Este documento describe brevemente la ubicación geográfica, idioma, vestuario, producción artesanal, bailes, gastronomía, cosmovisión y educación de la cultura xinca en el departamento de Santa Rosa, Guatemala. Se explica que el idioma xinca ya solo lo hablan unos pocos ancianos y que el idioma dominante es el español. También se mencionan algunas tradiciones como la forma de enamoramiento en una comunidad y platillos típicos de la región.

1. UNIVERSIDAD PANAMERICANA SUB SEDE SIBILIA Docente Lic. Axel Amos Ambrocio VI Semestre Curso: Tecnología Educativa III Alumna: Paola Natividad López Gramajo Carnét: 0911183

2. IDIOMA El idioma pipil ha desaparecido por completo y el xinca aún es recordado por pocos ancianos entre la población de los municipios de Chiquimulilla, Taxisco, Guazacapán y santa maría Ixhuatán. En consecuencia el idioma que se habla en todo el departamento es el español.

4. UBICACIÓN GEOGRÁFICA El departamento de Santa Rosa se encuentra situado en la región Sudeste de Guatemala su cabecera departamental es Cuilapa (conocido como el ombligo de América por encontrarse en el centro del continente). Limita al Norte con los departamentos de Guatemala (departamento y Jalapa al sur con el Océano Pacífico Guatemalaal Este con el departamentos de Jalapa y al Oeste con el departamento de Escuintla. Por su configuración geográfica que es bastante variada, sus alturas oscilan entre los 214 y 1.330,25 msnm, , con un clima que varía desde el frío en las montañas hasta el cálido en la costa del Pacífico, pero generalmente templado.

5. VESTUARIO Traje diario Femenino de la comunidad indígena de Santa Catarina Mita.

6. En Jumaytepeque aún persisten tradiciones que hacen singulares el enamoramiento y casamiento de las parejas. Cuando un joven se enamora y espera ser correspondido deja su sombrero donde pasa la mujer, si esta lo recoge y se le da amablemente significa que lo acepta. Xincas mantienen viva su tradición

7. LA PRODUCCIÓN ARTESANAL La producción artesanal incluye trabajo en jarcia, sombreros y escobas de palma, objetos de madera, cerería. En todo el departamento, especialmente en Taxisco, los talabarteros producen objetos de cuero como aperos para vaquería, sillas de montar, fundas para machetes y armas de fuego.

8. EL BAILE Entre los mas representativos se encuentran: El baile de la poza encantada, el baile del sombreron, que simboliza el cambio de autoridades xincas, el baile de tuza que aun se realiza y representa un juego ancestral.

9. FESTIVAL GASTRONÓMICO El evento también contó con muestras de la cocina xinca. Entre los platillos estaban los táscales, ti cucos , canchules de chipilín, flor de izote en iguashte, frijol blanco en recado y el tamal de viaje.

10. COSMOVISIÓN El agua de rio o cascada sagrada sirve para purificación y tener contacto con los ancestros, el contacto con ella tiene función de portal para atraer a los espíritus guías y para armonizar el cuerpo de quien lo necesita o lo solicita, así mismo sirve como purificador con sal para aliviar las enfermedades y transmitir la energía del Tiwix a todas nuestras células y elementos.

11. NIÑEZ CON ORGULLO 100% XINCA OJOS AZULES Y CORAZÓN XINKA JUTIAPANECO!!

12. EDUCACIÓN XINCA La educación xinka es endógena, formativa, práctica y humana, fortalece los valores éticos y morales, así como los vínculos entre el ser humano y la naturaleza y el ser humano con el ser superior.

13. NIÑOS Y NIÑAS INDIGENAS XINNNKA EN ACTIVIDADES DEL AULA BILINGÜE EN SU ESCUELULA XA PA'RI HÜTÜ Niños y niñas indígenas xinca en actividades del aula bilingüe en su escuela NIÑOS Y NIÑAS INDIGENAS XINKA EN NIÑOS YELA