Este documento discute el respeto a la diversidad cultural y el pluralismo en el marco de la declaración universal sobre bioética y derechos humanos. Señala que la diversidad cultural y el pluralismo deben tomarse en cuenta, pero no pueden invocarse para limitar la dignidad humana, los derechos humanos o las libertades fundamentales. También analiza cómo el multiculturalismo ha impactado la comprensión moderna y plantea posibles desafíos entre la protección de comunidades culturales y la salvaguarda de la justicia e igualdad individuales.

1. RESPETO A LA DIVERSIDAD CULTURAL Y EL PLURALISMO
En el marco de la declaración universal sobre bioética y derechos humanos
DAVID ANDRÉS RODRÍGUEZ CAMACHO
MÁSTER EN CIUDADANÍA Y DERECHOS HUMANOS: ETÍCA Y POLÍTICA

2. Artículo 12
Respeto a la diversidad cultural y el pluralismo
“Se debería tener debidamente en cuenta la importancia de la diversidad
cultural y del pluralismo. No obstante, estas consideraciones no habrán
de invocarse para atentar contra la dignidad humana, los derechos
humanos y las libertades fundamentales o los principios enunciados en la
presente Declaración, ni tampoco para limitar su alcance”

3. 1. Introducción
2. Contextualización
3. La Unesco y la diversidad cultural
4. Consideraciones
5. Conclusiones
6. Recomendaciones
7. Bibliografía
Agenda

4. 1. ¿Se podría considerar tal enunciado como una fuente de
inspiración valida, capaz de adoptar y transformar las
realidades sociales contemporáneas, ante el paradigma
del multiculturalismo?
Pluralismo
Local
Global
Diversidad
Derechos
Humanos
Introducción

5. 1. Impacto del multiculturalismo en nuestra comprensión actual.
2. La Política del reconocimiento de las diferencias. Como correlato
(Taylor, 1992)
3. Nancy Fraser, advierte de las complejidades e intersecciones entre las
desigualdades sociales y los déficits de reconocimiento.
4. Cultura y religión, como justificación ideológica de actos ilegales.
5. “Naturalización de la cultura” como justificante ante la discriminación
social de los emigrantes. De este modo, la dominancia hegemónica
otorga legitimidad a algunos códigos culturales y simultáneamente
desacredita a otros". [Karlberg 2004:19-22]
6. Multiculturalismo, entre celebración y fobia
Contextualización

6. 1. No al monolitismo cultural. Seyla Benhabid. No a una visión
inmovilista de la cultura de pertenencia.
2. A la luz de la redefinición de la justicia como redistribución y
reconocimiento y la importancia que ha cobrado la estimación de
las diferencias culturales podemos cuestionarnos como tratar con
las aspiraciones éticas y políticas al reconocimiento de
identidades-diferencias.
3. Reconocimiento como fundamento sobre el que se construye la
identidad moral de los individuos. A. Honneth.
4. ¿Debemos proteger toda comunidad cultural?
5. Opciones *
Igualdad valorativa de todas las culturas
Universalistas, identidad cosmopolita
Contextualización
*Discusión norteamericana sobre multiculturalismo.

7. 1. T. Levy. Plantea y advierte sobre los posibles daños derivados del
pluralismo cultural:
• Inclusión forzosa de una minoría étnica o cultural
• Exclusión forzosa de la ciudadanía y de la protección del Estado
• Crueldad interna para impedir la asimilación
• Marginalización de los individuos que rompen con sus comunidades
2. La protección de las comunidades tradicionales plantea el problema
de posibles incompatibilidades entre las defensa de las diferencias
culturales y la salvaguarda de la justicia y de los mismos derechos
individuales.
3. Afectación de la bioética asistencial.
Contextualización

8. 1. Diversidad cultural fuente de intercambios,
innovación y creatividad.
• La diversidad cultural patrimonio común de
la humanidad.
• la diferencialidad cultural y social parte
fundamental en la identidad de la persona.
• Desconsiderar la diversidad cultural
fomenta la desigualdad
• La conducta biotecnológica y biomédica
poco ética puede tener repercusiones
especiales en las comunidades indígenas y
locales.
La Unesco y la diversidad cultural

9. 1. No aporta nada nuevo, solo reitera el reconocimiento de la diversidad
cultural y el pluralismo
2. Parece una cita de tramite(Aritulo 4 de la declaracionde 2001).
3. No precisa ni da contenido a la problemática especifica motivo de esta
declaración
• Derecho a la salud global
• Redistribución equitativa de los resultados de la experimentación clínica
• Equiparación de los sistemas médicos expertos y los métodos tradicionales
de diagnostico y tratamiento.(condiciones límite y escases).
4. La lógica argumentativa que subyace de este articulo posiciona a la
dignidad como fundamento y al mismo tiempo el límite inequívoco con
las exigencias derivadas de las tradiciones, culturas o visiones del
mundo plurales.
Consideraciones

10. 5. Raya en la contradiccion al poner en un lado la diversidad cultural y en el
otro los derechos la dignidad y la libertad.
Moral
Diversidad cultural
Sistema de
valores
Objetivos Resolver
Intereses Derechos, dignidad
conflictos libertad
Metas de Reciprocidad
Cultura finalidad Cooperación
Particularidades
exóticas y estéticas
Consideraciones

11. 6. La declaración no se pronuncia en términos
de reconocimiento explicito de derechos.
7. En relación con la diversidad cultural y el
pluralismo se menciona el “respeto” o la
ambigua expresión de “ se debería tener
debidamente en cuenta la importancia de”
8. La circunstancia de que una Declaración en
Derecho Internacional no tiene fuerza
vinculante, al menos de forma directa, no
exime de la identificación de los derechos
que en ella se debía proclamar.
Consideraciones

12. 1. ¿Se podría considerar tal enunciado como una fuente de
inspiración valida, capaz de adoptar y transformar las
realidades sociales contemporáneas, ante el paradigma
del multiculturalismo?
Pluralismo
Local
Global
Diversidad
Derechos
Humanos
Conclusión

13. Grado de competencia cultural en los centros asistenciales.
Buena acogida, información y orientación.
Presencia de comunicadores interculturales.
Reflejo de una realidad pluricultural.
Educación multicultural.
Relación en el ámbito local entre la administración y las culturas.
Deliberación ética, para afrontar nuevas y diversas situaciones.
Equipos multidisciplinares y multiculturales.
Trato afectuoso, digno y sensible, respetando las diferencias culturales
Recomendaciones desde la bioética asistencial

14. Casado, Maria. (Coord) Sobre la dignidad y los principios. Aranzadi, Navarra, 2009.
Gomez-Heras, José. Velayos, Carmen .Bioética, perspectivas emergentes y nuevos
problemas. Tecnos, Madrid, 2005.
Rodríguez Merino, José. Ética y derechos humanos en la era biotecnológica. Dykininson,
Madrid, 2008.
Comité consultivo de ética de Cataluña. Orientaciones sobre la diversidad cultural y la salud.
Generalitat de Catalunya, 2007.
Bibliografía