2. ORIGEN DEL DERECHO
Prehistoria
• Parentesco
• Ancianidad
• Poder Tribal o el
clan
• Imperativo divino
Civilizaciones
Antiguas
Estados
Teocráticos
Sociedad
Feudal
Ley eterna
que
gobernaba el
orden de la
Creación
Sociedad
Moderna
Estados
Nacionales.
Poder Absoluto
del Rey
Sociedad
Contemporánea
Principios éticos y
colectivos,
necesidad de
convivencia
pacífica y
regulación de
relaciones.
3. PROCESO DE TRANSFORMACIÓN DEL ESTADO
Estado
Egipcio
El Estado es
el Faraón
Polis Griega
Autoridad
dividida
“Consejo de
Ancianos”
R o m a
Ciudad- Estado
Edad Moderna
Estados –
Nacionales
Absolutismo
Contemporánea
Estado
Liberal - Burgués
4. Definición de Derecho
•El Derecho es el orden normativo e institucional de la
conducta humana en sociedad inspirado en postulados de
justicia, cuya base son las relaciones sociales existentes
que determinan su contenido y carácter.
•Desde el punto de vista objetivo, conjunto de leyes,
reglamentos y demás resoluciones, de carácter
permanente y obligatorio, creadas por el Estado para la
conservación del orden social.
5. FINES DEL DERECHO
JUSTICIA VIRTUD MORAL/ORDENAMIENTO JURIDICO/IDEAL
(VALOR)
La mayor suma de felicidad para los
integrantes del grupo social, dentro de las
posibilidades de realización de la vida
individual.
BIEN
COMUN
Es la garantía dada al individuo de que su
persona, sus bienes y sus derechos no
serán objeto de ataques violentos, o que
si éstos llegan a producirse, le serán
asegurados por la sociedad protección y
reparación.
SEGURIDA
D
JURIDICA
6. DEFINICIONES DE ESTADO
“Es una sociedad humana, asentada de manera permanente en el
territorio que le corresponde, sujeta a un poder soberano que crea,
define y aplica un orden jurídico que estructura la sociedad estatal
para obtener el bien público de sus componentes”.
“Conjunto de instituciones que poseen la autoridad y potestad para
establecer las normas que regulan una sociedad, teniendo soberanía
interna y externa sobre un territorio determinado”.
7. Pueblo: compuesto
social de los procesos
de asociación en el
emplazamiento cultural
y superficial.
Poder: Capacidad o
autoridad de
dominio, freno,
control a los seres
humanos, con
objeto de limitar su
libertad y
reglamentar su
actividad.
Territorio: Elemento
físico. Espacio
dentro del cual se
ejerce el poder
estatal.
ELEMENTOS DEL ESTADO
8. CONCEPTO
ES UN JUICIO LOGICO VALORATIVO DEL
DEBER SER.
N
O
R
M
A
S
CLASES
SOCIALES – RELIGIOSAS - TÉCNICAS
MORALES - JURÍDICAS
NORMA JURÍDICA
ES UN JUICIO VALORATIVO DEL DEBER
SER, DE CARÁCTER GENERAL Y QUE
CUENTA CON LA POSIBILIDAD DE LA
COACCIÓN PARA GARANTIZAR SU
CUMPLIMIENTO. EQUIVALE A
DERECHO POSITIVO.
9. NORMAS
MORALES Y
JURIDICAS
DIFERENCIAS
INTERIORIDAD: EL OBJETIVO ES EL
PERFECCIONAMIENTO ÍNTIMO DEL INDIVIDUO. EL
HOMBRE DEBE ACTUAR POR ÍNTIMA CONVICCIÓN.
AUTONOMÍA: EL MISMO HOMBRE SE IMPONE EL
PRECEPTO, SIN PRESIONES EXTERIORES.
UNILATERALIDAD: ES IMPERATIVO ÚNICAMENTE
PRESCRIBE COMO DEBE SER LA CONDUCTA DEL SUJETO.
INCOERCIBILIDAD: LA SANCIÓN QUE PROVOCA ES DE
TIPO SUBJETIVO. EJ. EL REMORDIMIENTO, LA CULPA.
EXTERIORIDAD: ESTUDIA Y DEFINE EL ASPECTO
EXTERIOR DE LA CONDUCTA A LA QUE ESTÁ OBLIGADO
EL SUJETO, SE PREOCUPA DE LA VIDA DE RELACIÓN DEL
HOMBRE.
HETERONOMÍA: ES IMPUESTA AL INDIVIDUO POR
FUERZAS EXTERIORES.
BILATERALIDAD: IMPLICA UNA RELACIÓN ENTRE DOS O
MÁS SUJETOS, UNO ACTIVO Y OTRO PASIVO. Es
IMPERATIVO – ATRIBUTIVO.
COERCIBILIDAD: IMPLICA LA POSIBILIDAD LOGICA DE UNA
SANCIÓN PREVISTA EN CASO DEL INCUMPLIMIENTO DE
LA NORMA.
10. Hecho Natural: Fenómeno de la Naturaleza,
relacionado o no con el hombre. Ej. Nacer o
Morir.
Hecho Social:
Se trata de modos de actuar, de pensar y de
sentir que exhiben la notable propiedad de que
existen fuera de las conciencias individuales.
Hecho Jurídico: Son todos aquellos
acontecimientos naturales o del hombre que sin
intervenir su voluntad para producir
consecuencias de derecho se originan éstas.
CLASES DE HECHOS
11. El derecho es el conjunto de
condiciones que permiten a la
libertad de cada uno acomodarse a
la libertad de todos.
Immanuel Kant (1724-1804) Filosofo
alemán.
Notas del editor
Los derechos se hacían valer a partir de la reciprocidad en las sociedades regidas por