1. Universidad Nacional Abierta y a Distancia UNAD
Escuela de Ciencias Sociales, Artes y Humanidades
Programa de Psicología
Paradigmas Emergentes .
Grupo: 461526_336
Samara Acevedo Rodríguez.
Tutora
PS. Esp. Belkis Adriana Castro.
Pamplona, Norte de Santander
Colombia
2. Teoría General de los Sistemas
•
•
La T.G.S propuesta por L. Von Bertalanffy, aparece como una meta
teoría, una teoría de teorías.
Surgió bajo la necesidad de abordar científicamente la comprensión de
los sistemas concretos que forma la realidad generalmente complejos y
únicos.
3. • Su paradigma, es decir, su
concreción práctica, es la Sistémica
o Ciencia de los Sistemas, y su puesta
en obra es también un ejercicio de
humildad, ya que un buen sistémico ha de partir del
reconocimiento de su propia limitación y de la necesidad de
colaborar con otros hombres para llegar a captar la realidad
en la forma más adecuada para los fines propuestos.
• Se caracteriza por una perspectiva holística e integradora, lo
importante son las relaciones y los conjuntos que a partir de
allí se emergen es decir, su
4. OBJETIVOS
• Impulsar el desarrollo de
una terminología general
que permita describir las
características, funciones
y comportamientos
sistémicos
• Desarrollar un conjunto
de leyes aplicables a
dichos comportamientos
• Promover un
formalización de dichas
leyes.
5. Teoría de la Complejidad
•
La complejidad es una forma de analizar,
de reflexionar sobre determinados
aspectos naturales, la sociedad y el
pensamiento. La complejidad puede
entenderse, por lo tanto, como un
paradigma científico emergente que
involucra un nuevo modo de hacer y
entender la ciencia, extendiendo los
límites y criterios de cientificidad, más allá
de las fronteras de la ciencia moderna,
ancladas sobre los principios rectores del
mecanicismo, el reduccionismo y el
determinismo (Delgado Díaz 2004; Morín
2004b; Sotolongo y Delgado Díaz 2006;
Vilar 1997).
6. • se preocupa del estudio de los a tractores asociados a
sus dinámicas y de la teoría de la innovación, de la
auto organización, del aprendizaje, de la adaptación,
de los sistemas disipativos (relacionados con la
segunda ley) y no-lineales, de las transiciones de fase
(en especial las que ligan la fase caos con la fase
orden), de las roturas de simetría en condiciones
alejadas del equilibrio, de la emergencia de nuevos
fenómenos a partir de redes y de interacciones. Para
entender muchos fenómenos hasta ahora mal
explicados, la ciencia se inclina hacia la teoría del caos,
de los fractales y a ésta de la complejidad.
7. Edgar Morín: con el nacimiento de la revolución biogenética,
estudia el pensamiento de las tres teorías que llevan a la
organización de sus nuevas ideas tales como la cibernética,
la teoría de sistemas y la teoría de la información. También
se complementa en la teoría de la auto organización de Heinz
von Förster, y para 1977, elabora el concepto
del conocimiento enciclopedante, del cual liga los
conocimientos dispersos, proponiendo la epistemología de la
complejidad
8. Pensamiento Holístico
• En los orígenes del conocimiento
humano, la existencia de mitos
demuestra la tendencia, capacidad y
orientación humanos hacia la
holística.
• A partir de un holos, de una
"totalidad", de un contexto, se
genera el conocimiento y por sus
múltiples relaciones se expanden el
pensamiento, las ideas, la ciencia .
Inteligencia, como ya se ha insistido,
es relación, capacidad de establecer
nexos dinámicos, interactivos, en
contextos también relacionales.
10. Bibliografía
TEORÍAS DE LA COMPLEJIDAD Y CIENCIAS SOCIALES,
Nuevas Estrategias Epistemológicas y Metodológicas.
Leonardo G.. Rodríguez Zoya, Julio Leónidas Aguirre.
Revista
Nómadas
30(2011,2).
Extraído
de:
http://pendientedemigracion.ucm.es/info/nomadas/30
/rdzzoya_aguirre.pdf
http://paradigmatranscultural.blogspot.com/2009/01/e
l-paradigma-holstico.html
http://psicobloga.blogspot.com/2010/12/introduccional-paradigma-sistemico.html