La filosofía del pensamiento humanista es una corriente que nos ubica cual es el verdadero valor del ser humano dejando un lado cosas superficiales como el dinero, la posición social entre otros y centrándonos en el ser que piensa y siente.
Desde finales de la época medieval asistimos a una progresiva emancipación de la razón en el ámbito de la filosofía, esto es del siglo XIV a XVII, pero sólo a partir de la Ilustración logra el análisis racional trascender el terreno teórico y reflexionar sobre las cuestiones sociales, como la política y la moral.
La filosofía del pensamiento humanista es una corriente que nos ubica cual es el verdadero valor del ser humano dejando un lado cosas superficiales como el dinero, la posición social entre otros y centrándonos en el ser que piensa y siente.
Desde finales de la época medieval asistimos a una progresiva emancipación de la razón en el ámbito de la filosofía, esto es del siglo XIV a XVII, pero sólo a partir de la Ilustración logra el análisis racional trascender el terreno teórico y reflexionar sobre las cuestiones sociales, como la política y la moral.
Aspectos introductorios y explicativos a través de la Filosofía de la Ciencia, el Lenguaje, la Lógica, Semiótica, Semiología, Clasificación de las ciencias, tipos de Razonamiento y más...
La globalización
El capitalismo
El neo liberalismo en méxico
México ante la globalizan
La globalización y la salud
La globalización y el cambio de perfil epidemiologico
El análisis del siglo XXI requiere un especial cuidado, ya que el cambio de centuria fue escenario de una transición económica, política, social y cultural de enorme dimensión. Un verdadero Nuevo Paradigma
Aspectos introductorios y explicativos a través de la Filosofía de la Ciencia, el Lenguaje, la Lógica, Semiótica, Semiología, Clasificación de las ciencias, tipos de Razonamiento y más...
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El análisis del siglo XXI requiere un especial cuidado, ya que el cambio de centuria fue escenario de una transición económica, política, social y cultural de enorme dimensión. Un verdadero Nuevo Paradigma
Prezentare OAMGMAMR | Ziua Mondială a Sănătății 2016OAMGMAMR
Prezentarea susținută Dl. Mircea Timofte, Președintele Ordinului Asistenților Medicali Generaliști, Moașelor și Asistenților Medicali din România, în cadrul dezbaterii "Problematica diabetului zaharat în sistemul medical românesc: importanța prevenției și educației în sănătate" de la Palatul Parlamentului, organizată în data de 5 aprilie 2016.
Modernidad
• La razón como solución a los problemas
• La verdad no proviene de un ser superior
• El humano es el centro del universo
• Un cristianismo humanizado que volvía a lo natural
• La educación del hombre se orienta hacia el progreso y en la cultura
• Las tradiciones se ven olvidadas
• Concepción de la historia de una manera lineal
• Creación de metarrelatos
• El saber humano como fuente de desarrollo
• La corriente racionalista y el positivismo predomina en la filosofía
• Surgimiento de las utopías
Posmodernidad
• La prioridad de los microrelatos y muerte de los metarrelatos
• Las minorías tienen mayor auge en la historia
• Todo es relativo, ya no se buscan verdades, se le dice adiós a la metafísica
• Perdida de esperanza en la humanidad, en el progreso y fuerte individualismo
• Nadie cosecha para prosperar, se busca la vía rápida y desechable
• El hombre deja de ser centro de las miradas
• Existencia vacía
• Predomina el relativismo, sociedad superficial
• Hombre sin interés por la educación
• Una decadencia en el capitalismo protagonizada por un consumismo exagerado
Arquitectura postmoderna siglo XXI
Antecedentes- contexto ideológico
Autor:
Arq. Carlos Santa Maria Chimbor docente de la Facultad de Arquitectura de la Universidad Nacional del centro del Perú
Características del ESTADO URUGUAYO establecidos en la ConstituciónGraciela Susana Bengoa
Concepto General de ESTADO.
Características y estructura del Estado Uruguayo.
Normas Constitucionales donde se establece los distintos elementos que componen el Estado Uruguayo.
En esta segunda entrega, el periódico Tierra se adentra en la operación «Inherent Resolve», una de las dos en las que participa el Ejército de Tierra en Irak. Personal de las Fuerzas Aeromóviles del Ejército de Tierra y del Mando de Operaciones Especiales forman parte de la coalición internacional para la lucha contra el Dáesh.
Informe de Movilidad / Abril 2024 - Caja de JubilacionesCórdoba, Argentina
El Informe de Movilidad es una publicación de carácter mensual en la cual se detallan los sectores con reajustados en la liquidación de haberes. Se tratan temas relacionados a haber medio, haber mínimo, ley 10.333 y tope previsional, entre otros. A su vez se efectúa una estimación del impacto financiero que tendrá la movilidad sobre las erogaciones corrientes del sistema previsional.
Este documento presenta una guía para encontrar soluciones a problemas complejos. Explica qué es un problema público, cómo podríamos definir un problema público, cómo podríamos definir un problema público de forma innovadora, cómo podríamos resolver un problema público con herramientas de pensamiento sistémico, sistemas complejos y pensamiento sistémico: ¿con qué herramientas contamos?
Con esta píldora formativa podrás comprender cómo implementar herramientas como el Arco del proceso de resolución de problemas (Beth S. Noveck / The GovLab), GovLab's Public Problem Solving Canvas o la Guía Un conjunto de herramientas introductorias al pensamiento sistémico para funcionarios públicos del Government Office for Science del Gobierno de Reino Unido.
FICHA TÉCNICA POLVORINES SECTOR A Y B_ULTIMO-1.pdf
Desarrollo de mundo contemporaneo
1.
2. La Historia del Mundo Contemporáneo se
ocupa del estudio de los antecedentes
inmediatos del mundo actual, de los
procesos todavía vigentes y de sus raíces
próximas. El acceso histórico al presente se
realiza mediante el análisis de las realidades
sociales, culturales, políticas y económicas
vivas con el objetivo fundamental de explicar
el pasado desde el presente y también de
explicar el presente desde el pasado.
3. La ciencia es un conjunto de técnicas y métodos que
permiten organizar el conocimiento sobre la estructura de
hechos objetivos y accesibles a distintos observadores. El
pensamiento, por su parte, es el producto de la mente,
aquello traído a la existencia por medio de la actividad
intelectual.
Es evidente que el ser humano piensa para realizar
cualquier tipo de actividad, desde las más sencillas y
cotidianas (como elegir qué zapatos utilizará durante el
día) hasta las más complejas y abstractas (programar un
sistema informático, por ejemplo). La diferencia entre el
pensamiento cotidiano y el pensamiento científico radica
en la profundidad y en los niveles de abstracción.
4. Entre las principales características del
pensamiento científico se encuentran la
objetividad (se toman los hechos tal y como
se presentan en la realidad), la racionalidad
(parte de principios y leyes científicas) y la
sistematicidad (el conocimiento es ordenado
y jerarquizado).
5. El pensamiento filosófico se basa en intentar
responder a dos preguntas básicas, de dónde
venimos, y hacia donde vamos, siendo las
primeras preguntas que se formuló el hombre
sobre la materia primera para luego extenderse
a todo tipo de cuestiones, transformándose en
un pensamiento universal que abarca todos los
aspectos de la realidad, susceptibles de
cuestionamiento.
6. El empirismo es una teoría filosófica que
enfatiza el papel de la experiencia, ligada a la
percepción sensorial, en la formación del
conocimiento. Para el empirismo más extremo,
la experiencia es la base de todo conocimiento,
no sólo en cuanto a su origen sino también en
cuanto a su contenido. Se parte del mundo
sensible para formar los conceptos y éstos
encuentran en lo sensible su justificación y su
limitación.
7. La verdad absoluta no existe. El único criterio de "verdad" es la
experiencia sensible.
Niega cualquier conocimiento o principio innato. La mente no
posee contenido alguno (ideas innatas), es como una hoja en
blanco que debe llenarse a partir de la experiencia y el
aprendizaje.
Niega lo suprasensible. Cualquier realidad que no se deje
comprobar de algún modo objetivo o constatable.
La validez de las teorías científicas depende de su verificación
empírica. Toda verdad debe ser puesta a prueba, y a partir de la
experiencia, puede eventualmente ser modificada, corregida o
abandonada.
Establece los limites y posibilidades de la razón. No se opone a
la razón pero plantea que los conocimientos no provienen de
esta.
8. Se contrapone al racionalismo. Puesto que
esperamos que sucedan las cosas más por hábito
o costumbre que por razonamiento científico.
Importancia del Empirismo Sensible. Lo que se
percibe a través de los sentidos.
Reconocimiento del carácter humano limitado,
parcial e imperfecto. No hay ninguna concepción
en la mente humana que en un principio no haya
sido engendrada en los órganos de los sentidos,
total o parcialmente.
En un caso extremo, puede llevarnos al
escepticismo.
9.
10. La Modernidad es un periodo que principalmente
antepone la razón sobre la religión. Se crean
instituciones estatales que buscan que el control
social esté limitado por una constitución y la vez se
garantizan y protegen las libertades y derechos de
todos como ciudadanos. Surgen nuevas clases
sociales que permiten la prosperidad de cierto
grupo poblacional y la marginación de otro. Se
industrializa la producción para aumentar la
productividad y su economía; y, finalmente, es una
etapa de actualización y cambio permanente.
11. Ruptura con el pasado referencial: la Iglesia, la
Civilización romana y el Imperio Carolingio
Superación desde la manera cristiana de comprender la
historia, en lo que lo nuevo, es la redención de lo
antiguo.
Surgen movimientos que marcan la novedad: artístico,
música, letras, pintura, filosofía, teología, entre otros.
Separación entre la fe y la razón.
Introducción al progreso: político, social y económico.
De la mano del hombre, surge la ciencia y poco
después la tecnología.
12. Aparece el humanismo: movimiento intelectual que surge
en las Ciudades Italianas y desde ellas se expande por
Europa. Trae consigo una nueva mentalidad crítica
individualista.
Crecimiento económico: aparecen nuevos productos,
nuevas rutas y nuevos países hegemónicos
En lo social: nuevas enfermedades atacan los núcleos
urbanos, mestizaje, crecimiento poblacional.
En lo cultural: época de intercambio cultural.
Se establecen nuevas clases sociales: nobleza,
burgueses y campesinos.
13.
14. El término posmodernidad o postmodernidad fue
utilizado para designar generalmente a un amplio
número de movimientos artísticos, culturales,
literarios y filosóficos del siglo XX, que se extienden
hasta hoy, definidos en diverso grado y manera por
su oposición o superación de las tendencias de la
Edad Moderna. En sociología en cambio, los
términos postmoderno y postmodernización se
refieren al proceso cultural observado en muchos
países en las últimas dos décadas, identificado a
principios de los 70. Esta otra acepción de la
palabra se explica bajo el término posmaterialismo.
15. Anti dualista: Los posmodernos aseveran que la filosofía occidental creó dualismos y así
excluyó del pensamiento ciertas perspectivas. Por otro lado, el postmodernismo valora y
promueve el pluralismo y la diversidad (más que negro contra blanco, occidente contra oriente,
hombre contra mujer). Asegura buscar los intereses de "los otros" (los marginados y oprimidos
por las ideologías modernas y las estructuras políticas y sociales que las apoyaban).
Cuestiona los textos: Los post modernos también afirman que los textos -históricos, literarios o
de otro tipo- no tienen autoridad u objetividad inherente para revelar la intención del autor, ni
pueden decirnos "que sucedió en realidad". Más bien, estos textos reflejan los prejuicios, cultura
y era particulares del escritor.
El giro lingüístico: El posmodernismo argumenta que el lenguaje moldea nuestro pensamiento
y que no puede haber ningún pensamiento sin lenguaje. Así que el lenguaje crea literalmente la
verdad.
La verdad como perspectiva: Además, la verdad es cuestión de perspectiva o contexto más
que algo universal. No tenemos acceso a la realidad, a la forma en que son las cosas, sino
solamente a lo que nos parece a nosotros.
16. En contraposición con la Modernidad, la posmodernidad es la época
del desencanto. Se renuncia a las utopías y a la idea de progreso de
conjunto. Se apuesta a la carrera por el progreso individual.
Se predican supuestos límites de las ciencias modernas en cuanto a
la generación de conocimiento verdadero, acumulativo y de validez
universal.
Se produce un cambio en el orden económico capitalista, pasando de
una economía de producción hacia una economía del consumo.
Desaparecen las grandes figuras carismáticas y surgen infinidad de
pequeños ídolos que duran hasta que surge algo más novedoso y
atractivo.
La revalorización de la naturaleza y la defensa del medio ambiente se
mezclan con la compulsión al consumo.
Los medios masivos y la industria del consumo masivo se convierten
en centros de poder.
Deja de importar el contenido del mensaje, para revalorizar la forma
en que es transmitido y el grado de convicción que pueda producir.
17. Desaparece la ideología como forma de elección de los líderes siendo
reemplazada por la imagen.
Hay una excesiva emisión de información (frecuentemente
contradictoria), a través de todos los medios de comunicación.
Los medios masivos se convierten en transmisores de la verdad, lo
que se expresa en el hecho de que lo que no aparece por un medio
de comunicación masiva simplemente no existe para la sociedad.
El receptor se aleja de la información recibida quitándole realidad y
pertinencia, convirtiéndola en mero entretenimiento.
Se pierde la intimidad y la vida de los demás se convierte en un show,
especialmente en el contexto de las redes sociales.
Desacralización de la política.
Desmitificación de los líderes.
Cuestionamiento de las grandes religiones.
18.
19. La globalización es un proceso histórico de integración
mundial en los ámbitos político, económico, social,
cultural y tecnológico, que ha convertido al mundo en un
lugar cada vez más interconectado, en una aldea global.
Como tal, la globalización fue el resultado de
la consolidación del capitalismo, de los principales
avances tecnológicos (revolución tecnológica) y de la
necesidad de expansión del flujo comercial mundial. En
este sentido, las innovaciones en las áreas de las
telecomunicaciones y de la informática, especialmente
con el internet, jugaron un papel decisivo en la
construcción de un mundo globalizado.
20. Componente TECNICO: La evolución de las tecnologías, en
especial de información y telecomunicación, ha permitido unir
las distintas zonas del planeta, facilitando una mejor
comunicación entre las empresas.
Componente POLITICO: Con el fin de la Guerra Fría, el
capitalismo y la democracia se extendieron en casi todos los
países del mundo.
Componente IDEOLOGICO-CULTURAL: Con el ascenso de los
Estados Unidos, su modelo de consumo, su estilo de vida y sus
valores, se expandieron por todo el mundo.
Componente ECONOMICO: El aumento del tráfico de
mercancías, personas, dinero y capitales determino una nueva
organización territorial.
21.
22.
23. Entre las ventajas de la globalización podemos
mencionar:
La circulación de bienes y productos
importados.
Contribuye a la disminución de la inflación.
Aumento de inversiones extranjeras, implica
potencia en el área de comercio internacional, y
propicia mejores relaciones con otros países,
así como enriquecedores procesos de
intercambio cultural.
Desarrollo tecnológico.
24. Se han dirigido muchas críticas al fenómeno de la globalización,
señalando algunas de sus deficiencias, como, por ejemplo, el hecho
de que la riqueza se concentra en la mayoría de los países
desarrollados y apenas 25% de las inversiones internacionales van a
las naciones en desarrollo, lo cual repercute en un aumento del
número de personas que viven en la pobreza extrema. En este
sentido, algunos economistas sostienen que, en las últimas décadas,
la globalización y la revolución científica y tecnológica (responsables
por la automatización de la producción) son las principales causas del
aumento del desempleo.
Por otro lado, los autores críticos de la globalización también
sostienen que esta puede traer como consecuencia la pérdida de las
identidades culturales tradicionales en favor de una idea de cultura
global, impuesta por el influjo de las grandes potencias sobre el resto
del mundo.
25. Hay diferentes tipos pero los mas reconocidos son:
-Globalizacion economica.- La globalización económica
consiste en la creación de un mercado mundial en el que se
suprimen todas las barreras arancelarias para permitir la libre
circulación de los capitales.
-Globalizacion social.- Se refiere al impacto que este proceso
tiene en la vida y en el trabajo de las personas, así como en sus
familias y sus sociedades; se plantean preocupaciones y
cuestiones relacionadas con el impacto de la globalización en el
empleo, las condiciones de trabajo, los ingresos y la protección
social.
26. -Globalizacion cultural.- Se manifiesta en la integración y el
contacto de prácticas culturales: marcas, consumo de medios,
valores, iconos, personajes, imaginario colectivo, costumbres,
relaciones, etc. En un sentido restrictivo del concepto de
cultura, se entiende sobre todo lo relacionado con la difusión y
consumo de los productos culturales a alcance mundial,
fundamentalmente cine, televisión, literatura y música, en los
que el factor tecnológico multiplica su capacidad de difusión a
gran escala.
-Globalizacion tecnologica.- Es la estandarizacion internacional
de uso de sistemas modernos de tecnologia. Actuelmente
bastante ya que hoy en dia la informacion viaja en segundos y
es generadora de riqueza en todos los medios de informacion
una de sus herramientes mas importantes es el internet.