El documento presenta una visión sobre la teoría sociológica desde las perspectivas de Augusto Comte y Emilio Durkheim, destacando la importancia del positivismo y la clasificación de las ciencias. Comte formula la ley de las tres etapas para describir el progreso social, mientras que Durkheim enfatiza en los hechos sociales y su independencia de las voluntades individuales. Ambos autores aportan a la comprensión de las estructuras sociales y el estudio de la dinámica y estática de la sociedad.

1. ESCUELA ACADEMICO PROFESIONAL DE SOCIOLOGIAAUGUSTO COMTE Y EMILIO DURKHEIMCURSO : Teoría Sociológica ICICLO : IVDOCENTE: M(o). Héctor Romero AlvaINTEGRANTES: Hidalgo Falcón, Rosa verónica

2. Morales Meza, Katya

3. Farro Díaz, LourdesHUACHO - 2009

4. Teoría Sociológica IAugusto Comte y Emilio Durkheim.Teoria Sociológica I - Héctor Romero Alva.

5. AGUSTO COMTESOCIOLOGO – POSITIVISTATeoria Sociológica I - Héctor Romero Alva.3

6. BIOGRAFIANació en Montpellier, Francia.

7. A la edad de dieciséis años ingreso a la escuela Politécnica.

8. Sus profesores, se interesaban poco por el estudio de los asuntos humanos y de la sociedad. Pero el joven Comte se interesaba mucho en el.

9. En consecuencia el mejoramiento de la sociedad se convirtió pronto en la principal de Comte.

10. Se dispuso a crear una nueva ciencia.Teoria Sociológica I - Héctor Romero Alva.4

11. BIOGRAFIALas proezas intelectuales de comte, lo llevaron a ser secretario del Conde Saint-Simon.

12. De 1817 a 1823 Comte y Saint-Simon colaboraron estrechamente en su obra titulada “Plan de las operaciones científicas

13. Años mas tarde Comte llamo a esa obra “El gran descubrimiento del año 1822”. Comte y Saint-Simon disolvieron su sociedadTeoria Sociológica I - Héctor Romero Alva.5

14. FRANCIA A PRINCIPIOS DEL SIGLO XIXEl clima intelectual de una sociedad lo formaron las ideas que dan por sentados y sabidas los intelectuales contemporáneos, los problemas comúnmente discutidos por ellos y los métodos de discusión . Era un clima intelectual bien unificado.Teoria Sociológica I - Héctor Romero Alva.6

15. 7FRANCIA A PRINCIPIOS DEL SIGLO XIXEn relación con los asuntos humanos, el clima incluía la creencia en la existencia de leyes sociales análogas a las establecida en las ciencias naturales. Entre esas leyes se daba lugar prominentemente a la ley del progreso o del inevitable desarrollo de las sociedades humanas hacia etapas mas elevadas y mejores.Teoria Sociológica I - Héctor Romero Alva.

16. INFLUENCIAEste sostenía la idea de abandonar el conocimiento especulativo y cambiarlo por un conocimiento positivo; también manifestó que a diversas etapas del conocimiento corresponden otras tantas de desarrollo social histórico.Pero si se compara la obra de Saint-Simon con la de Augusto Comte se llega a la conclusión de que el positivismo del primero tiende hacia la izquierda y del segundo hacia la derecha. Saint-Simon pretende la mejora de las clases explotadas, porque para el la meta del progreso esta en la felicidad general; SAINT-SIMONTeoria Sociológica I - Héctor Romero Alva.8

17. influyeron directamente en el con sus conceptos de Progreso.MONTESQUIEU, CONDORCETCOMTE participo del pensamiento de algunos contemporáneos; así de Hobbes tomo el nombre de “Física-social”; Bonald, Maistre y Bossuet los inspiraron..Teoria Sociológica I - Héctor Romero Alva.9

18. LA FILOSOFIA POSITIVISTAEn la obra de Comte y Saint-Simon crearon conjuntamente, Plan de las Operaciones Científicas necesarias, para la organización de la sociedad, donde sostuvieron lo siguiente:Que la política debía convertirse en física social.Que cada rama del conocimiento debería pasar por la ley del progreso, a través de tres etapas: teología, metafísica y positiva.Teoria Sociológica I - Héctor Romero Alva.10

19. 11LA FILOSOFIA POSITIVISTAc) Que la finalidad de la física social era el descubrimiento de las leyes del progreso que gobiernan los cambios históricos.De esta manera quedo, por una parte, formulada la ley de las tres etapas y, por el otro, perfectamente trazado el plan de la ciencia nueva: la sociología.Teoria Sociológica I - Héctor Romero Alva.

20. Mas tarde Comte nos muestra que su filosofía positivista descansa sobre dos principios:LA CLASIFICACIÓN DE LAS CIENCIAS TEÓRICAS:Sociología

21. Biología

22. Química

23. Física

24. Astronomía

25. MatemáticasLA LEY Teología

26. Metafísica

27. PositivaTeoria Sociológica I - Héctor Romero Alva.12

28. CLASIFICACIÓN DE LAS CIENCIAS TEÓRICASLas ciencias son: Teóricas : Descriptivas( tratan de los fenómenos concretos) y Abstractas (se esfuerzan por descubrir las leyes de la naturaleza que gobiernan esos fenómenos).

29. Practicas: (aplicadas).Teoria Sociológica I - Héctor Romero Alva.13

30. LA LEY DE LOS TRES ESTADIOSESTADO TEOLOGICO O FICTICIOAquí la mente busca las causas y principios de las cosas: lo mas profundo lejano e inasequible; en este estado predomina la imaginación, explica los fenómenos atribuyéndolos a divinidades imaginarias. Corresponde a la infancia de la humanidad.Abarca el salvajismo primitivo, las civilizaciones de Grecia, Roma y d la Edad media.Teoria Sociológica I - Héctor Romero Alva.14

31. Para comprender bien el espíritu puramente teológico, es indispensable apreciar su fundamental identidad bajo las tres formas principales que le son sucesivamente propias.Consiste en atribuir a todas los cuerpos exteriores una vida esencialmente análoga a la nuestra pero, casi siempre mas enérgica por su acción generalmente mas poderosa. La adoración de los astros caracteriza el grado mas elevado de esta primera fase teológica.1era Fase: fetichismoTeoria Sociológica I - Héctor Romero Alva.15

32. Constituye el politeísmo que presenta la libre preponderancia especulativa de la imaginación. Aquí la mas profunda transformación que pueda registrarse es que se retira la vida a los objetos a materiales, para ser trasladada a diversos seres ficticios, habitualmente invisibles.2da Fase PoliteísmoTeoria Sociológica I - Héctor Romero Alva.16

33. Comienza la inevitable declinación de la filosofía en la que la razón viene a restringir cada vez mas el dominio anterior de la imaginación, dejando desarrollarse el sentimiento universal, de la sujeción necesaria de todos los fenómenos naturales a leyes invariables.3era fase: MonoteísmoTeoria Sociológica I - Héctor Romero Alva.17

34. ESTADO METAFISICO O ABSTRACTOEs aquel que intenta el explicar la naturaleza de los seres sin recurrir a agentes sobrenaturales.Trata de explicar la naturaleza intima de los seres, el origen y el destino de todas las cosas.Ya no es la pura imaginación la que domina, sino que interviene el razonamiento.Teoria Sociológica I - Héctor Romero Alva.18

35. ESTADO POSTIVO O REALSin lugar a dudas este es el estado final y mas importante del sistema de Comte. En este estadio las personas abandonan su infructuosa búsqueda de las causas originales. Lo único que conocemos son los fenómenos en si y las relaciones entre ellos, no su naturaleza esencial ni sus causas ultimas. Las personas abandonan las ideas no científicas, como los seres sobrenaturales y las fuerzas misteriosas y se centran en la búsqueda de las leyes naturales invariables que gobiernan todos los fenómenos.Teoria Sociológica I - Héctor Romero Alva.19

36. METODOLOGIALA OBSERVACIONDesde luego, la sociología debe emplear el método positivo, que Comte lo definió como el método que exigía la subordinación de los conceptos a los hechos y admitir la idea de que los fenómenos sociales están sujetos a leyes generales.Según Comte el conocimiento positivo puede conquistarse a través de cuatro procedimientos:Ósea el empleo de los sentidos físicos, solo puede realizarse fructíferamente, como acertadamente señalaba Comte, cuando la orienta la teoría. Deben hacerse guiadas por una teoría y una vez hechas deben ser conectadas con una ley.Teoria Sociológica I - Héctor Romero Alva.20

37. METODOLOGIAEra mas adecuada para otras ciencias que para la sociología. Resulta obvio que es prácticamente imposible interferir en los fenómenos sociales e intentar controlarlos. La única excepción posible la constituye un experimento natural en el que las consecuencias de lago que sucede en un lugar son observadas y comparadas con las condiciones en lugares en los que el evento asi no sucede.LA EXPRIMENTACIONTeoria Sociológica I - Héctor Romero Alva.21

38. METODOLOGIACOMPARACIONLo divide en tres subtipos: primero podemos comparar las sociedades humanas con las de los animales inferiores. Segundo, podemos comparar a las sociedades en diferentes zonas del mundo. Tercero, podemos comparar los diferentes estadios de las sociedades en el transcurso del tiempo.Teoria Sociológica I - Héctor Romero Alva.22

39. METODOLOGIALo entendía como la búsqueda de leyes generales de la constante variación de las opiniones humanas, punto de vista que reflejaba el predominante papel de las ideas manifestó en la ley de las tres etapas.LA INVESTIGACION HISTORICATeoria Sociológica I - Héctor Romero Alva.23

40. EL POSITIVISMO LA BUSQUEDA DE LEYES INVARIANTES El termino positivismo tiene multitud de acepciones, se utiliza generalmente para referirse a la búsqueda de las leyes invariantes del mundo natural, así como del social.

41. Afirmaba Comte que hay dos caminos para alcanzar el mundo real que existe fuera de la mente: investigar y teorizar.Teoria Sociológica I - Héctor Romero Alva.24

42. EL POSITIVISMO LA BUSQUEDA DEL ORDEN Y PROGRESOLas dos mayores preocupaciones de Comte eran : el orden y el progreso.

43. Desde su punto de vista, la teología ofrecía un sistema de orden pero no permitía el progreso ya que constituía un sistema estancado.