Este documento resume la teoría de la enunciación de Benveniste. Explica que la teoría se enfoca en la relación entre el sujeto y su discurso, superando los límites de la lingüística estructural saussureana que excluía al hablante. También contrasta la lengua de Saussure con el discurso de Benveniste, mostrando que este último estudia la lengua en acción reconociendo la capacidad del lenguaje para construir el mundo. Finalmente, describe elementos clave de la teoría como el enunciador, en

1. UNIDAD II- Cuestiones que vamos a abordar
- Relación del sujeto con el discurso
Corpus teórico: Teoría de la Enunciación- E. Benveniste
(1902-1976)
Obra: “Problemas de lingüística general”(1966-1974)
La teoría de la enunciación puede definirse, de manera
general, como aquella teoría del lenguaje que se ocupa de
la relación del sujeto con su discurso.

2. Límites de la teoría saussureana y
la lingüística estructural
 Límites de la oración.
 La exclusión del hablante
 La superación del principio de
inmanencia.

3. Lengua- Discurso
Teoría Saussure:
- Discrimina el plano de la lengua del plano del habla.
- Establece objetivos: definir la lingüística como ciencia; describir la lengua y
establecer sus leyes.
- elimina el contexto, el referente, el sujeto.
Teoría de Benveniste:
- Decide no estudiar la lengua sino el discurso- o lengua puesta en acción..
Problematiza la función referencial, reconociendo la capacidad del lenguaje de
construir el mundo al que se refiere.
-

4. Paso de la lengua (sistema virtual)
al discurso( lengua puesta en acción)
Saussure estudia la lengua y busca los elementos que no
varían.
Benveniste: estudia el discurso y el acto de enunciación,
buscando explicar cómo se construye el sujeto
en el discurso.
Discurso: Lengua puesta en acción entre partes, asumida
por el hombre que habla en condiciones de
intersubjetividad.

5. ¿Qué es la enunciación?
 “ La enunciación es poner a funcionar la lengua
por un acto individual de utilización (…) es el
acto mismo de producir un enunciado y no el
texto del enunciado lo que es nuestro objeto.
Este acto se debe al locutor que moviliza la
lengua por su cuenta… ( Benveniste, Problemas
de lingüística general, 2007:83. Cursiva nuestra)

6.  Focalizamos en el sujeto en el
discurso (subjetividad)
 Focalizamos en las modalidades del
decir: relaciones del enunciador con
el enunciatario, con el enunciado y el
referente.

7. Sujeto y lenguaje
 “¿Cuál es pues la `realidad´a la que se refiere yo o tú?
Tan solo una `realidad del discurso´ que la contenga, y
solo por ella. Solo vale en la instancia en que es
producido (…) La definición puede entonces ser
precisada así: yo es el individuo que enuncia la presente
instancia del discurso que contiene la instancia
lingüística yo. Por consiguiente, introduciendo la
situación de alocución, se obtiene una definición
simétrica para tú como individuo al que se dirige la
alocución en la presente instancia del discurso que
contiene la instancia lingüística tú” (2007: 172). El
subrayado es nuestro.

8. Aparato formal de la enunciación
 Enunciador- yo-
 Enunciatario- tú- figuras
discursivas que organizan un centro
de referencia:
 Tiempo-Espacio-Referente( él no
persona).

9. Las modalidades del decir (Dictum-
Modus)
 Relación del locutor con:
 El/los interlocutores
 Con su enunciado
Un discurso siempre exhibe las marcas del
proceso de enunciación; el sujeto con su
punto de vista, su visión del mundo, su
posición ideológica siempre está tras los
bastidores de la enunciación.

10.  El lenguaje tiene la capacidad de construir el mundo al
que se refiere
Pero: “La realidad designada no es la
realidad” (Ducrot-Todorov. Diccionario de las ciencias
del lenguaje, 1991:287).
 Cada relato es una visión parcial y fragmentada de la
realidad.