Este documento presenta un ensayo sobre la importancia de incluir los conocimientos locales y la cosmovisión de las comunidades indígenas en la educación. Argumenta que al incorporar la sabiduría de los ancianos sobre temas como la organización social, fiestas culturales, producción económica, vestimenta, educación y relaciones comunitarias, se puede aprovechar la diversidad cultural.
Pons, A. - El desorden digital - guia para historiadores y humanistas [2013].pdf
Autobiografia personal
1. DIRECCION GENERAL DE EDUCACION INDIGENA
DIPLOMADO
“COMPETENCIAS DOCENTES PARA LA ATENCIÒN
EDUCATIVA A LA DIVERSIDAD SOCIAL, CULTURAL Y
LINGÜSTICA EN MEXICO”
MODULO I La Diversidad Social y Cultural y Lingüística en Mèxico
ASESOR: Prof. Felipe Pèrez Reyes ALUMNO: Salvador Cenobio Reyes Martìnez
San Quintìn, Ensenada, Baja California, a 23 de noviembre del 2013
2. AUTOBIOGRAFIA RAZONADA
Hola mi nombre es Salvador Cenobio Reyes Martínez, nací
en el barrio de Santa Rosa, municipio de San Juan
Mixtepec, distrito de Juxtlahuaca, estado de Oaxaca, mis
padres son Juan Crispín Reyes López y Margarita Eusebia
Martínez Chávez, mis estudios los realicé en las siguientes
comunidades: Educación Primaria, 1er grado en Santa
Rosa, 2º., 3º, 4º., 5º. y 6º. grados en la Escuela Primaria
“Liberación Campesina”, ubicada en Los Tejocotes, San
Juan Mixtepec, la Educación Secundaria en el municipio de
San Juan Mixtepec, estado de Oaxaca, el Bachillerato
Pedagógico en la Ciudad de Ensenada, Baja California,2
cuatrimestres de Licenciatura en Derecho, en San Quintín y
la licenciatura en Educación Primaria en el Ejido Nuevo
Baja California, Ensenada, B. C., actualmente me dedico mi
profesión en la docencia en el medio indígena en la cual
tuve la fortuna de ingresar en el año de 1984 y me dieron
de alta en enero de 1985. Durante los años que llevo
realizando esta noble labor eh tenido la suerte de recorrer
varias escuelas, la escuela donde trabajé por primera vez y
como parte fundador fue la Escuela Primaria Bilingüe “Sa-a
Savi” ubicada en el campamento Los Canelos, rancho
Llamas de la Delegación Vicente Guerrero, Baja California,
las demás como las Escuelas Primarias Bilingües
3. “Cuauhtémoc”, ubicada en la colonia Agrícola Estado 29,
“Margarita Maza de Juárez”, ubicada en Las Pulgas, rancho
Los Pinos, que actualmente ya no existe, “Juan Escutia”,
ubicada en el Fraccionamiento Popular San Quintín,
“Francisco Villa”, ubicada en la colonia Graciano Sánchez,
“Luis Rodríguez Aviña y Elvira Hernández Garibay” ambas
ubicadas en Los Pinos, “ Nezahualcoyotl”, ubicada en la
colonia Benito García, “Ve.eS kua Ndio.o” y las dos ùltimas
como fundador y director comisionado que son la Escuela
Primaria Bilingüe Álvaro Obregón”, ubicada en la colonia
Las Flores y la Escuela Primaria Bilingüe “Ignacio Manuel
Altamirano” que está ubicada en la colonia Morelos, todas
se encuentran en la delegación de San Quintín, Ensenada,
Baja California, a parte de mi dedicación profesional,
también realicé varias actividades complementarias y
cargos populares como Secretario del Consejo Técnico
Consultivo, comisión de Acción Social, Educación Física,
Comisiòn Técnico Pedagógica de la Zona Escolar No. 712,
en diferentes Centros Educativos estuve comisionados con
las mismas comisionesantes mencionadas, fui
representante Sindical de centro de trabajo en varias
escuelas y cargos sindicales en la delegación Sindical de la
delegación D-I-70, ubicada en San Quintín, Secretario
electoral en el partido político PRD, Secretario de
Organización de la agrupación (FICAPO) una Asociación
Civil Nacional, Vicepresidente del comité regional del
grupo (FIOB) en San Quintín, Secretario de Educación y
4. candidato al Séptimo Regidor del partido político
Convergencia, para el Municipio de Ensenada,
representante de casillas de PRD en dos ocasiones con
fechas diferentes, accionista en autotransporte Inter
ejidales del Valle de San Quintín (microbuses verdes con
líneas amarillas), integrante de la Asociación de Radio
Taxis con ubicación en la delegación Vicente Guerrero y
parte integrante del comité de Seguimiento sobre la
elección de un Coordinador para la coordinación de
Desarrollo de los Pueblos Indígenas en San Quintín y parte
de Seguimiento para la modificación y aplicación del
reglamento para apoyos a los pueblos indìgenas del
municipal de Ensenada, Baja California.
Mientras realizaba mis estudios de educación primaria,
apoye a mis padres a cuidar ganados vacunos y burros que
tenían, además de apoyarlos a sembrar, limpiar y cosechar
maìz y frijol, traer agua a una distancia de 150 metros de
camino con jarros de barro y cubetas, acarrear leña,
laborar en una mina de metal. A mi edad de tercer grado
de educaciòn primaria salí de mi pueblo para ir con mi
papá y algunos tios y tias a Tapachula, Chiapas a apoyar y
trabajar en la pisca de algodón, reccorrí a varios Estados
de la República como son Sinaloa, a corte de tomates,
pepinos, calabazas, chile, en el Campo Oaxaca, Sinaloa, Fui
Chanatero en una ocasión, en el Estado de Sonora, pisqué
algodón, en el Distrito Federal, laboré en la limpieza de vìa
de metros y de chalan de albañil en el aeropuerto
5. internacional, posteriormente cuando salí de la Educación
Secundaria, viajé como indocumentado a Estados Unidos
de Norte América (USA) en varias aventuras, con el fin de
buscar los satisfactorios primarios y dinero y para seguir
estudiando.
Tuve la fortuna de recorrer, conocer y trabajar en
California, Arizona, Montana y Erafho en corte de tomate,
fresa, ajo, betabel, naranjas, uvas y entre otras cosas
durante los años de 1980 a 1984, aaah, por cierto, me
andaba muriendo dehambre en Arizona. Con estos
sufrimientos, ahora que estoy laborando en esta
profesión, mi pensar es apoyar a los infantes para que se
preparen y se acomoden a un trabajo profesional en su
lugar de origen y no anden sufriendo a otros paises, lejos
de sus tierras, como me sucedió.
NOTA.- La presente biografía va a estar en proceso de
complementación y mejoramiento continuo.
6. HISTORIA DE LA ESCUELA
La Escuela Primaria Bilingüe “NEZAHUALCOYOTL”
con Clave: 002DPB0057V, està ubicada en la Avenida
Mixes y calle Kumiai, Manzana 25, colonia Benito García,
delegación San Quintín, Ensenada, Baja California, México.
Este plantel educativo fue fundado el día 24 de septiembre
del año 2001, la fundación la iniciò el ciudadano Prof. Al
berto Bautista Hernàndez, para el periódo escolar 2002-
2003, 2003-2004, 2004-2005 y 2005-206, la escuela estaba
conformada por dos profesores que solo contaba con dos
aulas provisionales de madera con un total de 55
alumnos, la ciudadana profesora Heriberta García
Hernández atendía a los de 3º., 4º., 5º. Y 6º. grados y el
ciudadano profesor Alberto Bautista Hernández,
comisionado como director con grupo, atendiò a los niños
de 1º. Y 2º. grados, 5 alumnos estaban inscritos al
programa oportunidades, 2 niños con becas educativas, se
contaban con los siguientes programas de apoyo 1.-
Programa Nacional de Lecturas, Ver Bien para Aprender
Mejor, APyC, Pareib y PEC., la escuela no tenía cerco
perimetral.
Los dos maestros antes citados no estaban en Carrera
Magisterial, el número total de padres de familia era de
37, al inicio de cada ciclo escolar se constituyò la
Asociaciòn de Padres de Familia y el Consejo Escolar de
7. Participaciòn Social, en donde el segundo periòdo escolar
quedó como presidente el C. Pedro Vasquez Lòpez. En
estos años se gestionò la construcción del cerco perimetral
con maya ciclónica con una medida de 82 metros de largo
por 56 de ancho mismo que se encuentra ubicado en la
manzana 25 de la colonia Benito Garcìa.
En el periodo escolar 2008-2009, la condición física y la
infraestructura de la institución seguía con la misma
carencia ya que después se construyeron 5 aulas de
material, se incrementò la matricula de los alumnos y el
numero de los maestros que se incorporaron, la C.
profesora Miriam Lòpez Sànchez , para atender a los niños
de 1º.y 2º. grado, el c. profesor Alejandro Josè Cortès
Osorio, atendiendo a los alumnos de 5º. Y 6º. grado y el C.
profesor Jacinto Garcìa Hernàndez que atendió a los niños
de 3º. y 4o. y comisionado como director con grupo,
durante estos meses se presentò un suceso y comisionaron
al ciudadano profesor Felipe Pèrez Reyes para que
atendiera la dirección escolar mismo que funcionò como
director comisionado que durò pocas samanas en la
escuela, después de èl, llegó el ciuadano profesor
Alejandro Josè Cortes Osorio y ocupò el cargo de la
dirección de la escuela con grupo, durante el periodo
escolar 2009-2010 y en los periodos 2010-2011, 2011-
2012 y 2012-2013, llegó a ocupar el cargo de director
comisionado sin grupo, siguió creciendo el número de
niños y profesores, llegamos a tener de 90 a 120 alumnos
8. con un numero de 6 docentes, el c. profesor Abraham
Alvarado Cortes, profesor Jacinto Garcîa Hernàndez,
profesor Alejandro Josè Cortes Osorio, la c. profesora,
Miriam Lòpez Sànchez, profesor Salvador Cenobio Reyes
Martìnez, la profesora Silvia, se fue el profesor Abraham y
llegó en su lugar el C. profesor Florentino Lòpez Sànchez y
durante los últimos 6 meses se movieron 2 profesores
(Jacinto y Silvia) y llegaron 2 que son los profesores
Luciano Lòpez Sànchez y Rocio Morales.
9. ENSAYO
TITULO
INCLUSION DE SEBERE LOCALES, EL SENTIDO DE LA
COMUNALIDAD Y LAS PRECTICAS SOCIELES EN LA
EDUCACION INDIGENA.
INTRODUCCCION
Con la inclusión de los conocimientos que poseen los
habitantes de una comunidad a la educación de los niños
en el aspecto de la diversidad cultural, en ella, se puede
recabar la sabiduría de los ancianos sobre los diferentes
aspectos de conocimiento como puede ser la forma de
organización de la gente, la realización de diferentes
fiestas culturales , la forma de producción, las otras
actividades económicas que se dan en ese lugar, la
vestimenta, la educación paternal, la comunicación y la
relación que existe entre ellos y con otras comunidades.
10. ARGUMENDACÌON
Los diferentes conocimientos que posee cada individuo de
una comunidad, empezando con los ancianos y las
ancianas de dicho lugar, ellos conocen sobre la elaboración
de un arado, platos, ollas y otras vasijas de barro, la flauta
de carrizo, la construcción de una casa, el horno para
hacer una barbacoa, el horno para sacar la cal, la
preparación de pulque, tepache, mezcal, aguardiente,
tejuino, la preparación de la comida típica de cada región
donde viven (la gastronomía en general), los juegos, la
preparación y aplicación de plantas medicinales y las
curanteras regionales que tiene conocimientos sobre
còmo aplicar los medicamentos regionales que se tienen
en cada lugar donde viven,
Por ejemplo, para construir un arado, se tiene que ir al
bosque, buscar y seleccionar el encino que presenta la
característica adecuada para corta, como que el àrbol debe
ser recto sin tantas ramas y maduro con ciertos años de
vida, ya que aquel árbol tierno no sirve porque se
enchueca cuando se seca y no queda bien el ardo, para
elaborar platos y ollas de barro, la señora de conocer el
tipo de tierra que se ocupa, aparte de saber la cantidad de
barro que se ocupa para la cantidad de platos y ollas que
se quiere hacer, saber también que estos se queman con
abono de reses o de caballo, tener un molde para la dicha
11. elaboración, en la construcción de casa, primero consiguen
la cantidad de dinero para la casa que se quiere construir,
después se organizan entre familias y vecinos, para
establecer la feche y ver el bosque donde van a cortar los
pinos, preparar como se acarreara si con animales o con
carro dependiendo el lugar si se puede llevar un camión,
conocer sobre la forma y la medida de la construcción
como la cantidad y medidas de los materiales, la
elaboración de un horno va a depender del animal que se
ocupa, si e un chivo, borrego, se ocupa un horno chico y si
es un animal grande como la res, se ocupa hacer un horno
grande, saber escoger la piedra que se ocupa para que no
truene en el horno y quebré las ollas de la masa, las
mujeres deberá tener una idea de la masa, carne,
contimentos, sal y agua que se le debe echar a cada olla
para la cantidad de personas que van a consumir esos
alimentos, es parecido con los hornos de preparación de
cal, saber escoger las piedras que sirvan para quemar para
que se conviertan en cal, el lugar y el tiempo que debe
estar quemado, la gastronomía en general, las amas de
casa debe tener suficiente conocimiento sobre la
preparación de cada una de las diferentes comidas típicas
que se hacen, como el mole oaxaqueño, poblano o
veracruzano, el caso del mole oaxaqueño, que se le echa
ajongolì, ajo, chile ancho, chile picoso, sal entre otros y se
hace con masa no con harina como se acostumbren
hacerlo en ostros estados de la república mexicana, el
12. caldo de res y de guajolote tiene sus propias formas de
cocinar, el pulque, este tipo de bebida, tiene su proceso
porque primero se debe seleccionar el maguey y el tipo de
maguey que se ocupa, aparte de saber como se prepara, lo
mismo para preparar el aguardiente tiene sus propios
procesos, en cambio la elaboración de tepache se hace
con piloncillo, piñas y agua,
La aplicación de las diferentes plantas medicinales en
atención a los diferentes tipos de enfermedades que se
presentan y se atienden en las diversas regiones, es muy
importante contar con una especialista o un especialista
puesto que hablando de la salud de la gente es màs
riesgoso, porque se puede complicar el alivio de la gente,
por ello se requiere de tener un conocimiento màs amplio
y exacto.
Todo lo redactado anteriormente, pueden servir como
elementos y conceptos valiosos para incorporar en los
diferentes contenidos del Plan y Programas y en los libros
de textos gratuitos para los niños, para abordar de manera
continua con los niños de diferentes niveles de estudios de
Educación Bàsica.
13. SISTEMATIZACION DE UNA EXPERIENCIA PEDGOGICA
Por falta de matricula escolar para el primer grado de la
escuela primaria bilingüe “NEZAHUALCOYOTL”, con Clave:
02DPB0057V, ubicada en la colonia Benito García, San
Quintín, Ensenada, Baja California, al inicio del periodo
escolar 2013-2014, en una reunión de Consejo Técnico
Consultivo de la Escuela, los maestros incluyendo el
director de la escuela, platicamos y acordamos captar màs
niños a en edad escolar, para el grado a que se refiere, nos
organizamos en tres equipos de 2 maestros y salimos a
recorrer toda la colonia, todas la calles, casa por casa, 2
profesores fuimos a otra colonia vecina, que se encuentra
ubicada al oeste de la colonia Benito Garcìa, la sorpresa
fue que encontramos 11 alumnos de diferentes edades de
entre 5 a 12 años de edad que no iban a la escuela,
algunos porque tenìan poco tiempo que habían llegado a
este lugar y otros que los padres no tenìan dinero para
mandalos a la escuela.
14. Entre ellos, 5 niños no hablan nada de castellano, 4 niñas
y 1 niño, sus padres tampoco hablan español, una señora
mixteca del estado de Guerrero, no habla nada de español
y una familia de la regiòn trique del estado de Oaxaca.
Con la señora de Guerrero, la mamà de Josè Luis y Joaquìn,
la señora siempre los lleva y los recoge de la escuela, la
mamà de Marcos y Luz solo va algunas veces para dejarle
el lonche a los niños, porque la escuela es de tiempo
completo, con la señora mixteca de Guerrero, me
comunico en mixteco, para decirle lo que sucede con sus
hijos en la escuela y para atender a la mamà de Marcos y
Luz, lo hago apoyándome con los niños que hablan el
triqui, sòlo asì, hago llegar mis mensajes a dicha familia
para que tenga el saber de cómo van sus hijos con los
libros y los estudios, por cierto que Luz, es màs conocida
por Lili, es una niña muy inquieta, traviesa y hasta grosera
con los niños y las niñas del salòn,