El documento describe el estilo artístico románico en Europa. El románico surgió entre los siglos XI y XIII como el primer estilo claramente cristiano y europeo. Se difundió a través de las órdenes religiosas como Cluny y el Camino de Santiago, y se caracterizó por iglesias con plantas de cruz latina, bóvedas de cañón, y el uso de pilares, arcos de medio punto y contrafuertes.

1. El Románico
arte europeo

2. CREACIÓN Y DIFUSIÓN DEL
ROMÁNICO.
La Europa feudal.
• Los estados que fundaron en la
mitad occidental de Europa los
pueblos
• germánicos se fueron debilitando
y atomizando en un proceso de
pérdida
• de poder de los reyes que
evolucionará al feudalismo.

3. •
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El Románico fue un estilo artístico predominante en Europa durante los siglos XI, XII y
parte del XIII.
El arte románico fue el primer gran estilo claramente cristiano y europeo que agrupó a
las diferentes opciones que se habían utilizado en la temprana Edad Media (romana,
prerrománica, bizantina, germánica y árabe) y consiguió formular un lenguaje
específico y coherente aplicado a todas las manifestaciones artísticas.
No fue producto de una sola nacionalidad o región, sino que surgió de manera
paulatina y casi simultánea en España, Francia, Italia, Alemania y en cada uno de esos
países surgió con características propias, aunque con suficiente unidad como para ser
considerado el primer estilo internacional, con un ámbito europeo.
Surge como consecuencia de la prosperidad material y de la renovación espiritual que
inspiró la construcción de gran número de iglesias y de edificios religiosos. Las primeras
construcciones se hicieron en Lombardía, Borgoña y Normandía. Desde allí se difundió
por toda Europa, debido a:
– Expansión de las órdenes religiosas (Cluny y Císter) que construyen monasterios.
Éstos son fuente de riqueza y centro cultural y urbano de la sociedad.
– Las peregrinaciones (en España el románico se introduce a través del Camino de
Santiago).Aumento de la influencia de la iglesia.

4. • Toda Europa se vio invadida por una auténtica fiebre
constructiva; se había conseguido formular un arte
capaz de representar a toda la cristiandad: el románico.
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El término "Románico", como concepto que define un
estilo artístico, lo utilizó Charles de Gerville por primera
vez en 1820 considerando con este término todo el arte
que se realiza anterior al estilo gótico desde la caída del
Imperio romano; y por analogía al término ya conocido
de lenguas románicas, el arte románico sucedía al arte
antiguo tal y como las lenguas románicas eran las
sucesoras del latín.
Posteriormente, la acepción de arte románico se fue
restringiendo y pasó a designar el arte desarrollado en
Occidente entre los siglos XI y XII, aunque todavía hoy
siguen las controversias para determinar con exactitud
la amplitud de espacio y tiempo que abarca este estilo

5. El milenarismo (creencia de que el Fin del Mundo sobrevendría
el año 1000) marcará las expresiones culturales ya que el arte
se convertirá en vehículo de los mensajes de salvación. La rica
iconografía apocalíptica se popularizará a través de la pintura y
la escultura, sobre todo en relieve, que cubrirán los muros de
las iglesias y se convertirán en una verdadera guía simbólica
para los fieles.
Las peregrinaciones se popularizarán en todo el Occidente
medieval. Las más importantes serán la que lleva a Tierra Santa
a veces en forma de Cruzada, la peregrinación a Roma y, sobre
todo, el Camino de Santiago)

6. Camino de Santiago:
La ruta jacobea cruzaba Alemania,
Países Bajos y Francia antes de entrar a la
Península por Somport en Jaca o por
Roncesvalles en Navarra. Esos dos
ramales se unían en Nájera-Logroño y ya
viajaba por Burgos, León, Orense hasta
llegar a Santiago de Compostela
En la Península Ibérica la ruta de
peregrinación atraviesa “tierra de nadie”
recién reconquistada a los musulmanes
aún no repoblada. Por este camino entra
la reforma cluniaciense convirtiendo esta
zona en un auténtico tubo de ensayo
para el hallazgo de nuevas soluciones
artísticas.

7. S. IX: descubrimiento del hipotético sepulcro del Apóstol Santiago.
• Hacia mediados del S. IX, el rumor de este descubrimiento se extiende por el Occidente
cristiano. Siguiendo el camino de las estrellas, se trazan rutas de peregrinación. Viajar en
peregrinación a Compostela se convierte en una meta: Santiago pasa a ser, junto con Roma y
Jerusalén una de los tres centros de la cristiandad.
• Este hecho da origen a uno de los grandes movimientos de masas del mundo. Se
desencadena una manifestación religiosa y cultural de los pueblos europeos, en torno a un
proyecto común: llegar a Santiago a través del Camino. Esta ciudad se convierte así en un
centro de peregrinaciones a partir de la Edad Medía.
El románico es un arte internacional: a través del Camino se van introduciendo las
aportaciones técnicas del arte románico francés llegadas a lo largo de la ruta jacobea.

8. Los monasterios
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La abadía de Cluny se convierte en institución de
poder paralelo al político. Apreciados por reyes y
nobles (influyentes).
Regla de S. Benito :“ora et labora”; unos 10.000
monjes en el siglo XII); investigación, biblioteca, arte,
donaciones, peregrinaciones…
Impulsan peregrinaciones a Santiago, cruzadas y
reconquista en España, la liturgia romana en latín y
el canto gregoriano.
Extienden el arte románico por toda Europa.
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11. LA ORDEN
DE CLUNY
El duque Guillermo I de Aquitania fundó en el año 910 el
monasterio de Cluny, de monjes benedictinos, que
alcanzaron gran autonomía tanto de los obispos como
de los reyes. Los monjes negros, llamados así por el
color de su hábito, extendieron su influencia por toda
Europa, apoyados por los reyes.
La regla benedictina termina imponiéndose a más de un
millar de abadías diseminadas por todo Occidente.
En el siglo XI, los monjes negros de Cluny favorecen el
culto a las reliquias se crean la iglesia de peregrinación.
EL MONASTERIO
Fórmula arquitectónica que permite a los monjes conseguir
el aislamiento necesario para la meditación, el tiempo que
cubre las necesidades más indispensables y, además,
ofrece espacios idóneos para entregarse al oficio divino.

12. REGLABENEDICTINA:
Meticulosa organización da actividad monacal,
debida a San Benito, que diseña la vida
monástica de todo el Medievo, y que se suele
resumir en la fórmula “ora et labora.”
vestido, la
Prohibición rigurosa del lujo en el
vivienda o la comida, y
recomendación taxativa de las únicas
tareas propias de un monje: la alabanza
a Dios, la lectura de la Sagrada
Escritura y el trabajo físico.
Gran unidad en la configuración de los
planos de sus monasterios.
Lugar apartado de la civilización y
próximo al abastecimiento de agua.
MONJES: Cristianos que,
voluntariamente, deciden
abandonar la vida en
sociedad para dedicarla a
Dios. En contraste con los
anacoretas o ermitaños,
optan por agruparse en
comunidades o cenobios

13. Primera gran casa reformadora de los benedictinos.
Total autonomía con respecto al poderío real y secular.
Constituyó todo un imperio monástico centralizado y sus abades
llegaron a tener un poder superior al de los propios reyes.
Sus edificios están en el origen y perfeccionamiento de muchas de
las características del estilo románico:
- Portada historiada, fachadas con torres y complejas cabeceras de
los templos.
- Al sur de la iglesia estaban organizadas, en torno a un claustro, las
principales dependencias del monasterio, como la sala capitular, el
refectorio o comedor.
- En la parte superior estaban los dormitorios de los monjes. Los
talleres, la hospedería y otras dependencias estaban separadas de la
iglesia abacial.
ABADÍA DE CLUNY, BORGOÑA, 910

14. Reconstrucción de la planta de la
abadía de Cluny III y sección
transversal.
La planta de cinco naves , doble
transepto, y un coro con girola y
cinco capillas radiales.
El conjunto está precedido por un
nártex con tres naves y una fachada
porticada flanqueada por dos torres.
Por sus proporciones monumentales
y la influencia de la orden
cluniacense, esta abadía
desempeñó un papel destacadísimo
en la historia de la arquitectura
románica
MONASTERIO
DE CLUNY

15. Destruida durante la revolución Francesa de 1789, hoy
sólo se conserva la llamada Torre del Reloj (el brazo
sur de uno de los transeptos de la iglesia abacial).
ABADÍA
DE CLUNY
(S. XI-XII)

16. CARACTERÍSTICAS DE LA
ARQUITECTURA DEL
ROMÁNICO.

17. LA ARQUITECTURA ROMÁNICA:
CONCEPCIÓN ESPACIAL Y VALORES DOMINANTES
LA MONUMENTALIDAD:
Interés por “imitar” a los grandes edificios romanos,
da como resultado un espacio generado por la suma de muchos
espacios que, no obstante, dan coherencia y unidad al edificio.
El uso de un módulo arquitectónico que se repite es la causa de
esta coherencia espacial.
PROPAGANDA, FUNCIÓN DIDÁCTICA: VEHÍCULO PARA LA
EXPANSIÓN DE LA FE CATÓLICA
PERDURABILIDAD:
El carácter eterno de la religión cristiana exige construcciones
robustas y duraderas

18. TIPOS DE EDIFICIOS
ARQUITECTURA
RELIGIOSA
Catedrales
Iglesias
Monasterios
ARQUITECTURA CIVIL
Palacios
ARQUITECTURA MILITAR
Castillos
Murallas

19. PLANTA BASILICAL DE CRUZ LATINA:
Símbolo de la cruz de Cristo. De tres o cinco naves. Aparece la tendencia a
desarrollar el transepto.
a) Cabecera:
-Rematada en ábsides (1-3-5-7). El central siempre mas alto y
ancho que los laterales.
-Con girola: propia de las iglesias de peregrinación. Es un pasillo o nave
semicircular que rodea al altar mayor y une las naves laterales con el fin de
facilitar la circulación de los fieles en torno a las reliquias que se veneran
alrededor del altar mayor. A ella se abren ábsides.
-Multiplicación de ábsides: debida al aumento progresivo del culto a los
santos y a la celebración diaria de la misa por todos los sacerdotes
simultáneamente.
b) Pies: Torres de base cuadrada o circular que pueden estar dentro o fuera
de la planta

20. Otros tipos de planta
-de cruz latina, simplemente.
-basilical.
-Planta de cruz griega
-Planta poligonal.
(las dos de influencia del arte bizantino)
El espacio interior viene marcado
por un eje longitudinal, que señala
la dirección hacia el altar,
sensación acentuada por la
secuencia de soportes y arcos
(espacio camino).
La escasez de luz crea un ambiente de recogimiento,
mientras la mayor luminosidad del crucero y del ábside
conduce la vista hacia la cabecera.

23. girola

26. SANTA MARÍA DE
EUNATE
PLANTAPOLIGONAL

27. Los volúmenes exteriores tienen apariencia
geométrica, de disposición escalonada.

29. Las iglesias de peregrinación.
Se estructuran en varias alturas, de manera que se construye un
segundo piso sobre las naves laterales, llamado tribuna, con ventanas
que dan al interior.
Sobre la tribuna se abrirán, a veces, ventanales
(claristorio), preludiando el estilo gótico.
Suelen tener torres campanario flanqueando la portada principal, a
los pies, y girola o deambulatorio y con absidiolos en la cabecera, que
conforman capillas con diversas advocaciones.
Las naves laterales continúan en el transepto y forman un circuito con
el deambulatorio, de manera que los peregrinos no tienen por qué
interferir con las misas que se celebran si no lo desean. El transepto
tiene en su nave central la misma altura que la nave principal.
Poseen un amplio cimborrio, con cúpula o en forma de alta torre.
Suelen tener una cripta, anular, donde se conservan las reliquias.

30. SOPORTES: muros gruesos con:
Vanos
abocinados
canecillos
contrafuertes
bandas lombardas
arquillos ciegos
galerías de arquerías
pilastras

31. CANECILLOS
cabeza de la viga que asoma al exterior y soporta la cornisa

32. ELEMENTOS SUSTENTANTES
PLANTAS DE PILARES
COMPUESTOS ROMÁNICOS
SOPORTES

33. CAPITELES

34. ARCOS: de medio
punto, muchas
veces doblados,
uno cobijando al
otro, peraltados,
abocinados,
ciegos, formeros y
fajones.
ELEMENTOS SUSTENTADOS
ARCO
FORMERO

35. ARQUILLOS CIEGOS Y
BANDAS LOMBARDAS
CONTRAFUERTES
ELEMENTOS SUSTENTANTES Y
SUSTENTADOS

37. CUBIERTAS:
a) Techumbre de madera
ELEMENTOS
SUSTENTADOS
Las bóvedas de piedra ejercen dos tipos de presión: vertical y lateral. El empuje
vertical es absorbido por los muros interiores y el lateral por los gruesos muros
exteriores y los contrafuertes que los refuerzan, todos ellos con profundos cimientos.
b) Bóvedas de cañón con arcos fajones en la nave central
c) Bóveda de aristas en las naves laterales
d) Bóvedas de cuarto de esfera: cubren los ábsides
e) Cimborrio sobre pechinas o trompas.
El empleo de
cubiertas de
piedra
abovedada,
más resistentes
al fuego que
las de madera,
planteaba
importantes
desafíos
técnicos que
habían que
resolver.

38. LOS
SISTEMAS DE
CUBIERTA Y
SOPORTES EN
EL TEMPLO
ROMÁNICO:
LA BÓVEDA
DE CAÑÓN
El desarrollo de las
bóvedas de piedra es
uno de los grandes
logros del románico. Las bóvedas de cañón
sobre arcos fajones, de
refuerzo, se convierten
en la alternativa a las
cubiertas de madera
húmedas e inflamables.

39. En las iglesias de una sola nave,
los empujes de las bóvedas
inciden directamente sobre los
muros y el problema del equilibrio
es relativamente sencillo: muro y
contrafuertes; en él se abren
ventanas muy rasgadas.

40. En las iglesias que tienen tres o más naves:
se contraponen unas bóvedas con otras.
Para ello se adoptaron varias soluciones:
1.-Se contrarresta la bóveda de la nave
principal con las laterales, también
cubiertas con bóvedas, apoyadas a su vez
en los muros y contrafuertes. En este caso
la nave central permanece ciega, sin vanos,
mientras que son las laterales las que
permiten la iluminación del templo.
2.-Nave central más alta que las laterales
y sobre estas un segundo piso, la tribuna,
que, además de aumentar la capacidad de
la construcción, cumple el papel técnico
siguiente: la bóveda que cubre la tribuna
sirve de apoyo a la nave central y transmite
el empuje a los muros y contrafuertes
exteriores. Para iluminar el interior, además
de abrir ventanas en las naves laterales, se
abren también en la tribuna, que da luz
directa la parte superior de la nave central.

41. La construcción se somete a una métrica
precisa que presta al edificio una
impresión de organismo, un todo
organizado.

46. • ELEMENTOS DECORATIVOS DEL
ROMÁNICO:
• arcos ciegos
• dientes de sierra
• almenas
• ajedrezados
• entrelazos
• baquetones en zigzag
• puntas de diamantes
• billetes
• besantes
• clavos

47. Fachada monumental a los pies, con
una o varias puertas de acceso,
delimitada muchas veces por torres. Las
puertas tienen arquivoltas abocinadas y
tímpano con relieves.
LA PORTADAROMÁNICA

48. LAS TORRES
Las torres, cuya función principal era de
campanario, son casi siempre poligonales
aunque las hay cilíndricas. Suelen situarse
en la fachada, pero aparecen también en el
cimborrio, al lado del crucero o separadas
del templo como ocurre en Italia.

49. LAS CRIPTAS
En el primer románico su uso se
extendió por influjo de los francos.
Fueron unos espacios construidos
bajo la cabecera de la iglesia y
destinados a guardar las reliquias
de los mártires.
Suelen tener tres naves con cubierta de bóveda de arista aunque hay
ejemplares más especiales como la cripta circular con un pilar en el centro.

51. https://binged.it/2s7Jg21Novedades de la arquitectura románica
¿Como identificar una trompa y una pechina? https://binged.it/300N5CG
Características de la arquitectura románica https://binged.it/2tDSbZw
Arquitectura Románica
https://binged.it/35B4QJN