Algirdas Julius Greimas fue un semiólogo lituano que presentó la teoría semiótica como la relación entre el sujeto que conoce y el objeto conocido, y buscó precisar las condiciones de producción de sentido. Dirigió el Departamento de Semántica General en París y fundó la revista "Langages". Su corriente semiótica se enfocó en los discursos narrativos y buscó explicar las leyes que permiten que contar historias sea una forma de constituir sentido.
La aplicación del método está por corregir
Fuente: Seis Semiólogos en busca del lector, Saussure, Pierce, Barthes, Greimas, Eco, Verón. Victorino Zecchetto (2008). La Crujía Ediciones
La aplicación del método está por corregir
Fuente: Seis Semiólogos en busca del lector, Saussure, Pierce, Barthes, Greimas, Eco, Verón. Victorino Zecchetto (2008). La Crujía Ediciones
El presente texto tiene como propósito explicar las características del estructuralismo, con la finalidad de establecer una separación sobre este método de estudio de las ciencias, con otras perspectivas filosóficas. Las perspectivas filosóficas constituyen sistemas de conceptualización de la realidad, que tratan de generar un modelo donde se establezcan elementos que permiten abordar el estudio de hechos diversos. Digamos que un hecho, un conocimiento, una conducta sin importar su naturaleza, se encuentra en movimiento, no se puede congelar; explicarlos en esta dinámica continua, causa cierta dificultad debido a que el cambio constante no permite hacer esquemas aproximados a los fenómenos que suceden en dichos cambios. Por tal razón, se han propuesto modelos y métodos que permitan inmovilizar de forma hipotética una porción de la realidad (objeto de investigación), a fin de poder explicar y entender mejor sus procesos.
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Diapositivas Algirdas Julius Greimas
1. MÁXIMOS REPRESENTANTES DE LA SEMIÓTICA INTEGRANTES GRUPO # 2: Ana Isabel Guevara F. AryaniYareznyMeráz B. CindyLiceth Díaz D. Rocío MaricielosDubón S.
3. AlgirdasJuliusGreimas presenta la teoría semiótica como la relación fundamental entre el sujeto que conoce y el objeto conocido, y tiende a precisar las condiciones de producción de sentido.
4. Además de las exigencias del método que ayuda a formular esas hipótesis en una serie de axiomas como estructuras elementales de la comunicación.
5. Greimas coincide con Saussure en cuanto a la importancia del concepto de sistema: "un signo aislado no tiene significado". Sin embargo coloca el énfasis en el lenguaje como un "ensamblaje de estructuras de significación".
6. Desde 1965 fue el director del Departamento de Semántica general de L´Ecole Practique des Hautes Etudes de París, donde se ocupó de semiótica, semántica, y semiología de la expresión. Al año siguiente fundó la revista "Langages" con Barthes y otros.
7. Y junto con otros semióticos fue miembro del grupo de investigaciones semióticas de Lévi-Strauss en el Collége de France. La corriente semiótica desarrollado por Greimas se ocupó de un determinado tipo de materia significante: los discursos narrativos.
8. Un discurso es una forma textual en la que se relacionan distintos componentes que se articulan con una determinada coherencia. En esa articulación todos y cada uno de los componentes del discurso van desplegando valores que, en virtud de operaciones específicas, están en continua transformación.
9. De esta forma se llama semiótica narrativa a la semiótica que investiga la lógica del sentido de ese tipo particular de discursos que adquieren la forma del relato. A esta semiótica lo que le interesa es dar cuenta de la narratividad.
10. La semiótica narrativa busca poder explicar las leyes y recursos que permiten que el contar algo se constituya en una de las formas más importantes de constituir sentido.
