Este documento resume las principales características de la filosofía como reflexión sobre la naturaleza, el hombre y la sociedad. Explica que la filosofía natural estudia el mundo físico más allá de las respuestas científicas buscando las causas fundamentales. También describe cómo la filosofía se ha enfocado en comprender al ser humano y su condición, así como su necesidad de vivir en sociedad. Finalmente, señala que un aspecto clave de la filosofía es su carácter crítico para analizar la realidad

1. FILOSOFÍA COMO REFLEXIÓN
DE LAS COSAS NATURALES

2. INTEGRANTES
• Expositoras:
• ANA BEATRIZ CHAPETON LANDAVERDE (Licenciatura en lenguaje)
• MARIANA GUADALUPE TORRES REGALADO (Licenciatura en matemáticas)
• Apoyo material:
• MARILYN GUADALUPE PEREZ GUTIERREZ (Licenciatura en lenguaje)
• ROXANA BEATRIZ IGLESIAS HERNANDEZ (licenciatura en educación básica)
• ESTEFANY YAMILETH ARGUJO ESCOBAR (licenciatura en ciencias naturales)

3. Filosofía Natural.
• La filosofía de la naturaleza a veces
llamada filosofía natural, es la reflexión
acerca del mundo (físico o natural) tanto
seres inanimados como los seres vivientes.
La filosofía viene del griego, que en su
traducción significa "amor por la
sabiduría" y su intención es alimentar la
curiosidad por el saber.

4. • Estudia toda la razón natural, yendo más allá de las respuestas que da
las ciencia hasta buscar la razón del "¿por qué?". El ser humano más
allá de ser primitivo, siente la necesidad de entender la naturaleza para
conocerse así mismo y a lo que lo rodea, por ello se ve también
inmerso en conocer las causas de los cambios y movimientos de su
entorno.

5. • El hombre en su ímpetu de preguntar la causa de las
cosas que eran tan amplias para su mente: el cosmos,
el universo, la tribu, el ámbito vital, etc. Este rasgo se
encuentra también en la cultura oriental pero no es
hasta la culminación de la cultura griega que el
hombre se destaca en la naturaleza filosofíca. Esta
despertó el interés de conocer más e incentivó a que
intentaran descubrir secretos de la naturaleza.

6. • Los pitagóricos, los sofistas, Sócrates, Platón, Aristóteles y
Plotino reflexionan sobre el hombre. Pero la visión griega
sobre el hombre tiene esto de particular: se mueve bajo el
signo de la exterioridad, de la contemplación de formas.
• Así es como poco a poco, éste va conociendo y teniendo la
necesidad de utilizar la naturaleza a su favor y beneficio,
descubriendo su capacidad de dominio hasta llegar al
conocimiento técnico- científico.

7. • La distinción clásica dicta que son tres los objetos principales de la
reflexión filosofíca: el mundo, el hombre y Dios.

8. Filosofía como reflexión sobre el hombre
• Como ser racional el hombre busca el
constante camino del saber, entender y el por
qué de las cosas. Desde su inicio han surgido
diferentes maneras del pensamiento humano,
como la creencia de la divinidad, las ciencias
científicas y cada una tiende a ejercer una
diferente opinión que el hombre toma en
cuenta en la búsqueda de la realidad.

9. • Los conflictos filosofícos forman preguntas que son
mayormente a problemas existenciales del hombre en
su condición humana.
En la búsqueda del saber, cada hombre tiene sus
peculiaridades, reglas y procederes propios.
Remedando una frase célebre, alguien ha dicho que «el
método es el hombre», por cuanto lo más singular e
intransferible del ser humano se proyecta en el método
matizando su actuación teorética y práctica.

10. Filosofía como actividad social
• La filosofía tiene carácter histórico por lo
cual necesita de su pasado para llevar a cabo
su finalidad y para pertenecer a la historia
como humano mismo.
Para que la filosofía social surja, es preciso
que junto a las tradiciones intelectuales se
produzca una realidad donde el pensamiento
filosofíco se de a trabajar.

11. • En función de satisfacer las exigencias
físicas y espirituales, el hombre
necesita vivir en sociedad ya que el
hombre racional e individual no es
autosuficiente y requiere de la ayuda y
protección de los demás de su especie,
formando lo que llamamos
comunidades.

12. • “El ser humano es un ser social por
naturaleza, y el insocial por naturaleza
y no por azar o es mal humano o más
que humano (…). La sociedad es por
naturaleza anterior al individuo (…) el
que no puede vivir en sociedad, o no
necesita nada para su propia
suficiencia, no es miembro de la
sociedad, sino una bestia o un dios.”
—Sócrates.

13. Filosofía como actividad crítica
• Una de las características más significativas de la filosofía es su sentido
crítico, el cual nos es muy útil a la hora de juzgar las acciones, los
pensamientos y las relaciones que establecemos a lo largo de nuestra
existencia.

14. • Su fin último es comprender la realidad no para contemplarla, sino
para transformarla. Y es en este instante donde se muestra su valor e
importancia para el ser humano
La filosofía como crítica, trata de ir
más allá del sentido común, no solo
basta conocer entre el bien y el mal,
sino que espera ir más allá de los
posibles pensamientos normales,
siendo así como se pretende llegar
a un fundamento filosofíco.

15. • Sócrates tenía una falta de respeto con
los dioses y a la “democracia”, las
autoridades lo condenaron a beber la
cicuta y así como otros muchos filósofos
al igual que él no han sido admitidos
simplemente por el hecho que tenían un
sentido crítico hacia la realidad y
muchos han pagado con cárcel, el
destierro y la marginación.

16. ¿Cómo lo vincula a la realidad educativa?
• Bien se podría decir que la reflexión a la naturaleza es muy importante hoy en día y
puede incitar a muchos jóvenes a curiosear sus alrededores, intentar descubrir que
hay en alguna esquina, preguntarse que puede haber más allá de los límites que
nosotros alcanzamos con la vista o incluso que puede existir debajo de nosotros.
• La filosofía de la naturaleza es de las más interesantes y puede ser muy llamativa
para aquellos exploradores que tienen el afán de encontrar novedades y compartirlas
con los demás.

17. Conclusión
• El ascenso del hombre primitivo hasta la comprensión de su condición
humana significó el renacer del hombre en el mundo. El gran resultado de
ese proceso fue que el individuo asumió su relación con éste como parte
integrante y constitutiva de sí mismo. La profundización de sus
conocimientos sobre el universo y sobre su propia naturaleza humana,
constituyen el eslabón que lo vincula al mismo. De ese modo, él fue
adquiriendo conciencia plena de su existencia y así comenzó a reconocerse
como parte de la naturaleza, pero con diferencias que lo distinguían de ella.
Las características generales de la filosofía de la naturaleza, como forma del
pensamiento social orientó la reflexión filosófica hacia la reivindicación de la
originalidad e independencia espiritual del hombre nuevo.

18. GRACIAS!