La educación incaica era clasista y discriminatoria, reservada solo para las clases altas. Se daba de forma formal e informal. La educación formal se impartía en escuelas llamadas Yachaywasis solo para varones de la nobleza, donde se enseñaba quechua, religión, historia, política y más. La educación informal se daba naturalmente en familias y comunidades, enseñando técnicas como agricultura y artesanía.

1. EDITH ELEJALDE

2. EDUCACIÓN INCAICA
 Fue clasista y
discriminatoria.
 Sólo era para las clases
altas y servía para formar
a los futuros
administradores del
imperio.
 Se dio de dos maneras:
Formal e informal.
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3. EDUCACIÓN INFORMAL
 Natural o espontánea.
 Se daba en la familia, de
padres e hijos, y en la
comunidad (ayllu).
 Todos aprendían las
técnicas agrícolas,
artesanía, ganadería,
construcción, medicina,
etc.
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4.  Sólo para las clases altas, se
realizaba en el Yachaywasi
o “Casa del Saber”
(Cusco).
 Dirigido por el amauta.
 Enseñaban el quechua
(runa simi).
 Tenían una duración de 4
años, tiempo en el que se
enseñaba lengua, religión,
quipus e historia inca.
 También estudiaban los
hijos varones de la
aristocracia conquistada
para cusqueñizarlos.
EDUCACIÓN FORMAL
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5. YACHAYWASI
MORAL Y
JUSTICIA
RELIGIÓN
POLÍTICA
QUIPUS
GUERRA
INGENIERÍA
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6. CIENCIA Y CONTABILIDAD
 Avanzados conocimientos en astronomía, hidráulica,
agricultura, ingeniería.
 Hacían canales, represas, palacios, templos, etc.
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7. CIENCIA Y CONTABILIDAD
YUPANA: Especie de ábaco utilizado para realizar
operaciones aritméticas.
LOS QUIPUS: eran sistemas mnemotécnicos que consistían
en tiras anudadas. Los cronistas españoles narran que los
khipu kamayuqkuna leían en los nudos de los quipus la
historia de los incas, relatando nacimientos, guerras, etc.
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9. VIDEO: LA YUPANA
https://www.youtube.com/watch?v=2d9DJjvHIXU
1.¿Qué operaciones se podían
hacer con la yupana?
2.¿Por qué crees que se dejó
de sumar con la yupana?
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10. RELIGIÓN
 EL SOL: Divinidad oficial y
de mayor prestigio.
Relacionado a la
agricultura, base de la
economía incaica.
 APU KON TICCI
WIRACOCHA: Se le
atribuye el ordenamiento
del mundo. Habría salido
del Lago Titicaca e hizo
aparecer al Sol y a la Luna.
 MAMA KILLA: Luna.
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11.  LA PACHAMAMA:
Madre tierra.
 EL ILLAPA: Rayo.
 PACHACAMAC: En
la costa.
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12. SE RESPETABA:
PACARINA: Lugar de origen.
CAMAQUÉN: Fuerza vital que anima todo.
WAKA: Lugar sagrado. Los lugares de entierros a menudo se
convertían en una huaca.
APACHETAS Y WANKAS: Elementos sagrados.
WAMANIS: Ídolos locales.
MALLQUIS: Antepasados míticos.
CAPACOCHA: Sacrificios al Sol en casos especiales
(coronación de nuevo inca, nacimiento de hijos del inca,
celebración de triunfos, desastres, sequías, etc.). Se hacían en
las montañas cubiertas de nieve. Ofrendas de niños de hasta 10
años de edad, trasladados de su lugar de origen hasta el Cusco.
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13. VIDEO: NIÑOS DE LLULLAILLACO
https://www.youtube.com/watch?v=iDDTgrDHaMo
DESDE: 01:00-05:40
1.¿POR QUÉ SE REALIZABA LA
CEREMONIA DE LA CAPACOCHA?
2.¿QUÉ SE ESPERABA RECIBIR DE
LOS SACRIFICIOS?
3.¿QUÉ SIGNIFICABA PORTAR
SEMILLAS?
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14. JUSTICIA INCAICA
 El juez supremo era el inca, pero
a veces lo delegaba a otros
funcionarios.
 Las sanciones principales eran la
muerte por la horca,
apedreamiento, arrastre,
descuartizamiento, hoguera (la
peor).
 Penas menores eran el corte de
cabello, vergüenza pública,
trabajos forzados, aumento de
tributos, conversión en yana.
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15. ACLLAWASI
 Algunos autores sostienen que eran un tipo de escuela
femenina.
 Vivía en los acllahuasis (hasta 200 mujeres), dirigidas por
las Mamaconas.
 Se enseñaba el culto religioso, tejer, cocinar, etc.
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16. LAS ACLLAS
 Doncellas del Sol.
 Elegidas de varios lugares del
imperio para servir al Inca o al
Inti.
 Elegidas desde los 8 a 10 años
de edad, en base a su belleza,
habilidades o inteligencia.
 Acllas del Sol (culto), acllas
del estado (para los intereses
del estado) y taquiaclla
(cantoras).
 Dedicadas a la textilería.
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17. MORALIDAD
INCAICA
AMA SUA: “No seas ladrón”.
AMA LLULLA: “No seas
mentiroso”.
AMA QUELLA: “No seas
ocioso”.
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18. ¡MUCHAS GRACIAS!
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