La medicina griega se desarrolló principalmente en las escuelas de Cos, Cnido y Alejandría. Hipócrates sistematizó los conocimientos médicos basados en la teoría de los cuatro humores y enfatizó un enfoque clínico individualizado. Aristóteles realizó contribuciones a la embriología y fisiología. Erasístrato estudió diversos órganos como el corazón y el sistema nervioso.

2.  La Grecia
antigua o
Hélade se
desarrolló
en la parte
sur de la
Península
de los
Balcanes.

3. Las enfermedades eran asociadas a
diferentes dioses.
Posteriormente se aceptaron como
fenómeno natural.

5. Homero relata: Apolo Dios de la medicina
enseñó medicina a su hermana Artemisa,
al Centauro Quirón (Hijo de Saturno)
cirujano músico - cría y educa a Jason -
Hercules - Aquiles a Esculapio, hijo de
Apolo y Coronis.

7. Esculapio se hizo tan
eficaz en el arte de curar
que Plutón lo acusó a Zeús
quien lo destruyó y luego
fue adorado.
Sus prosélitos agremiados
se llamaron Asclepiades -
fundaron templos en Cos -
Epidauro - Cnidos -
Pergamo

8. Contextura General La observación directa
La experiencia de las heridas
Contemplación de los cadáveres
Fisiología = Escasa Thynos = Animo
Psykhe = Alma Phren = Centro de la vida
La Odisea: IETER KAKON = “Médico de las dolencias” =
enfermedades internas
MEDICINA GRIEGA

9.  La observación fue lo mas importante
 Se basaron en el conocimiento
 Tenían gran conocimiento del cuerpo humano
 El mismo Homero describe las causas y mecanismos
de las enfermedades.
 Utilizan la cirugía (especialmente en heridas de
guerra)
 Lavaban, espolvoreaban con drogas, usaban calmantes
y las vendaban.
 Utilizaban catarsis (ritos mágicos y rezos)

10.  Castigo de los dioses
 Producidas por heridas de guerra
 Producida por factores ambientales
como el frio y el hambre.

11.  Agua y miel (Hidromele)
 Agua y vino (Agua mulle)
 Vino y miel (Vino melle)
 Vino y leche (Vino gelle)

12.  Usaron como medicamentos el helecho, el
ruibarbo, la pimienta, raíz de
granado, opio, azafrán, y dos compuestos
"mágicos" de los que nos habla Homero: el
NEPENTES o fármaco que quita las penas y
el dolor y que no sabemos exactamente lo
que es, aunque pudiera ser una cocción de
cannabis indica, y la MOLL: la planta que
señala Hermes a Ulises para que por medio
de sus propiedades se enfrente a la magia de
Cyrce.

13.  Usaron PHARMACON en el sentido de medicamento y
de veneno. Prescribieron
eméticos, purgantes, diuréticos, calmantes, y
practicaron las sangrías.
 Colocaron grasas sobre el cuerpo de un gimnasta joven
y luego recogían con una espátula esta grasa mezclada
con el sudor producido por el muchacho durante el
ejercicio. A esta mezcla la llamaban RYPO y la
aplicaban sobre el cuerpo de enfermos, pensando que a
ella habría pasado parte del vigor del atleta.

14.  Los enfermos acudían a los templos a curarse.
 Los templos estaban en la afueras de las ciudades cerca de
aguas curativas.
 Los médicos guardaban sus secretos de curación
 Cuando llegaba un enfermo a este templo /hospital, lo
primero que hacia el sanador que lo recibía era un examen
de su estado general y un diagnóstico: si a su juicio el
enfermo iba a morir, hablaba con él, intentando
reconfortarle psicológicamente, rezaba unos salmos y le
mandaba a casa.
 Si pensaba que tenia posibilidades de curación, le trataban:
le ponían a dieta, le bañaban, le hacían dormir envuelto en
pieles de animales, y luego interpretaban los sueños que así
había tenido, y según esta interpretación, le curaban.

15. Calor + sequedad = fuego fuego + sequedad = tierra
Calor + humedad = aire fuego + humedad = agua
Los humores el cuerpo: sangre - flema - bilis amarilla - bilis
negra
Calor + humedad = sangre fuego + humedad =flema
Calor +sequedad = bilis amarilla fuego + sequedad = bilis
negra
Tomemos esto como una premonición de aspecto
endocrino y bioquímico.

17.  Los sanadores eran llamados ASCLEPIDIAS
 El tratamiento era gratuito
 Al enfermo curado se le pedía un exvoto
 Ya no hay vestigio alguno de mentalidad mágica ni
intervención divina.
 Practican la disección de animales y vivisección y
descubren la función de los centros nerviosos.
 Determinan que el cerebro es el centro de la vida
sensorial y psíquica.
 Descubren el movimiento de la sangre en las venas.

18.  PHYSIS = lo que nace y crece
 TEKHNE = ARTE
 TEKHNE IATRIKE = Arte de Curar, Medicina
Científica o Medicina Técnica
 El hombre vive a través de su sangre y procrea con su
esperma.
 La mujer procrea con su flujo.
 Somos agua , el agua crea, se transforma en aire y se
puede comprimir dando objetos sólidos
(huesos, tejidos o piedras o madera)

19.  Anaxímedes = Aire (PNEUMA)
 Heráclito = Calor (FUEGO)
 Xenofanes = La Tierra
 Empedocles = Los cuatro elementos:
Fuego (caliente), Agua (humedad),
Tierra (sequedad), Aire (frio).
 Los medicamentos podrán curar al
influir en los cambios de estas
propiedades.

21.  Tienen la idea de una patología general, en lugar del
concepto de enfermedad como un proceso limitado a
un órgano.
 La enfermedad era una reaccion de PHYSIS frente a las
materias morbosas resultantes del equilibrio de los
humores.
 Observa y especula pero también pregunta y
construye, junto con la autobiografía patológica del
enfermo, el diagnóstico, poniendo especial cuidado en
la historia clínica, el análisis de la enfermedad con un
comienzo y un final. Reconoce al enfermo, para tratar
de entender la enfermedad

22. Nació en Cos de familia de
Asclepiadea. Estudió en
Atenas Tracia - Tesalia y
Macedonia Separó la
medicina de la teurgia y la
filosofía.
Reunió los conocimientos
de la escuela de Cos y
Cnido en un sistema
científico y dio a los médicos
la más alta inspiración moral
que posee hasta la fecha.

23.  Hipócrates sostiene la teoría de los cuatro humores
componentes del cuerpo humano: sangre, bilis, pituita
y flema, que a su vez están formados por
agua, aire, tierra y fuego y les concede las siguientes
características: sangre, húmeda y caliente; bilis seca y
caliente; pituita, fría y húmeda: y flema, fría y seca.
 Si estas proporciones se desequilibran, aparece la
enfermedad.

24. “ El hombre consagrado a la
Medicina,presencia terribles
Atrocidades, palpa cosas desagradables y
los infortunios de otros. trata el fruto
de los pesares que los hace
particularmente suyos”
“ Pero los enfermos por medio del
Arte del Médico, se libran del peor de los
males, el padecimiento, el sufrimiento
el dolor y la muerte “
Hipocrates

25. Los temperamentos también nacen con el individuo y
dependen de su naturaleza, por eso cada enfermo es distinto y
hay que tratarle de una manera individual, es decir, hay que
tratar al enfermo y no a la enfermedad.
El médico por excelencia es la Naturaleza, luego para curar a
un enfermo hay que ayudar a su naturaleza, pero nunca
contrariada, "Natura sanat, medicus curat'', dirán los romanos
sobre esto, en su momento. Luego la Terapéutica es la
corrección del desequilibrio de los humores del enfermo.
Emplearán medicamentos externos y suaves; su código sobre
ética profesional - el Juramento Hipocrático - ha llegado a
nuestros días.

26.  Aristóteles nació en el año 384 a.C. en una pequeña
localidad macedonia cercana al monte Athos llamada
Estagira, de donde proviene su sobrenombre, el Estagirita.
Su padre, Nicómaco, era médico de la corte de Amintas III,
padre de Filipo y, por tanto, abuelo de Alejandro Magno.
Nicómaco pertenecía a la familia de los Asclepíades, que se
reclamaba descendiente del dios fundador de la medicina y
cuyo saber se transmitía de generación en generación. Ello
invita a pensar que Aristóteles fue iniciado de niño en los
secretos de la medicina y de ahí le vino su afición a la
investigación experimental y a la ciencia positiva. Huérfano
de padre y madre en plena adolescencia, fue adoptado por
Proxeno, al cual pudo mostrar años después su gratitud
adoptando a un hijo suyo llamado Nicanor.

27.  Cuando contaba diecisiete años de edad, fue enviado a
Atenas para estudiar en la Academia de Platón. No se sabe
qué clase de relación personal se estableció entre ambos
filósofos, pero, a juzgar por las escasas referencias que
hacen el uno del otro en sus escritos, no cabe hablar de una
amistad imperecedera. Lo cual, por otra parte, resulta
lógico si se tiene en cuenta que Aristóteles iba a iniciar su
propio sistema filosófico fundándolo en una profunda
critica al platónico. Ambos partían de Sócrates y de su
concepto de eidos, pero las dificultades de Platón para
insertar su mundo eidético, el de las ideas, en el mundo
real obligaron a Aristóteles a ir perfilando términos como
«sustancia», «esencia» y «forma» que le alejarían
definitivamente de la Academia. En cambio es
absolutamente falsa la leyenda según la cual Aristóteles se
marchó de Atenas despechado porque Platón, a su muerte,
designase a su sobrino Espeusipo para hacerse cargo de la
Academia. En su condición de macedonio Aristóteles no
era legalmente elegible para ese puesto.

28.  La forma del nuevo ser (lo activo, lo caliente) procede
de la semilla masculina, y la materia del nuevo ser (lo
frío, lo pasivo), de la semilla femenina; así empezó a
desarrollarse la Embriología.
 El corazón - para él, la parte primordial del cuerpo - es
el primer órgano que se forma en el embrión, se
empieza a mover solo, y será el último en detenerse
cuando el cuerpo muera; estudia cuidadosamente el
corazón, y deduce que la sangre, a través de él, se
mueve por los vasos y puede ser arterial y venosa.
 La vida la mantiene un calor innato y el aire que
respiramos de fuera (el pneuma), renueva lo que se
desgasta de ella. Los alimentos son convertidos en
jugos vitales

29.  Médico de la escuela de Alejandría, aunque fue
discípulo de la escuela de Cos, estudió el ojo, el
cerebro, el sistema nervioso, el vascular - contó las
pulsaciones con la clepsidra - y los órganos genitales.
ERASISTRATO
Se equivoca cuando afirma que las arterias no
contienen sangre, y que el bazo no sirve para nada,
pero explica la mecánica de la respiración y el
movimiento del corazón.

30.  Esta escuela tiene una marcada tendencia empírica.
Para el médico de la escuela de Cnido la enfermedad
tiene mayor importancia que el enfermo, porque es
más natural, y además construye su diagnóstico
atendiendo principalmente a la teoría.
 Examina al paciente sólo si es excesivamente
necesario, no para saber la naturaleza de la
enfermedad, sino para saber cómo la particulariza el
enfermo. La enfermedad es un hecho pasivo, si un
órgano se perturba, se trata de un hecho local que debe
ser solucionado localmente.

31.  Realizo una clasificación de medicamentos :
dulces, salados, purgantes, astringentes, ácidos, etc.
explicando su acción.
 Define el ATOMO como la parte mas pequeña en que
pueden dividirse los cuatro elementos.