EDUCACION

1. ARTICULO 2
Autor: Clemente Mamani Laruta
Fecha: 29 de febrero del 2012
ACTUALIDAD DE LA LITERATURA INFANTIL AYMARA
La presente ponencia está enmarcada en el paradigma de "Leer para conocer
y respetar al otro" y es un trabajo que intenta reflejar una realidad existente en
el campo infantil del quehacer literario, que urge conocer en el proceso
educativo y dentro la escuela primaria, en plena marcha de la educación
intercultural bilingüe, con el cual nos adentrarnos sobre la importancia de la
tradición oral aymara.
Esta preocupación está fundamentada por la necesidad actual de revalorizar la
información que dejaron nuestros ancestros, en mira de sistematizar lo oral y
transformarlo en un documento escrito, en donde la recuperación de la
identidad exige retomar la dimensión de la socialización, desde la infancia y en
diferentes planos de análisis verbal. Todo esto en complementación con el
juego como instrumento de comunicación y lenguaje, a raíz de recuperar las
fuentes valiosas de la oralidad, y por la acción educativa en el área de
Lenguaje y Literatura.
A paso jovial del desafiante proceso cíclico, se ha tomado algunos parámetros
de la misma espontaneidad, que va proporcionando la forma de interpretar el
contenido, lo que en gran manera me ha facilitado es el haber nacido en una
comunidad típica y haber crecido en una familia netamente oral. Además
mucho ha aportado mi profesión de maestro rural y de estar desempeñado la
función de comunicador social. Con este bagaje de la espontaneidad poética y
narrativa aymara, es dable conceptuar que la creatividad o expresión artística
que sale del propio reducto, símbolo vital de la identidad que irradia y
trasciende la alborada del desempeño literario, sabiendo que el pueblo aymara
es milenario.
Por tanto, siempre un arte oral hizo la labor cotidiana de entretenimiento a los
niños y a las niñas, con los ejemplos de la PACHA (naturaleza), fruto de la
vertiente de brota del JAQI (pareja hombre y mujer), implementando obras
plasmadas por la vida, que da muchos colores e imágenes nacientes de ILLA
(Multiplicador del reino Animal) y la ISPALLA (multiplicador del reino Vegetal).
En suma, se ha construido una narrativa reflexiva, dualizada con los matices
metafóricos del arte poético, ambas formalidades esculpieron oralmente la
interpretación lógica de la genética andina, consolidando el pasado ancestral,
pero sin descuidar los pasos a la cibernética actual.