El Colectivo Dancístico Musical La Llora del Estado Aragua, Venezuela,viene realizando aportes al currículum educativo en los diferentes niveles y modalidades desde el año 2005, mediante el desarrollo de estrategias lúdicas para la enseñanza y promoción de La Manifestación La Llora. Aquí les dejamos un compendio de estrategias para su aplicación en espacios educativos y comunitarios, con la finalidad fortalecer el aprendizaje a distancia en esta pandemia. Quédate en casa, cuida a tu familia aprende de Llora.

1. La Victoria, Octubre 2020. Estado Aragua Venezuela
Colaboradores: Docentes del PENB La Mora II.
Responsables: Colectivo Dancístico Musical La Llora del Estado Aragua. Integrado por
docentes de inicial, primaria, media, especial, músicos, maestros pueblo, danzas, teatro,
artesanos, investigadores, poetas y pintores.

2.  Identidad Nacional/regional/local: Genero/hembra-varón, valores por sus
raíces.
 Motricidad fina y gruesa: coordinación de movimientos (saltar, lanzar,
doblar, estirarse)
 Lógico matemático: teoría de conjunto, suma y resta a través de las
parejas bailadoras, conteo uno a uno, reconocimiento de números del 1 al
11,de instrumentos musicales, clasificación, otros.
 Iniciación a la lectura y escritura: anticipación, recreación de lo visto,
desarrollo de la imaginación, entre otros.

17. Obra de Títeres
Memorias de Doña Evenia
Autora: Licda. Esther Nohemí López Contreras
05 de mayo 2008.
Jacinto: Suena Música Moderna (Baile escandaloso).
Doña Evenia: Jacinto, Jacinto, Jacinto mijo (grita para que escuche) ¿Qué se
supone que es eso. ¡Hay sagrado Sacramento! (Pregona alarmada).
Jacinto: ¡Ay abuela, música (contesta sorprendido), a caso no le gusta? (Vuelve
a cantar) Música Moderna.
Doña Evenia: ¡Música! ¡Ay caray! Que va mijito, eso no es música y mira como
baila, parece que te va ha desarmá.
Jacinto: a pues abuela, me va decir que no le provoca bailar (canta y baila
nuevamente mas desordenado).
Doña Evenia: (Comienza a bailar por un momento y recapacita) no, no que es
eso? (Asume seriedad y dice). En mis tiempos (suspira profundamente)
eso si era buenos tiempos.
Jacinto: ¿En serio abuela? ¡ No te creo! Cuéntame un poco de tus tiempos.

18. Doña Evenia: (Comienza a contar su historia). Cuando yo era muchacha, en
mis mejores tiempos, la música que se bailaba era el joropo, mis
padres nos enseñaron que era la música que se tenía que bailá.
Jacinto: ¿Por qué abuela?
Doña Evenia: porque es la música de Venezuela. ¡Nuestro bello país! En mi
pueblo natal de Zuata, teníamos una fiesta muy particular, la cual
se celebraba todos los 2 de noviembre en la plaza central del
pueblo.
Jacinto: Y ¿Por qué era tan especial?
Doña Evenia: Por que en este día y gran parte de su noche, se reunían
grandes y pequeños que venían de las poblaciones cercanas a
baila La Llora.
Jacinto: A baila la qué?
Doña Evenia: La Llora, (contesta complacida), el baile tradicional de Zuata
y La Victoria.
Jacinto: Y ¿Qué tenia de especial este baile? (Replica con altanería y
curiosidad).

19. Doña Evenia: Muchas cosas mijito, muchas cosas, como por ejemplo las 7 (siete)
diferentes piezas musicales y su particular forma de bailar.
Jacinto: y ¿Cuáles son esas piezas musicales?
Doña Evenia: La Sambainina es la primera.
Jacinto: La Sambaini ¿Qué?
Doña Evenia: La Sambainina, es un joropo que se baila valsiao. (Suena al fondo
La Sambainina).
Jacinto: ah ah ah. ¿Y cual es la segunda pieza?
Doña Evenia: La Vaca, es cuando entonces el hombre torea la mujer con su gran
pañuelo rojo. (Suena al fondo La Vaca). Después viene el Oso Melero,
donde arrastrando los pasos, como bestia pesada giran contorno al
patio de Llora. (Suena al fondo El Oso).
Jacinto: Debe ser bien bonito bailar esta fulana Llora, dígame aun mas abuela
Evenia.
Doña Evenia: Ja, ja, ja la cuarta pieza es El Aguacerito de Dios, allí todos se
sientan formando un círculo, mientras que uno de los bailadores se
empinaba la taparita y la ofrecía a sus compañeros de parranda,
mientras que las mujeres trataban de evitarlo. (Suena de fondo El
Aguacerito).

20. Jacinto: (Ríe con la forma de contarlo su abuela) debe ser gracioso verlos.
Doña Evenia: Después de haber tomado tanto de la taparita, comienza La
Chispa. (Suena al fondo La Chispa). La sexta pieza es la llamada
San Juan y la Magdalena, aquí invocando a los Santos, el bailador
pide perdón a la dama por la farra de la noche.(Suena al fondo san
Juan y la Magdalena). “Si esta Llora sigue así, con el golpe del San
Juan, El Palito es lo que falta, con este terminara. Y el palito da
comienzo en donde la sana competencia alegra de nuevo el baile.
Jacinto: Naguará abuela eso si que suena divertido, y tu tenias ese CD.
Doña Evenia: No mijo, eso no existía para ese entonces.
Jacinto: Y entonces ¿Cómo ponían la música?
Doña Evenia: Fácil Jacinto, los cantaores de Llora, estaban allí en vivo, con
sus instrumentos musicales, prestos a tocar para los presentes.
Jacinto: Y cuales so esos instrumentos musicales.!
Doña Evenia: Son La Mandolina, El Cuatro; Las Maracas, El Tambor y El
Carángano, cantando la voz masculina acompañado de un coro
mixto.

21. Jacinto: Abuela, que bonito todo lo que me cuentas, y aun se celebra en
Zuata el día de La Llora?
Doña Evenia: Si, Jacinto aun el pueblo de Zuata cada 2 de Noviembre se baila
La Llora y no solo eso sino que ya es parte de todas las escuelas.
Este baile fue declarado Patrimonio Cultural del Estado Aragua y es
llevado a través del mundo con mucho orgullo y autenticidad.
Jacinto: Que bonito es lo que cuentas, de ahora en adelante yo aprenderé a
bailar La Llora y todas las Manifestaciones Culturales de nuestro
país y Latinoamérica y enseñare a todos a defender lo nuestro.
Gracias Abuela Evenia. Te quiero Mucho…..
Termina la obra con un abrazo entre la abuela y el nieto al sonar de
La Llora.

22. Elaboración de recurso para el aprendizaje de los niños y niñas de forma
creativa, recreativa y divertida.
El recurso está elaborado con mucho colorido, destacando los números en
grande del 1 al 11, así como las figuras (bailadores de la llora) en cada casilla
del pise, los instrumentos musicales utilizados en el baile, la mata de plátano
,entre otros.

23. La plantilla para tomarse fotos donde se evidencia la pareja del baile de la llora y
los niños se colocan por detrás como si estuvieran vestidos con el traje típico y
asoman su cara con diferentes gesto facial. El aprendizaje logrado en este caso
refiere al desarrollo socioemocional del niño y la niña (expresión de sentimientos),
socialización, expresión corporal entre otros.

24. Instrucciones:
Aquí te presentamos el
tradicional juego de Ludo,
pero con imágenes de La
Llora, cada imagen
representa un paso del
baile o equipo, el jugador
que llegue con todas sus
fichas al centro será el
ganador. ¡¡¡Solo te faltan
las fichas y dado!!! A
Jugar.

25. Instrucciones: Y seguimos con los juegos tradicionales ahora solo
tienes que ir colocando las imágenes en cada cuadro alternando
hembra-varón y el primero que logre colocar tres figuras iguales en
línea será el ganador. Y que gane La Vieja !!!!

26. Sahim

27. Producción:
Colectivo Cultural Zuata
Agosto 2011.
Diagramación:
Évelin García
Williams Mier y Terán
Oswaldo Barreto
Voz:
Oswaldo Barreto
Dibujantes:
Alexander García
Sahim del Valle
1era. Edición
Año 2014.
Portada: Dibujo de Sahim del Valle. 2012
Sahim

28. Introducción
La propuesta de la Cartilla Cultural de una
manifestación como La Llora, que además es
patrimonio del Estado Aragua, nace de la inquietud del
Colectivo de La Llora del Estado Aragua en el año
2010, específicamente por iniciativa de los docentes
presentes en el colectivo, con la finalidad de profundizar
las estrategias pedagógicas que se pueden crear desde
las manifestaciones populares como recursos para el
aprendizaje de los niños, niñas y adolescentes.
Como una forma de realizar aportes al desarrollo
curricular y basados en nuestra Ley Orgánica de
Educación Artículo Nº 15, la estrategia de la Cartilla
Cultural de La Llora, se basa en varias teorías como la
constructivista (Vigosky) y aprendizaje significativo
(Ausbel y Paulo Freire).
Esperamos continuar aportando a la construcción
de una educación liberadora y cada día más
revolucionaria y contextualizada.
Hasta La Victoria siempre……..

29. F.A.
Sahim

30. Sahim
Sahim
Sahim

32. Es importante señalar que durante los últimos diez y seis (16 años el Colectivo
Dancístico Musical de La Llora del Estado Aragua a promovido a través del Plan de
Salvaguarda de la manifestación e interescolares, la producción de recursos para el
aprendizaje integral de los niños, niñas y adolescentes de todos los niveles y
modalidades. En este mismo orden de ideas podemos decir que existen muchas
evidencias en las diferentes instituciones educativas de toda Venezuela, algunas
mostradas en el presente documento y otras como: Bingo de La Llora, Juego de la
Ruleta, franelógramo, maquetas, marionetas, muñecos con hojas de maíz,
rompecabezas, Juegos de mano, entre otros.
Te invitamos a seguir creando nuevas estrategias lúdicas que le permitan a nuestros
niños aprender de la manifestación aragüeña más hermosa….
Nos puedes hacer llegar tu experiencia a través de nuestras redes sociales, blog,
facebook y canal youtube “Colectivo Dancístico Musical La Llora de Aragua”.