Relata el registro de la confesión del rey David, del perdón recibido, y la bendición de su restauración completa. David encontró un refugio en Dios, y Dios le dio una canción de libertad.
Impactante predica hacerca de la la importancia de estar unidos como miembros de un solo cuerpo predicada por el pastor Refugio Hernandez desde su santuario en la cd de Commerce CA 90022
Fortalezas Espirituales en la vida de los Creyentes
No 1 El Espíritus de Temor y Rebeldía
Texto: 2Ti 1:7 BLS Porque el Espíritu de Dios no nos hace cobardes. Al contrario, nos da poder para amar a los demás, y nos fortalece para que podamos vivir una buena vida cristiana.
Propósito:
Entender como estos espíritus operan y ser libres de toda opresión que aflige a nuestras vidas
Introducción:
La Vida Inestable de Job.
La vida de Absalon
Relata el registro de la confesión del rey David, del perdón recibido, y la bendición de su restauración completa. David encontró un refugio en Dios, y Dios le dio una canción de libertad.
Impactante predica hacerca de la la importancia de estar unidos como miembros de un solo cuerpo predicada por el pastor Refugio Hernandez desde su santuario en la cd de Commerce CA 90022
Fortalezas Espirituales en la vida de los Creyentes
No 1 El Espíritus de Temor y Rebeldía
Texto: 2Ti 1:7 BLS Porque el Espíritu de Dios no nos hace cobardes. Al contrario, nos da poder para amar a los demás, y nos fortalece para que podamos vivir una buena vida cristiana.
Propósito:
Entender como estos espíritus operan y ser libres de toda opresión que aflige a nuestras vidas
Introducción:
La Vida Inestable de Job.
La vida de Absalon
Tu y Yo Conversando, sección de apoyo socioemocional y espiritual, con el propósito de orientar a jóvenes con sus inquietudes, dudas y buscas de respuesta, ayudándoles a encontrar y escoger un mejor camino.
dos o tres congregados, Mas tú cuando ores entra en tu aposento y cerrada la puerta, tu Padre que ve en lo secreto te recompensará en público, congregarse, reunirse, ir a la iglesia
Ef. 4:26,31 Airaos, PERO NO PEQUÉIS; no se ponga el sol sobre vuestro enojo, Quítense de vosotros toda amargura, enojo, ira, gritería y maledicencia, y toda malicia . La ira debe ser empujada fuera del corazón de inmediato “con toda la malicia" para que nunca vuelva más. Eso significa que eso debe ser hoy y no mañana! Debe dársele más tiempo a una persona colérica con la esperanza de que se logre la paz y para que en el futuro se prevengan estallidos futuros de ira y no se pierdan esas almas.
LA IRA NO SIEMPRE ES PECADO. Hay un tipo de ira que la Biblia llama“justa indignación,” pero ésta no debe ser confundida con la ira.
LA IRA A VECES SE VUELVE PECADO
Pero la ira se vuelve pecado cuando es motivada por el egoísmo (Stgo. 1:20)
Cuando el objetivo de Dios es distorsionado (1 Cor. 10:31),
Cuando se deja que la ira persista (Efe. 4:26-27). En vez de utilizar la energía generada por la ira para atacar el problema en sí, es la persona quien es atacada en su lugar.
Efe. 4:15, 29 dice que debemos hablar la verdad en amor y usar nuestras palabras para edificar a otros, y no permitir que salgan de nuestra boca palabras corrompidas o destructivas. Desafortunadamente, esta venenosa manera de hablar es una característica común del hombre caído (Rom. 3:13-14).
NO PODEMOS CONTROLAR LA MANERA EN QUE LOS DEMÁS ACTÚEN O RESPONDAN, PERO SÍ PODEMOS HACER LOS CAMBIOS NECESARIOS PARA HACERLO POR NUESTRA PARTE.
MEJORAR NUESTRO TEMPERAMENTO NO ES ALGO QUE SUCEDA DE LA NOCHE A LA MAÑANA. PERO A TRAVÉS DE LA ORACIÓN PIDIENDO AYUDA, EL ESTUDIO DE LA BIBLIA, Y LA CONFIANZA EN EL ESPÍRITU SANTO DE DIOS, PUEDE SER MEJORADO. ASÍ COMO HEMOS PERMITIDO QUE LA IRA SE HAYA ATRINCHERADO EN NUESTRAS VIDAS POR LA PRÁCTICA HABITUAL, TAMBIÉN DEBEMOS PRACTICAR RESPONDER CORRECTAMENTE HASTA QUE SE CONVIERTA EN UN HÁBITO QUE REEMPLACE A LAS VIEJAS ACTITUDES.
Tu y Yo Conversando, sección de apoyo socioemocional y espiritual, con el propósito de orientar a jóvenes con sus inquietudes, dudas y buscas de respuesta, ayudándoles a encontrar y escoger un mejor camino.
dos o tres congregados, Mas tú cuando ores entra en tu aposento y cerrada la puerta, tu Padre que ve en lo secreto te recompensará en público, congregarse, reunirse, ir a la iglesia
Ef. 4:26,31 Airaos, PERO NO PEQUÉIS; no se ponga el sol sobre vuestro enojo, Quítense de vosotros toda amargura, enojo, ira, gritería y maledicencia, y toda malicia . La ira debe ser empujada fuera del corazón de inmediato “con toda la malicia" para que nunca vuelva más. Eso significa que eso debe ser hoy y no mañana! Debe dársele más tiempo a una persona colérica con la esperanza de que se logre la paz y para que en el futuro se prevengan estallidos futuros de ira y no se pierdan esas almas.
LA IRA NO SIEMPRE ES PECADO. Hay un tipo de ira que la Biblia llama“justa indignación,” pero ésta no debe ser confundida con la ira.
LA IRA A VECES SE VUELVE PECADO
Pero la ira se vuelve pecado cuando es motivada por el egoísmo (Stgo. 1:20)
Cuando el objetivo de Dios es distorsionado (1 Cor. 10:31),
Cuando se deja que la ira persista (Efe. 4:26-27). En vez de utilizar la energía generada por la ira para atacar el problema en sí, es la persona quien es atacada en su lugar.
Efe. 4:15, 29 dice que debemos hablar la verdad en amor y usar nuestras palabras para edificar a otros, y no permitir que salgan de nuestra boca palabras corrompidas o destructivas. Desafortunadamente, esta venenosa manera de hablar es una característica común del hombre caído (Rom. 3:13-14).
NO PODEMOS CONTROLAR LA MANERA EN QUE LOS DEMÁS ACTÚEN O RESPONDAN, PERO SÍ PODEMOS HACER LOS CAMBIOS NECESARIOS PARA HACERLO POR NUESTRA PARTE.
MEJORAR NUESTRO TEMPERAMENTO NO ES ALGO QUE SUCEDA DE LA NOCHE A LA MAÑANA. PERO A TRAVÉS DE LA ORACIÓN PIDIENDO AYUDA, EL ESTUDIO DE LA BIBLIA, Y LA CONFIANZA EN EL ESPÍRITU SANTO DE DIOS, PUEDE SER MEJORADO. ASÍ COMO HEMOS PERMITIDO QUE LA IRA SE HAYA ATRINCHERADO EN NUESTRAS VIDAS POR LA PRÁCTICA HABITUAL, TAMBIÉN DEBEMOS PRACTICAR RESPONDER CORRECTAMENTE HASTA QUE SE CONVIERTA EN UN HÁBITO QUE REEMPLACE A LAS VIEJAS ACTITUDES.
GUÍA DE LECTURA PARA LOS TEXTOS DE FILOSOFÍA PROPUESTOS PARA LAS PRUEBAS DE ACCESO A LA UNIVERSIDAD EN MADRID. SE INDICAN LOS TEMAS PRINCIPALES DE LOS TEXTOS
Peregrinación con Monseñor Romero. Ruta del Migrante 2016OFM
Parte de lo vivido en la Peregrinación con Monseñor Romero en la Ruta del Migrante 2016. Parroquia Nuestra Señora de El Tránsito. Soyapango, El Salvador.
El hombre integral, sujeto del comportamiento moralOFM
Algunos apuntes sobre la relación que existe entre la Moral y la Psicología. Tanto la estructura psico-biología como la estructura psíquica tienen mucho que ver con el comportamiento del ser humano. Se vence el dualismo alma-cuerpo y se acotan nuevos enfoques como el de la Inteligencia sentiente de Xavier Zubiri. Es el hombre integral (como unidad total) el responsable del comportamiento moral.
¿Qué es Pecado?
Al nivel mundano, pecado es aquello que nos hace perder nuestra calma, la mentira, el ser celosos, envidiosos, resentidos, peleadores, críticos y así sucesivamente. Es aquello que, al igual que Adán y Eva, tratamos de esconder de Dios y del hombre. De tal manera que un hombre puede parecer irreprochable entre sus colegas en la fábrica o en la oficina, pero como el pecado no puede permanecer oculto para siempre, el podrá ser un patán o un tirano en su hogar. Y una mujer podrá parecer “llena de dulzura y encantos” en una relación casual, pero en realidad puede ser una chismosa demoledora de caracteres. Una persona joven puede ser un dirigente religioso en la universidad o en el colegio, pero puede actuar de una manera muy anti-cristiana fuera del Campus, cuando nadie que lo conozca esté cerca como para verlo.
B. La introducción del pecado en la raza humana.
Así como hay pecado en la raza humana, debe haber habido un principio del pecado. Si no hubiese un principio para el pecado, el hombre hubiese sido creado en pecado, y entonces, Dios sería el creador del pecado; pero no lo es. El pecado entró en la raza humana a través del engaño y la desobediencia, motivados por la incredulidad o la duda. “Adán no fue engañado, sino que la mujer, siendo engañada, incurrió en trasgresión.” (I Tim. 2:14). ¿Por qué Dios permitió que el hombre pecara? La única posible respuesta que podemos dar está en Efesios 2:7: “para mostrar en los siglos venideros las abundantes riquezas de su gracia en su bondad para con nosotros en Cristo Jesús.”
Ahora, ¿Qué hace Dios con aquellos que ignorantemente están practicando la maldad y están en desarmonía con la voluntad de Dios? ¿Cómo maneja Él esta situación? Pablo dice en Hechos 17:30: “Pero Dios habiendo pasado por alto los tiempos de esta ignorancia, ahora manda a todos los hombres en todo lugar, que se arrepientan”. En tiempos de ignorancia los hombres están haciendo maldad. Ellos están haciendo lo que no está en armonía con la voluntad de Dios. ¿Cómo maneja Dios este problema? De acuerdo con este versículo, Él pasa por alto el tiempo de la ignorancia. Él no perdona pero sí pasa por alto. Pero cuando la luz y el conocimiento llegan, entonces el mal se convierte en culpa. Por ese pecado hecho, a pesar del conocimiento, el pecador debe arrepentirse y buscar perdón
EN ESTE ESCRITO EL HERMANO CARLOS FARIÑAS DEDICADO A TIEMPO COMPLETO A LAS COSAS DEL SEÑOR NO HABLAS DE LOS TIPOS DE TENTACION Y COMO ENFRENTARLAS. ESTE ESCRITO PUEDE SER DE AYUDA NO SOLO PARA LOS JOVENES SINO PARA TODO CRISTIANO A CUALQUIER EDAD Y PARA OTROS QUE PUEDAN SABER QUE TENEMOS HERRAMIENTAS PARA ALCANZAR LA VICTORIA
Uno de los temas que poco se tocan, o que se tocan con poca seriedad es el tema del demonio. Ésto ha hecho que, sobre todo en la actualidad, mucha gente dude incluso de su existencia, atribuyendo el mal a situaciones puramente psicológicas o de orden natural...
Quiero, en este "ensayo", presentar mi propia opinión, con el apoyo del filósofo Nietzsche, para exponer algunas cosas que pueden llegar a se buenas o malas para la sociedad.
ÉL es el ser Eterno, Perfecto y Absoluto. NO es un ser con ciertos Atributos,...MILAGROSYANEACUABRAV
¿Qué es la naturaleza divina? Es la naturaleza de Dios. Es la naturaleza, perfección, personalidad, gloria, poder y santidad no solamente del Padre sino también del Hijo, Jesucristo,
Por naturaleza, Dios también es soberano. No es juzgado por nadie y tiene autoridad absoluta sobre todo el universo y todo lo que hay en él. Su soberanía se expresa de muchas maneras, incluyendo Su omnipotencia. Todos sus caminos son justos (Salmo 145:17), y es irrelevante si la humanidad cree que los caminos de Dios son "justos". El Señor Dios no está limitado por el tiempo o el lugar. Él tiene un plan, lo tiene desde la eternidad pasada, y Su propósito se cumplirá (Daniel 4:37; Salmo 115:3). Otro aspecto clave de la naturaleza de Dios es Su inmutabilidad. Él no cambia, siendo el mismo "ayer, y hoy, y por los siglos" (Hebreos 13:8). Él declara abiertamente en Malaquías 3:6, "Yo, el Señor, no cambio". Debido a su naturaleza inmutable, podemos depender de Sus bendiciones: "Toda buena dádiva y todo don perfecto desciende de lo alto, del Padre de las luces, en el cual no hay mudanza, ni sombra de variación" (Santiago 1:17).
El carácter esencial de Dios es el amor generoso que creó el mundo; él planea rescatar y restaurar su creación de la maldad humana.
1. La revelación natural presenta lo que Dios ha revelado en cuanto a Sí mismo por medio natural; i. e., por medio de Su creación. 2. La revelación especial presenta lo que Dios ha revelado en cuanto a Sí mismo por medio especial; i. e., por medio de Su Palabra
ÉL es el ser Eterno, Perfecto y Absoluto. NO es un ser con ciertos Atributos, sino que Sus Atributos son Dios mismo, Su Ser, Su Naturaleza y Su Esencia, y eso lo define de una manera más completa.
La Unicidad de Dios:
La primera y más importante pregunta que se debe abordar, relacionada con la naturaleza de Dios, es "¿Cuántos Dioses hay?"
Deuteronomio 6:4 (RVR) 4 Oye, Israel: Jehová es nuestro Dios, Jehová uno es. Según Deuteronomio 6:4, hay un solo Dios.
Este pasaje es el principio central de la fe para el pueblo hebreo. El profeta Isaías lo diría de esta manera: Isaias 45:21 (RVR) 21b ... lo tiene dicho desde entonces, sino yo Jehová?
Y no hay más Dios que yo; un Dios justo y Salvador; ningún otro hay fuera de mí. Isaias 44:8 (RVR) 8 No temáis, ni os amedrentéis; ¿no te lo anuncié desde la antigüedad, y te lo declaré? Vosotros sois mis testigos.
¿Hay otro Dios fuera de mí? No hay otra Roca; no conozco ninguna Isaias 44:24 (RVR) 24 Así dice Jehová, tu Redentor, que te formó desde el vientre: Yo soy Jehová, que lo hago todo; que extiendo solo los cielos, que extiendo la tierra por mí mismo; Dios solo creó el cielo y la tierra. Isaías lo llamó el "Santo" 30 veces a lo largo de Su profecía.
Guia de las cartas del tarot de el extraño mundo de jack.
Arcanos mayores y arcanos menores.
Primera guía cien porciento en español!
Con 5 tiradas para comenzar predicciones.
Aprende y utiliza este mazo para divertirte.
Fuente: Emeric Amyot d'Inville, C.M. "Anunciar la Buena Nueva de la Salvación siguiendo las huellas de San Vicente", Vincentiana: Vol. 41: No. 4, Artículo 7.
A. ¿Qué es la soledad?
• En el Antiguo Testamento la palabra hebrea que más se utiliza para “solitario” es shamem, que significa “desolado”.
• En el Nuevo Testamento la palabra griega eremos significa “lugares desiertos”.
• La soledad es el estado emocional de tristeza causado por sentirse solo, aislado o alejado de los demás.
• Una persona puede sentir la falta de cercanía con otros aún cuando estén en su presencia.
• David exclamó al Señor en tiempo de soledad:
“Mírame, y ten misericordia de mí, porque estoy solo y afligido”.
(Salmos 25:16)
B. ¿Qué significa estar solo?
• En el Antiguo Testamento, la palabra hebrea que se traduce solo es badad, que significa “estar con uno mismo”.
• En el Nuevo Testamento, la palabra griega monos denota “sin compañía, solo, solitario”.
• Estar solo es la condición de estar sin compañía, separado de otros.
• Con frecuencia, Jesús buscó estar a solas. Se apartaba de los demás para poder tener comunión con el Padre.
“Despedida la multitud, subió al monte a orar aparte; y cuando llegó la noche, estaba allí solo”.
(Mateo 14:23)
C. ¿Cuál es la diferencia entre estar a solas y sentir soledad?
• La soledad se refiere al estado emocional (por sentirse rechazado y desolado).
• Estar a solas se refiere al estado físico (el estado de estar separado de los demás).
• La soledad generalmente es una experiencia negativa (que va acompañada de un sentimiento de desesperanza).
• Estar a solas puede ser una experiencia positiva (convirtiéndola en un momento de creatividad y comunión con el Señor).
D. Ejemplos bíblicos de soledad
DAVID EXPERIMENTÓ SOLEDAD POR EL RECHAZO.
“Mira a mi diestra y observa, pues no hay quien me quiera conocer;
No tengo refugio, ni hay quien cuide de mi vida”.
(Salmos 142:4)
JOB EXPERIMENTÓ SOLEDAD POR SUS AMIGOS DESLEALES.
“El atribulado es consolado por su compañero; aun aquel que abandona el temor del Omnipotente. Pero mis hermanos me traicionaron como un torrente; pasan como corrientes impetuosas”.
(Job 6:14–15)
ELÍAS EXPERIMENTÓ SOLEDAD PORQUE TEMIÓ LA IRA DE DIOS.
“Viendo, pues, el peligro, se levantó y se fue para salvar su vida, y vino a Beerseba, que está en Judá, y dejó allí a su criado. Y él se fue por el desierto un día de camino, y vino y se sentó debajo de un enebro; y deseando morirse, dijo: Basta ya, oh Jehová, quítame la vida, pues no soy yo mejor que mis padres”.
(1 Reyes 19:3–4)
E. Ejemplos bíblicos de estar solo
PABLO ESTUVO SOLO CUANDO SUS AMIGOS LO ABANDONARON.
“En mi primera defensa ninguno estuvo a mi lado, sino que todos me desampararon; no les sea tomado en cuenta. Pero el Señor estuvo a mi lado, y me dio fuerzas, para que por mí fuese cumplida la predicación, y que todos los gentiles oyesen. Así fui librado de la boca del león”.
(2 Timoteo 4:16–17)
JOB ESTUVO SOLO CUANDO
Esta guía es una ayuda para hacer por tu cuenta el retiro mensual, allí dónde te encuentres, especialmente en caso de dificultad de asistir en el oratorio o iglesia donde habitualmente nos reunimos para orar.
Diseña una experiencia de aprendizaje sobre lectura y escritura como
herramientas de aprendizaje transversal integrando recursos digitales.
La experiencia se debe planear en el formato 1 y luego, se socializa en
una presentación Power Point y se sube a un Slide Share, Issu u otro
recurso que genere un enlace para su visualización.
CURSO PRÁCTICO DEL TAROT Una Ventana Abierta al Conocimiento de uno Mismo (Ji...
El origen del mal
1. 1 - El Origen del Mal
El Origen del Mal
Siguiendo con la secuencia de las escrituras, después de la sección de la creación del hombre, tenemos el inicio del
pecado.
Hasta la fecha hemos visto que los conceptos que se tienen en el cristianismo popular en cuanto a la naturaleza de Dios
parecen ser distintos de lo que la Biblia enseña, y que igualmente, el concepto popular de lo que somos los humanos, en
cuanto al cuerpo, alma y espíritu también están alejados de la Biblia. Así que no será sorprendente que los conceptos
populares del problema del pecado también sean ajenos a la verdad Bíblica.
Casi todas las iglesias cristianas que yo conozco, desde el catolicismo hasta los testigos y mormones, comparten un
concepto de un dios del mal llamado el diablo. Este dios del mal es tan poderoso que no solo pudo luchar contra Dios en el
mismo cielo, sino que logró persuadir a millares de ángeles que le acompañaran en esa lucha, y como Dios no le pudo
vencer, tuvo que satisfacerse con arrojarlo del cielo... pero el resultado fue increíblemente perjudicial para nosotros, ya que
el dios del mal, popularmente llamado satanás o lucifer o el diablo, ahora se dedica a tratar de destruirnos a nosotros, solo
para frustrar los propósitos de Dios, y la evidencia de nuestros ojos es que está ganando... y evidencia que sea un dios, que
mas falta a que pueda manejar el mal en las vidas de miles de millares de personas, en forma simultánea?
Este es mas o menos el concepto moderno. Pero como veremos, bíblicamente hablando, todo eso es puro cuento. No hay
ángeles rebeldes, no hay rebeliones en el cielo, no hay un dios del mal. La Biblia dice en forma sumamente clara que el
pecado tiene sus orígenes en el hombre, y no en supuestas batallas sobrenaturales.
Ahora, tal vez se hubieran sorprendido la primera vez que esto lo escucharan aquí, pero sospecho que si lo hubieran
pensado durante unos 5 minutos, no les hubiera parecido raro. Cuantas veces pecamos en el día, en la semana, en la vida?
Y cuantas veces ha sido porque nos inducen los demonios? Ninguno (al menos en mi caso). Y si nos controlan de tal
forma que ni los podemos percibir, que clase de Dios permitiría que lucháramos con tal desventaja? Un Dios débil e
ineficaz.... pero no el Dios de la Biblia.
Veamos entonces lo que dice la Biblia con relación al pecado, y vamos a estudiar principalmente el relato de Génesis 3,
pero veamos primero un pasaje en Romanos que habla de este problema del pecado:
Romanos 5:12 - El pecado entró al mundo por un hombre, y por el pecado la muerte, y la muerte pasó a todos los
hombres, por cuanto todos pecaron.
Así que en Romanos se nos está diciendo que la muerte no era nuestro estado natural, sino que la muerte entró al mundo
por el pecado, y el pecado entró por un hombre. Esto es sumamente importante: el hombre es mas viejo que el pecado. El
pecado no existe hasta después del hombre, y directamente debido a él.
Estudiemos entonces como aconteció.
Génesis 1:31 - Que fue lo que hizo por ultimo Dios? [al hombre] Y al completar su creación del hombre, y toda su
creación, como lo describe? [que todo era bueno en gran manera].
Así que si todo comenzó 'bueno en gran manera'. La condición inicial del hombre, que era parte de esto, es que era bueno
en gran manera. Esto es importante, que al principio, no había dentro del hombre semillas de la corrupción que hoy
manifestamos. Como todo lo que hizo Dios, era bueno en gran manera. Vale entonces hacernos la pregunta: Que pasó?
Sigamos en Génesis.
2:7-8 - Cuando Dios forma al hombre, donde lo pone? [en el jardín]
2:15-17 - Y que tenia que hacer allí? [Para que la labrara y guardara.]
Que cosas implica el hecho de que le haya dado un mandamiento?
2. 2 - El Origen del Mal
Que tenía la capacidad de determinar el mejor entre dos caminos, y tomar una decisión libre en cuanto al camino
que quería seguir, si obedecer o desobedecer. Que nos dice acerca de su naturaleza? [que tenia libre albedrío, y
aunque era bueno, no era incorruptible.]
Veamos entonces que pasó - [Génesis 3:1-7]
Que personaje se nos presenta? [La serpiente]. Y como se describe? a que grupo de criaturas pertenece? [es astuta, y
pertenece al genero 'animales del campo']
Y que entendemos por 'astuta'? Es algo malo?
[Mateo 10:16] Quien habla aquí? Y a quien les habla? Y obviamente, está citando la idea de Génesis. Así que esta
calidad de ser astuta, no era en especial algo negativo, o malo.
También, para los que han venido de Quito, si sacamos la concordancia e investigamos la palabra hebrea que aquí
se usa, nos daríamos cuenta que se traduce 'prudente' en varias ocasiones (Pr. 12:16, 13:16, 14:8, 14:18), y en otra
ocasión 'cuerdo' (Pr. 12:23).
En si, no es una condición maligna o negativa.
Ahora, por lo general, la gente toma este pasaje y dice que aquí realmente no es la serpiente que habla, sino que el
demonio caído la utiliza para hacer caer a la mujer. Pero consideremos:
1. Que dice el pasaje? ['Serpiente', y se molesta por explicar como es que la serpiente hace lo que hace - porque era
mas astuta.]
2. Cuando Dios habla en el 14, a quien le habla? [a la serpiente] Y quien es castigada? [La serpiente.]
3. Cuando todos se están hechando la culpa, adonde va parar? [La serpiente - no culpa a otro.]
4. Nos cuesta tanto pensar que la serpiente hablaba, pero otros relatos de milagros y cosas fuera de lo normal, las
creemos? Cuando un pasaje dice que Jesús sanó a un ciego de nacimiento, que no tenia ni ojos, o que se abrió el
Mar Rojo, o que cayó fuego del cielo; esos pasajes, como los entendemos? Si cada vez que la Biblia nos dijera
algo fuera de nuestra experiencia normal lo descartáramos, después de poco nos quedamos con nada.
Este es un punto sumamente importante. No nos podemos dar el lujo de designar al azar algunos pasajes como simbólicos
y otros como literales. Cuando la Biblia va hablar en lenguaje simbólico, por lo general, es evidente que se está hablando
de esa forma. En este relato, no tenemos razón para pensar que lo sea.
La serpiente, por su papel en esta situación, viene a ser un símbolo del pecado, y por eso se le dice que será herida en la
cabeza, cosa que se cumple con el sacrificio de Cristo. Y por eso a lo largo de las escrituras la vemos identificada con el
pecado, y con otros términos que se relacionan con el mal, como 'diablo' y 'satanás'. Pero esos símbolos vienen después,
por lo que aquí ocurre: el simbolismo nace de esta realidad. En el Edén estaba solo una culebra.
La serpiente era un animal, mas astuta que las demás, que observaba lo que pasaba en el jardín y lo que se le había dicho al
hombre, y les quiso poner un posibilidad enfrente a la mujer y al hombre. Y es posible que mintió de malas intenciones, o
también es posible que simplemente observo lo que ocurría: que otras cosas morían, ellos no, y dedujo que porque tenían
el árbol de la vida, y teniendo, porqué habrían de morir por comer del otro? Y ese razonamiento es válido, pues Dios le da
validez en el v. 22 - 3 - hay que sacarlos del jardín para que no vivan para siempre.
Que pasa en la mente de la mujer? [v. 6 - bueno para comer, agradable a los ojos, codiciable para alcanzar sabiduría. - I
Juan 2:14-15: los deseos de la carne, de los ojos, y la vanagloria de la vida, son lo que viene del mundo. Las cosas que se
sienten bien, se ven bien, y nos hacen sentirnos bien.]
Y esa es la belleza del Génesis: en un relato tan sencillo que hasta los niños lo entienden, podemos aprender una lección
profunda para nuestro comportamiento toda la vida: que de aquí es donde viene el pecado. El primer pecado sucedió en la
misma forma que todos los pecados. No somos diferentes a ellos.
Cual fue entonces el origen del mal? [Los deseos de Adán y Eva de probar lo prohibido, y sentirse mas inteligentes, de
superar su condición de humanos, y hacerse como Dios.]
3. 3 - El Origen del Mal
Y para mi, esto concuerda con mi experiencia: que el pecado en mi vida surge cuando se me presenta una oportunidad de
tomar o ver o participar en algo que me va hacer sentirme mejor.
Y pensemos nuevamente en el papel de la serpiente, con relación a la culpa de esto: si la serpiente les indujo a pecar, que
culpa tienen ellos? [toda la culpa] Así es nuestra vida: pasa una mujer hermosa en frente de mi, con una ropa que parece
que revela mas de lo que esconde; compro el periódico y me dicen que si no tengo el nuevo Chevrolet mis amigos no me
van a respetar, converso con mi vecino y me dice que sus hijos estudian en otro colegio mucho mejor, pero que cuesta mas
de lo que puedo pagar, pero si no los meto, van a ser unos dunditos, no he dormido bien y mis hijos entran a mi dormitorio
de golpe a las 6 de la mañana, y de reflejo les doy un grito que callen! que los deja llorando...
Quien tiene la culpa? [yo]. Casi siempre hay algún pretexto, algo que nos provoca a pecar, pero no por eso no tenemos
responsabilidad.
Veamos entonces otros pasajes que hablan de lo que es el pecado.
Sigamos en Génesis, viendo otro par de situaciones.
[Génesis 4:1-8] - Que paso aquí? Quienes son los personajes? [Dos hermanos, uno le tiene envidia al otro, y no pudiendo
controlar su enojo y envidia, lo mata.] No hay nadie mas; es un conflicto entre hermanos. De donde se origina el pecado?
[De la envidia que tenía Caín]
Ahora, en el v. 7 hay algo muy importante: quien me puede decir que es? [Que se habla del pecado como que si fuera una
persona: esta es una figura literaria usada muy a menudo en la Biblia, se llama 'personificación'.] No entendemos por esto
que 'el pecado' sea una persona, sino que para darle vida al relato, para que podamos realmente concebir de lo que está
pasando, se dice que el pecado nos acecha.
Y de esta forma, cuando leemos en el NT, [I Juan 3:11-12], como lo hemos de entender? [Según el relato original, en
Génesis: el maligno es el pecado. Es una personificación, para darle vida y realidad a la batalla que libramos.] Y el
'maligno' del v. 11 es sin duda el mismo 'diablo' del v.10, el mismo 'pecado' de Gen 4.
La personificación del pecado en la Biblia es un concepto sumamente importante, porque si no lo asimilamos, en vez de
entender correctamente la metáfora, a lo mejor vamos a creer que hay un ser, una persona, que nos anda acechando. Y no
así la cosa: el pecado nos acecha, pero no es algo que tiene voluntad y personalidad, sino que es nuestra propia voluntad.
Vamos a Romanos 7, y veamos otro ejemplo bien desarrollado: [Romanos 7:7-8]. Que esta diciendo este pasaje? [Que por
causa de la ley, existe el pecado. Así como en el Edén, la ley produce pecado; y no es porque la ley es mala, sino porque la
ley identifica el pecado que esta en nosotros. Y que el pecado se aprovechó de la ley para hacerme codiciar.] [v. 10-11,
13]
El pecado me engañó, me mató; el pecado produjo en mi la muerte; yo soy vendido al pecado; se presenta como
nuestro amo: 6:12,14; 5:21, 6:17,-18, 6:20.
Cual es el verdadero conflicto? [la carne y el pecado, contra lo espiritual, lo divino.]
Existe la voluntad humana, y la voluntad divina. El pecado nace en nuestra carne, en nuestros deseos, cuando somos
atraídos...
Volvamos a Génesis y sigamos leyendo: al pasar el tiempo, el hombre comienza a reproducirse y a llenar la tierra, y que es
lo que observa Dios? [Gen. 6:5]. Que dice? [Que los pensamientos del corazón del hombre eran de continuo solamente el
mal]. Y a quien se le responsabiliza por esta condición? [v. 6-7]. Quien tiene la culpa? [El hombre].
Si fuera otro ser el verdadero responsable de la maldad que existe en la tierra, porque tenemos que pagar nosotros?
Porqué Dios nos castigaría a nosotros si no fuéramos el punto de origen del mal, sino que la fuente verdadera de
maldad fuera otro siervo de Dios? Creemos que el Todopoderoso permitiera la existencia de otro ser dedicado solo
a hacernos pecar?
4. 4 - El Origen del Mal
Lo que sucede aquí en la tierra se vuelve entonces una burla, como cuando la Unión Soviética y Los Estados
Unidos hacían la guerra por medio de países pequeños y engañados, pensando que estaban haciendo la guerra para
solucionar un problema interno, cuando realmente eran los dos superpoderes los que manipulaban lo que sucedía,
con el dinero y las armas? Igual sería si hubiera otro origen del mal en el mundo, que no fuera humano. No tendría
sentido en términos de justicia, ni en términos de la Biblia.
Génesis 8:20-21 - Que dice?
Y si seguimos leyendo, en todos los relatos vemos lo mismo. Con Sodoma y Gomorra, la violación de Dina, la venta de
José por sus hermanos, el atentado de Herodes, Saul, que envidiaba a David, David que codició a la esposa de Urías heteo,
Salomón que deseó las mujeres extranjeras, Roboam que quiso seguir la vanidad de los jóvenes, Jeroboam, que después de
la división del reino de Israel, se preocupaba que todos bajaban a Jerusalén a adorar, y por eso hizo becerros en el reino del
norte. Todos los reyes que por envidia de la otras naciones siguieron a sus dioses, hasta que Dios los llevó al cautiverio. Y
veamos lo que dice Jeremías, quien profetizaba en los días del cautiverio: Jer 17:9 (y otros).
Buen resumen: engañoso es el corazón, mas que todas las cosas. Ese es el origen del mal: nuestro propio corazón.
Podemos leer toda la Biblia, y cuando hay pecado, la explicación es casi universalmente humana.
Y vamos al Nuevo Testamento a ver que nos dice:
Marcos 7:18-23 - Que dice? [No es la comida la que nos contamina, sino las cosas que salen de dentro de nosotros,
lo que sale de nuestros propios corazones]
Galatas 5:16-21 - Que dice? Cual es conflicto? Que deseos se debaten entre sí? [Carne contra espíritu.] Y vemos
una lista muy completa de los deseos de la carne: el mal viene de dentro de nosotros]
Efesios 4:17-22 - No hay que andar como? [como los gentiles que andan en la vanidad de sus mentes... por la
dureza de su corazón... despojaos del viejo hombre, que esta viciado de acuerdo a los deseos engañosos] Y de
donde vienen esos deseos? [De dentro]
I Pedro 2:11-12 - Que dice? Cual es nuestro problema? [Los deseos carnales]
I Pedro 4:1-2 - A que nos exhorta? [A no vivir nuestras vidas de acuerdo las concupiscencias de los hombres, sino
conforme a la voluntad de Dios].
Y finalmente:
[Santiago 1:12-15] - Que dice? [Que no somos tentados de Dios, sino cuando de nuestros propios deseos somos atraídos y
seducidos.] Y muy importante: que NO dice? [no contempla otra posibilidad en cuanto al origen de la tentación]. Así que
somos seducidos cuando de nuestros propios deseos somos atraídos.
En la Biblia, la maldad es claramente un problema humano, no un problema al nivel celestial o espiritual.
En el próximo estudio vamos a seguir viendo algunos pasajes que se han usado para darle color a la mitología del diablo.