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LA COMUNIDAD SALVADOREÑA Y SU
CARACTERIZACION
OBJETIVO
Interpretar la contribución social de la
comunidad, en la comprensión de la salud y la
enfermedad, resaltando el papel fundamental
que juega la cultura a la hora de entender estos
fenómenos, en el individuo, la familia y la
comunidad misma y por tanto la sociedad en
su conjunto.
CULTURA
 Puede ser definida como un conjunto de elementos que median y
califican cualquier actividad física o mental que no sea determinada
por la biología y que sea compartida por diferentes miembros de un
grupo social. La cultura incluye valores, símbolos, normas y prácticas.
 Es el conjunto de símbolos (como valores, normas, actitudes, creencias,
idiomas, costumbres, ritos, hábitos, capacidades, educación, moral,
arte, etc.) y objetos (como vestimenta, vivienda, productos, obras de
arte, herramientas, etc.) que son aprendidos , compartidos y
transmitidos de una generación a otra por los miembros de una
sociedad, por tanto, es un factor que determina, regula y moldea la
conducta humana.
¿ Como se relaciona la cultura a la
salud?
 Todas las actividades de nuestra vida cotidiana están
condicionadas culturalmente
 La cultura modela nuestras conductas homogeneizando
comportamientos sociales.
 Los seres humanos actuamos partiendo de una
determinada cultura de la salud
 Compartimos una serie de principios básicos saludables
que nos permiten integrarnos en el sistema social más
cercano
Que determina la cultura en salud?
La distribución socio-epidemiológica de las
enfermedades
Moldea el comportamiento de las personas, que
predisponen a la población a determinadas
enfermedades
Las prácticas culturales hacen que las personas actúen
con el medioambiente de maneras que pueden afectar
a la salud
La cultura es una variable que se utiliza para explicar
desigualdades en salud.
Las teorías más importantes al respecto son:
 CULTURAL O CONDUCTUAL
 MATERIALISTA O ESTRUCTURAL:
CULTURAL O CONDUCTUAL:
 Parte de un conjunto de creencias, valores, normas, ideas y conductas de los
grupos sociales más desfavorecidos, como origen de las desigualdades en el
estado de salud de los mismos.
 Se la designa también como "cultura de la pobreza" (los pobres tienen
preferencia por conductas no saludables, estilos de vida insanos).
 Desde las ciencias de las conducta se ha considerado que el comportamiento
individual y los estilos de vida personales elegidos libremente constituyen una
de las principales determinantes de la salud.
MATERIALISTA O ESTRUCTURAL
 Cuestiona la idea del poder de libre elección y que éste
sea el origen de desigualdades en salud.
 Destaca la importancia de los factores relacionados
con la exposición no voluntaria a un entorno social
deficiente y arriesgado para la salud.
CULTURA Y SALUD
 En el umbral del siglo XXI el mundo se enfrenta a graves
problemas de salud
 Las enfermedades tradicionales llamadas de la pobreza, el
hambre y la injusticia social
 Enfermedades causadas por la abundancia y el desorden
físico y mental
 La cultura es un constructo social, y por lo tanto
también cambia los hábitos que se constituyen como
pautas culturales y socialmente aceptadas
 La educación para la salud es fundamental en las
sociedades para:
- Modificar conductas no saludables.
- Promocionar conductas saludables.
- Provocar procesos de cambio social.
Antropología médica: Hace hincapié en el hecho
de que el medio ambiente y los riesgos para la
salud de éste son principalmente creados por
la cultura
Estrategias para un modelo integral
Trabajar en la mutación de la cultura de la
enfermedad a la cultura de la salud .
El sistema cultural de salud
Resalta la dimensión simbólica del entendimiento que se tiene sobre salud e
incluye los conocimientos, percepciones y cogniciones. utilizadas para
definir, clasificar, percibir y explicar la enfermedad.
 Cada una y todas las culturas poseen conceptos sobre lo que es ser enfermo
o saludable.
 Poseen también clasificaciones acerca de las enfermedades, y estas son
organizadas según criterios de síntomas, gravedad, y otros. Sus
clasificaciones y los conceptos de salud y enfermedad, no son universales y
raramente reflejan las definiciones biomédicas.
 De esta forma, la cultura ofrece teorías etiológicas basadas en la visión del
mundo de determinado grupo, las cuales, frecuentemente, apuntan causas
múltiples para las enfermedades.
El sistema social de salud
aquel que está compuesto por las instituciones relacionadas a la salud, a la
organización de papeles de los profesionales de la salud que en él participan,
sus reglas de interacción, así como las relaciones de poder inherentes a este.
Comúnmente, esta dimensión del sistema de atención a la salud también
incluye especialistas no reconocidos por la biomedicina, tales como: actos
de bendición, curanderos, brujos,hechiceros, meso terapeutas,
pastoresy curas, entre otros.
Dentro de una misma ciudad, existen especialistas de varios métodos
terapéuticos alternativos
ALGUNOS HÁBITOS QUE CONDICIONAN NUESTRA SALUD SON LOS
SIGUIENTES:
 Organización del tiempo de trabajo y el tiempo de
descanso
 Alimentación
 Higiene personal
 Limpieza del hogar
 Ventilación del hogar
 La manera de organizarnos en nuestro trabajo
 La diversión y el tiempo de ocio
CONTEXTO SOCIO-CULTURAL
SALVADOREÑO
las comunidades salvadoreñas muestran en la
actualidad una profunda división y disparidad en
cuanto a su percepción del entorno social, político y
económico
QUÉ SIGNIFICA SER SALVADOREÑO???
 Identidad sociocultural salvadoreña
 “Nuevo salvadoreño” dentro de otro contexto
político, económico, social, tecnológico, geográfico y
cultural.
 Si bien es cierto que el mundo rural no ha
desaparecido, ha perdido relevancia y espacio
territorial y cultural ante lo urbano y lo moderno
El filósofo salvadoreño José Humberto Velásquez en su
obra “La cultura del diablo” presenta dos rasgos
culturales que identifican a la persona salvadoreña:
a) La conducta imprevisora o comúnmente llamada en
el país como “Atenimiento” imprevisión o falta de
previsión, conducta que denota: desatención,
descuido, negligencia, etc.
b) El machismo como patrón de conducta
sociocultural y sexual .
El machismo tienen su equivalente femenino. A este
síndrome masculino le corresponde el síndrome de
“Hembrismo” en la mujer latinoamericana y
salvadoreña.
Este síndrome se caracteriza por los siguientes
estereotipos:
a) El “Enclaustramiento Familiar”
b) La “necesidad de la Virginidad”
c) La instrumentalidad
d) La sensibilidad emocional y religiosidad
Otras características
Actitud de comodín
La migración
El empobrecimiento
El proletarismo
La politizaciòn
La inferioridad percepcional
Sensibilidad hacia lo que le dictan patrones culturales
de otros lugares
CONTEXTO SOCIOSANITARIO
 Se ha evidenciado la tendencia hacia la organización
social de los servicios de salud.
 Esta organización varia según el contexto social,
político y económico de los diferentes momentos
históricos
 El salvador se ha marcado por mostrar una tendencia
sanitaria dependiente del poder político.
Cultura de participación:
• Significa valorar y tener la costumbre de:
 opinar,
 proponer,
 tomar decisiones y
 ejecutar acciones.
• Para ello es necesario desarrollar en los diferentes actores :
 Capacidad de interlocución: para mejorar su potencial de
propuesta y voluntad política
 Capacidad de negociación y consenso: para propiciar la
articulación de los diferentes sectores
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adquiridos. Es indispensable tener conocimientos sobre la
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Cultura y-salud

  • 1. LA COMUNIDAD SALVADOREÑA Y SU CARACTERIZACION
  • 2. OBJETIVO Interpretar la contribución social de la comunidad, en la comprensión de la salud y la enfermedad, resaltando el papel fundamental que juega la cultura a la hora de entender estos fenómenos, en el individuo, la familia y la comunidad misma y por tanto la sociedad en su conjunto.
  • 3. CULTURA  Puede ser definida como un conjunto de elementos que median y califican cualquier actividad física o mental que no sea determinada por la biología y que sea compartida por diferentes miembros de un grupo social. La cultura incluye valores, símbolos, normas y prácticas.  Es el conjunto de símbolos (como valores, normas, actitudes, creencias, idiomas, costumbres, ritos, hábitos, capacidades, educación, moral, arte, etc.) y objetos (como vestimenta, vivienda, productos, obras de arte, herramientas, etc.) que son aprendidos , compartidos y transmitidos de una generación a otra por los miembros de una sociedad, por tanto, es un factor que determina, regula y moldea la conducta humana.
  • 4.
  • 5. ¿ Como se relaciona la cultura a la salud?  Todas las actividades de nuestra vida cotidiana están condicionadas culturalmente  La cultura modela nuestras conductas homogeneizando comportamientos sociales.  Los seres humanos actuamos partiendo de una determinada cultura de la salud  Compartimos una serie de principios básicos saludables que nos permiten integrarnos en el sistema social más cercano
  • 6. Que determina la cultura en salud? La distribución socio-epidemiológica de las enfermedades Moldea el comportamiento de las personas, que predisponen a la población a determinadas enfermedades Las prácticas culturales hacen que las personas actúen con el medioambiente de maneras que pueden afectar a la salud
  • 7. La cultura es una variable que se utiliza para explicar desigualdades en salud. Las teorías más importantes al respecto son:  CULTURAL O CONDUCTUAL  MATERIALISTA O ESTRUCTURAL:
  • 8. CULTURAL O CONDUCTUAL:  Parte de un conjunto de creencias, valores, normas, ideas y conductas de los grupos sociales más desfavorecidos, como origen de las desigualdades en el estado de salud de los mismos.  Se la designa también como "cultura de la pobreza" (los pobres tienen preferencia por conductas no saludables, estilos de vida insanos).  Desde las ciencias de las conducta se ha considerado que el comportamiento individual y los estilos de vida personales elegidos libremente constituyen una de las principales determinantes de la salud.
  • 9. MATERIALISTA O ESTRUCTURAL  Cuestiona la idea del poder de libre elección y que éste sea el origen de desigualdades en salud.  Destaca la importancia de los factores relacionados con la exposición no voluntaria a un entorno social deficiente y arriesgado para la salud.
  • 10. CULTURA Y SALUD  En el umbral del siglo XXI el mundo se enfrenta a graves problemas de salud  Las enfermedades tradicionales llamadas de la pobreza, el hambre y la injusticia social  Enfermedades causadas por la abundancia y el desorden físico y mental
  • 11.  La cultura es un constructo social, y por lo tanto también cambia los hábitos que se constituyen como pautas culturales y socialmente aceptadas  La educación para la salud es fundamental en las sociedades para: - Modificar conductas no saludables. - Promocionar conductas saludables. - Provocar procesos de cambio social.
  • 12.
  • 13. Antropología médica: Hace hincapié en el hecho de que el medio ambiente y los riesgos para la salud de éste son principalmente creados por la cultura
  • 14. Estrategias para un modelo integral Trabajar en la mutación de la cultura de la enfermedad a la cultura de la salud .
  • 15. El sistema cultural de salud Resalta la dimensión simbólica del entendimiento que se tiene sobre salud e incluye los conocimientos, percepciones y cogniciones. utilizadas para definir, clasificar, percibir y explicar la enfermedad.  Cada una y todas las culturas poseen conceptos sobre lo que es ser enfermo o saludable.  Poseen también clasificaciones acerca de las enfermedades, y estas son organizadas según criterios de síntomas, gravedad, y otros. Sus clasificaciones y los conceptos de salud y enfermedad, no son universales y raramente reflejan las definiciones biomédicas.  De esta forma, la cultura ofrece teorías etiológicas basadas en la visión del mundo de determinado grupo, las cuales, frecuentemente, apuntan causas múltiples para las enfermedades.
  • 16. El sistema social de salud aquel que está compuesto por las instituciones relacionadas a la salud, a la organización de papeles de los profesionales de la salud que en él participan, sus reglas de interacción, así como las relaciones de poder inherentes a este. Comúnmente, esta dimensión del sistema de atención a la salud también incluye especialistas no reconocidos por la biomedicina, tales como: actos de bendición, curanderos, brujos,hechiceros, meso terapeutas, pastoresy curas, entre otros. Dentro de una misma ciudad, existen especialistas de varios métodos terapéuticos alternativos
  • 17. ALGUNOS HÁBITOS QUE CONDICIONAN NUESTRA SALUD SON LOS SIGUIENTES:  Organización del tiempo de trabajo y el tiempo de descanso  Alimentación  Higiene personal  Limpieza del hogar  Ventilación del hogar  La manera de organizarnos en nuestro trabajo  La diversión y el tiempo de ocio
  • 18. CONTEXTO SOCIO-CULTURAL SALVADOREÑO las comunidades salvadoreñas muestran en la actualidad una profunda división y disparidad en cuanto a su percepción del entorno social, político y económico
  • 19.
  • 20. QUÉ SIGNIFICA SER SALVADOREÑO???  Identidad sociocultural salvadoreña  “Nuevo salvadoreño” dentro de otro contexto político, económico, social, tecnológico, geográfico y cultural.  Si bien es cierto que el mundo rural no ha desaparecido, ha perdido relevancia y espacio territorial y cultural ante lo urbano y lo moderno
  • 21. El filósofo salvadoreño José Humberto Velásquez en su obra “La cultura del diablo” presenta dos rasgos culturales que identifican a la persona salvadoreña: a) La conducta imprevisora o comúnmente llamada en el país como “Atenimiento” imprevisión o falta de previsión, conducta que denota: desatención, descuido, negligencia, etc. b) El machismo como patrón de conducta sociocultural y sexual .
  • 22. El machismo tienen su equivalente femenino. A este síndrome masculino le corresponde el síndrome de “Hembrismo” en la mujer latinoamericana y salvadoreña. Este síndrome se caracteriza por los siguientes estereotipos: a) El “Enclaustramiento Familiar” b) La “necesidad de la Virginidad” c) La instrumentalidad d) La sensibilidad emocional y religiosidad
  • 23. Otras características Actitud de comodín La migración El empobrecimiento El proletarismo La politizaciòn La inferioridad percepcional Sensibilidad hacia lo que le dictan patrones culturales de otros lugares
  • 24. CONTEXTO SOCIOSANITARIO  Se ha evidenciado la tendencia hacia la organización social de los servicios de salud.  Esta organización varia según el contexto social, político y económico de los diferentes momentos históricos  El salvador se ha marcado por mostrar una tendencia sanitaria dependiente del poder político.
  • 25. Cultura de participación: • Significa valorar y tener la costumbre de:  opinar,  proponer,  tomar decisiones y  ejecutar acciones. • Para ello es necesario desarrollar en los diferentes actores :  Capacidad de interlocución: para mejorar su potencial de propuesta y voluntad política  Capacidad de negociación y consenso: para propiciar la articulación de los diferentes sectores  Capacidad de procesar y articular conocimientos adquiridos. Es indispensable tener conocimientos sobre la temática que está en discusión.