Este documento resume el poema épico Arauco Domado escrito por Pedro de Oña en 1596. En 3 oraciones: Resalta la visión eurocéntrica del autor al caracterizar a los indígenas como salvajes y glorificar a los españoles. Describe la estructura del poema de 114 páginas dividido en 19 cantos que narra la conquista española desde la perspectiva de García Hurtado de Mendoza. Finalmente, analiza diversas fuentes críticas que han estudiado la obra, resaltando su importancia literaria a pesar

1. Literatura chilena I
LITERATURA DE LOS ORÍGENES
ARAUCO DOMADOARAUCO DOMADO
Pedro de Oña
Madeline Cañete Arias
Fernanda Díaz Orellana
Mario Díaz Díaz
Marisa Guzmán Munita
Santiago, abril de 2014

2. Índice temático
 Datos del autor y su obra
 Resumen de sus apartados
 Revisión crítica de diversas fuentes
 Conclusiones
 Reflexión final

3. El autor (1570- 1640 )
 Nacido en Chile. Primer poeta genuinamente
nacional.
 Su estancia en Lima. Vínculos con Don García
Hurtado de Mendoza.
 Corregidor en varias localidades del virreinato del
Perú.
 Otras obras escritas: El temblor de Lima (1606); El
Ignacio de Cantabria (1629); El Vasauro (1635).

4. El autor

5. Contexto de la obra
 Publicado en Lima en el año 1596, como una obra de
encargo.
 Consta de un exordio y 19 cantos.
 Influenciado por la Araucana, pero se opone a la
idealización del indígena hecha por Ercilla.
 Visión eurocéntrica: alusiones a la mitología clásica,
conceptismo en múltiples expresiones, alusiones
astrológicas, etc.

6. Objetivos
 Caracterizar a los indígenas como
temibles, salvajes y belicosos.
 Resaltar la figura de García
Hurtado de Mendoza: “el nuevo
Aquiles”.
 Mostrar a las huestes españolas
como sufrientes y abnegadas con
tal de lograr el triunfo en el
proceso de dominación.

7. Estructura y estilo
 Épica hispanoamericana colonial: siglos XVI y XVII.
 Poema de 114 pp. desde el Exordio hasta su Canto
XIX. (Ed. Hugo Montes, 1979).
 Estrofas mixtas de 8 versos en rima consonante:
ABBA; ABCC

8. Aportes de Pedro Piñero Ramírez
(1992)
Este género dominó los gustos y se consideró como la más
elevada forma literaria. (F. Pierce, 1968).
El descubrimiento e invasión de América originó abundante
producción épica, diferente a las epopeyas y gestas medievales.
Características:
Al comenzar los cantos, presentan disgresiones moralizantes.
Integran el ‘mundo infernal’ mitológico, cristiano y pagano.
Para mantener el tono heroico a lo largo de cientos de octavas se
recurre a abundantes figuras retóricas.
Mezcla la materia bélico-política, con la histórica y amorosa.

9. Resumen de sus apartados

10. Exordio
 Expresa el sentir ante el encargo del virrey:
 Su vocabulario es rico en alusiones mitológicas
(Minerva, Febo) y héroes como Ulises.
 Hace declaraciones al virrey: «a vuestro ser consagro
mi escritura», y lo llama: «el César don Hurtado» y
«sublime garza san García».
 También reconoce: «¿Quién cantar de Arauco se
atreviera después de la riquísima araucana?

11. Cantos I al V
 Evidencia la situación crítica de los españoles en
territorio chileno.
 Narración y descripción de la junta realizada por los
indígenas, donde los agoreros anuncian su perdición.

12. Cantos I al V
 García Hurtado de Mendoza, al apreciar el exceso
con que eran tratados los indígenas de paz por parte
de sus encomenderos, toma medidas a través de
ciertas ordenanzas.
 Encuentro amoroso de Caupolicán y su querida
Fresia, los cuales entran a bañarse en una fuente, en
Elicura.

13. Cantos VI al X
 Desembarco de Don García Hurtado de Mendoza en
territorio chileno. Primer encuentro entre Españoles y
Mapuches. Derrota y retirada de los naturales.
 Realza la valentía y gallardía del indígena en el campo
de batalla: “aunque el soberbio bárbaro impaciente, que
estima por vencer la vida en nada” (p. 73). Heroísmo
del español.
 Referencia a importantes caciques y guerreros
mapuches: Tucapelo (sic), Talguén; el “hijo de
Leocán”, Caupolicán; Rengo y Leucotón.

14. Cantos VI al X
 Cuenta los amores de Tucapelo y Gualeva. La
desesperación de esta última al no hallar a su amado
entre el ejército que retorna y el posterior reencuentro
de los amantes. Idealización del amor.
 Reflexiones sobre el amor y la mujer realizadas por
Rengo y Leucotón. Idealización del amor.

15. Cantos XI al XV
 Los españoles huyen de los indígenas, quienes los
maltratan e insultan; se van derrotados. Al ser
alcanzados, comienza una batalla que deja un sinfín de
muertos.
 Muestra a Galbarino (sic) reprehendiendo (sic) a los
indígenas que le traen preso para ser ajusticiado. Se
cuenta la aventura de Tucapel y Gualeva en el bosque.
 Se narra el suceso de los dos amigos junto a Talgueno
y Gualeva.

16. Cantos XI al XV
 Talgueno y Quidora se reencuentran. La mujer le
cuenta sus sueños. Comienza la referencia a la
rebelión de Quito.
 Quidora, mediante su sueño, cuenta la declarada
rebelión de Quito.

17. Cantos XVI al XIX
 Retoma a personajes como Tucapel, Colocolo y Galbarino
(sic), para describir lo cruento de la lucha de las huestes
españolas.
 Destaca el valor del poderío español, gracias al cual: «…si antes
el Arauco fue un gigante, ahora después de él es una hormiga»
(p. 145).
 Describe un episodio bélico donde aparece la figura de Beltrán
de Castro y narra hechos de la insurrección de Quito y la
captura del corsario inglés Richarte.
 A final del poema, expresa la intención de una segunda parte,
lo que nunca llega a concretarse.

18. Revisión crítica de fuentes
documentales

19. Ideas fuerza:
 Primer escritor nacido en el país. Iniciador de la lírica chilena.
 Realización de contrastes: su trascendencia en la historia de la
literatura se debe a que su obra, Arauco Domado, es una
mediocre imitación de La Araucana de Ercilla.
 Un español nacido en Chile: amaba a Chile amando al Imperio.
Ideología: Enemigo ferviente de los araucanos y servidor de España.
Visión europea sobre el mundo en que se encontraba inserto.
Técnica del relato: Modernista en su métrica y en el uso original de
la imagen.
Fernando Alegría: «La poesía chilena. Orígenes
y desarrollo del siglo XVI al XIX» (1954).

20. Fernando Alegría:
La Araucana y Arauco Domado
Descripción indígena:
 “¿Qué víbora, qué sierpe ni
culebra/ se puede comparar al
araucano?” (XI)
Personajes:
 “Era este Galbarín (sic) de mal
respeto,/ de mala inclinación,
enorme y crudo,/ así para lo
bueno torpe y rudo […]
soberbio en condición,
humilde en casta y a todo bien
ingrato que esto basta.” (X)
Ercilla
• “Son hombres que de súbito se
aíran,/ de condiciones feroces,
impacientes,/ amigos de domar
estrañas (sic) gentes.”(I)
• “No es bien que así dejemos
en el olvido/ el nombre de este
bárbaro obstinado,/que por ser
animoso y atrevido el audaz
Galbarino era llamado.”
(XXII)

21. Visión europea:
 “Es el cabello liso y
ondeado,/ su frente,
cuello y mano son de
nieve,/ su boca de rubí,
graciosa y breve ”(V)
 “No reventó con llanto la
gran pena / ni de flaca
mujer dio allí la
muestra, / antes de furia y
viva rabia llena,/ con el
hijo adelante se le
muestra” (XXXIII)
“Un estudio crítico del poema será siempre, por eso, un constante
parangonar, un perpetuo ir y venir de Ercilla a Oña y de Oña a
Ercilla.» (Ctd. Solar Correa)
Fernando Alegría:
La Araucana y Arauco Domado

22. José Toribio Medina: «El Arauco
Domado»
Edic. crítica de Academia chilena
Consideraciones:
 Datos históricos y contextuales sobre la edición y publicación
de esta obra, desde 1596.
 El autor demuestra la educación clásica que había recibido, a
través de las formas latinizadas en su escritura.
 Resalta el empleo de palabras indígenas, en gran parte de sus
estrofas.
Objetivo del análisis:
 Medina considera necesario ilustrar algunos comentarios en
su aspecto lexicológico.

23. José Toribio Medina: «El Arauco Domado»
Análisis de Cayetano Rosell
“En su prólogo al lector, Oña expresó: «Acorde dalle título de
Arauco Domado, porque aunque sea verdad que agora, por culpas
nuestras, no lo esté, lo estuvo en su gobierno» [de don García]”.
(Medina: 1).
“16. ´Solemne´ ha leído Rosell, modernizando el vocablo, que casi
seguramente estaría escrito ´solene´, (como se le halla en La
Araucana no menos de ocho veces) y así también todavía por
Cervantes en Don Quijote. No parece en el léxico tal forma
arcaica». (Medina: 68).

24. Augusto Iglesias: «Pedro de Oña: ensayo de
crítica e historia» (1971).
Ideas principales:
Defensa de Oña y su poema: relevancia poética y artística del
Arauco Domado, a pesar de su catalogación como “obra de
encargo”. Referencia a Lope de Vega.
Cuestionamiento a García Hurtado de Mendoza como gestionador
de la creación del poema. Su papel como asesor del poeta.
Problematización concepto de mecenazgo.
 Refutación a Menéndez Pelayo: perfecta idealización y descripción
de la naturaleza, pero extraída de la cultura libresca.
Perspectiva personal de Iglesias sobre De Oña: poeta con tendencia
al elogio a terceros, al engrandecimiento de hechos heroicos y
multitudinarios.

25. Augusto Iglesias: « Pedro de Oña: ensayo
de crítica e historia»
 Dificultades que a Oña le surgen en la elaboración del
poema: su rol de autor y no de actor. La fantasía
creadora como fuente elaboradora de la trama.
 Contrastes entre El Arauco Domado y La Araucana:
el papel de la naturaleza y el vocabulario poemático.
Preámbulo de futuras corrientes literarias.

26. Jorge Román Lagunas: «Obras de Pedro de
Oña y bibliografías sobre él» (1981).
Resulta impropio:
Enjuiciar las intenciones de Oña y no su obra.
 Ver la obra sólo desde una perspectiva histórica y no
literaria.
Reparar en la adjetivación de Oña, por cuanto también
se leen en obras por encargo de otros autores.
«El estilo de la obra responde a la épica renacentista, no
a la de los poemas clásicos»

27. Del autor:
Arauco Domado: 7 ediciones 1596- 1605-1849- 1854-
1917- 1944- 1948
Otras obras: El temblor de Lima (1609); El Ignacio de
Cantabria (1639) y El Vasauro, y 6 sonetos.
Bibliografía
Sobre el autor:
S. Dinamarca, 1951 y A. Flores, 1975
Libros de su obra:
E. Matta Vial, 1939; G. Seguel, 1940; S. Dinamarca, 1952;
M. A. Vega, 1970; A. Iglesias, 1971

28. Ensayos críticos y Artículos: 43 (1849- 1954)
 J. T. Medina (1878): género «crónica histórico- poética»
más que poema épico. Refiere el estilo e ideología.
 D. Barros Arana (1884): hace consideraciones históricas,
no literarias.
 M. Menéndez Pelayo (1912): destaca sus aspectos líricos
pero repara en las descripciones.
 F. Alegría (1954): «el más agudo y esclarecedor» Estudia
su lenguaje poético (creacionismo)
Notas y Referencias: 73
J.I. Eyzaguirre (1860) a L. Pérez Blanco (1978)

29. Conclusiones
Recursos estilísticos y procedimientos con que Oña
construye el relato:
Abundantes referencias mitológico- clásicas para
precisar las realidades narradas: comparar bandos
opuestos, referir al virrey como un dechado de virtudes.
Mezcla épica y retórica a nivel elocutivo y organización
macrotextual: caracteriza a los personajes mediante los
diálogos y monólogos que pone en su boca, e interpreta
los alcances de los mismos.

30. Arauco Domado
 A nivel simbólico y alegórico, el yo
poético del autor se pone al servicio de
la causa colonial.
 Obra destinada a afirmar el discurso
dominante de una élite política y
cultural.
 Esta obra es diferente a La Araucana.

31. Para reflexionar…
¿Cuál es la pertinencia de ampliar
perspectivas de análisis al presentar a
Oña en las aulas chilenas?
Permite valorar críticamente los
aportes estilísticos del autor,
desmarcándose de la mirada
meramente historiográfica.

32. Gracias por la atención:
¿Consultas?