Educacion e Interculturalidad.pptx
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La interculturalidad se refiere al respeto y valoración de la diversidad cultural. La educación intercultural es un enfoque educativo inclusivo que busca erradicar la discriminación y exclusión para lograr una educación integral.
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Este documento explora el concepto de interculturalidad y su importancia en la educación. Define la interculturalidad como un proceso dinámico de relación y comunicación entre culturas que busca promover el respeto mutuo sin perder las identidades culturales. Argumenta que la educación es fundamental para desarrollar una sociedad intercultural, pero que en el Perú la interculturalidad ha tenido poca consideración en la práctica educativa. Concluye que se requiere innovación pedagógica y curricular que tome en cuenta la diversidad cultural del Perú.
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Henry Giroux es un crítico cultural y defensor de la democracia radical que se opone al neoliberalismo, el militarismo y otros movimientos antidemocráticos. En este documento, Giroux argumenta que las teorías existentes sobre la resistencia de los estudiantes son defectuosas porque no consideran plenamente la naturaleza dialéctica y contextual de la resistencia. Propone una teoría de la resistencia que vea a los oprimidos como agentes activos, no pasivos, y comprenda la complejidad de cómo las personas interactúan
Cuadro comparativo
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La Educacion Siglo XXI
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La teoria de la reproduccion
La teoría de la reproducción sostiene que la función principal de la educación es socializar e insertar a los individuos en la estructura de clases de acuerdo a su capital cultural. La escuela cumple este rol a través de dos redes - una educación superior para las clases altas y una educación primaria-profesional para las clases bajas. De este modo, el sistema educativo reproduce perfectamente la distribución desigual del capital cultural entre las clases y mantiene el poder de la clase dominante.
Educacion Liberadora
Paulo Freire fue un influyente educador brasileño del siglo XX. Propuso una pedagogía liberadora que considera al estudiante como un ser pensante y crítico. Esta pedagogía surge en América Latina en los años 1960 en un contexto de revolución socialista. Su objetivo es liberar a las personas de la ignorancia y la sumisión a través de un proceso educativo interactivo y basado en el diálogo.
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La educación intercultural es un enfoque educativo holístico e inclusivo que busca reformar la escuela para incrementar la equidad educativa y superar el racismo mediante el respeto a la diversidad cultural y la promoción de la competencia y comunicación interculturales. Surgió en los años 70 pero no se implementó hasta los 90 para hacer frente a la inmigración y diversidad cultural. Mientras que lo multicultural se centra en grupos separados, lo intercultural promueve la interrelación y enriquecimiento mutuo entre individuos y grupos diversos.
Pedagogía critica de Paulo Freire
Este documento resume las principales ideas de la pedagogía crítica de acuerdo a Paulo Freire, incluyendo que el conocimiento se construye a través del diálogo entre educador y educando, rechazando la noción de que el conocimiento es una donación. También destaca la importancia de partir de los saberes de los oprimidos pero superarlos para lograr la emancipación social, y que la investigación y reflexión crítica sobre la práctica son fundamentales en la formación docente.
Teoría de la reproducción
Este documento describe la teoría de la reproducción social, la cual sostiene que la educación refuerza las desigualdades sociales existentes al transmitir la cultura dominante. La reproducción cultural impone significados de forma arbitraria a través de la acción pedagógica, generando hábitos en los individuos que legitiman la dominación de la clase alta. Las desigualdades sociales se ven influenciadas por el capital cultural, el cual incluye habilidades lingüísticas y conocimientos transmitidos en la escuela para mantener el status quo.
03 pedagogia critica
Peter Mclaren es un destacado pedagogo crítico que promueve una educación comprometida con la justicia social y la liberación de los oprimidos. Considera que la escuela reproduce las desigualdades de la sociedad y busca empoderar a los estudiantes a través de un conocimiento emancipatorio que les permita cuestionar críticamente la realidad y luchar contra la injusticia.
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Modernidad Líquida: Zygmunt Bauman y su teoría sobre los cambios en la modernidad, la fragilidad de las normas culturales, la sociedad pospanóptica. los vínculos difusos
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El documento resume los principios fundamentales de la pedagogía crítica. Surge antes de la Segunda Guerra Mundial para oponerse al análisis positivista de las escuelas y proporcionar un análisis radical que transforme las desigualdades. Los teóricos como Paulo Freire y Henry Giroux distinguen entre escolarización y educación, viendo a las escuelas como espacios tanto de dominación como de liberación. La pedagogía crítica examina cómo se construye el conocimiento escolar y cómo refleja las relaciones de poder
La educacion en la comunidad primitiva
El documento habla sobre el libro "Educación y Lucha de Clases" de Aníbal Ponce. Explica que en las comunidades primitivas, la educación se daba de manera espontánea e igualitaria para todos los miembros del grupo, derivándose sus fines de la estructura homogénea social. Con la aparición de la propiedad privada y las clases sociales, la educación dejó de ser espontánea e igual para todos.
Pedagogia del oprimido
Paulo Freire critica la pedagogía tradicional que ve a los estudiantes como recipientes pasivos de información. En cambio, propone una pedagogía problematizadora basada en el diálogo entre estudiantes y maestros para descubrir y transformar colectivamente la realidad opresiva. Este método permite a los estudiantes desarrollar su poder creador para cambiar el mundo en lugar de simplemente adaptarse a él.
Pedagogía Crítica de Paulo Freire
Este documento presenta las visiones humanistas de la educación según la pedagogía crítica de Paulo Freire y la propuesta de pensamiento complejo de Edgar Morín. Discute los principales enfoques de Freire sobre la concientización y liberación de los oprimidos, así como los siete saberes necesarios para la educación del futuro según Morín, incluyendo la condición humana, la identidad terrestre y la comprensión. El documento también analiza las características de la pedagogía crítica y el enfoque crítico-reflexivo
Pedagogia liberadora
Paulo Freire propuso una pedagogía liberadora basada en tres principios clave: 1) El aprendizaje debe ser un proceso de concienciación crítica de la realidad que lleve al cambio y la liberación; 2) Se debe utilizar un método dialógico donde docentes y estudiantes aprenden juntos cuestionando su contexto; 3) Esto reemplaza a la "educación bancaria" que mecaniza el aprendizaje sin cuestionamiento.
Aprendizaje escolar
El documento describe conceptos clave relacionados con el aprendizaje escolar. Explica que el aprendizaje escolar implica la apropiación de contenidos curriculares en la escuela a través de la interacción entre alumnos, docentes y contenidos (triángulo didáctico). También describe el contrato didáctico tácito que regula dicha interacción y el proceso de transposición didáctica por el cual los contenidos se adaptan para su enseñanza en la escuela.
Henry giroux
Los tres puntos más importantes de la teoría de la resistencia en educación de Henry Giroux son: 1) Representa la dominación como un proceso dialéctico en lugar de estático, 2) El poder se ejerce tanto como dominación como resistencia y expresión cultural, 3) La resistencia implica una esperanza y posibilidad de transformación radical. Giroux también propone ver la escuela como una esfera pública democrática y a los profesores como intelectuales transformadores.
Capítulo 6: La enseñanza Basabe Cols
La enseñanza se define como un intento de transmitir un contenido de una persona a otra e implica tres elementos: alguien que posee un conocimiento, alguien que carece de él, y un contenido a transmitir. La enseñanza busca transmitir un contenido aunque no siempre resulte en aprendizaje, el cual depende de procesos cognitivos y sociales entre docente y estudiantes. La enseñanza requiere intencionalidad por parte del que enseña y toma diversas formas dependiendo del contexto, como en la escuela donde se desar
Bourdieu reproducción cultural
Bourdieu fue un importante sociólogo del siglo XX conocido por su teoría de la reproducción cultural. Sostuvo que las instituciones educativas ejercen violencia simbólica al imponer arbitrariamente la cultura de las clases dominantes, lo que favorece a los estudiantes de dichas clases y reproduce la desigualdad social. La escuela valora principalmente el capital cultural adquirido en el hogar, dando ventaja a quienes provienen de entornos de clase alta o media-alta. De este modo, la selección escolar
Pedagogía crítica
La pedagogía crítica es una teoría educativa reciente que busca crear conciencia en los estudiantes a través del análisis detallado del contexto social, histórico, económico, cultural, geográfico y político. Rechaza la enseñanza tradicional memorística y en su lugar promueve el desarrollo de estudiantes reflexivos, analíticos y democráticos a través de principios, objetivos, métodos, medios y evaluaciones orientados al aprendizaje integral.
Pedagogía de la autonomía.
Este documento resume las principales ideas pedagógicas de Paulo Freire, incluyendo que no hay enseñanza sin aprendizaje, enseñar no es transferir conocimiento, y la enseñanza requiere investigación, estética, ética y conciencia del proceso continuo de aprendizaje.
La Interculturalidad
El documento trata sobre el tema de la interculturalidad y resume las discusiones de la XIII Encuentro de Líderes Regionales de 2009. Explica que la interculturalidad se basa en una interacción respetuosa entre culturas que reconoce la identidad cultural de todos los grupos por igual. También destaca los principios de respeto a la identidad cultural, ciudadanía e igualdad en la diversidad cultural como fundamentales para la interculturalidad.
Educación en el Sistema Capitalista por Patricia Martínez
El documento describe las características y efectos de la educación en una sociedad capitalista según la perspectiva de Carlos Marx. Marx argumenta que aunque la educación capitalista inicialmente se presentó como civilizadora y democratizadora, con el tiempo se convirtió en alienante y deshumanizadora al servir los intereses mezquinos del capital sobre la misión de la ciencia. La educación en el sistema capitalista es segregacionista, selectiva, elitista y excluyente, formando individuos competidores e incapaces de defender causas colectivas.
Paulo Freire y la Pedagogía Liberadora
Este documento resume las ideas principales de Paulo Freire sobre la pedagogía liberadora. Freire propuso una educación problematizadora y dialógica que empodera a los estudiantes y los motiva a transformar su realidad opresiva. Criticó la "educación bancaria" que promueve la pasividad. En su lugar, abogó por un enfoque que involucra a estudiantes y maestros en un diálogo igualitario para construir conocimiento de forma colaborativa.
Historia de la educación antigua cultura china e india
El documento resume la educación antigua en la India y China. En la India, la educación estaba dividida por castas, con los brahmanes como maestros sagrados. El objetivo era la liberación espiritual a través de la obediencia y los deberes religiosos. En China, la educación se centraba en los clásicos confucianos y servía para mantener el orden político y social, con énfasis en la familia, la jerarquía y las tradiciones. La educación superior buscaba formar a los funcionarios del estado.
Educación Intercultural
Este documento discute la educación intercultural como un reto social y escolar. Explica que la creciente multiculturalidad en la sociedad requiere una respuesta educativa inclusiva que promueva el respeto y la valoración de las diferentes culturas. Propone que la educación intercultural debe integrarse transversalmente en todos los aspectos del sistema escolar, incluyendo objetivos, contenidos, metodologías y evaluaciones, para desarrollarse plenamente. También analiza los diferentes enfoques y modelos educativos ante la diversidad cultural, así como las respuestas del sistema
2. la interculturalidad en la educación
Este documento discute la importancia de la interculturalidad en la educación. Explica que la interculturalidad significa un intercambio equitativo entre culturas. Luego describe varios modelos de educación multicultural e intercultural, como programas de desarrollo de autoconcepto y programas de transformación intercultural. También establece criterios pedagógicos para abordar la interculturalidad como reconocer las diferencias y fomentar la comunicación entre culturas. Concluye que debemos construir sociedades interculturales a través del respeto mut
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Más información en el Blog de Geografía de Juan Martín Martín
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Este documento presenta un examen de geografía para el Acceso a la universidad (EVAU). Consta de cuatro secciones. La primera sección ofrece tres ejercicios prácticos sobre paisajes, mapas o hábitats. La segunda sección contiene preguntas teóricas sobre unidades de relieve, transporte o demografía. La tercera sección pide definir conceptos geográficos. La cuarta sección implica identificar elementos geográficos en un mapa. El examen evalúa conocimientos fundamentales de geografía.
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- 3. ¿Qué es la interculturalidad ,su significado e importancia en el sistema educativo? La educación intercultural es un enfoque educativo que tiene un carácter inclusivo, donde se parte del respeto y la valoración de la diversidad cultural; es indispensable para lograr una educación integral, busca erradicar elementos que dificulten la convivencia entre culturas como : La discriminación, la exclusión, el racismo.
- 14. Referencias * Villa(2020).Red de Universidades Anáhuac ; Qué es la Pedagogía Familiar. Sacado de: https://familia.anahuac.mx/que-es-la- pedagogia-familiar/ Fingermann (2013).La guía ;Educación rural y urbana . Sacado de: https://educacion.laguia2000.com/tipos-de- educacion/educacion-rural-y-urbana Concepto(2013).Pedagogía. Sacado de: https://concepto.de/pedagogia/