El documento habla sobre la historia y tradición de las fiestas en corralejas en el departamento de Sucre, Colombia. Brevemente describe el origen de estas fiestas en la región a partir del siglo XIX, así como aspectos culturales clave como los toros, caballos, personajes, gastronomía, bandas musicales, construcción de las plazas de toros y más.

1. TEMA: FIESTAS EN CORRALEJAS
INTEGRANTES: MARLON TORRES
CARLOS PAEZ

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Historia de las Corralejas
El Toro
El Caballo
Personajes
Gastronomía Taurina
Ganaderías
Las Bandas
Plazas Taurinas
Video de la Fiesta

3. HISTORIA DE LA CORRALEJA
Ramiro De la Espriella, sostiene que la primera Corraleja que se hizo en Sincelejo fue el 3 de octubre de 1845.
Otros piensan que nuestras fiestas en Corralejas hicieron escala en la capital del país primeramente para luego venir a
establecerse a la Costa. Fundamentan su forma de pensar en la gran similitud que encuentran entre las fiestas que se realizaban
en el frío altiplano con las que se hacen en la Costa. El prólogo a las mismas fiesta formado por la desazón y el entusiasmo de la
gente, el acarreo de la madera y demás materiales para la obra, la forma de construir la Corraleja con sus palcos, el toril donde se
guarda la torada y los garios que dan albergue a las cantinas; la instalación de mesas de juegos, la traída de los toros en medio de
la algarabía del público, seguido por un ejército de jinetes, el caos que se ve durante la corrida, etc. Toda esta connotación fiestera
entre estas dos culturas un tanto distintas o mejor entre estos dos ambientes disímiles, son los fundamentos para que esta gente
piense en tales formas.
En charla sostenida con el doctor Mario Giraldo, el ilustre galeno me comentaba que estos espectáculos penetraron por la parte
oeste del departamento, es decir, que llegaron por la parte del río Magdalena y se establecieron en la región de Ayapel, de allí se
propagaron al resto del departamento y de la Costa. Podía ser la consecuencia de las expediciones de ganado que en esa época se
llevaban al interior del país. En frases muy bien logradas, Roger Serpa Espinosa, nos describe estas antiguas actividades
ganaderas. Serpa dice: ”Por ese camino, a veces polvoriento, a veces enfangados, transitaron recios caporales y vaqueros
enfrentando las penalidades del clima y los peligros de la selva y los ríos torrentosos, transportando reses para la montaña”.
El señor Mario Martínez asegura que, en un principio, las corridas de toros no se hacían en una corraleja como se hacen hoy en
día. El escenario era una de las calles del poblado la que se acondicionaba cerrando las bocalles laterales quedando así una
especie de camellón. En este lugar se corrían, se garrochaban y se manteaban los toros.
Hay personas que piensan que las fiestas en Corralejas, vinieron
directamente de España. Traídas por los colonizadores de ese país.
Entre quienes así piensan tenemos a José Cisneros Arriaga, escritor
sucreño, quien dice: “Las Corralejas que en la antigua sabanas de Bolívar,
hoy sabanas de Sucre, datan del año 1827, cuando el señor Sebastián
Zubiría decide celebrar en uno de sus feudos (ahora municipio de
Sincelejo), las primeras corridas de toros a imitación de las de España, las
que luego lograron extenderse por el litoral Atlántico”.

4. Raza característica de los bóvidos que sólo existe en la Península Ibérica, en el sur de Francia y en aquellos países de Latinoamérica
en los que los españoles lo exportaron después del descubrimiento.
Sus orígenes se remontan hasta el plioceno inferior, cuando ya existen ramas diferenciadas de bovis, capra, antílope y bos. Del
periodo paleolítico medio de la edad de piedra data el aurochs —del que procede todo el ganado vacuno actual—, y descienden el
Bos primiginius y el Bos brachyceros, que en el neolítico dieron lugar al uro primitivo, reproducido muchas veces en las cuevas del
Levante y norte de España y del sur de Francia. Los primeros datos históricos que lo mencionan aparecen recogidos en códigos
asirios, 1.000 años antes de Cristo, que aluden a las cacerías de estos animales salvajes.
En España, el toro vivió en estado semisalvaje hasta el siglo XVII. El toro actual, el de nuestros días, es el resultado del trabajo de
selección efectuado desde principios del siglo XVIII por los ganaderos de distintas regiones españolas mediante la prueba de la tienta
a fin de elegir para su reproducción ejemplares en los que concurran determinadas características, aquellas que permitieran el
ejercicio de la lidia, es decir, la sucesión de suertes que se ejecutan en las corridas de toros desde que el toro sale al ruedo hasta que,
una vez que el diestro le ha dado muerte, es arrastrado por las mulillas. Estas características han variado tanto a lo largo de los siglos
como el toreo mismo, manteniéndose como sostén del mismo un único denominador común: la bravura del toro.
EL TORO

5. El CABALLO
Víctor Andrés Hernández, criador de caballos de garrocha desde hace 30 de sus 66 años y que pertenece a una familia
de tradición en la actividad, manifiesta que cuando un caballo nace para la garrocha, su brío y nerviosismo lo ponen
en evidencia al relacionarse con el ganado.
"El caballo se lleva a las pruebas preliminares en un playón, en el que tengan buena rienda. Porque en determinado
momento el vaquero tiene que moverse de un lado a otro. Allí se aprecia su reacción frente al ganado", señaló
Hernández.
Según la experiencia del ganadero, quince días antes de entrar al ruedo, el caballo necesita de un riguroso
entrenamiento para darle estado físico, porque en la hora aproximada que dura su faena, el desgaste es considerable.
Su entrenamiento consiste en nadar 100 o 200 metros en una represa, correr y alimentarse rigurosamente con
granos.
Uno de los espectáculos que más emociona al público
que asiste a una corraleja y que despierta una
sinfonía de "guapirreos" es ver al toro bravo
garrochado dándole la vuelta al ruedo, enfurecido e
incómodo por sentirse dominado.
En ese instante, el toro muestra su casta y los
garrocheros y sus caballos, la preparación y valentía
al dominar al astado.
Lograr que un caballo se enfrente a un toro de lidia
requiere de un trabajo arduo que comienza desde los
25 o 30 meses de vida del ejemplar.

6. LOS PERSONAJES
El Hombre Increíble Kaliman del Sinu - Muletero retirado El popular turquito- Capotero
Libardo Pérez- Garrochero El popular Barejobo Rafael Jaraba- Garrochero
Aquí algunos de los personajes mas populares de la fiesta brava

7. GASTRONOMIA TAURINA
Vendedor de Pan y bocadilloArropillas Popular y típica Llanera
Sancocho de Mondongo Popular Diabolín Vendedor de Papitas y Platanitos
Gastronomía de la fiesta en corralejas.

8. LAS BANDAS
EL PORRO: Éste ritmo Autóctono se origina a partir de los ritmos más
antiguos o primitivos. Según los golpes que se le dé al Bombo, se
escucha un porro Palitiao o un porro Tapao.
Su origen popular es indudable, los albores de este ritmo se confunden
con las fiestas que la gente del pueblo organizaban al aire libre. Eran
diversiones campesinas que reunían a los moradores de las
inmediaciones para bailar durante varias noches y días consecutivos.
Representaban un gran acontecimiento, las fiestas además de brindar
esparcimiento en medio de duros trabajos y precarias condiciones de
vida, proporcionaban a los campesinos y esclavos un medio para vivir
algo propio, algo surgido de sí mismos, y regocijarse en ello sin
medida. Modalidades.
El porro Palitiao o pelayero, se inicia con
ocho compases de danza que los viejos
pelayeros llaman introducción, melódica
y rítmicamente esta parte se parece
mucho a un danzón (se dice que el
primer director de banda en el Sinú fue
un cubano).

9. LA CORRALEJA
No siempre la corraleja se construyó como se hace hoy día. Anteriormente, los sistemas de construcción y los materiales
empleados eran otros. Puede decirse que era construida de una forma más primitiva, pero no por ello menos segura.
En la construcción de la carraleja se han empleado diversidad de materiales, de acuerdo con la época y el crecimiento de
las mismas. Según las diferentes fuentes consultadas, en sus orígenes e inicios se utilizaban en la construcción horcones de
madera de monte "madrinas" y cañas guaduas. El amarre se hacia con bejuco malebú. Las madrinas servían de soporte a
las cañas de guadua y estas constituían el cerco de la carraleja, amarradas horizontalmente a las primeras.
Estos materiales y tipo de construcción resultaban apropiados para aquellas primeras épocas en las cuales las corralejas
eran pequeñas y no se construían palcos, por el contrario las gentes se agolpaban a su alrededor o se subían a ella.

10. Video corraleja