítica Frankfurtiana.
Principales aportaciones a la teoría crítica
frankfurtiana.
Adorno, argumenta que la relación entre la crítica cultural y la cultura es
el resultado de la “relación del crítico con el objeto de estudio que trata (el
crítico no supone el objeto a estudiar como algo exterior)
Horkheimer, orienta a la Teoría originaria del Instituto de Investigación
Sociológica hacia un enfoque más filosófico que el inicial.
La fuerte formación filosófica de los miembros de la “Escuela de
Frankfurt”, permitió el abordaje de temáticas muy diversas.
Intención por todos los miembros de desarrollar un “Pensamiento Crítico
y Reflexivo”, de inspiración marxista. La libertad de pensamiento entre los
Frankfurtianos primó sobre la necesidad de sistematizar,
“La Interdisciplinariedad”, sigue siendo la idea central y se concreta en
tres disciplinas fundamentales ( Sociología, Psicoanálisis y Economía)
para transformar la sociedad.
Interdisciplinariedad del proyecto de teoría crítica.
Sociología:
• Ciencia desarrollada desde presupuestos marxistas y considerada
indispensable.
• Debe buscar líneas de investigación que muestren la cara oculta
de la Sociedad.
• La Sociedad no puede totalizarse como objeto de estudio, pues
sería falsearla..
• Debe mantener la crítica de la Sociedad.
• Lo negativo de la Sociedad debe apuntar aquello que debe
cambiar.
• Esta concepción es el centro de la disputa entre Frankfurtianos
(Adorno- Habermas) y Racionalitas Críticos (K. Popper- H.Albert).
• Los puntos de vista de esta disputa se recogen en el famoso
clásico: “La Disputa del Positivismo en la Sociología Alemana”.
29. Algunos autores fundamentales son: Theodor W.
Adorno, el mismo Max Horkheimer, Erich Fromm,
Walter Benjamin, Leo Lowenthal, y poco después
Herbert Marcuse. Asimismo, Franz Borkenau,
Siegfried Kracauer, Otto Kirchheimer, Franz
Neumann, Olga Lang o, durante un breve tiempo
Paul Lazarsfeld, entre otros nombres relevantes,
trabajarán y colaborarán en los proyectos de la
Escuela. Pero, el "núcleo duro« frankfurtiano será
el formado por Horkheimer/Adorno, Benjamin,
Fromm y Marcuse.
Aborda la problemática de la sociedad industrial
avanzada y su relación con las masa desde diversas
perspectivas analíticas.
La caracterización de la sociedad de la época, asociada
con una fuete burocratización.
Adorno y Horkheimer, afirman que la sociedad convierte a
sus pobladores en una masa amorfa adecuada para ser
manipulada de acuerdo a intereses mercantiles,
Adorno centra su crítica al Marxismo en la concepción de
ideología y la crítica hacia la Sociología se dirige a
evaluar algunas ideas que desarrolla Max Weber en
“Economía y Salud”.
Teoría Crítica Frankfurtiana.
Principales aportaciones a la teoría crítica
frankfurtiana.
Adorno, argumenta que la relación entre la crítica cultural y la cultura es
el resultado de la “relación del crítico con el objeto de estudio que trata (el
crítico no supone el objeto a estudiar como algo exterior)
Horkheimer, orienta a la Teoría originaria del Instituto de Investigación
Sociológica hacia un enfoque más filosófico que el inicial.
La fuerte formación filosófica de los miembros de la “Escuela de
Frankfurt”, permitió el abordaje de temáticas muy diversas.
Intención por todos los miembros de desarrollar un “Pensamiento Crítico
y Reflexivo”, de inspiración marxista. La libertad de pensamiento entre los
Frankfurtianos primó sobre la necesidad de sistematizar,
“La Interdisciplinariedad”, sigue siendo la idea central y se concreta en
tres disciplinas fundamentales ( Sociología, Psicoanálisis y Economía)
para transformar la sociedad.
Interdisciplinariedad del proyecto de teoría crítica.
Sociología:
• Ciencia desarrollada desde presupuestos marxistas y considerada
indispensable.
• Debe buscar líneas de investigación que muestren la cara oculta
de la Sociedad.
• La Sociedad no puede totalizarse como objeto de estudio, pues
sería falsearla..
• Debe mantener la crítica de la Sociedad.
• Lo negativo de la Sociedad debe apuntar aquello que debe
cambiar.
• Esta concepción es el centro de la disputa entre Frankfurtianos
(Adorno- Habermas) y Racionalitas Críticos (K. Popper- H.Albert).
• Los puntos de vista de esta disputa se recogen en el famoso
clásico: “La Disputa del Positivismo en la Sociología Alemana”.
30. Algunos autores fundamentales son: Theodor W.
Adorno, el mismo Max Horkheimer, Erich Fromm,
Walter Benjamin, Leo Lowenthal, y poco después
Herbert Marcuse. Asimismo, Franz Borkenau,
Siegfried Kracauer, Otto Kirchheimer, Franz
Neumann, Olga Lang o, durante un breve tiempo
Paul Lazarsfeld, entre otros nombres relevantes,
trabajarán y colaborarán en los proyectos de la
Escuela. Pero, el "núcleo duro« frankfurtiano será
el formado por Horkheimer/Adorno, Benjamin,
Fromm y Marcuse.
Aborda la problemática de la sociedad industrial
avanzada y su relación con las masa desde diversas
perspectivas analíticas.
La caracterización de la sociedad de la época, asociada
con una fuete burocratización.
Adorno y Horkheimer, afirman que la sociedad convierte a
sus pobladores en una masa amorfa adecuada para ser
manipulada de acuerdo a intereses mercantiles,
Adorno centra su crítica al Marxismo en la concepción de
ideología y la crítica hacia la Sociología se dirige a
evaluar algunas ideas que desarrolla Max Weber en
“Economía y Salud”.
Teoría Crítica Frankfurtiana.
Principales aportaciones a la teoría crítica
frankfurtiana.
Adorno, argumenta que la relación entre la crítica cultural y la cultura es
el resultado de la “relación del crítico con el objeto de estudio que trata (el
crítico no supone el objeto a estudiar como algo exterior)
Horkheimer, orienta a la Teoría originaria del Instituto de Investigación
Sociológica hacia un enfoque más filosófico que el inicial.
La fuerte formación filosófica de los miembros de la “Escuela de
Frankfurt”, permitió el abordaje de temáticas muy diversas.
Intención por todos los miembros de desarrollar un “Pensamiento Crítico
y Reflexivo”, de inspiración marxista. La libertad de pensamiento entre los
Frankfurtianos primó sobre la necesidad de sistematizar,
“La Interdisciplinariedad”, sigue siendo la idea central y se concreta en
tres disciplinas fundamentales ( Sociología, Psicoanálisis y Economía)
para transformar la sociedad.
Interdisciplinariedad del proyecto de teoría crítica.
Sociología:
• Ciencia desarrollada desde presupuestos marxistas y considerada
indispensable.
• Debe buscar líneas de investigación que muestren la cara oculta
de la Sociedad.
• La Sociedad no puede totalizarse como objeto de estudio, pues
sería falsearla..
• Debe mantener la crítica de la Sociedad.
• Lo negativo de la Sociedad debe apuntar aquello que debe
cambiar.
• Esta concepción es el centro de la disputa entre Frankfurtianos
(Adorno- Habermas) y Racionalitas Críticos (K. Popper- H.Albert).
• Los puntos de vista de esta disputa se recogen en el famoso
clásico: “La Disputa del Positivismo en la Sociología Alemana”.
“Reflexión Crítica”
• El pensamiento debe nacer, a partir de las contradicciones de la
realidad, desde todo aquello que nos hace pensar una Sociedad
distinta.
• “El Materialismo Frankfurtiano”, como teoría sociológica. La
Sociedad señala los temas y líneas de investigación en aquello que
reprime o silencia.
• Una Sociología competente con su tiempo es capaz de atender a
estos mecanismos de dominación de la Sociedad, para rescatar la
verdad de lo que oculta.
• Un pensamiento. Materialista y Práctico contribuye al progreso de la
Sociedad.
31. Algunos autores fundamentales son: Theodor W.
Adorno, el mismo Max Horkheimer, Erich Fromm,
Walter Benjamin, Leo Lowenthal, y poco después
Herbert Marcuse. Asimismo, Franz Borkenau,
Siegfried Kracauer, Otto Kirchheimer, Franz
Neumann, Olga Lang o, durante un breve tiempo
Paul Lazarsfeld, entre otros nombres relevantes,
trabajarán y colaborarán en los proyectos de la
Escuela. Pero, el "núcleo duro« frankfurtiano será
el formado por Horkheimer/Adorno, Benjamin,
Fromm y Marcuse.
Aborda la problemática de la sociedad industrial
avanzada y su relación con las masa desde diversas
perspectivas analíticas.
La caracterización de la sociedad de la época, asociada
con una fuete burocratización.
Adorno y Horkheimer, afirman que la sociedad convierte a
sus pobladores en una masa amorfa adecuada para ser
manipulada de acuerdo a intereses mercantiles,
Adorno centra su crítica al Marxismo en la concepción de
ideología y la crítica hacia la Sociología se dirige a
evaluar algunas ideas que desarrolla Max Weber en
“Economía y Salud”.
Teoría Crítica Frankfurtiana.
Principales aportaciones a la teoría crítica
frankfurtiana.
Adorno, argumenta que la relación entre la crítica cultural y la cultura es
el resultado de la “relación del crítico con el objeto de estudio que trata (el
crítico no supone el objeto a estudiar como algo exterior)
Horkheimer, orienta a la Teoría originaria del Instituto de Investigación
Sociológica hacia un enfoque más filosófico que el inicial.
La fuerte formación filosófica de los miembros de la “Escuela de
Frankfurt”, permitió el abordaje de temáticas muy diversas.
Intención por todos los miembros de desarrollar un “Pensamiento Crítico
y Reflexivo”, de inspiración marxista. La libertad de pensamiento entre los
Frankfurtianos primó sobre la necesidad de sistematizar,
“La Interdisciplinariedad”, sigue siendo la idea central y se concreta en
tres disciplinas fundamentales ( Sociología, Psicoanálisis y Economía)
para transformar la sociedad.
Interdisciplinariedad del proyecto de teoría crítica.
Sociología:
• Ciencia desarrollada desde presupuestos marxistas y considerada
indispensable.
• Debe buscar líneas de investigación que muestren la cara oculta
de la Sociedad.
• La Sociedad no puede totalizarse como objeto de estudio, pues
sería falsearla..
• Debe mantener la crítica de la Sociedad.
• Lo negativo de la Sociedad debe apuntar aquello que debe
cambiar.
• Esta concepción es el centro de la disputa entre Frankfurtianos
(Adorno- Habermas) y Racionalitas Críticos (K. Popper- H.Albert).
• Los puntos de vista de esta disputa se recogen en el famoso
clásico: “La Disputa del Positivismo en la Sociología Alemana”.
“Reflexión Crítica”
• El pensamiento debe nacer, a partir de las contradicciones de la
realidad, desde todo aquello que nos hace pensar una Sociedad
distinta.
• “El Materialismo Frankfurtiano”, como teoría sociológica. La
Sociedad señala los temas y líneas de investigación en aquello que
reprime o silencia.
• Una Sociología competente con su tiempo es capaz de atender a
estos mecanismos de dominación de la Sociedad, para rescatar la
verdad de lo que oculta.
• Un pensamiento. Materialista y Práctico contribuye al progreso de la
Sociedad.
