El documento describe el arte románico en Europa. Se desarrolló entre los siglos XI y XII como estilo que surgió tras las conquistas técnicas de los periodos prerrománicos. Coincidió con la consolidación de los reinos cristianos europeos bajo el régimen feudal. Se caracterizó por la construcción masiva de iglesias de piedra con bóvedas de cañón y contrafuertes. Fue el primer estilo internacional que se extendió por toda Europa gracias a las rutas de peregrinación.
Elaborada a partir de la presentación de Tomás Pérez Molina (www.slideshare.net/tomperez).
Las fuentes de los recursos utilizados figuran en la última diapositiva.
El arte prerrománico. Desarrolla el estándar de aprendizaje: Identifica y clasifica razonadamente las siguientes obras: San Pedro de la Nave (Zamora), Santa María del Naranco (Oviedo) y San Miguel de la Escalada (León)
Historia del Arte. 2º de Bachillerato LOMCE.
Elaborada a partir de la presentación de Tomás Pérez Molina (www.slideshare.net/tomperez).
Las fuentes de los recursos utilizados figuran en la última diapositiva.
El arte prerrománico. Desarrolla el estándar de aprendizaje: Identifica y clasifica razonadamente las siguientes obras: San Pedro de la Nave (Zamora), Santa María del Naranco (Oviedo) y San Miguel de la Escalada (León)
Historia del Arte. 2º de Bachillerato LOMCE.
Elaborada a partir de la presentación de Tomás Pérez Molina (www.slideshare.net/tomperez).
Las fuentes de los recursos utilizados figuran en la última diapositiva.
2. ¿QUÉ ENTENDEMOS POR ROMÁNICO?
Estilo que nace y se desarrolla en la Europa cristiana
durante el siglo XI y XII.
Las conquistas técnicas realizadas por los distintos artes
prerrománicos, entre los siglos V y X, tuvieron como
consecuencia el nacimiento de un arte al que se le llamó
románico en el siglo XIX, por estimarse erróneamente que
sus formas derivan fundamentalmente del arte romano.
El arte románico coincide con la consolidación de los reinos
cristianos europeos, que se organizan bajo el régimen
feudal, en un momento de enardecida fe religiosa como
consecuencia del cambio de milenio.
3. “La diferencia más notoria entre la arquitectura románica y la de
los siglos que la precedieron es el enorme incremento de la
construcción de edificios.
Un monje del siglo XI, Raoul Glaber, resumió el fenómeno al
decir, en tono triunfal, que el mundo se estaba revistiendo de “un
blanco manto de iglesias”.
Estas iglesias no sólo eran más numerosas que las de la Alta
Edad Media, sino que eran, además, en general, mayores, más
ricamente articuladas y de aspecto “más romano”, ya que sus
naves estaban cubiertas por bóvedas en vez de por tejados de
madera, y sus exteriores, al contrario de los templos
paleocristianos, bizantinos, carolingios y otonianos, exhibían al
mismo tiempo ornamentaciones arquitectónicas y escultóricas.”
Historia general del arte. La Edad Media. H.W. Janson
5. GÉNESIS Y DIFUSIÓN
DEL ROMÁNICO
MARCO CRONOLÓGICO:
S. XI-XII
- FRANCIA
- SUR DE ALEMANIA
- ITALIA (LOMBARDÍA)
- INGLATERRA,
- NORTE DE LA P.
IBÉRICA, -
ESTRIBACIONES
NÓRDICAS Y ORIENTALES
ROMÁNICO EN EUROPA
6. CONTEXTO
HISTÓRICO
FIN DEL TERROR AL AÑO 1000
LAS ÓRDENES MONÁSTICAS
PAPEL
DE LA
IGLESIA
“Los obispos
y los nobles,
LAS PEREGRINACIONES que eran los
nuevos
señores
feudales,
comenzaron
pronto a
ejercer su
poder
fundando
abadías y
monasterios.”
GOMBRICH
AVANCE DE LA RECONQUISTA
EL FEUDALISMO LAS CRUZADAS
7. DESAPARECE EL TERROR AL AÑO 1000
Siglo X: clima de intranquilidad y desasosiego en las poblaciones
de Europa, ocasionado por una serie de circunstancias políticas
(invasiones de normandos, musulmanes, húngaros ...) .
El hombre de este siglo, a este clima de intranquilidad, le da una
formulación religiosa y se propaga por todas partes que en el año
1000 desaparecería el mundo (oscura profecía del Apocalipsis).
Cuando se comprobó que ni en este año, ni en el 1003 (milenario
de la muerte de Cristo), se produce el fin de la humanidad, se
origina un movimiento de acción de gracias y de piedad en la
población de este siglo que se manifiesta en el arte.
LAS ÓRDENES MONÁSTICAS
Se reforman, debido a la secularización de la vida monástica. La
reforma más importante tiene lugar en la orden de los
benedictinos. Esta reforma tiene su origen en el monasterio de
Cluny, fundado a principios del siglo X en Borgoña. Su regla
termina imponiéndose en casi todas las abadías diseminadas por
todo occidente.
8. LAS PEREGRINACIONES
Los monasterios se convierten en centro de peregrinación
de creyentes. Estas peregrinaciones son muchas veces
fomentadas por los monjes, debido a las ventajas
económicas que estas afluencias masivas de gente
aportaban a les monasterios.
Las peregrinaciones más generalizadas se realizaban a
JERUSALÉN, ROMA pero sobre todo a SANTIAGO DE
COMPOSTELA, y fueron vehículo de expansión de
tendencias culturales, planes arquitectónicos y programas
decorativos.
A través de las rutas de peregrinación se desplazaban
talleres itinerantes de canteros y en sus puntos estratégicos
levantaron los principales templos y monasterios
románicos, especialmente, a lo largo del CAMINO DE
SANTIAGO, donde surgen edificios para el culto
vinculados por una serie de rasgos comunes.
9. “Como se aproximara el tercer año después del año 1000, se
vio en casi toda la tierra, pero sobre todo en Italia y Galia,
la renovación de las basílicas de las iglesias; aunque la
mayor parte no tuvieran ninguna necesidad, porque estaban
muy bien construidas, un deseo de emulación llevó a cada
comunidad cristiana a tener la suya más suntuosa que la de
los otros. Era como si el mundo se hubiera sacudido y
despojándose de su vetustez, se hubiera revestido por todas
partes de un albo manto de iglesias. Entonces, casi todas las
iglesias de sedes episcopales, los santuarios monásticos
dedicados a diversos santos, e incluso los pequeños oratorios
de las villas, fueron reconstruidos por los fieles de una
forma más bella”. ABAD GABLER en el año 1003
10. EL FEUDALISMO
El arte románico es expresión de la superioridad de los dos
estamentos privilegiados de la sociedad: el clero y la nobleza.
Estos dos estamentos son los que tienen la posesión de la
tierra que en esta época es la fuente de riqueza y poder, y
son, por tanto, los sectores que tienen capacidad económica
para patrocinar las construcciones, así los abades, obispos y
señores se convierten en mecenas y clientes casi exclusivos de
este arte, en una sociedad muy jerarquizada: estamental.
El monasterio se levantará en medio de sus posesiones
agrícolas, mediante donativos; la catedral, en las ciudades
(que es ahora cuando resurgen), y el castillo en lugares
estratégicos, edificios todos ellos de grandes proporciones que
hablan del poder de sus moradores.
PAPEL DE LA IGLESIA
Muy importante dado el carácter teocéntrico de la sociedad
feudal. Los monasterios monopolizan la cultura de la época:
bibliotecas, scriptorium.
Existe una primacía de la fe sobre la ciencia.
11. ETAPAS
PRIMER ARTE ROMÁNICO: finales del siglo X,
hasta el segundo tercio del siglo XI.
ROMÁNICO PLENO: tercer tercio del siglo XI y
llega hasta el tercer tercio del siglo XII.
ROMÁNICO TARDÍO, TARDORROMÁNICO,
CISTERCIENSE, PRIMER GÓTICO O
PROTOGÓTICO: tercer tercio del siglo XII
hasta el primer cuarto del siglo XIII. PRIMER ARTE ROMÁNICO
ROMÁNICO TARDÍO ROMÁNICO PLENO
12. CARACTERÍSTICAS DEL ARTE ROMÁNICO
1.- Es el primer estilo internacional de Europa. Aunque cada
zona aportará soluciones y su originalidad propias.
2.- Nace a partir de los diversos elementos aportados por el
arte prerrománico, a los que se incorporan influencias
bizantinas y orientales que se reciben a través de España
-musulmanes- y por el contacto directo de los cruzados
con las culturas del Mediterráneo Oriental.
3.- Es fundamentalmente religioso. Su manifestación artística
más importante es la arquitectura a la que se subordinan
las demás artes.
13. El edificio prerrománico asturiano
de Santa María del Naranco, con la
articulación de todos sus elementos
para lograr el equilibrio del edificio,
es un precedente del arte románico:
bóveda de cañón sobre arcos
fajones que transmiten los empujes
al muro reforzado en su interior por
arcos ciegos y que se corresponden
en el exterior con contrafuertes.
ROMÁNICO
SANTA MARÍA DEL
NARANCO
14. CARACTERÍSTICAS DE LA ARQUITECTURA
Predominio del macizo sobre el vano.
El interior de los edificios es oscuro.
Horizontalismo y austeridad en el primer
románico que se va perdiendo a medida que se
afianza el estilo.
Volúmenes precisos y articulación de todas las
partes en un conjunto armonioso.
15. SIMBOLISMO
La iglesia románica está cargada de un preciso
simbolismo por ser la casa de Dios y, como tal,
reflejar el orden universal. A cada una de sus
partes se le da un significado: los cimientos se
identifican con el mismo Cristo, soporte de la
Iglesia; las columnas y los pilares son los apóstoles
y los profetas; las baldosas representan a los fieles
y los sillares a las almas; los tramos rectos
simbolizan lo terrenal, las bóvedas reflejan lo
divino….
16. CARACTERÍSTICAS DE LA ARQUITECTURA
Creación artística centrada en la arquitectura
religiosa. El principal edificio es el templo que tiene
varias funciones: lugar de reunión del clero y de los
cristianos, culto a las reliquias y transmisión del
contenido del mensaje cristiano de la Salvación, por
eso se le subordinan las artes figurativas.
MATERIAL: sillares de piedra isódomos,
aparejados a soga y tizón. En edificios rurales
puede construirse con sillarejo o mampostería. La
madera se empleaba únicamente para los tejados
sobre las bóvedas.
17. ELEMENTOS ARQUITECTÓNICOS: LAS PLANTAS
PLANTA BASILICAL DE CRUZ LATINA:
Símbolo de la cruz de Cristo. De tres o cinco naves. Aparece la tendencia a
desarrollar el transepto.
a) Cabecera:
-Rematada en ábsides (1‑3‑5‑7). El central siempre mas alto y ancho
que los laterales.
‑Con girola: propia de las iglesias de peregrinación. Es un pasillo o nave
semicircular que rodea al altar mayor y une las naves laterales con el fin de
facilitar la circulación de los fieles en torno a las reliquias que se veneran
alrededor del altar mayor. A ella se abren ábsides.
‑Multiplicación de ábsides: debida al aumento progresivo del culto a los
santos y a la celebración diaria de la misa por todos los sacerdotes
simultáneamente.
b) Pies: Torres de base cuadrada o circular que pueden estar dentro o fuera
de la planta
18. ELEMENTOS SUSTENTANTES
SOPORTES: muros gruesos con:
bandas lombardas
arquillos ciegos
galerías de arquerías
pilastras Vanos
abocinados
canecillos
contrafuertes
25. ELEMENTOS SUSTENTADOS
ARCOS: de medio
punto, muchas
veces doblados,
uno cobijando al
otro, peraltados, ARCO
abocinados, FORMERO
ciegos, formeros y
fajones.
26. ELEMENTOS
SUSTENTANTE
SY
SUSTENTADOS
ARQUILLOS CIEGOS Y
BANDAS LOMBARDAS
CONTRAFUERTES
27. CUBIERTAS:
a) Techumbre de madera
b) Bóvedas de cañón con arcos fajones en la nave central ELEMENTOS
c) Bóveda de aristas en las naves laterales SUSTENTADOS
d) Bóvedas de cuarto de esfera: cubren los ábsides
e) Cimborrio sobre pechinas o trompas.
El empleo de
cubiertas de
piedra
abovedada,
más resistentes
al fuego que
las de madera,
planteaba
importantes
desafíos
técnicos que
habían que
resolver.
Las bóvedas de piedra ejercen dos tipos de presión: vertical y lateral. El empuje
vertical es absorbido por los muros interiores y el lateral por los gruesos muros
exteriores y los contrafuertes que los refuerzan, todos ellos con profundos cimientos.
28. LOS SISTEMAS DE CUBIERTA Y SOPORTES EN EL
TEMPLO ROMÁNICO: LA BÓVEDA DE CAÑÓN
El desarrollo de
las bóvedas de
piedra es uno
de los grandes
logros del
románico. Las
bóvedas de
cañón sobre
arcos fajones,
de refuerzo, se
convierten en la
alternativa a las
cubiertas de
madera
húmedas e
inflamables.
30. En las iglesias de una sola nave,
los empujes de las bóvedas
inciden directamente sobre los
muros y el problema del equilibrio
es relativamente sencillo: muro y
contrafuertes; en él se abren
ventanas muy rasgadas.
31. En las iglesias que tienen tres o más naves:
se contraponen unas bóvedas con otras.
Para ello se adoptaron varias soluciones:
1.-Se contrarresta la bóveda de la nave
principal con las laterales, también
cubiertas con bóvedas, apoyadas a su vez
en los muros y contrafuertes. En este caso
la nave central permanece ciega, sin vanos,
mientras que son las laterales las que
permiten la iluminación del templo.
2.-Nave central más alta que las laterales
y sobre estas un segundo piso, la tribuna,
que, además de aumentar la capacidad de
la construcción, cumple el papel técnico
siguiente: la bóveda que cubre la tribuna
sirve de apoyo a la nave central y transmite
el empuje a los muros y contrafuertes
exteriores. Para iluminar el interior, además
de abrir ventanas en las naves laterales, se
abren también en la tribuna, que da luz
directa la parte superior de la nave central.
33. La construcción se somete a
una métrica precisa que presta
al edificio una impresión de
organismo, un todo organizado.
34.
35. LA PORTADA ROMÁNICA
Fachada monumental a los pies, con
una o varias puertas de acceso,
delimitada muchas veces por torres. Las
puertas tienen arquivoltas abocinadas y
tímpano con relieves.
36. LAS TORRES
Las torres, cuya función principal era de
campanario, son casi siempre poligonales
aunque las hay cilíndricas. Suelen situarse
en la fachada, pero aparecen también en el
cimborrio, al lado del crucero o separadas
del templo como ocurre en Italia.
37. LA ARQUITECTURA ROMÁNICA:
CONCEPCIÓN ESPACIAL Y VALORES DOMINANTES
LA MONUMENTALIDAD:
Interés por “imitar” a los grandes edificios romanos,
da como resultado un espacio generado por la suma de muchos
espacios que, no obstante, dan coherencia y unidad al edificio.
El uso de un módulo arquitectónico que se repite es la causa de
esta coherencia espacial.
PROPAGANDA, FUNCIÓN DIDÁCTICA: VEHÍCULO PARA LA
EXPANSIÓN DE LA FE CATÓLICA
PERDURABILIDAD:
El carácter eterno de la religión cristiana exige construcciones
robustas y duraderas
38. ELEMENTOS DECORATIVOS
DEL ROMÁNICO:
1) arcos ciegos
2) dientes de sierra
3) almenas
4) ajedrezados
5) entrelazos
6) baquetones en zigzag
7) puntas de diamantes
8) billetes
9) besantes
10) clavos
40. Otros tipos de planta
-de cruz latina, simplemente.
-basilical.
-Planta de cruz griega
-Planta poligonal.
(las dos de influencia del arte bizantino)
El espacio interior viene marcado
por un eje longitudinal, que señala
la dirección hacia el altar,
sensación acentuada por la
secuencia de soportes y arcos
(espacio camino).
La escasez de luz crea un ambiente de recogimiento,
mientras la mayor luminosidad del crucero y del
ábside conduce la vista hacia la cabecera.
50. ROMÁNICO LOMBARDO
S.X-S.XII
INFLUENCIA PALEOCRISTIANA
ITALIANA
PLANTA BASILICAL O LATINA, MUROS
GRUESOS DE SILLERÍA, PILARES
CUADRAROS O CRUCIFORMES,
CUBIERTA DE BÓVEDA DE CAÑÓN Y
ARCOS FAJONES, CÚPULA EN EL
CRUCERO.
DECORACIÓN: BANDAS LOMBARDAS,
ARQUILLOS LOMBARDOS Y PINTURA
INFLUYE EN CATALUÑA
82. EL ROMÁNICO ALEMÁN
Tiene carácter monumental y destaca la
realización de bóvedas que se multiplican.
Los interiores se dividen por tramos, de
manera que no podemos hablar de naves
corridas sino de espacios independientes.
Tienen como característica propia la
correspondencia entre los pies de la iglesia y
la cabecera, es decir, tienen doble cabecera,
es como si uniéramos dos iglesias por los pies.
86. ROMÁNICO INGLÉS
Empleo de plantas de tres naves, amplio transepto y
cabecera muy larga.
El tamaño de los templos es de grandes dimensiones y gran
majestuosidad.
La decoración escultórica es mínima y en su lugar se
realiza decoración geométrica de zigzagueados, arcos muy
moldurados y entrecruzados.
Se tiende a respetar la clásica estructuración del alzado
mediante arquerías del intercolumnio, tribuna y
ventanales. Los arcos de la tribuna son bíforos y de
magnífico tamaño.
Se construyen altas y decoradas torres en diversas partes
de los templos.
Tempranamente se realizan ensayos que luego terminarán
desembarcando en el gótico, como el uso de arcos
apuntados, bóvedas de crucería y desmaterialización de los
muros.
87.
88. ROMÁNICO TARDÍO
EXTENSIÓN DEL ROMÁNICO A TODA LA
PENÍNSULA
DESTACA LA SUBMESETA NORTE
SE VAN VISLUMBRANDO LOS RASGOS DEL
GÓTICO
DIVERSOS MONUMENTOS A DESTACAR:
LA CATEDRAL VIEJA DE SALAMANCA
LA CATEDRAL DE ZAMORA
SANTO DOMINGO EN SORIA
LA BASÍLICA DE SAN VICENTE DE SEGOVIA
101. •Fachada oeste de la catedral de
Santiago de Compostela: el pórtico de
la Gloria, construido entre 1188 y
1200.
•Se articula en torno a un parteluz con
la estatua de santiago.
•Los temas del Juicio Final y del
Apocalipsis aparecen representados en
el tímpano, en el que Cristo está
rodeado por los evangelistas con sus
símbolos.
•La arquivolta muestra a los ancianos
del Apocalipsis.
•Sobre el dintel, unos ángeles portan
los símbolos de la Pasión.
•En el parteluz, Santiago, el patrón de
la iglesia, acoge a los visitantes.
127. CARACTERÍSTICAS DE LA PINTURA
Función decorativa y religiosa (enseñar a través de las imágenes)
Pinturas al fresco en ábsides, bóveda y paredes interiores, de
colores vivos, muy expresivas, con figuras aisladas.
Temas: Pantócrator, escenas de la Biblia, de evangelios y de vidas
de santos.
Pinturas sobre tablas de madera para el frontal del altar.
Miniaturas en libros religiosos