Anexo de la Revista Fuente del Rey.- BOLETÍN INFORMATIVO ASOCIACIÓN DE AMIGOS DE PRIEGO DE CÓRDOBA- DIRECCIÓN: Compás de San Francisco, nº 15 - 14800, Priego de Córdoba Año 2010 nº 04

1. 14-2010 BOLETÍN INFORMATIVO DE LA ASOCIACIÓN DE AMIGOS DE PRIEGO DE CÓRDOBA
BOLETÍN INFORMATIVO
ASOCIACIÓN DE AMIGOS
DE PRIEGO DE CÓRDOBA
Compás de San Francisco, nº 15 - 14800 Priego de Córdoba
Móvil 608 654 146
Ejemplar gratuito
D.L. CO-32-1984
ISSN 1889-6014
SUMARIO
1. Editorial: Turismo
nacional e internacional
en Priego............................... 1
2. Almedinilla y los franciscanos
(1601-1767)
por M. Peláez del Rosal... 2-3
3. Noticiario:
Calle René Taylor................... 4
4. Estatutos de la Asociación
Continuación...................... 4
4
2010
La Colección Monumental de la Revista
“Fuente del Rey”, se vende en los
establecimientos colaboradores:
* OFICINA MUNICIPAL DE TURISMO.
Plaza del Ayuntamiento.
Teléfono 957-700-625.
* PASEOS PRIEGO:
Carrera de Álvarez, 8,
Teléfono 957-540-244 y 607 506343
* CARLIN OFIMARKET:
Ribera, 17, bajo. Teléfono 9578-701041
* KIOSCO EL PASEÍLLO
* KOPISA (Palenque).
ANEXO DE LA REVISTA FUENTE DEL REY
Tiene la ciudad de Priego una página web en la que se ofrece al público
en general información sobre las excelencias turísticas de la comarca. La
página que es oficial, es decir, no privada, tiene buena pinta, y lleva ya
registradas casi 600.000 visitas. En ella se pueden leer noticias de interés como la
que se edita en 7 de junio del presente año: “La revista alemana “der Feinschmecker”
(El Gastrónomo) acaba de seleccionar a tres aceites amparados en la Denominación
de Origen “Priego de Córdoba entre los mejores del mundo”, de entre, a su vez, las
cuatro marcas elegidas de la Comunidad Autónoma de Andalucía.
Hay que estar de enhorabuena, porque con estos, y llevamos solo medio año,
son ya 41 los premios y menciones (26 en el ámbito internacional) que nuestros
empresarios del sector sienten recompensado su esfuerzo promocional que les
abre mercados, pese a la no muy acertada política gubernativa de precios del oro
líquido, que no están por las nubes, sino por los suelos. El aceite, a falta de otros
productos, ¡ay Fabio, el textil! aparece hacia fuera como nuestro mejor embajador.
Y hablando de embajadores, Antonio Banderas, que lo hace en el ámbito
cinematográfico promocionando a España se viene esforzando cada año por atraer
aAndalucíaalosproductoresextranjeros.¿Porquénoleinvitamosaconocernuestra
ciudad y le nombramos “prieguense de adopción”? A lo mejor acepta y además de
hacerse la foto en la Fuente del Rey que ahora está más aseada, nos promociona.
Nuestro sueño sería que Priego fuera tenida en cuenta por la Asociation of Film
Commissioner International (A.F.C.I.) con sede en Los Ángeles, señores que manejan
una pasta gansa, que es la que el pueblo necesita para remediar las lacras que la
acechan como nuevas formas de pestilencias, que habría que votar para redimirlas.
Se nos ocurre esta greguería para despertarnos del letargo en que estamos sumidos
y mover al “respetable”, que estoy seguro lo agradecerá si el “guaperas” se decanta
firmando autógrafos a las quinceañeras, maduritas y fans de la tercera edad, ante
un buen plato de flamenquines, que me consta que le gustan a él y a su estrella de
Hollywood,Melanie Griffith, señora de Banderas por dos veces.
Valga esta digresión como corolario al título que encabeza este editorial. No es
la primera vez que lanzamos un cuarto a espadas en pro de apoyar el turismo de
Priego, y que a vuela pluma resumo: De los 30.000 turistas controlados que nos
visitaron el pasado año, 50% andaluces y 25 % extranjeros. Priego, se afirma como
destino turístico. Ya van para casi medio centenar los alojamientos de carácter rural,
muchos de ellos en régimen de alquiler. Nuestros monumentos tienen un horario,
que ya es mucho. Hay dos empresas del sector que canalizan las visitas guiadas,
que ya es algo. ¿Por qué no clamar para que la red de autobuses urbanos que une
Priego y Córdoba y Priego-Granada tengan una frecuencia de a todas horas y el
viaje no dure dos? Muchos turistas de los que llegan a Córdoba en el Ave, y pronto
a Granada, podrían darse un garbeo por Priego sabiendo que pueden regresar sin
esperar al día siguiente. ¿Y por qué no poner una línea Priego-Jaén, y otra Priego
Málaga (como quien dice la Costa del Sol), sin tener que ir a Alcalá la Real o Lucena,
que es un decir? Para pedir la de Priego-Sevilla habría que hablar con alguien que
tenga mucho ambiente, más de Medio.
Tengo por sabido que los empleados de la Oficina de Turismo hacen todo
lo que pueden y más por promocionar Priego, pero hasta la fecha no nos consta
que hagan milagros. Bueno, uno sí, que es mantenerla abierta y con cara sonriente,
aunque habría que señalizarla más aparatosamente. Vale. Es un decir.
EDITORIAL: TURISMO NACIONAL
E INTERNACIONAL EN PRIEGO

2. 24-2010 BOLETÍN INFORMATIVO DE LA ASOCIACIÓN DE AMIGOS DE PRIEGO DE CÓRDOBA
Almedinilla (la antigua Osca
de Plinio) se ha sabido ganar
un puesto de honor en
la Historia de la Cultura merced
a los restos arqueológicos, de
primerísimorango,encontradosen
sutérmino,entrelosquedestacanla
famosafalcataibérica,localizadaen
el Cerro de la Cruz, hoy en el Museo
Arqueológico Nacional, y el Hypnos
del siglo IV (dios pagano del sueño)
quemantuvosucuerpoytambiénsu
espírituocultoenlavillaromanadel
Ruedo,yquehoyseexhibe“insitu”
dentro de su oferta museográfica.
De sus avatares medievales poco
conocemos, ni incluso su nombre,
que enmascarado en su topónimo
antiguo se castellanizó travestido
a finales de la Baja Edad Media,
después de más de un milenio.
La historia de Almedinilla1
está
llena de interrogantes, aunque
no se nos encubre que su devenir
corrió paralelo al de la capital de la
comarca, la villa de Priego, desde
donde, ora se colonizó su territorio
económicamente,oraselemisionó
religiosa y espiritualmente.
Traemosanuestraspáginas,con
carácterdeprimicia,uninteresante
testimonio de la Edad Moderna,
quepuedeserconsideradocomoel
hito más destacado de su estructuración
socialcomonúcleourbano.Tienequever
con una Orden religiosa, la franciscana,
que desde comienzos del siglo XVI se
asentó en Priego, en el denominado
monasterio de San Esteban (vulgo San
Francisco),irradiandodesdeesteenclave
su influencia y adoctrinamiento en todo
el territorio.
Eldía30deenerode1601comparecen
ante el escribano público de Priego,
Diego de Vargas, cuatro vecinos de
esta localidad, llamados Esteban Ruiz
del Abad, Felipe de Guevara, Francisco
Díaz Castellanos, yerno de Martín Ruiz
1
Sobre la historia contemporánea de
Almedinilla, cfr. Cuadros Callava, J., Hens
Pérez, I., y Carrillo Castillo, M., Temas para
la historia de Almedinilla, Dip. Provincial
de Córdoba, Córdoba, 1995; Requerey
Ballesteros, R., Estructura y evolución urbana
de la villa de Almedinilla, Ayuntamiento de
Almedinilla, Priego, 1994; y los artículos
de Fernández López, R., “Construcción del
Sagrario de la iglesia de San Juan Bautista, año
1793”, y “El molino harinero de Almedinilla
del convento de las franciscanas clarisas de
Priego”, en La Fuentezuela.com.
ALMEDINILLAY LOS FRANCISCANOS (1601-1767)
el Rey, y Juan Jiménez de Valenzuela, a
quienesselesuponelabradoresdel“sitio
de Almedinilla. Dicen que representan
a los demás labradores de dicho “sitio”
y manifiestan que se han convenido y
concertado con el Padre fray Salvador
de Linares, predicador y guardián del
convento deSanFranciscodePriego,que
estabapresente,yqueaceptóelacuerdo,
para que durante un año continuo, desde
el día de Nuestra Sra. de la Candelaria,
enviara un fraile sacerdote del dicho
convento para decir misa en la iglesia
ubicada en el referido lugar. Añade la
declaración que la misa se dirá todos los
domingos del año, pascuas y fiestas de
guardar. A cambio los comparecientes
y los que representaban, se obligaban a
dar al convento en concepto de limosna
veinte fanegas de trigo bueno, a entregar
en una casa de dicho lugar por el día
de Santa María de Agosto, so pena de
ejecución y costas de la cobranza si no
lo cumplieren. Se incluían también entre
las contraprestaciones del acuerdo la de
proporcionar el guardián del convento
prieguense un confesor, para que en la
misma iglesia, los labradores cumplieran
Imagen de San Francisco
(Iglesia de San Juan Bautista de Almedinilla)
con el precepto, y, si lo hubiere,
también algún jubileo o pascua del
año.
La escritura contiene las
cláusulas jurídicas de rigor y
estilo para cumplir lo pactado,
redactándola el escribano a
presencia de tres testigos, Lorenzo
Palomar, Juan de Monzón y Antón
Ximénez de Segovia, firmándola
Felipe de Guevara, en nombre de
los comparecientes, y por quienes
no sabían firmar el primero de los
referidostestigos,LorenzoPalomar
Colín2
.
El documento es bastante
revelador. Por él se deduce la
existencia de una iglesia (mejor
una ermita) en el “sitio”, ni siquiera
“lugar” de Almedinilla, que
suponemos dada la fecha de esta
escritura que habría sido fundada
enelsigloXVI,ycuyaadvocaciónse
omite, tal vez, por el carácter poco
relevante del edificio. Igualmente
se colige que a partir de la fecha
del convenio, los labradores
de Almedinilla, muchos de ellos
procedentes de Priego, se verían
obligadosaasentarseensutérmino,
salvando con ello sus obligaciones
religiosas y posibilitando el espíritu
grupal. Por otra parte la influencia
franciscana se dejaría notar tanto en la
predicación, como en el consejo de los
pobladores, como se adverará con lo
sucedido algunas décadas después.
No se estableció en Almedinilla
ninguna orden religiosa, como podría
haber ocurrido. Lo reducido de la
población rural no era acicate. Pero con
el tiempo el influjo franciscano gestó una
Orden Tercera de cuyo fundamento y
algunasvicisitudesdamosahoratambién
cuenta.
Sucedía este episodio mediado el
siglo XVIII. La fecha es la de la fundación,
pero no la del origen del movimiento
propiciador de la fundación que hay que
retrotraer al siglo anterior.
El proceso de referencia tuvo su
debate en la junta celebrada en la sala
capitular del Venerable Orden Tercero
(V.O.T) de Priego el día 15 de julio de
1759, en la que se acordó presentar un
memorial al guardián del convento de
San Francisco y al padre visitador en el
2
Archivo de Protocolos de Priego, oficio
de Diego de Vargas, leg. 22, año 1601, fols.
227 y s.
A Leoncio Gómez,
por su señorío, por su generosidad

3. 34-2010 BOLETÍN INFORMATIVO DE LA ASOCIACIÓN DE AMIGOS DE PRIEGO DE CÓRDOBA
cedieran a tales efectos, lo que se acordó
favorablemente. Se dispuso por ello que
fuera llevada a la casa de don Francisco
Santaella Roldán para que le hiciera los
reparosnecesarios,yaqueteníalosdedos
y manos quebradas, y una nueva peana, y
que asimismo José Ximénez, Maestro del
arte de pintar la retocara y diera nuevo
barniz. Y como convenía que la nueva
capilla destinataria estuviera totalmente
alhajada se acordó se comprara un nuevo
servicio de altar, un velo de tapiz con una
cenefa y caja dorada, y que don Manuel
de Arenas. maestro de pintor y vecino
de Alcalá que se encontraba dorando el
retablo mayor de la ermita se encargara
también de pintar la capilla a expensas
del V.O.T. de Priego. Lo actuado se elevó
a la cantidad de 649 reales (la mayor
parte pagada por los hermanos terceros
moradores de dicho partido) dándose
por finalizada la operación el 6 de enero
de 1762.
Sin embargo, no tardaría mucho
tiempo en surgir la controversia. A los
pocosaños,elVenerableOrdenTercerode
San Pedro, sito en la iglesia del convento
de los alcantarinos, comenzó a ingerirse
en el ámbito reconocido al Venerable
Orden de Penitencia de San Francisco.
Los frailes de San Pedro comenzaron
a echar hábitos “y otras acciones de
jurisdicción que no debían” en la capilla
deAlmedinilla,loqueocasionabamuchas
molestias y competencias, persuadidos
de la posibilidad de su apropiación,
como así ocurriera. Reunido en capítulo
el V.O.T. de San Francisco el 30 de marzo
de 1767, acordó “pro bono pacis”, para
evitardiscordias,cederleaaquéllacapilla
de Almedinilla, mediante las oportunas
capitulaciones y acuerdos (entre otros, el
pago de parte de los gastos que originó
la fundación), reservándose, en cambio,
el derecho a la capilla de San Francisco
de Fuente Tójar4
.
Con este motivo, y obrando las
oportunas licencias, quedaba acreditado
el derecho que tenía el V.O.T. de San
Francisco a la capilla de Almedinilla,
reconociéndose que ya en el año 1685
habíatercerosfranciscanosejercientesen
dicha población. La antigüedad quedaba
probada,yéstasindudaalgunahabíasido
propiciada desde principios del siglo XVII
cuando se convino por unos labradores
del “sitio de Almedinilla” que un fraile
franciscano acudiera a partir de entonces
a decirles misa en su incipiente ermita.
4
Posee también la iglesia de Nuestra
Señora del Rosario de Fuente Tójar una imagen
de San Francisco donada por los franciscanos
observantes de Priego el año 1739.
Facsímil de una de las páginas
del documento estudiado.
Manuel Peláez del Rosal
C. de la Real Academia de la Historia
Cronista oficial de Priego de Córdoba
que se expresara que dado que había
en el dicho partido (de Almedinilla)
crecido número de hermanos terceros y
se había fundado capilla en Fuente Tójar,
deseaban que se practicase lo mismo
en este lugar donde no había capilla ni
asignación alguna. Lo confirmaba el cura
de Almedinilla, don Mateo Ruiz Ruano, y
elsacristándesuermita,FranciscoTirado,
que estaban presentes, aduciendo que
lo que pretendían era “una fundación
de capilla del Orden con su cuerpo de
terceros correspondientes y oficiales”,
lo que sería fácil de conseguir, porque en
el cuerpo de la iglesia en el lado derecho
porbajodelpúlpitosepodíaabrirunarco
y hacer un nicho donde sobre mesa de
altar se pudiera colocar una imagen de
SanFranciscoconlasoportunaslicencias.
Quedó encargado de prepararlo el vice-
secretario ManuelJoséCrespodeTejada,
conlacolaboracióndelcuraRuano,loque
así se efectuó.
Considerado razonable y argumen-
tado dicho informe por el gobernador,
provisor, vicario general, visitador y
juez de rentas de la Abadía de Alcalá la
Real, don Mateo Díez Castaño, se dictó
un decreto autorizando la operación el
10 de octubre de 1759, para que “los
hermanosdelV.O.T.pudieranpracticarlos
ejerciciosespiritualesqueacostumbrany
ganarlasindulgenciasqueporellosestán
concedidas”.
El 7 de noviembre ulterior don
Lorenzo García de Molina, vicario de
Priego, se trasladó a la población de
Almedinilla a reconocer el arco y sitio
en que se pretendía colocar la efigie de
San Francisco, en la ermita de San Juan
Bautista, informando favorablemente la
pretensión, y ordenando la entrega de la
licenciaconcedidaalcapellándelaermita,
donMateoRuizRuano, parasuresguardo
Finalmente, el 14 de diciembre de
1759 el Venerable Orden de Penitencia
de la villa de Priego se dirige al Rvdo. P.
MinistroProvincialdándolecuentaqueel
GobernadordelaAbadíadeAlcalálaReal
había asignado al instituto solicitante la
capilla de San Francisco, existente en la
iglesiadeSanJuanBautistadel“campode
la Almedinilla”, a fin de que “los muchos
hijosdeestaOrden,queallímoran,puedan
usar de ella especialmente”. La instancia
aducíacomoargumentoquedeestaforma
“visitándola nuestros hermanos puedan
ganar en ella las gracias e indulgencias
que nuestra Orden goza, como asimismo
el Santo Jubileo de la Porciúncula, según
la última determinación de N. Santísimo
P. Benedicto XIII en su Bula Ad Romanum
Pontificem”3
. El día 27 del mismo mes y
3
Firmaban la petición fray Miguel de
Morales y Velasco, visitador, don Antonio de
año el ministro provincial fray Francisco
deVidaexpedíaundecretoenelconvento
de Madre de Dios de Lucena, usando
de las facultades concedidas por la Silla
Apostólica, para poder señalar en los
lugares donde no había convento una
capillaoaltardondeseganelomismoque
en las iglesias por los hermanos terceros
deSanFrancisco,resolviendoque“desde
ahoraparaadelanteseñalamosparadicho
fin la Capilla de N.P.S. S. Francisco que
está sita en la iglesia de San Juan Bautista
de la Almedinilla, jurisdicción de la villa
de Priego”, y ordenando al guardián del
convento de San Francisco de Priego
que hiciera practicar lo contenido en el
memorial y determinado en el decreto.
La fundación se había formalizado,
pues, y la capilla de San Francisco de
la ermita de Almedinilla había ganado
los decretos y asignaciones necesarias
a favor del V.O.T. de la Observancia de
la villa de Priego. Pero faltaba la imagen
de San Francisco. El 3 de mayo de 1761
se expuso que en el frontis de la capilla
de Nuestra Señora de la Portera del
convento se hallaba una imagen de San
Francisco colocada en un testero muy
proporcionada para el intento y que se
suplicara al guardián que a cambio de 100
reales de limosna en especie de trigo se la
Cea y Orozco, don Antonio de Gámiz y Navas,
ministro, don Juan Pablo de Uclés Gámiz,
Francisco de Cea Barea, don Jorge Torralbo
Agudo, don Luis Jerónimo González de
Molina, Fancisco Antonio Santaella y Roldán,
Dionisio de Gámiz, Juan González, Antonio
Caracuel, Blas Francisco de Piedras, Luis
González, José Moyano, y por mandado de la
Orden su vicesecretario Manuel José Crespo
de Tejada.

4. 44-2010 BOLETÍN INFORMATIVO DE LA ASOCIACIÓN DE AMIGOS DE PRIEGO DE CÓRDOBA
Artº 18º.- Cese de los cargos
LosmiembrosdelaJuntaDirectivacesarán
en sus respectivos cargos por las siguientes
causas:
a) Por muerte o declaración de falle-
cimiento.
b) Por incapacidad, inhabilitación o
incompatibilidad, de acuerdo con lo
establecidoenelordenamientojurídico.
c) Por resolución judicial.
d) Por transcurso del periodo de su
mandato. No obstante, hasta tanto
no se proceda a la Asamblea General
subsiguienteparalaeleccióndelanueva
Junta Directiva, aquélla continuará en
funciones, debiéndose expresar dicho
carácter en cuantos documentos hubie-
rendefirmarenfunciónalosrespectivos
cargos.
e) Por renuncia.
f) Por acuerdo adoptado con las forma-
lidades estatutarias, en cualquier
momento, por la Asamblea General.
g) Por la pérdida de la condición de socio.
Los ceses y nombramientos habrán de ser
comunicadosalRegistrodeAsociaciones,para
su debida constancia y publicidad.
Artº 19º.- Del Presidente
Corresponde al Presidente:
a) Ostentar la representación de la
Asociación ante toda clase de personas,
autoridades y entidades públicas o
privadas.
b) Convocar las reuniones de la Junta
Directiva y de la Asamblea General,
presidirlas,dirigirsusdebates,suspender
y levantar las sesiones.
c) Ejecutar los acuerdos de la Junta
Directiva y de la Asamblea General,
pudiendo para ello realizar toda clase
Este Boletín se distribuye gratuitamente en los establecimientos colaboradores
P AT R O C I N A
CALLE RENÉTAYLOR
tarde que nunca” justificaría a la postre el
merecimiento. Y rotularla a un extranjero
no tendría mucho sentido cuando
existen tantos nacionales compatriotas
que la merecen y permanecen en el más
clamoroso de los olvidos. Pero las cosas
son distintas cuando el ilustre investigador
que hoy nos concita incluyó entre sus
compromisos preferentes indagar la vida
y obra de una relevante figura andaluza,
lucentina de nacimiento, pero prieguense
por matrimonio y defunción. Un día del
mes de junio del año 1725 murió en
Priego don Francisco Hurtado Izquierdo,
que así se llamó el artista. Taylor hizo
de su huella cuestión de estado. Sobre
él elaboró su tesis doctoral, y sobre su
círculo o escuela sentó las bases de las
investigaciones futuras. De Priego hizo
un magnífico álbum de fotografías, que
esperan la oportuna Exposición. Y sobre
Priego escribió numerosos artículos y dos
magníficosestudiossobrelaFuentedelRey
y el Sagrario de la Asunción, publicados en
sendos libros colectivos.
Llamar a una nueva calle con el nombre
“René Taylor” ha sido de justicia. Está en un
altozano. Junto a Los Almendros. Como si
su espíritu hubiera quedado ensimismado
contemplando la Ciudad Barroca.
Aunque nacido en Londres el Dr.
René Taylor vivió muchos años en
España (Granada) y en Puerto Rico
(Ponce), donde descansan sus restos. Viajó
innumerables veces a Priego, participó
en nuestros Cursos de Verano y difundió
el nombre de nuestra ciudad y su tesoro
histórico-artístico por todo el Mundo.
Dedicar el nombre de una calle a un
ilustreinvestigadorqueocupógranpartede
suvidaadesentrañarmisteriosdelaHistoria
delArteesciertamenteplausible,aunquela
voluntad política haya considerado digno y
necesario dicho objetivo pasados algunos
años de su defunción. El refrán “más vale
de actos y contratos y firmar aquellos
documentos necesarios a tal fin; sin
perjuicio de que por cada órgano en el
ejercicio de sus competencias, al adoptar
losacuerdossefaculteexpresamentepara
su ejecución a cualquier otro miembro de
la Junta Directiva.
d) Cumplir y hacer cumplir los acuerdos de la
Junta Directiva y Asamblea General.
e)OrdenarlosgastosypagosdelaAsociación
y abrir una cuenta corriente o cartilla de
ahorros mancomunada con el secretario.
f) Dirimir con su voto los empates.
g) Visar las actas y certificaciones de los
acuerdos de la Junta Directiva y Asamblea
General.
h) Ejercer cuantas otras funciones sean
inherentes a su condición de Presidente
de la Junta Directiva y de la Asociación.
Artº 20º.- Del Vicepresidente
Corresponderá al Vicepresidente realizar las
funciones del Presidente en los casos de estar
vacante el cargo por ausencia o enfermedad,
pudiendo actuar también en representación
de la Asociación en aquellos supuestos en que
así se decida por la Junta Directiva o Asamblea
General, según los acuerdos.
Artº 21º.- Del Secretario
CorrespondealSecretariodelaJuntaDirectiva
las siguientes funciones:
a) Asistir a las sesiones de la Junta Directiva
y Asamblea y redactar y autorizar las actas
de aquéllas.
b) Efectuar la convocatoria de las sesiones de
la Junta Directiva y Asamblea, por orden
del Presidente, así como las citaciones de
los miembros de aquélla y socios de ésta.
c) Dar cuenta inmediata al Presidente de la
solicitud de convocatoria efectuada por los
ESTATUTOS DE LA ASOCIACIÓN DE AMIGOS DE PRIEGO DE CÓRDOBA
socios en la forma prevista en el artículo
8º de los presentes Estatutos.
d) Recibir los actos de comunicación de
los miembros de la Junta Directiva con
relación a ésta y de los socios y, por
tanto, las notificaciones, peticiones de
datos, rectificaciones, certificaciones o
cualquiera otra clase de escritos de los
que deba tener conocimiento.
e) Preparar el despacho de los asuntos,
y por lo tanto con la documentación
correspondiente que hubiere de ser
utilizada o tenida en cuenta.
f) Expedir certificaciones de los acuerdos
aprobados y cualesquiera otras
certificaciones, con el visto bueno del
Presidente, así como los informes que
fueren necesarios.
g) Tener bajo su responsabilidad y custodia
el Archivo, documentos y Libros de la
Asociación, a excepción del/los libros de
contabilidad.
h) Cualesquiera otras funciones inherentes
a su condición de Secretario.
En los casos de ausencia o enfermedad y,
en general, cuando concurra alguna causa
justificada, el Secretario será sustituido por
el vocal de menor edad.
Continuará en el próximo Boletín.
Calle René Taylor y plazoleta
de acceso a dicha calle