Presentación sobre Educación Integral desde la pedagogía de Juventud Idente elaborada por Mª Fernanda Lacilla.

1. Aportación de la Juventud Idente a
la educación desde un enfoque integral
JORNADAS FERNANDO RIELO DE PEDAGOGÍA
“ Es buen educador quien, no sólo se
1 comunica con el educando, sino que sabe
La Educación integral
hacer de la educación ‘arte extasiológico
2 que produce un estado activísimo de
Ideario de Juventud Idente inspirador de su pedagogía
3 libertad, inteligencia y voluntad del
La educando, en tal grado que hace a éste
base antropológica de su educación
4
salir de sí, para unirse, con sentimiento de
El área de la Psicoética y la educación en el éxtasis.
5 admiración y júbilo a los ideales y
La actitudes que experiencia original de Fernando Rielo
aportación y le son transmitidos”. Juventud
Idente.

2. ¿Qué es la educación
Etimología de EDUCAR
Ex–ducere: extraer, sacar fuera
Educare: conducir de un lugar a otro
integral?
Educar es ayudar a que alguien saque de sí
mismo todo lo bueno que lleva dentro (toda la
riqueza de su personalidad)
Proceso que no termina nunca y que abarca
todos los ámbitos de su persona

3. Aprender a conocer
Los 4 pilares de
Aprender a hacer la educación
Informe Delors
Aprender a convivir UNESCO 1996
Aprender a ser
«Eso que proponemos supone
trascender la visión puramente
instrumental de la educación
considerada como la vía necesaria
para obtener resultados (dinero,
carreras, etc.) y supone cambiar
para considerar la función que
tiene en su globalidad la
educación. La realización de la
persona, que toda entera debe
aprender a ser.»
“La educación encierra un tesoro”

4. Factores que intervienen Objetivo: Desarrollar al
en el acto educativo: máximo la personalidad,
 biográficos asomándonos al misterio
del ser humano
 sociales
 trascendentales

5. Hay un tesoro que descubrir
“conócete a ti mismo” “descúbrete a ti mismo y
(frontispicio del templo de tu inmensa riqueza”
Delfos, antigua Grecia) (Fernando Rielo, s. XX)

6. descubrir
nuestras
capacidades,
nuestra potestad,
para poder llevar a
cabo un
proyecto
de vida

7. Ideario de Juventud Idente
La Juventud Idente es una organización formada
por jóvenes que quieren identificarse con los
grandes y nobles ideales de la humanidad,
fomentando el respeto mutuo, independientemente
del credo, nacionalidad, cultura o cualquier otra
diferencia que se tenga. De este modo, se dedica a
vivir y desarrollar las aspiraciones comunes que
dignifican y realizan a la persona humana.

8. Ideario de Juventud Idente
El lema de la Juventud Idente es ―Dios,
Naturaleza y Sociedad‖, tres realidades
imprescindibles en las que los jóvenes,
guiados de su experiencia e investigación,
descubren las más altas metas personales y
sociales

9. Dios
Suprema realidad, se manifiesta libremente en el
hombre creado como experiencia de amor abierto
al infinito; como sed de trascendencia hacia el
absoluto; como aspiración a lo más y nunca a lo
menos; como búsqueda de la auténtica felicidad,
paz y libertad; como deseo de verdad, bien y
hermosura
presente constitutivamente en el espíritu humano
infundiéndole el amor, la felicidad, la paz, la
libertad, la verdad, el bien, la hermosura.

10. La naturaleza
Realidad creada, se refiere al cosmos y a la vida,
de los cuales forma parte el espíritu, la psicología
y el cuerpo humanos.
La persona tiene el don de la potestad y del
dominio —con Dios— de la naturaleza. Este
condominio debe ejercerlo, frente al egoísmo, por
medio de la fuerza del amor; de esta manera,
puede respetar y transformar la naturaleza en
todos sus ámbitos —cosmos, cuerpo, vida— por
medio de la creación artística, cultural, religiosa,
científica.

11. La sociedad
Es el conjunto de relaciones y condiciones que
debe fomentar la realización y convivencia en
todas las dimensiones: personal, familiar, cultural,
artística, técnica, científica, religiosa
Una sociedad que no estuviera al servicio del
bienestar espiritual, psicológico y físico del ser
humano, degradaría en estructuras de egoísmo,
injusticia, pobreza, violencia.

12. La Regla de Honor de la Juventud Idente
es Ad Deum propter humanitatem,
(a Dios por medio de la humanidad)
El joven idente no proclama un Dios abstracto,
sino un Dios amado, pensado y deseado no sólo
para sí, sino para los demás.
El humanismo que proclama es considerar a la
persona como ―deidad mística‖ a imagen y
semejanza de la deidad divina
(lejos del lema hobbiano: el hombre es lobo para el hombre),
el lema de Fernando Rielo es: el hombre debe ser deidad
para el hombre)

13. Fines de Juventud Idente
Su propósito es ayudar a restaurar y transformar la
naturaleza y la sociedad, comenzando a nivel
personal, mediante la promoción, crecimiento y
manifestación de la riqueza interior que define al
hombre
En la vivencia de esta riqueza, se fundamentan los
valores más altos que tienen como modelo la vida
y testimonio de Cristo

14. Educación integral de
Juventud Idente
El modelo educativo se basa
en dos conceptos:
la educación en el éxtasis y la
forma de trato

15. Educación en el éxtasis
Es buen educador quien no sólo se comunica
con el educando, sino sabe hacer de la
educación ―arte extasiológico‖.
Formar esta conciencia extática, capaz de
amar, de contemplar, recrear, asimilar y
convivir el mejor bien, verdad y hermosura
posibles, es el eje de todo progreso y
desarrollo en educación (Fernando Rielo)

16. Los medios educativos
•El seminario abierto
Mística:descubrimiento de las más altas aspiraciones de unidad con Dios y con los demás
Medicina: cultivo terapéutico de la salud física, psicológica y espiritual
Derecho: estudio de los derechos y deberes humanos como seres sagrados
Estética: Desarrollo de la creatividad estética en todas sus posibilidades
•El examen genético para progresar juntos por la puesta en común de la
experiencia de vida con relación a la presencia de Dios, al cuidado y respeto de la naturaleza, y a la
comunicación dialogal con los demás
•El Parlamento Universal de la Juventud: Foro donde la
voz de los jóvenes puede ser escuchada a nivel mundial y se comprometen a profundizar en los
fundamentos y bases de una nueva sociedad

17. ¿Quién es el ser humano?
La respuesta tiene que servir para
tomar decisiones en asuntos cotidianos…

18. ¿Quién es el ser humano?
* La solución NO es una frase, una
definición que nos deje satisfechos, sino
un conjunto de claves para mirar la propia
existencia y la del otro.
* Importancia decisiva
de esa mirada al otro.

19. Para pensar…
El ser humano es un ser finito
abierto al infinito
por el propio infinito (F. Rielo)

20. Cada una de las dimensiones trasciende a la
anterior, pero no la excluye ni anula.
Tienen su limitación (finitud) abierta a la
infinitud. Son educables
Permite visión diferente y más amplia de la
realidad. Educar la mirada
ESPIRITUAL
PSICOLÓGICO
SOMÁTICO

21. DIMENSIONES DE LA PERSONA
SOMÁTICA:
La parte física de nuestra naturaleza va más allá de lo que
se ve, de lo cuantificable y material
Manifestación, lenguaje, relación de un yo que le trasciende
PSICOLÓGICA:
Complejo de funciones: sentimientos, emociones, pasiones,
temperamento… que no siempre conocemos, que a veces
nos dominan, limitan, bloquean…¡o no!
Importancia de la educación
ESPIRITUAL:
Es la sede de nuestro yo, de nuestra intimidad, autenticidad,
de nuestras aspiraciones, valores, ideales…
Es la sede de nuestras facultades: inteligencia, voluntad,
libertad
Sede donde se recibe y desarrolla la capacidad para creer,
esperar, amar, para entrar en comunicación profunda con
Dios, con los demás, con la Naturaleza

22. Nuestro espíritu está capacitado por la presencia divina para
La armonización de las diferentes dimensiones. es
lo único que puede favorecer un desarrollo
equilibrado de la persona.
En el espíritu uno es capaz de distanciarse de sus
propios sentimientos y pensamientos.
En el espíritu se toma conciencia de lo que se
quiere.
En el espíritu uno OPTA por tomar una postura ante
la vida.
En el espíritu se toca lo más auténtico de nosotros
mismos
Cuanto más me adentro en mismo y conozco mi
realidad más puedo entender la de los demás

23. energías
psíquicas

24. energías
psíquicas
parte de la naturaleza
humana…

25. energías
psíquicas
para utilizar a favor del
desarrollo personal

26. energías
psíquicas
Es necesario conocer nuestra complejidad
sicosomática y sicoespiritual desde la
unión y simplicidad del espíritu, en
orden a proporcionar auténtica dirección
y sentido a nuestra vida personal y
comunitaria, a nuestro comportamiento
individual y social
(Escuela Idente)

27. tensar
los hilos
de los sentires
hacia el centro
de la existencia
?

28. Desde la visión del espíritu se toma
conciencia de los propios sentimientos,
emociones y pasiones… es el lugar del
dominio interior donde se cogen las
riendas de la propia existencia…
En el espíritu uno elige una posición ante la vida

29. sentimiento
unidad
emoción AMOR dirección
sentido
pasión

30. Educación en el éxtasis
Reconocer - Asumir - Educar

31. 4 Educar a la
comunión-comunicación-comunidad
“ Es buen educador quien, no sólo se
EDUCACIÓN EN EL ÉXTASIS
comunica con el educando, sino que sabe
dar forma la energía que ‘arte extasiológico
Es hacer deala educación capacita al hombre para,
saliendo de sí mismo, unirse al sujeto amante de su
que produce un estado activísimo de
celeste destino. (F. Rielo)
libertad, inteligencia y voluntad del
Esta forma de vínculo orienta y que hace a nuestro
educando, en tal grado da sentido a éste
ser personal, que es relacional y se abre a los
demás. de sí, para unirse, con sentimiento de
salir
admiración y júbilo a los ideales y
actitudes que le son transmitidos”.Fernando Rielo
Método
ACOMPAÑAR A LOS DEMÁS
DEJÁNDONOS ACOMPAÑAR

32. La conciencia, para vincularse a una forma de
comportamiento, necesita ser motivada…
la aspiración
Hay que saber encontrar las motivaciones que
contrarresten la incapacidad o dejación interesada
para percibir y transmitir valores básicos y
coherentes para un compromiso serio en la vida.
(F. Rielo)

33. 4 Educar a la
comunión-comunicación-comunidad
“ Es buen educador quien, no sólo se
EDUCACIÓN EN EL ÉXTASIS
comunica con el educando, sino que sabe
Elementos: la educación ‘arte extasiológico
hacer de
que produce un estado activísimo de
COMUNIÓN
libertad, inteligencia y voluntad del
vincularnos de la mejor manera
educando, en tal grado que hace a éste
COMUNICACIÓN
salir de sí, para unirse, con sentimiento de
admiración y júbilo a lo que aspiramos
de lo que somos y a los ideales y
actitudes que le son transmitidos”.Fernando Rielo
COMUNIDAD
fortalecer la comunión comunicándonos lo que somos

34. 5 La aportación y experiencia original de
JUVENTUD IDENTE
“ Es buen educador quien, no Nunca
sólo se
hagáis
comunica con el educando, sino que sabe
hacer de la educación ‘arte extasiológico
separados
que produce un estado activísimoque
lo de
libertad, inteligencia y voluntad del
podáis
educando, en tal grado que hace a éste
hacer
salir de sí, para unirse, con sentimiento de
juntos
admiración y júbilo a los ideales Fernando Rielo.
y
actitudes que le son transmitidos”.Juventud Idente
de la
Fundador
Fernando Rielo