La economia es fundamental para que el gobierno tenga exito en su labor como estado y eso le ayudara a poder salir adelante con sigo mismo y con el pueblo
La economia es fundamental para que el gobierno tenga exito en su labor como estado y eso le ayudara a poder salir adelante con sigo mismo y con el pueblo
Presentación relacionada a a los principios de la ilustración y cómo estos se relacionan con los procesos de revolución francesa e Independencia de los Estados Unidos.
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¿Qué es un discurso digital? ¿Qué es la usabilidad web?, ¿Cómo podemos mejorar la experiencia del usuario en un sitio web?
Este documento te ayudará a comprender un poco más sobre usabilidad y cómo puedes mejorar aspectos en un sitio web.
La entrevista y su importancia en el diagnósticoGabriela Garcia
Detallo los tipos de entrevistas que pueden utilizarse para poder recoger información que sea de utilidad a la hora de realizar un diagnóstico social: una herramienta fundamental para los/as trabajadores sociales.
Manual de técnicas para trabajadores y trabajadoras socialesGabriela Garcia
En la intervención profesional de Trabajo Social los y las profesionales requieren de técnicas de apoyo extras a las básicas de la profesión como lo es la entrevista dentro de la cual tanto para investigar, abordar y dar tratamiento social se require de elementos psicosociales que faciliten el alcance de los objetivos propuestos, por ello se presentan en este documento elementos que sustenten el que hacer profesional y terapéutico en el ambito social.
Se realiza el aporte profesional tomado de diferentes autores las cuales se han adaptado para el uso profesional en el abordaje de caso, grupo o comunidad.
“SITUACION SOCIAL Y EMOCIONAL DE LAS MADRES Y ABUELAS DE LAS/OS DESAPARECIDOS...Gabriela Garcia
En El Salvador ocurren asesinatos a diario, según el periódico El Diario de Hoy entre el 1° y el 17 de enero del 2016 se registraron 410 personas asesinadas, un promedio de 24 por día (Marroquín, 2016). En marzo de este año se registraron 600 asesinatos, 19 por día, sin embargo, abril cerró con 352, mayo con 351 (Valencia, 2016) y junio 331. Estos datos estadísticos contabilizan asesinatos con arma de fuego, enfrentamientos de policías con pandilleros y personas sin ninguna pertenencia a pandillas.
Breve historia del Trabajo Social desde sus inicios hasta su aparición en El Salvador.
Referencias
Alayón, N. (1980). Hacia la Historia de Trabajo Social en ARgentina. CELATS.
Barrios, N. A. (1979). Una experiencia de Trabajo Social: la vicaria de la solidaridad. . Santiago: revista de la Escuela de Trabajo Social de la.
Fátima Lizseth Mejía Miranda, E. S. (2013). INFORME FINAL DE INVESTIGACIÓN ELABORADO POR ESTUDIANTES. San Salvador. Obtenido de http://ri.ues.edu.sv/5582/1/Aportes%20y%20desaf%C3%ADos%20de%20la%20asociac i%C3%B3n%20de%20trabajadores%20sociales%20de%20El%20Salvador%20%2819542012%29.pdf
Gómez, L. A. (2003). Breve punteo cronológico de algunos hechos históricos sucedidos en los primeros cincuenta años de la profesión de Trabajo Social en El Salvador. San SAlvador : ATSES.
Kisnerman, N. (1998). Pensar el Trabajo Social. Lumen Hvmanitas.
Konopka, G. (1963). Social Group Work: a helping process.
Poch, T. R. (1998). Trabajo Social de grupo: grupos socioterapéuticos y socioeducativos. Cuadernos de Trabajo Social, 105.
Valenzuela, A. (noviembre de 2017). historia del Trabajo Social en El Salvador. (E. C. Gabriela García, Entrevistador)
Vives, J. L. (1526). El socorro de los pobres: la comunicación de bienes. Brujas.
¿Cómo intervenir con familiares de usuarias con cáncer de seno? Gabriela Garcia
Los casos de cáncer de mama se han incrementado. Hasta octubre de 2016, el Hospital Nacional de la Mujer del Ministerio de Salud reportó alrededor de 430 casos, mientras en 2015, del mismo mes, la cifra alcanzó 360, lo cual significa un aumento de 70 casos
(Rosales, 2016)
También puedes visualizarlo como un libro en el siguiente link: http://issuu.com/laagabio/docs/aalbum_cultural_antropologico_oo_c1d8cbcbd4430d
Encontrarás geografía, clima, regiones, volcanes, ríos, lagos y lagunas; flora y fauna. Historia de El Salvador, sistema monetario, folklore, bailes típicos, mitos y leyendas, gastronomía, música. Además sistema de de gobierno, su infraestructura, educación: escuelas públicas y privadas; el TLC, el sistema pesquero, las tierras y los cultivos; la industria salvadoreña y mucho más.
“Respeto y tolerancia a la diversidad sexual en la sociedad salvadoreña"Gabriela Garcia
¿En realidad la sociedad salvadoreña respeta a las personas LGBTI?
Según estudios, los homicidios hacia personas de esta comunidad aumentan luego de la marcha del orgullo gay. Incluso asesinatos a personas gays y trans desde hace más de diez años.
Además personas del CAM o de la PNC han violentado varias veces a estas personas.
Documento donde desarrollo la teoría sociocultural de Vygotsky. Cómo los niños y niñas aprenden por medio de su medio cultural.
Además cómo se desarrolla cognitivamente con las diferentes herramientas que se les ofrezcan.
La zona de desarrollo próximo donde es importante el papel de los educadores y la familia para poder ser guía de los educandos y asi tengan un mejor desarrollo cognitivo.
historia de la lengua salvadoreña, como apartir de al conquista los indígenas tuvieron que adaptar palabras a su vocabulario e incluso adaptarlas al nahuat.
Historia de la filosofía y temas de la filosofíaGabriela Garcia
Historia de la filosofía griega, romana, medieval, moderna y contemporánea.
Temas desarrollados en clase:
1. Problema fundamental de la filosofía
2. ¿Qué es el conocimiento? –Relación sujeto, objeto
3. Dialéctica y teoría del conocimiento
4. Los niveles del conocimiento
5. El problema de la verdad
¿Qué es la socialización?
¿Qué es el trabajo?
Funciones positivas y negativas del trabajo.
Código de trabajo y Declaración Universal de los Derechos Humanos
Conflictos en el trabajo
Valores en el trabajo
1. EL LIBERALISMO
El liberalismo hunde sus raíces en la Inglaterra del siglo XVII (Revolución de 1688) y tiene
como precedente las ideas del pensador inglés John Locke, quien criticó en sus escritos el
absolutismo monárquico y abogó por la soberanía del pueblo.
John Locke defendía la soberanía popular, el derecho ala rebelión contra la tiranía y la
tolerancia hacia las minorías religiosas.
Thomas Paine fue influenciado por las ideas de Locke, también Thomas Jefferson que adhirió
ideas en la declaración de independencia y otros discursos en defensa a la revolución.
El término liberalismo tiene un amplio significado, aplicable a diversos campos como el político,
el económico, el social o el filosófico.
Podría definirse como una corriente que exalta y defiende los valores del individuo y sus
derechos frente a la injerencia del Estado y los poderes públicos en todos los aspectos de la
vida.
"Esta concepción es la del siglo XVIII, para el que la unidad del liberalismo era un dogma
indiscutible. Pero en el siglo XIX se produce un hecho capital: la fragmentación del liberalismo
en varias ideologías distintas, aunque no siempre distinguidas:
-Liberalismo económico descansa sobre dos principios: riqueza y propiedad; se opone al
dirigismo, aun aviniéndose con los favores del Estado; es el fundamento doctrinal del
capitalismo.
-Liberalismo político se opone al despotismo; es el fundamento doctrinal del Gobierno
representativo y de la democracia parlamentaria.
- Liberalismo intelectual se caracteriza por el espíritu de tolerancia y de conciliación; este
espíritu liberal no es exclusivo de los liberales, algunos de los cuales se muestran incluso
notablemente intolerantes.
De esta forma, la unidad del liberalismo, al igual que la unidad del progreso, se nos presenta
como un mito. El liberalismo ofrece aspectos muy diversos, según las épocas, según los
países y según las tendencias de una misma época y de un mismo país."1
Hoy en día se considera que el objetivo político del neoliberalismo es la democracia, pero en el
pasado muchos liberales consideraban este sistema de gobierno como algo poco saludable por
alentar la participación de las masas en la vida política. A pesar de ello, el liberalismo acabó por
confundirse con los movimientos que pretendían transformar el orden social existente mediante
la profundización de la democracia. Debe distinguirse pues entre el liberalismo que propugna
el cambio social de forma gradual y flexible, y el radicalismo, que considera el cambio social
como algo fundamental que debe realizarse a través de distintos principios de autoridad.
1 Jean Touchard, Historia de las ideas políticas
2. Entonces, la idea de liberalismo se dividía en dos:
1. Establecerse en una forma gradual, sin incluir dentro de las reglas la democracia en
virtud de que consideraban la intervención de las masas en la vida política perjudicial;
2. El radicalismo, la cual consideraba el cambio total, o sea a través de los distintos
principios de autoridad.
Entre los siglos XVII y XIX, los liberales lucharon en primera línea contra la opresión, la
injusticia y los abusos de poder, al tiempo que defendían la necesidad de que las personas
ejercieran su libertad de forma práctica, concreta y material.
Hay varios tipos históricos del credo liberal y varios tipos de discurso liberal; dos tipos de
obstáculos a la libertad, sobre todo el que atormentaba a Locke, el absolutismo y las diferentes
concepciones del liberalismo. Encontramos pues los Liberales radicales, los liberales
confesionistas, los pragmáticos, los utilitaristas, los que lo relacionan con la economía, los que
consideran que la religión no debe participar dentro del gobierno, los humanistas, etc.
A raíz de todo esto, se dice que, el liberalismo surge como la síntesis de varios elementos, los
cuales van conjugándose y adaptándose recíprocamente durante varios siglos.
Liberales pragmáticos: que defendía por una actividad constructiva del estado en lo social,
manteniendo la defensa de los intereses individuales.
Liberales utilitaristas: en Gran Bretaña el liberalismo fue elaborado por la escuela utilitarista
principalmente por el jurista Jeremy Bentham y John Stuan Mill. Reducían todas las
experiencias humanas al placer y el dolor. Sostenían que la única función del Estado consistía
en incrementar el bienestar y reducir el sufrimiento.
Liberalismo orgánico: defendían la intervención activa del Estado como algo positivo para
promover la realización individual que se conseguía evitando los monopolios económicos,
acabando con la pobreza y protegiendo a las personas en la incapacidad de enfermedad,
desempleo o vejez.
Liberalismo humanista: se expresó por primera vez en Europa y se reorientaba del
pensamiento del siglo XV. El humanismo se desarrolló aún más con la invención de la imprenta
que incrementó al conocimiento de los clásicos griegos y romanos.
Hay que profundizar en el Liberalismo económico que se desarrolló durante la Ilustración (se
desarrolló a finales del siglo XVII hasta el inicio de la Revolución francesa) formulada de forma
completa por Adam Smith y David Ricardo la cual reclama la mínima interferencia del Estado
en la economía.
Adam Smith es el gran panegirista de la libertad económica; para él es inútil la intervención del
Estado, que habían predicado los mercantilistas; el orden se establece por sí mismo, por el
juego de la oferta y la demanda. Si un producto es solicitado sube el precio y se favorece su
3. elaboración, con lo que todo vendedor es retribuido según la importancia de los servicios que
presta; la actividad concurrente garantiza el orden, la justicia y el progreso de la sociedad.
La llamada doctrina del laissez faire llena una etapa del pensamiento y de la actividad
económica. En su base se esconde una glorificación de la libertad: el mercado se regula por
libre concurrencia, el trabajador elige libremente su trabajo, la mano de obra se desplaza
libremente, el contrato de trabajo es un acuerdo libre entre patronos y obreros.
Una característica del liberalismo económico es la que indica al Estado que debe «dejar hacer,
dejar pasar» es decir no intervenir. El mayor abanderado de esta idea es Bentharn: «el
gobierno no puede hacer nada más que lo que podría hacer para aumentar el deseo de comer
y de beber. Su intervención es perfectamente inútil.» y agrega: «Los impuestos no deben tener
otro objetivo que su objetivo directo: el de producir una renta disminuyendo el gravamen tanto
cuanto sea posible. Cuando se quiere hacerlos servir como medios indirectos del estímulo o de
restricción para tal o cual especie de industria, el gobierno, como lo hemos visto ya, no
consigue más que desviar el curso natural del comercio y dar la dirección menos ventajosa a
los negocios.»
La ideología del liberalismo económico favoreció el proceso de industrialización, la creación de
mercados mundiales, la acumulación de capitales, el surgimiento de empresas gigantescas,
dimensiones todas que se reflejan en la segunda fase de la Revolución Industrial; pero
separó la ética de la economía y se despreocupó de los problemas sociales de la
industrialización.
El capitalismo constituye una manera de organizar la sociedad a escala mundial.
El capital se expande por el mundo en extensión y en profundidad y en intensidad, hacia
afuera y hacia dentro fagocitando todo tipo de relaciones sociales que no se han incorporado
en la lógica capitalista.
Marx utiliza dos expresiones que aplican la subordinación y la unificación mundial, debido a la
expansión el capitalismo nace como una sociedad internacional, se estructura en estados
nacionales, lo primero en cada sociedad es construir la burguesía, a partir del mercado interno,
el ejercicio nacional y el estado nacional se proyectan siempre en lo internacional.
A finales del XIX las grandes potencias capitalistas occidentales empiezan una disputa por la
conquista del planeta. En ese momento Inglaterra es la Potencia principal Alemania e Italia le
siguen por otra parte Francia compite con Estados Unidos, en ese momento no se habían
unificado como estados modernos.
Pero a finales de ese mismo siglo el mercado ya está repartido, el capitalismo pega un salto
cualitativo. El crecimiento empresarial nacional dio lugar al crecimiento de grande monopolios
la libre competencia metropolitana y colonialismo moderno de la época deja pasar al naciente
imperialismo.
4. En 1916 Lenin expresaba en su libro El imperio, fase superior al capitalismo que con la
emergencia del capitalismo imperialista se termina la vieja dicotomía y competencia entre
capitales industriales y bancarios pasando a dedicarse a la producción industrial y a las
finanzas. Este es un nuevo tipo de capital llamado financiero hegemónico imperialista.
Esto busca obtener cambio en sus inversiones, diversos tipos de renta a esto se le concede
una independencia política formal, pero esta mantiene una dependencia económica.