APOLOGISTAS


Tertuliano
Atenágoras
Epístola a Diogneto
Minucio Félix
San Teófilo de Antioquía
San Melitón de Sardes
Hermias
Tertuliano
Vida
         Su nombre es Quinto Séptimo
Florente Tertullianus, conocido más
comúnmente como Tertuliano. Se cree que
nace en el 155, en Cártago, en lo que
actualmente es Túnez y muere ahí mismo
aproximadamente en 220-230. Al final de
sus días se vuelve montanista. Es el primer
escritor insigne típicamente occidental.
Tertuliano
Obra
      Destacan principalmente, su célebre
Apologético.
Tertuliano
Doctrina
       Representa un sistema diferente al
de Justino, de vehemencia y de
apasionamiento, en que trata de cerrar
todas las salidas al adversario; que
revuelve la acusación contra los paganos,
haciéndoles ver la falta de ética y la
corrupción de las divinidades y costumbres
paganas.
Tertuliano
En esta también defiende y hace una
cristología muy interesante donde
considera al Logos de Dios (Sermo o
Verbum), como Dios en sentido
derivado.
Escribe en contra del Modalismo.
Es precursor en usar el término latino
Trinitas, refiriéndose al Padre, al Hijo y
al Espíritu Santo el cual dice: “que son
uno, por el hecho de que los tres
proceden de uno, por unidad de
substancia”.
Además de que rechaza a la filosofía
de los paganos.
Atenágoras
Vida
        Se le conoce como “el filósofo
cristiano de Atenas”. Por lo que a su vida
respecta poco se sabe, ni cómo llegó a
convertirse al cristianismo. De su estilo
puede deducirse que debió frecuentar la
escuela catequética de Alejandría. Se
ignora, así mismo, el lugar y fecha de su
muerte.
Atenágoras


Obras
Suplicatorio por los cristianos


Tratado Sobre la resurrección de los
muertos
Atenágoras

Doctrina
        Se dirigió con una súplica o
memorial al emperador Marco Aurelio y a
su hijo Cómodo en el que refuta las
calumnias contra los cristianos, entre las
que se encuentran: ateísmo, antropofagia
e incesto.
Atenágoras
        La Apología se hace notar por la
moderación y por la cortesía de sus
expresiones. Es una pieza maestra por
su alto vuelo literario, por la lealtad de
su argumentación y por la vasta
erudición que en ella revela el autor. Su
composición es clara y metódica, la
fraseología redonda y rica en ideas, el
razonamiento firme y vigoroso, el estilo
sobrio, hasta rozar a veces la sequedad,
pero siempre preciso.
Epístola a Diogneto
Autor
        Es una apología de la vida
cristiana, escrita en griego que describe
con preciosos pormenores, cuyo autor
anónimo -quizá Cuadrato, aunque no
seguro- parece haber vivido a principios
del siglo II. Solo es sabido que es dirigido
a un personaje pagano llamado Diogneto
que no se ha podido identificar.
Epístola a Diogneto

Doctrina
        Se trata de un breve tratado
apologético dirigido a un tal Diogneto
que, al parecer, había preguntado acerca
de algunas cosas que le llamaban la
atención sobre las creencias y modo de
vida de los cristianos. El desconocido
autor va respondiendo a estas cuestiones
en un tono más de exhortación espiritual y
de instrucción que de polémica o
argumentación.
Epístola a Diogneto
Se explican cuatro puntos importantes:

1. Refutación del politeísmo

2. Refutación del judaísmo

3. Los cristianos en el mundo

4. El designio salvador de Dios
Minucio Félix
Vida
        Fue un abogado en Roma.
Cristiano, que nos ha dejado la única
apología escrita en latín y en Roma. No se
sabe nada más sobre él.
Minucio Félix
Obra
Compuso el Octavius, obra apologética en
estilo de los diálogos de Platón.
Minucio Félix
Doctrina

La apología que escribió, toman parte tres
personas, el autor, y dos amigos suyos:
Octavio, un cristiano, y Cecilio, un pagano.
Esta apología no argumenta desde las
Escrituras, pues no tenía ningún valor
especial a los ojos de un pagano, y lo que
se explica de la fe de los cristianos se
limita a las verdades que podemos conocer
con la razón natural.
San Teófilo de Antioquía
Vida
         Teófilo, fue el sexto obispo de
Antioquía de Siria. De sus escritos se
deduce que nació en una localidad cercana
al río Éufrates de familia pagana, y que
recibió educación helenística. Se convirtió
al cristianismo siendo de edad madura,
aproximadamente en el 180.
San Teófilo de Antioquía
Obra
Entre sus obras se encuentran: tres libros a
Autólico, que será la más importante y de
la cual se ha conservado y que es de estilo
rigorista.
También se encuentran: Contra la herejía
de     Hermógenes,     Contra     Marción,
comentarios a los proverbios y a los
evangelios así como una armonía de los
evangelios, que lamentablemente no se
cuentan con ellas.
San Teófilo de Antioquía
Doctrina
        En los tres libros de Autólico, en
donde es su amigo pagano, a quien quiere
hacer ver en un griego atrayente, que los
escritos sagrados de los cristianos, es decir,
el Antiguo Testamento, sobrepujan en
antigüedad y en fondo filosófico y
religioso a todo lo que produjo el
pensamiento griego.
San Teófilo de Antioquía
En la exposición de la fe aparece por primera vez
en un escritor cristiano la designación de trias
(trinitas) para expresar la unión de las tres personas
divinas en Dios. (Dios, Logos, Sabiduría).
Los evangelios, los profetas y las cartas de san
Pablo, tienen autoridad de “palabra santa y divina”.
El alma humana le corresponde una inmortalidad
potencial; la inmortalidad efectiva se le concede
como galardón de la libre observancia de los
mandamientos de Dios.
Es el primer autor cristiano que distingue entre el
Logos endiazetos y el Logos proforiscos.
San Melitón de Sardes
Vida
        Es uno de los llamados Padres de la
Iglesia del siglo II que fue obispo de la
ciudad de Sardes, cerca de Esmirna en Asia
Menor.      Aunque       sólo   sobreviven
fragmentos de sus trabajos, Melitón fue un
prolífico    escritor    del   cristianismo
primitivo. Se cree que murió cerca del año
180.
San Melitón de Sardes
Obra
Escribió una célebre apología del
cristianismo que envió a Marco Aurelio.
 Listó el primer canon cristiano del
Antiguo Testamento.
Su obra Peri Pascha ("Homilía de
Pascua").
San Melitón de Sardes
Doctrina
        Escribió contra la idolatría
apoyándose en las enseñanzas de los
Padres para condenarla. Presentó
paralelos elaborados entre el Antiguo
Testamento (como el molde) y el Nuevo
Testamento (como la verdad que rompe
el molde) en una serie de Eklogai, seis
libros de extractos de la Ley y los
Profetas presagiando a Cristo y el
Cristianismo.
Hermias
Vida
       Algunas veces llamado Hermias
philosophus, fue un apologeta cristiano,
que según se cree, vivió a fines del siglo II
y en el siglo III. Nada se sabe de su vida
fuera de su nombre.
Hermias
Obras
      Escribió una obra llamada
Escarnio de los filósofos paganos.
Hermias
Doctrina
        Es una parodia de 10 capítulos
donde alude irónicamente a temas de la
filosofía griega como la naturaleza del
cuerpo, el alma, el mundo haciendo ver las
contradicciones en que incurren las teorías
filosóficas paganas. Por la temática de su
obra, el idioma en que escribió y el tiempo
aproximado en que lo hizo se le encuadra
normalmente dentro del grupo de los
apologetas griegos.
Hermias


A esta obra se le ve muchas veces como
una descarada hoja volante, en que su autor
se burla de las contradicciones en las
doctrinas de distintos filósofos o escuelas
acerca de Dios, del mundo y del alma
humana.

Apologetas

  • 1.
    APOLOGISTAS Tertuliano Atenágoras Epístola a Diogneto MinucioFélix San Teófilo de Antioquía San Melitón de Sardes Hermias
  • 2.
    Tertuliano Vida Su nombre es Quinto Séptimo Florente Tertullianus, conocido más comúnmente como Tertuliano. Se cree que nace en el 155, en Cártago, en lo que actualmente es Túnez y muere ahí mismo aproximadamente en 220-230. Al final de sus días se vuelve montanista. Es el primer escritor insigne típicamente occidental.
  • 3.
    Tertuliano Obra Destacan principalmente, su célebre Apologético.
  • 4.
    Tertuliano Doctrina Representa un sistema diferente al de Justino, de vehemencia y de apasionamiento, en que trata de cerrar todas las salidas al adversario; que revuelve la acusación contra los paganos, haciéndoles ver la falta de ética y la corrupción de las divinidades y costumbres paganas.
  • 5.
    Tertuliano En esta tambiéndefiende y hace una cristología muy interesante donde considera al Logos de Dios (Sermo o Verbum), como Dios en sentido derivado. Escribe en contra del Modalismo. Es precursor en usar el término latino Trinitas, refiriéndose al Padre, al Hijo y al Espíritu Santo el cual dice: “que son uno, por el hecho de que los tres proceden de uno, por unidad de substancia”. Además de que rechaza a la filosofía de los paganos.
  • 6.
    Atenágoras Vida Se le conoce como “el filósofo cristiano de Atenas”. Por lo que a su vida respecta poco se sabe, ni cómo llegó a convertirse al cristianismo. De su estilo puede deducirse que debió frecuentar la escuela catequética de Alejandría. Se ignora, así mismo, el lugar y fecha de su muerte.
  • 7.
    Atenágoras Obras Suplicatorio por loscristianos Tratado Sobre la resurrección de los muertos
  • 8.
    Atenágoras Doctrina Se dirigió con una súplica o memorial al emperador Marco Aurelio y a su hijo Cómodo en el que refuta las calumnias contra los cristianos, entre las que se encuentran: ateísmo, antropofagia e incesto.
  • 9.
    Atenágoras La Apología se hace notar por la moderación y por la cortesía de sus expresiones. Es una pieza maestra por su alto vuelo literario, por la lealtad de su argumentación y por la vasta erudición que en ella revela el autor. Su composición es clara y metódica, la fraseología redonda y rica en ideas, el razonamiento firme y vigoroso, el estilo sobrio, hasta rozar a veces la sequedad, pero siempre preciso.
  • 10.
    Epístola a Diogneto Autor Es una apología de la vida cristiana, escrita en griego que describe con preciosos pormenores, cuyo autor anónimo -quizá Cuadrato, aunque no seguro- parece haber vivido a principios del siglo II. Solo es sabido que es dirigido a un personaje pagano llamado Diogneto que no se ha podido identificar.
  • 11.
    Epístola a Diogneto Doctrina Se trata de un breve tratado apologético dirigido a un tal Diogneto que, al parecer, había preguntado acerca de algunas cosas que le llamaban la atención sobre las creencias y modo de vida de los cristianos. El desconocido autor va respondiendo a estas cuestiones en un tono más de exhortación espiritual y de instrucción que de polémica o argumentación.
  • 12.
    Epístola a Diogneto Seexplican cuatro puntos importantes: 1. Refutación del politeísmo 2. Refutación del judaísmo 3. Los cristianos en el mundo 4. El designio salvador de Dios
  • 13.
    Minucio Félix Vida Fue un abogado en Roma. Cristiano, que nos ha dejado la única apología escrita en latín y en Roma. No se sabe nada más sobre él.
  • 14.
    Minucio Félix Obra Compuso elOctavius, obra apologética en estilo de los diálogos de Platón.
  • 15.
    Minucio Félix Doctrina La apologíaque escribió, toman parte tres personas, el autor, y dos amigos suyos: Octavio, un cristiano, y Cecilio, un pagano. Esta apología no argumenta desde las Escrituras, pues no tenía ningún valor especial a los ojos de un pagano, y lo que se explica de la fe de los cristianos se limita a las verdades que podemos conocer con la razón natural.
  • 16.
    San Teófilo deAntioquía Vida Teófilo, fue el sexto obispo de Antioquía de Siria. De sus escritos se deduce que nació en una localidad cercana al río Éufrates de familia pagana, y que recibió educación helenística. Se convirtió al cristianismo siendo de edad madura, aproximadamente en el 180.
  • 17.
    San Teófilo deAntioquía Obra Entre sus obras se encuentran: tres libros a Autólico, que será la más importante y de la cual se ha conservado y que es de estilo rigorista. También se encuentran: Contra la herejía de Hermógenes, Contra Marción, comentarios a los proverbios y a los evangelios así como una armonía de los evangelios, que lamentablemente no se cuentan con ellas.
  • 18.
    San Teófilo deAntioquía Doctrina En los tres libros de Autólico, en donde es su amigo pagano, a quien quiere hacer ver en un griego atrayente, que los escritos sagrados de los cristianos, es decir, el Antiguo Testamento, sobrepujan en antigüedad y en fondo filosófico y religioso a todo lo que produjo el pensamiento griego.
  • 19.
    San Teófilo deAntioquía En la exposición de la fe aparece por primera vez en un escritor cristiano la designación de trias (trinitas) para expresar la unión de las tres personas divinas en Dios. (Dios, Logos, Sabiduría). Los evangelios, los profetas y las cartas de san Pablo, tienen autoridad de “palabra santa y divina”. El alma humana le corresponde una inmortalidad potencial; la inmortalidad efectiva se le concede como galardón de la libre observancia de los mandamientos de Dios. Es el primer autor cristiano que distingue entre el Logos endiazetos y el Logos proforiscos.
  • 20.
    San Melitón deSardes Vida Es uno de los llamados Padres de la Iglesia del siglo II que fue obispo de la ciudad de Sardes, cerca de Esmirna en Asia Menor. Aunque sólo sobreviven fragmentos de sus trabajos, Melitón fue un prolífico escritor del cristianismo primitivo. Se cree que murió cerca del año 180.
  • 21.
    San Melitón deSardes Obra Escribió una célebre apología del cristianismo que envió a Marco Aurelio.  Listó el primer canon cristiano del Antiguo Testamento. Su obra Peri Pascha ("Homilía de Pascua").
  • 22.
    San Melitón deSardes Doctrina Escribió contra la idolatría apoyándose en las enseñanzas de los Padres para condenarla. Presentó paralelos elaborados entre el Antiguo Testamento (como el molde) y el Nuevo Testamento (como la verdad que rompe el molde) en una serie de Eklogai, seis libros de extractos de la Ley y los Profetas presagiando a Cristo y el Cristianismo.
  • 23.
    Hermias Vida Algunas veces llamado Hermias philosophus, fue un apologeta cristiano, que según se cree, vivió a fines del siglo II y en el siglo III. Nada se sabe de su vida fuera de su nombre.
  • 24.
    Hermias Obras Escribió una obra llamada Escarnio de los filósofos paganos.
  • 25.
    Hermias Doctrina Es una parodia de 10 capítulos donde alude irónicamente a temas de la filosofía griega como la naturaleza del cuerpo, el alma, el mundo haciendo ver las contradicciones en que incurren las teorías filosóficas paganas. Por la temática de su obra, el idioma en que escribió y el tiempo aproximado en que lo hizo se le encuadra normalmente dentro del grupo de los apologetas griegos.
  • 26.
    Hermias A esta obrase le ve muchas veces como una descarada hoja volante, en que su autor se burla de las contradicciones en las doctrinas de distintos filósofos o escuelas acerca de Dios, del mundo y del alma humana.