Este documento describe el método de la teología moral fundamental. Explica que hasta el Concilio Vaticano II, la teología moral siguió predominantemente el método "casuístico". Sin embargo, el Concilio pidió un enfoque más positivo centrado en explicar la grandeza de la vocación de los fieles en Cristo. El método propuesto aquí se centra en la vida moral como respuesta a la vocación divina en Cristo, con el objetivo de producir frutos para el mundo a través de la caridad. Este método aplicará la teología

1. El#método#de#la#Teología#Moral#Fundamental#
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a)#La#búsqueda#del#método##
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En#toda#ciencia#la#cuestión#del#método#tiene#una#importancia#determinante.#También#la#
Teología# Moral,# en# cuanto# saber# sistemático# requiere# una# dilucidación# sobre# su# propia#
metodología.#
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Podemos#decir,#haciendo#una#generalización#simplificadora,#que#hasta#el#Concilio#Vaticano#
II#la#Teología#Moral#había#seguido#predominantemente#el#método#“casuístico".#Las#causas#
de#la#configuración#de#ese#método#arrancan#del#Concilio#de#Trento.#La#renovación#impulsada#
por#ese#evento,#impulsó#la#recepción#del#sacramento#de#la#penitencia#y#la#formación#de#los#
aspirantes#al#sacerdocio#en#los#seminarios.#De#ese#modo,#comenzaron#a#aparecer#manuales#
de#moral#destinados#a#la#preparación#de#los#seminaristas,#especialmente#en#vistas#de#su#
ministerio#como#confesores.#La#necesidad#de#principios#y#normas#claras#y#simplificadas#llevó#
a# la# formulación# de# casos# morales# cuya# resolución# consistía# fundamentalmente# en# el#
esfuerzo#por#distinguir#los#diversos#tipos#de#pecados#y#resolver#dudas#de#conciencia.#El#ideal#
de#claridad#y#certeza#que#el#despertar#de#las#ciencias#naturales#y#las#matemáticas#difundió#
en# el# siglo# dieciocho,# acentuó# la# búsqueda# de# principios# y# normas# siempre# claros# y#
universales.#Todo#esto#llevó#a#la#configuración#de#una#Teología#Moral#poco#relacionada#con#
la# promoción# del# desarrollo# positivo# de# la# vida# cristiana# y# poco# atenta# a# la# dimensión#
personal#de#la#moralidad.#De#hecho,#el#enfoque#dado#a#la#consideración#de#los#casos,#solía#
tener#connotaciones#"legales",#muy#ligadas#al#derecho#canónico.#
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Desde#mediados#del#siglo#diecinueve#se#dio#un#paulatino#cambio#de#perspectiva,#en#el#que#
se#fue#acentuando#cada#vez#más#el#carácter#propiamente#cristiano,#evangélico,#espiritual,#
de#la#reflexión#y#de#la#vida#moral.#Ese#lento#movimiento#se#vino#acelerando#a#mitad#de#
nuestro#siglo,#hasta#desembocar#de#algún#modo#en#la#celebración#del#Concilio#Vaticano#II.#
Aunque#el#Concilio#no#emanó#ningún#documento#específicamente#dedicado#a#la#moral#en#
general#(como#estaba#previsto#en#un#inicio),#el#nuevo#enfoque#de#la#moral#permeó#muchos#
de#sus#documentos,#especialmente#la#constitución#sobre#“la#Iglesia#en#el#mundo#de#hoy”,#
Gaudium#et#Spes..#A#partir#del#Concilio,#pues,#se#ha#originado#un#proceso#profundamente#
renovador#de#la#Teología#Moral#y#de#su#metodología.#Naturalmente,#ha#habido#intentos#muy#
variados#y#de#muy#diverso#valor.#Ese#movimiento#de#búsqueda#sigue#vivo#hoy#día;#y#no#
podemos#decir#que#se#ha#configurado#ya#un#método#perfecto#y#definitivo.#En#realidad#no#se#
podrá#dar#nunca#por#terminada#esa#búsqueda.##
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No#nos#interesa#aquí#llegar#al#establecimiento#del#método,#como#si#debiera#existir#sólo#uno.#
En# un# manual# de# apoyo# como# el# presente,# lo# que# hace# falta# es# trazar# las# líneas#
metodológicas#fundamentales#que#guiarán#nuestro#estudio.#Naturalmente,#de#ese#modo#se#
ofrece#también#al#estudiante#algunas#pistas#para#su#propia#reflexión#sobre#el#método#y#para#
la#eventual#elaboración,#en#un#futuro,#de#un#propio#método#de#Teología#Moral.#
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2. b)#Nuestro#método#de#Teología#Moral#Fundamental##
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El#punto#de#partida#de#nuestro#método#será#cuanto#pidió#el#Vaticano#Il#al#hablar#de#la#
renovación#de#la#enseñanza#de#la#moral:#
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“Aplíquese#un#cuidado#especial#en#perfeccionar#la#teología#moral,#cuya#exposición#científica,#
más#nutrida#de#la#doctrina#de#la#Sagrada#Escritura,#explique#la#grandeza#de#la#vocación#de#
los#fieles#en#Cristo,#y#la#obligación#que#tienen#de#producir#su#fruto#para#la#vida#del#mundo#
en#la#caridad”#(OT,#16).#
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EL#Concilio#pide,#pues,#que#se#dé#un#enfoque#positivo#a#la#Teología#Moral,#la#cual#habrá#de#
consistir,#no#en#la#exposición#de#unos#preceptos#y#normas#o#en#ofrecer#un#instrumento#para#
discernir# los# diversos# tipos# y# grados# de# pecados...# Se# tratará,# más# bien,# de# explicar# la#
grandeza#de#la#vocación#de#los#fieles#en#Cristo.#
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En#nuestro#estudio#subrayaremos#por#tanto#la#visión#de#la#vida#moral#como#respuesta#a#una#
vocación.#Será#ese#el#eje#y#el#enfoque#de#todo#el#tratado.#Veremos#cómo,#efectivamente,#la#
vida#moral#de#la#persona#humana#(y#no#sólo#de#los#“fieles”)#consiste#en#el#fondo#en#una#
respuesta#a#la#llamada#que#Dios#le#hace#a#través#de#su#misma#realidad#creatural#y#a#través#
del#don#de#la#redención#que#se#hace#presente#de#manera#eminente#en#la#vida#de#la#Iglesia.#
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La#vocación,#según#el#texto#de#OT,#es#vocación#en#Cristo.#La#persona#de#Cristo#será#central#
en#nuestra#reflexión#moral.#En#Jesucristo#veremos#la#norma#suprema#de#la#moralidad,#así#
como# la# inspiración# de# fondo# y# la# principal# motivación# para# vivir# en# plenitud# la# propia#
dimensión#moral,#cuya#meta#última#es,#precisamente,#la#vida#eterna#en#Cristo.#
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Pero#esa#vida#moral,#respuesta#a#la#vocación#divina#en#Cristo,#implica#obligación#de#producir#
frutos#para#la#vida#del#mundo#en#la#caridad.#No#es#una#moral#individualista#ni#intimista.#La#
vida#moral#del#cristiano#ha#de#incidir#en#la#configuración#de#un#mundo#cada#vez#mejor,#más#
humano,#más#concorde#con#el#plan#de#Dios.#
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EL#texto#conciliar#habla#de#exposición#científica,#la#cual#debe#ser#más#nutrida#de#la#Sagrada#
Escritura.#No#bastará,#por#lo#tanto,#hacer#unas#cuantas#consideraciones#piadosas,#ni#analizar#
“casos”#de#moral#a#la#luz#de#algunos#principios#previamente#asumidos.#No#será#tampoco#
suficiente# entremezclar# más# o# menos# caóticamente# una# serie# de# intuiciones# o# de#
reflexiones# morales;# ni# coser# una# detrás# de# otra# las# opiniones# o# sentencias# de# algunos#
autores...#La#ciencia#requiere#una#elaboración#sistemática,#una#fundación#apropiada,#un#iter#
o#camino#(cfr.#el#origen#de#la#palabra#“mét[odo”)#ordenado,#orientado#en#función#de#un#
núcleo# unificador.# En# nuestro# caso,# ese# núcleo# será# la# realidad# de# la# vida# moral# como#
respuesta#a#una#vocación#divina..#
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Aquí#se#trata#de#una#“ciencia#teológica”.#Convendrá,#pues,#aplicar#el#binomio#ya#“clásico”#en#
las#diversas#disciplinas#teológicas:#Teología#Positiva#y#Teología#Especulativa.#
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3. Habrá#que#iluminar#primero#los#diversos#temas#desde#el#análisis#de#la#Revelación.#Sobre#
todo# en# algunos,# de# ellos# la# Sagrada# Escritura# no# solo# servirá# de# nutrición,# sino# que#
engendrará#desde#el#inicio#nuestra#reflexión#moral.#Junto#con#la#Escritura,#como#requiere#la#
correcta# ciencia# teológica,# habrá# que# considerar# las# aportaciones# de# la# Tradición# de# la#
Iglesia,#y#tener#en#cuenta#la#orientaciones#de#su#Magisterio#.#
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La#especulación#habrá#de#tomar#en#cuenta#esos#elementos,#pero#habrá#de#servirse#de#la#
razón,# no# solamente# como# instrumento# de# análisis# e# interpretación# de# esas# primeras#
“fuentes”,#sino#también#como#“fuente”#de#reflexión#moral#ella#misma.#Efectivamente,#la#
ciencia#moral,#que#estudia#la#realidad#de#la#persona#humana,#sus#actos#y#actitudes,#sus#
condicionamientos#y#su#misma#realización#como#persona,#la#razón#humana#aporta#una#luz#
propia#(don#del#mismo#Dador#de#la#luz#de#la#Revelación),#sobre#todo#con#la#contribución#de#
la#filosofía#y#con#la#ayuda#de#las#llamadas#ciencias#humanas#(como#la#psicología,#la#sociología,#
etc.).#
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