El documento describe las características de la nueva evangelización, distinguiéndola de la misión y la pastoral. La nueva evangelización se dirige a católicos bautizados que han perdido el sentido de la fe viva y ya no se reconocen como miembros de la Iglesia. El documento también explora los diferentes usos del término "evangelización" a lo largo de la historia de la Iglesia.
Presentacion que busca ayudar a comprender el papel de los Padres de la Iglesia, su influencia en los primeros días de la Iglesia y la relación entre la Tradición Sagrada y la Sagrada Escritura.
La teología es el estudio de Dios desde el dato revelado. Y para la reflexión de este dato, se necesitan tres fuentes indispensables: La Palabra de Dios, La Tradición y el Magisterio. La revelación no se terminó con el libro del apocalipsis, sino que, en cada momento histórico, la iglesia tiene la función de interpretar a la luz de la palabra el contexto en el que se encuentra el mundo.
Cada parte de estas fuentes representa una fuerza simbiótica que nos permite conocer la acción de Dios en el acontecer de su pueblo en cada momento histórico.
Los tiempos cambian y los retos y desafíos para el anuncio del Evangelio son distintos. La Nueva Evangelización a la cual estamos convocados exige de nosotros una aproximación creativa y resuelta, siempre fiel a la esencia de nuestra fe
Presentacion que busca ayudar a comprender el papel de los Padres de la Iglesia, su influencia en los primeros días de la Iglesia y la relación entre la Tradición Sagrada y la Sagrada Escritura.
La teología es el estudio de Dios desde el dato revelado. Y para la reflexión de este dato, se necesitan tres fuentes indispensables: La Palabra de Dios, La Tradición y el Magisterio. La revelación no se terminó con el libro del apocalipsis, sino que, en cada momento histórico, la iglesia tiene la función de interpretar a la luz de la palabra el contexto en el que se encuentra el mundo.
Cada parte de estas fuentes representa una fuerza simbiótica que nos permite conocer la acción de Dios en el acontecer de su pueblo en cada momento histórico.
Los tiempos cambian y los retos y desafíos para el anuncio del Evangelio son distintos. La Nueva Evangelización a la cual estamos convocados exige de nosotros una aproximación creativa y resuelta, siempre fiel a la esencia de nuestra fe
Cuál es la autoridad que debemos recuperarRobinson Perez
Esta es una propuesta de trabajo que permite a los docentes comprender lo difícil que es ser autoridad y lograr buenos aprendizajes cuando son ellos mismos quienes presentan actitudes de tiranos, sobreprotegen o son amigos de sus alumnos; a través de ejemplos históricos y actuales los docentes lograrán identificar y reconocer las actitudes tiránicas y conductas sobreprotectoras que tienen con los alumnos y las consecuencias que éstas les traen. Esta continua reflexión permite que los profesionales de la educación tomen decisiones, para así recuperar la autoridad, relacionarse sanamente con los estudiantes sin caer en el autoritarismo, alejados de la permisividad, y como consecuencia de ello mejorando el clima de su aula, la convivencia escolar, y al mismo tiempo, generando las condiciones propicias para el aprendizaje.
"La excelencia moral es resultado del habito. Nos volvemos justos realizando actos de justicia; templados, realizando actos de templanza; valientes, realizando actos de valentía" Aristóteles
Nueva evangelización. Una propuesta para responder a la exigencia evangelizad...Teología España
El término “nueva Evangelización” parece haber resurgido de nuevo después
del pontifi cado de Juan Pablo II quien lo lanzó al viento eclesial en un discurso
al CELAM, en Puerto Príncipe, en 1983. El mismo nos exigía, haciendo suyo en
sentir general de la Iglesia, la urgencia de una evangelización con nuevos métodos,
nuevo ardor y nuevas propuestas.
Después de casi 30 años, su sucesor en la Sede Apostólica, Benedicto XVI,
ha convocado un sínodo de obispos que lleva como título: “La Nueva Evangelización
para la transmisión de la fe”. Con este hecho se nos deja entrever que
la Iglesia ha de plantearse seriamente la denominada “inculturación”, sin caer
en falacias o errores, pero abrazando los nuevos métodos y propuestas que nos
ofrece la sociedad contemporánea para hacer más comprensible y asequible el
Evangelio de Jesucristo.
En estas diapositivas para adultos se puede encontrar una breve síntesis de las reflexiones hechas por los obispos de Latinoamérica en la IV conferencia latinoamericana celebrada en Santo Domingo en octubre de 1992.
Contiene la reflexión de los obispos latinoamericanos reunidos en la IV conferencia del episcopado de latinoamérica en Santo Domingo, República Dominicana en 1992, sobre temas como la Nueva Evangelización, la promoción humana y la cultura cristiana.
2. NUEVA:
hubo una primera hace 500 años.
Nueva en su ardor, en sus expresiones, en sus
métodos.
Nueva porque hay nuevas situaciones, nuevos
problemas, nuevos desafíos y muchas personas
concretas que no han sido evangelizada.
NUEVA
EVANGELIZACIÓN
3. Expresión del Papa Juan Pablo II en 1983, Haití.
Evangelii Nutiandi 52
Para saber lo que el Papa entiende por nueva
Evangelización hay un texto en el numero 33.
Redentoris Missio distingue misión y pastoral
y pone la nueva evangelización como algo
intermedio entre las dos, es decir debe cumplir
algo de cada una, porque va a católicos ya
bautizados.
MISION - PASTORAL
Nueva Evangelización
4. Misión Adgentes:, actividad misionera de la
Iglesia a pueblos, grupos humanos, o contextos
socio – culturales en los que Cristo y su
evangelio no son conocidos, o en los que no
hay comunidades cristianas maduras.
MISION
5. Pastoral de la Iglesia, a comunidades cristianas
con estructuras eclesiales fuertes y adaptadas,
con la fe y la vida fervientes, que dan
testimonio del evangelio de manera ardiente en
su medio
PASTORAL
6. Como situación intermedia, en los países de
vieja tradición cristiana, o grupos enteros
evangelizados que han perdido el sentido de la
fe viva, hasta incluso no reconocerse más
miembros de la Iglesia, llevando una existencia
alejada de Cristo y de su evangelio. RM.33.
NUEVA EVAGELIZACIÓN
O REEVANGELIZACIÓN,
7. El termino Evangelización es actualmente muy
elástico, equivoco y ambiguo. Todos hablan de
evangelización, todos dicen estar
evangelizados, pero dan muy diferentes
definiciones de ella, o están haciendo cosas a
titulo de evangelización
EVANGELIZACIÓN
8. En los Hechos de los Apóstoles y en las Cartas
Apostólicas de San Pablo, Evangelización es
sinónimo de Kerigma.
Proclamar, anunciar, enseñar. Kerigma y Didaje;
Evangelización y después catequesis.
EVANGELIZACIÓN EN EL
NUEVO TESTAMENTO
9. En el Siglo pasado, en tierras de misiones, y
entendido en ese contexto, evangelización se
entendía como predicación misionera, primer
anuncio o Kerigma, como AG 13.
EVANGEIZACIÓN EN LA
HISTORIA DE LA IGLESIA
10. en el vaticano II, en sus documentos lumen
gentium, Christus Dominus, Presbiterorum
Ordinis, Perfectae Caritatis, Apostólica
Actuositatem. Envangelización se entiende como
el Ministerio Profético o de la Palabra en todo
su conjunto; a la catequesis o a la predicación
en el Liturgico.
EVANGELIZACIÓN EN EL
VATICANO II
11. Se decía: «Hoy entendemos por evangelzación,
Toda la misión de la Iglesia, Por la que se anuncia,
se establece y se extiende el Reino de Dios»
Y la misión de la Iglesia tiene las dimensiones de
PALABRA – SACRAMENTO – COMUNIÓN –
SOCIAL – (Ministerio PROFETICO –
SACERDOTAL - REGIO)
EVANGELIZACIÓN EN EL
SINODO DEL 74
12. MINISTERIO DE
CRISTO SACERDOTE
PROFETA Y REY
CRISTO PROFETA
KERIGMA
CRISTO
SACERDOTE
ORACION, CRUZ,
EUCARISTIA,
SACRAMENTOS
CRISTO REY: CARIDAD,
Accion social, solidaridad