Forti noviembre 2020

El Fortí. Vinaròs Intercultural
EL FORTÍ INTERCULTURAL
Serie Premium, Año VI Nº III novembre 2020
Sobre la montaña florida
Sueltan los caballos
En el cielo otoñal
Natsume Soseki
Lo mejor del tiempo y del espacio es
mío,
del tiempo y del espacio que nunca
se han medido,
del tiempo y del espacio que nadie
medirá.
Gabriela Mistral

SUMARIO
1-ACTUALIDAD
-Hermanas Mirabal
-Renta básica
2-EDUCACIÓN
-La raíz emocional del Bulling
-Nuevos envoltorios en los conflictos
escolares
-Bulling o acoso
-El acoso escolar
3-CULTURA
-En primera persona
-Homenaje a José Antonio Labordeta
-Reseña literaria
-Música
4-COCINA
-Recetas de Juan Cervelló
5-ARTE
-Grecia:Cerámica
-Arte medieval en Zamora.
Real colegiata de Santa María la Mayor.
Toro (3)
6-HISTORIA
-Isabel II y Vinaròs (IV)
6-EFEMÈRIDES ASTRONÒMIQUES.
PARA VER Y COMENTAR
EDUCACIÓN
-BUDA ESTALLO DE VERGUENZA
HANA MAKHMALBAF. (2007)
-CONDUCTA
ERNESTO DARANAS (2014)
-EL MAESTRO
GIACOMO CAMPIOTTI (2014)
-EL NIÑO QUE DOMO AL VIENTO
WILLIAM KAMKWAMBA, (2019)
-KATMANDÚ, UN ESPEJO EN EL CIELO
ICÍAR BOLLAÍN, (2001)
-LOS CUATROCIENTOS GOLPES
FRANÇOIS TRUFFAUT (1959)
-PROFESOR HOLLAND
STEPHEN HEREK, (1995)
-PROFESOR LAZHAR
PHILIPPE FALARDEAU (2011)
25 de noviembre
Dia Internacional de la
eliminación de la violencia
contra la Mujer

HERMANAS MIRABAL
Protagonistas del Día de la
No Violencia Contra La Mujer
Ana Jesús Hernández
Así como llevamos años que noviembre
nos recuerda el Día Internacional de la
No Violencia Contra la Mujer, no suele
ser tan conocido en nuestro país a qué
es debida la elección del 25 de
noviembre para movernos en esa lucha.
Y es que el 25 de noviembre de 1960,
morían asesinadas tres
hermanas dominicanas que se
opusieron a la dictadura de Trujillo, que
gobernaba en el país caribeño. Ellas
fueron Patria, Minerva y María Teresa
Mirabal.
Estas mujeres, son también conocidas
en su país de origen como “Las
Mariposas”, por ser éste el nombre
secreto de Minerva (en el centro de la
foto) en sus actividades políticas
clandestinas en contra de la tiranía
Trujillista.
Años más tarde, Pedro Mir (poeta
nacional dominicano) utilizó este
nombre en su poema "Amén de
Mariposas" donde expresa la tragedia
que fue el asesinato de las tres
heroínas. Tuvieron la valentía de luchar
por la libertad política de su país,
oponiéndose firmemente contra una de
las tiranías más férreas que ha tenido
Latinoamérica, la de Rafael Leonidas
Trujillo. Actitud por la que fueron
perseguidas, sobre todo Minerva, y
finalmente asesinadas hace ahora 60
años.
En honor a estas valientes mujeres, cada
25 de noviembre se conmemora el Día
de la No Violencia Contra la Mujer.
Fecha establecida en el Primer
Encuentro Feminista Latinoamericano y
del Caribe celebrado en Bogotá en el
año 1981.
Aunque se podrán leer en Internet
muchas referencias de estas mujeres,
deseo desde estas líneas homenajearlas
en este 60 aniversario de sus muertes
violentas.Tuve la suerte de pasar toda
una tarde con la única hermana de “las
mariposas” que quedó viva, en su
mismo lugar de nacimiento, Ojo de
Agua, en la provincia dominicana de
Salcedo, antes que ella falleciera. Y de
primera mano reviví la historia de las
hermanas Mirabal: desde la cuna en la
casa donde nacieron, hasta sus trajes y
habitaciones de la casa donde vivieron y
de la que salieron sin saber que no
volverían vivas.
En Ojo de Agua se conservan las cosas
tal y como estaban en el momento de su
muerte. La finca se ha convertido en
un museo que puede ser visitado. Y allí
se encuentran enterradas, junto a

Manolo, esposo de Minerva que
también murió asesinado días más
tarde.
MAUSOLEO DONDE DESCANSAN SUS RESTOS
Retomo unas palabras de Minerva
Mirabal para seguir alzando la voz en
este noviembre 2020 clamando NO MÁS
VIOLENCIA CONTRA LAS MUJERES en el
mundo.
"SI ME MATAN...
YO SACARÉ MIS BRAZOS DE
LA TUMBAY SERÉ MAS
FUERTE"
Quisiéramos poner rostros a tantas
mujeres asesinadas, muchas de ellas
invisibles incluso en la gran mayoría de
los países de nuestro mundo. Pero
sirvan estas líneas también para
recordarlas a todas ellas con unas
imágenes como las mujeres que tanto
compran los turistas en la República
Dominicana, como les mostramos a
continuación. La artesanía en cerámica
o en madera del país caribeño siempre
las muestra sin cara.
Y son tantas las violencias que silencian
a mujeres que dan vida y no matan ni
una brizna de ella, que sirva esa
acuarela de nuestra amiga Paloma
Lorente, con tres “mujeres de arena”,
como si la tierra que cubre tantos
cuerpos femeninos machacados, se
hiciera transparente

VICTOR GOMEZ
FRIAS
y
TERESA
SANCHEZ
CHAPARRO
Entender la renta
básica Gedisa
2020
El libro propone una aproximación
pluridisciplinar a esta política pública que
reivindican diversas corrientes
ideológicas y podría ser clave para escribir
un nuevo contrato social que concilie mejor
la justicia distributiva y la eficiencia
económica. La obra incluye la introducción
de los editores de la serie Más Democracia,
- la politóloga Cristina Monge y el profesor
de filosofía política Jorge Urdánoz-, con
prólogo de Manuel Valls y epílogo del
filósofo belga y economista político Philippe
Van Parijs.
Con la crisis del coronavirus urgen nuevos
sistemas de protección social ante una
economía global y digitalizada. La renta
básica, ofrece una respuesta donde no es
necesario elegir entre erradicar la pobreza e
incentivar la actividad y la innovación.
«La defensa de la renta básica
suele centrarse en dos factores: la
esperada carestía de trabajo y la
necesidad de abolir la pobreza. Y,
frente a otras políticas públicas que
pueden atender esos objetivos,
hemos destacado que resulta más
eficaz porque reduce la burocracia,
no genera desincentivos para
trabajar y potencia la libertad de
elección.»
Víctor Gómez Frías: ingeniero de caminos y
doctor en economía de la empresa. Profesor en
la Escuela de Ingeniería Industrial de la
Universidad Politécnica de Madrid. Participa en
movimientos de la sociedad civil sobre
regeneración democrática, - la reforma de la ley
de partidos o del sistema electoral-
Teresa Sánchez Chaparro: ingeniera industrial y
doctora en organización por la Universidad
Carlos III de Madrid. Es profesora de la Escuela
de Ingeniería Industrial de la Universidad
Politécnica de Madrid. Experta en educación y
en evaluación de impacto social.
RENTA BÁSICA UNIVERSAL -RBU-
Prestación incondicional, asignación
monetaria, a la que tendrían derecho toda
la ciudadanía por el hecho de serlo.
-Es individual y universal porque todas las
personas, con
independencia de la
edad, hogar en el
que conviven...
tienen derecho a
percibirla.
-Es incondicional,
pues no depende de los ingresos que se
tienen o de si se trabaja o no.
Con ella toda la población tendría cubiertas
las necesidades básicas y, por lo tanto, la
libertad para poder desarrollarse
plenamente como seres humanos. Es un
enfoque desde los derechos humanos,
desde una vida libre como ciudadanía no de
súplica que supone sumisión.
-La renta básica universal (RBU), ingreso
básico universal (IBU), renta básica
incondicional (RBI) o ingreso ciudadano, es
una forma de sistema de seguridad social en
la que todos los residentes de un país
reciben regularmente una suma de dinero
sin condiciones.
El sistema busca cubrir a la totalidad de la
población con un ingreso garantizado al
margen de sus condiciones laborales,
económicas o sociales. Un ingreso que
permita la supervivencia
básica mes a mes,
garantizada por el estado con
una financiación mediante
reforma fiscal. El 20% más
rico de la población la recibe,
pero pierde. El otro 80%
gana.

INGRESO MÍNIMO VITAL (IMV)
Subsidio de una mínima cantidad con
muchas condiciones, que complican y
aumentan los procesos
administrativos.
Obligaría a quien lo
perciba a
complementar sus
ingresos trabajando.
Esta prestación suele ir
dirigida a colectivos
sociales muy desfavorecidos, con bajos
ingresos y que suelen formar parte de la
población activa -buscando trabajo- si están
en condiciones para ello.
La lógica del IMV es la ayuda a quienes son
extremadamente pobres. Para algunos
autores, es mantener la pobreza con
programas condicionados. Es para
suplicantes. No favorece un cambio de
sistema, del que la pobreza es solo un
síntoma.
Diseñado pensando en penalizar a los
aprovechados, por eso se necesita
cumplimentar muchos requisitos, con un
sistema rebuscado de solicitudes y escasez
de medios más que llegar a toda la
población a las que les hace falta. El fraude
exige funcionarios controlando y
aumentando los gastos administrativos y
decidiendo quién lo recibe y cuando. Una
irresponsabilidad, una injusticia... por ej
demorar el pago ante una situación
extraordinaria de precariedad.
Además, las personas cambian en sus
ingresos y los que ahora lo necesitan en un
tiempo dejan de
necesitarlo y
viceversa. ¿Cómo
controla estos
cambios la
Administración? Por
otra parte, el IMV se
plantea para hogares
¿y los sin techo?
LA SITUACIÓN DE ESPAÑA
La economía española tiene unas
debilidades estructurales conocidas por
depender de sectores muy volátiles. Las
previsiones publicadas por el Banco de
España han venido a confirmarlo ante la
crisis económica causada por el covid19.
Siguen aumentado las desigualdades
dejando a muchos en una situación de
vulnerabilidad con altos niveles de pobreza
y de precariedad laboral. Esta situación es
particularmente elevada si la comparamos
con otros los países de la Unión Europea.
El IMV generó muchas expectativas cuando
se presentó, sobre todo en los sectores más
desfavorecidos de la sociedad.
Laburocratizacióndelaesperanza,comolahan
llamado, está teniendo poco alcance meses
después de su implantación
Además de tener todos los defectos de los
subsidios condicionados, no es un primer
paso hacia la RBU, es otro camino que no
está llegando a la población que se
esperaba. No se han resuelto ni un 5% de
las solicitudes presentadas y de estas solo
un 12% han sido calificadas de favorables.
Simplemente un crimen político. De esos
que no se persiguen. Que ante más de 10
millones de personas que están por debajo
del umbral de la pobreza, y sabiendo que las
perspectivas de cualquier organismo
económico auguran una situación peor en

los próximos
meses, un
Gobierno que
algunos han
llamado sin la
menor vergüenza
el “Gobierno más
progresista de la
historia”
solamente ofrezca la miseria del Ingreso
Mínimo Vital que, en caso de funcionar bien,
ya deja al 80% de pobres fuera del
programa… ¿Qué se puede decir, que demos
tiempo? ¿Qué hay que ser realistas? Y eso
se dice desde alguna izquierda o desde
alguno de su órbita...
Es inmenso el número de personas que
suplican un empleo; que el empleo si es que
se obtiene, vaya acompañado de unas
condiciones dignas, en caso que se
interrumpa la relación laboral, las
instituciones públicas tengan a bien
designarlas como destinatarias de las
políticas para asistir a quienes cayeron en el
abismo de la pobreza y de la exclusión; y
que estas prestaciones condicionadas
lleguen sin demasiados rigores y
mecanismos coercitivos...
Daniel Raventós
En España, entre 2007 y 2017, antes de la
pandemia de covid-19, el 1% de los más
ricos incrementó su riqueza un 24%
mientras que el 90% solamente lo hizo un
2%, Y, durante la pandemia, pese a la
emergencia sanitaria, el patrimonio de los
23 más ricos había crecido entre marzo -
mayo.
Con más de 10 millones de pobres cuando
acabó el año 2019, lo que significa que
ahora hay más con la pandemia, están
todavía proponiendo medidas burocráticas
insuficientes.
Los informes nos dicen que casi un 17 % de
la población europea está en riesgo de
exclusión y pobreza, en España, antes de la
emergencia económica consecuencia del
coronavirus, ese número se elevaba al 26%
La población desprotegida es muy amplia:
casi una de cada cinco personas a nivel
europeo, y más de una de cada cuatro a
nivel nacional. Una situación que los
empleadores aprovechan para ir recortando
derechos económicos y laborales.
Rescatar a la gente, no dejar a nadie atrás
es apostar por la mayoría de la población. El
covid nos ha mostrado toda la incoherencia
de un sistema inhumano que pone el valor
material por encima de las personas y que
permite la apropiación indebida de los
bienes que son de
todos.
El sistema en sí tiene
unas dinámicas
estructurales que son
de abuso de los
recursos, acumulación
del capital y por tanto una exclusión de la
gente.
Para ello la Renta Básica como
acceso universal a un mínimo de
recursos, garantiza libertad, para
que todas las personas tengan un
mínimo de movilidad a la hora de
hacer lo que quieran. La renta
básica universal llega a toda la
ciudadanía como un derecho, sin
tener que cumplir ningún requisito
PARA SABER MAS
-ARCARONS, J.; RAVENTÓS, D. y TORRENS,
LL. (2014): Un modelo de financiación de la
Renta Básica técnicamente factible y
políticamente no inerte. Sin Permiso
www.sinpermiso.info

-BAYONA, B. (2019) Examinar la democracia
en España. Gedisa
-FELBER, CH. (2012) La economía del bien
común. Deusto.
-INNERARITY, D. (2020) Pandemocracia
Galaxia Gutemberg.
-PINILLA, R. (2004): Más allá del bienestar.
La renta básica de ciudadanía como
innovación social basada en la evidencia.
Icaria.
-RAVENTÓS, D. (1999): El derecho a la
ciudadanía. Ariel Practicum.
(2001) (Coord.): La RB. Por
una ciudadanía más libre, más igualitaria y
más fraterna. Ariel.
(2012): ¿Qué es la Renta
Básica? Preguntas y respuestas) más
frecuentes. El Viejo Topo.
-STANDING, G (2018) El precariado.
Ediciones de Pasado y Presente
(2018) La renta básica
un derecho para todos y para siempre.
- TORRES, J (2019) La renta básica
¿Qué es, cuántos tipos hay, cómo se
financia y qué efectos tiene? Deusto.
-URDANOZ, J y OLMO, E (2019) Reformar el
sistema electoral. Gedisa.
- VAN PARIJS, PH Y VANDERBORGHT, Y
(2015) La renta Básica. Ariel.
-VILORIA, M (2019) Combatir la corrupción.
Gedisa.
https://www.rentabasicauniversal.es/
http://www.redrentabasica.org/rb/que-es-
la-rb/
https://humanistasrentabasica.org/
https://europa.eu/citizens-
initiative/initiatives/details/2020/000003_e
s
http://agendapublica.elpais.com/ha-
llegado-la-hora-de-la-renta-basica-
universal/
https://attac.es/tag/rbu/

LA RAÍZ EMOCIONAL
DEL BULLYING
María José Llorach (1)
En este artículo os comparto una parte
del contenido de mi último libro
publicado “Coaching creativo para
adolescentes”. Guía para crear el curso
que deseas vivir donde hablo sobre el
bullying. Ahí va el texto:
Mientras dentro del bullying hablemos
de buenos y malos no solucionaremos el
problema. Sé que es difícil para alguien
que lo padece como víctima. Puede
resultar duro oír esto. Pero si realmente
se quiere salir de ahí hay que
comprender que la raíz emocional del
acosador y de la víctima es la misma.
Hay una falta emocional muy grande y
los motivos pueden ser varios. Solo que
aquí para sobrevivir cada uno ha cogido
un papel diferente, pero las dos
conductas son la misma: sobrevivencia.
Y aquí me dirás que para sobrevivir yo
no necesito que me golpeen o me traten
mal. Déjame explicarte un poco más.
Para empezar, los adolescentes con
comportamientos agresivos, y recuerdo
que no hay personas agresivas, sino que
son sus comportamientos agresivos, no
ellos en esencia, pueden tener esas
acciones de forma consciente o
inconsciente.
Los que tienen esas reacciones
conscientes, sus actos para ellos son
correctos; según sus creencias es la
forma de defenderse frente al mundo,
no han conocido otra forma de actuar y
es la forma en como su autoestima
puede elevarse y no sentirse por los
suelos, porque no hay que engañarse.
Alguien feliz y con la autoestima alta
nunca agrediría a nadie; es imposible.
Además, es posible que hayan sido
educados o
envueltos en un
ambiente
agresivo. Es la
única forma que
conocen de estar en el mundo. Por
supuesto siempre hay distintos grados.
Estos comportamientos son los más
difíciles de solucionar porque si el
adolescente cree que lo está haciendo
bien difícilmente podrá cambiar.
Después estarían los adolescentes con
reacciones violentas involuntarias (y
aquí podrían entrar incluso los
catalogados con tdah). Son adolescentes
que tienen reacciones agresivas, pero
cuando su enfado desaparece se suelen
arrepentir de sus acciones. En estos
casos frente a lo que esté pasando está
actuando la mente inconsciente con sus
registros emocionales. Esto significa que
puede haber memorias, de las que quizá
ni se acuerden, donde eso que les está
pasando en el presente, esa emoción
que sienten es la misma donde tienen
registrados situaciones pasadas no
resueltas y ese suceso está activando
esa memoria reaccionando de una
forma exagerada.
Los nuevos descubrimientos de la
ciencia hablan que estas memorias
emocionales podemos heredarlas
también de antepasados nuestros, lo
que quiere decir que
en nuestro ADN no
solo heredamos
enfermedades sino
bloqueos emocionales.
Esto tiene también solución, aunque, si
es algo muy profundo, necesitaremos la
ayuda de un profesional.
A veces, no es tanto la memoria pasada
sino la acumulación de emociones
negativas que estamos viviendo en el
presente. Cuando a nivel emocional no

estamos cubiertos, no expresamos
nuestras emociones, con un exceso de
estrés y unido a estar viviendo una
realidad que no es coherente a nuestra
estructura emocional ni a nuestra forma
de ser, se producen estas reacciones. Y
esto en mayor o menor grado nos
sucede a todos, y no solo a los
adolescentes.
Me gustaría hablarte de una historia que
me contó una chica de unos 15 años;
que durante varios años estuvo
padeciendo acoso escolar
principalmente de un niño. Al cabo de
un tiempo este niño se convirtió en su
mejor
amigo. El
niño se
burlaba de
ella
tratándola
muy mal.
Su comportamiento no se dirigió
únicamente a ella sino también a otros
niños, aunque con ella fue más fuerte.
Llegando a quedarse sin amigos. El niño
comprendió que no podía continuar con
esa actitud, que no estaba haciendo las
cosas bien. Y, en una celebración, ante
todo el mundo, se subió al escenario
pidiéndole perdón a la chica.
A partir de entonces se hicieron amigos
y reconoció que su conducta se debía a
su estado emocional; los problemas con
sus padres le estaban afectando. Mi
deseo es que todas las historias
semejantes tuvieran este final. Los
problemas nos pueden dar una
oportunidad para evolucionar y ser
mejores.
Y ahora voy hablar del adolescente
etiquetado como víctima quién padece
esas agresiones físicas o emocionales.
Hay que comprender que hay un
programa dentro del adolescente que
está creando estas situaciones y
mientras no cambie este programa,
puede cambiar de instituto o de ciudad,
pero volverá a repetir lo mismo, a no ser
que algo dentro de él haya cambiado. Al
igual que el acosador, hay una falta
emocional importante de la que se
puede ser consciente o no.
En algunas ocasiones, es la única forma
donde el adolescente es visto, se le
presta atención. Por supuesto esto es
totalmente inconsciente; la persona no
se da cuenta de esta necesidad de
atención.
Otras veces es por una sensibilidad muy
elevada donde tendríamos que ver su
raíz y trabajarla.
Al igual que el agresor,
su autoestima no es
muy alta, lo que le
hace presa fácil para el agresor. Si la
persona tuviese la autoestima alta para
empezar no le afectaría, le sería
indiferente y el agresor perdería su
interés en él. Además, sus emociones no
le afectarían, no sería presa de sus
propias emociones lo que haría que a
nivel cerebral sus conexiones
funcionaran mejor para buscar
soluciones y ayudas frente a ese ataque.
Mi intención con este texto es que se
entienda que para solucionar las cosas
siempre hay que ir a la raíz emocional y
solucionarlo desde ahí. Y que se
entienda que bajo toda situación da
igual que estés en el papel de víctima o
agresor hay una necesidad base que no
está cubierta.
(1) Terapeuta de PNL y coaching creativo,
investigadora de desarrollo personal, diseñadora
gráfica, ilustradora y escritora.
www.xunmundomejor.com.es

NUEVO ENVOLTORIO EN
LOS CONFLICTOS
ESCOLARES
“EL CIBERBULLIYNG O
CIBERACOSO”
Mercedes Rodriguez (1)
Ciberbullyng, sexting, grooming, 7/24, retos
virales, comunidades peligrosas…Nunca me
había sentido tan ignorante al empezar un
curso en el CEFIRE (Centro de Formación,
Innovación y Recursos Educativos). Algo me
sonaba, sí, pero ¡tan poco! A pesar de los
años de docencia que llevo en la mochila,
necesitaba acercarme al mundo actual de
mi alumnado, que se aleja vertiginosamente
del primer alumnado al que hace más de
tres décadas conocí. Y digo
vertiginosamente, pues siento vértigo al no
saber hacia dónde se encamina.
Dicen que la docencia te mantiene atento a
los cambios del entorno, a las modas,
incluso hay quien afirma que el contacto
con la juventud, les hace jóvenes, por
aquello de que todo se pega. Lo cierto es
que necesitaba saber más sobre qué se
cuece en los móviles, tabletas u
ordenadores de esos jóvenes. Lo necesitaba
para entenderlos mejor y, especialmente,
para ser capaz de intervenir y prevenir en
los conflictos que entre ellos se generan.
El Servicio de Mediación del centro me
había ido llevado ya hace un tiempo, de
forma fluida y casi sin saberlo, a este mundo
complejo de internet. El aumento del uso,
muchas veces abuso, de redes sociales en
móviles u otros aparatos entre los
adolescentes, ha hecho aumentar los
conflictos dentro de ese contexto. Más en
concreto el ciberbullyng, al que prefiero
llamar ciberacoso, por aquello de utilizar un
término más cercano a mi lengua de uso, es
una realidad que abruma. Y de él, ahora ya
más informada, os voy hablar.
Este tipo de acoso se produce entre
menores a través de medios digitales con la
única finalidad
de hacer daño
a la víctima,
conscientemente y de forma repetida en el
tiempo. Afecta a niños, a niñas y jóvenes de
edades y contextos diferentes.
Desgranemos esta definición: entre
menores, desde un menor a otro menor o
grupo de menores a otro menor, o grupo de
menores. Solemos hablar, por una parte, del
rol del acosador o superior y, por la otra, de
la víctima.
En cuanto a los medios digitales es un cajón
muy amplio al que nos referimos, pues se
pueden utilizar los móviles, las redes
sociales, fotos, vídeos, juegos online,
correos electrónicos, foros y cualquier otra
aplicación móvil o servicio de Internet. Al
haber distancia física se reduce la
comunicación no verbal y aumenta la
dificultad para empatizar con los otros.
El daño puede ser leve o muy grave, todo
dependerá de la situación y de las vivencias
de los menores. El acosador juega con el
anonimato que le da sensación de
invencibilidad. La víctima ve dañada su
autoestima, su
capacidad para
relacionarse con los
demás, así como
también les puede
llevar a la depresión e
incluso a tener ideas
suicidas. Este daño se
consigue con
humillaciones, insultos, difusión de mentiras
y rumores, suplantación de identidad de la
víctima buscando el maltrato psicológico y
social.
Y, finalmente, repetido. No es una actuación
puntual, sino todo lo contrario, puede ser
cotidiana, rutinaria. No es algo aislado.
Puede llegar a ser 7/24, 7 días, 24 horas.
Esta condición convierte el acoso, en
algunos casos, en un verdadero infierno
diario.

Esta práctica tiene unas características que
agravan su impacto, respecto al acoso
presencial. Algunas de estas peculiaridades
son: la desinhibición del comportamiento
del acosador, más impulsivo y agresivo; su
supuesto anonimato, que le crea la falsa
creencia de ser impune, sin responsabilidad;
la distancia física que le aleja de ver a la
víctima y su sufrimiento real que podría
hacerle reaccionar; hay una inmediatez,
ausencia de normas, una exposición mayor
de la víctima, propias de las comunicaciones
online. La ofensa puede convertirse en viral,
llegar a muchas personas y permanecer en
el tiempo.
Ante dicho comportamiento, qué podemos
hacer: educar, prevenir e intervenir. Tres de
las acciones básicas que los Servicios de
Mediación realizan en los centros escolares,
tanto de primaria como de secundaria. Y en
eso estamos.
Hay que dar herramientas al alumnado para
que sepa cómo ha de utilizar las redes
sociales, las netiquetas, (aquellas reglas que
rigen un buen comportamiento dentro de la
red) y las consecuencias legales que pueden
tener sus actuaciones (dependiendo de
diferentes ítems pueden ser tipificadas
como delitos). Hay que prevenir para que
tanto víctimas como acosadores puedan
gestionar sus conflictos sin llegar a
situaciones límites.
Es conveniente que las familias hablen
cotidianamente con los menores para
conocer qué aplicaciones y usos hacen de
ellas. Existen, hoy en día muchas
herramientas para ejercer el control
parental. Cualquier noticia, película o
situación puede propiciar el hecho de
hablar con los jóvenes de los riesgos de
internet y las buenas prácticas. Debemos
ofrecer confianza y se modelos de
comportamiento online.
Desde los centros es adecuado y muy
aconsejable trabajar habilidades sociales y
habilidades comunicativas para evitar
conflictos y para saber gestionarlos de
manera pacífica. Educar en el respeto es
fundamental para que actúen
valientemente ante actitudes que ya
reconocen como no deseables: no
compartir ofensas, recriminarlas y
denunciarlas.
Aunque ya se está en marcha, queda
camino que recorrer y no conviene ir
despacio, la velocidad vertiginosa del
mundo de internet exige estar prestos en
formación prevención e intervención.
Como tantos otros aspectos en la docencia,
la formación en la seguridad de los medios
digitales entre adolescentes vuelve a
teñirse, por encima de contenidos
curriculares, de lo más básico y elemental:
educar en valores, enseñar a pensar y a ser
crítico, y, fundamentalmente, a respetar al
otro. Cambia el envoltorio, y es necesario
conocerlo, pero educar, para mí, sigue
siendo
lo
mismo
que
hace
más de
treinta
años.
Os sugerimos algunas páginas donde
podréis encontrar información y recursos
para familias y padres sobre medidas de
seguridad digital.
www.osi.es,
www.tudecidesinternet.es
www.is4k.es/4K.es
www.pantallasamigas.net
(1) Coordinadora Servei de Mediació
Instituto de Secundària

BULLYNG O ACOSO
ESCOLAR.
C.F.G.
En los centros educativos y allí donde se
relacionan los niños y adolescentes, suelen
haber conflictos, que muchas veces, reflejan
los que existen en la sociedad en general.
Normalmente estos conflictos suelen
resolverse sin más, y nos ayudan a
enfrentarnos a nuevos problemas y nuevas
formas de convivir. Los educadores hemos
que trabajar con ello, en edades tempranas,
para solucionarlos de manera satisfactoria.
La condición humana, seguramente, lo lleva
implícito en sus relaciones. Sobre todo,
ahora en una sociedad que va
deshumanizándose e individualizándose,
donde la mayoría de la población vive en
grandes ciudades, donde todos andamos sin
fijarnos unos en los otros, sin conocer a
nuestros vecinos, sin importar que pasa a
nuestro alrededor.
Estos conflictos pueden derivar en otros
más graves y con consecuencias nada
agradables para los niños o adolescentes,
estaríamos hablando de acoso o bullyng.
Se considera bullyng o acoso escolar
cualquier maltrato o abuso de poder entre
jóvenes en edad escolar, de manera
intencionada y repetida en el tiempo.
Es importante no confundir el acoso escolar
con otros tipos de conflictos, que suelen ser
puntuales y producidos por disputas entre
iguales.
Hemos de tener en cuenta que el acoso
tiene como intención vejar, humillar o
maltratar, disfrutando y mofándose del más
débil. Hay desigualdad de poder, por fuerza
física, psicológica o social. Se suele actuar
delante de público para demostrar el poder
y sentirse alardeado.
Por eso los adultos han de estar atentos no
solo a los acosadores sino también a los
iguales que lo aplauden y no son capaces de
cortar o denunciar la situación.
Hemos de formar jóvenes con personalidad
con poder de decisión y que no se dejen
arrastrar por la masa.
En la etapa infantil y primaria, trabajaremos
el respeto a las desigualdades, la ayuda a los
más pequeños y menos válidos, haciéndoles
comprender la necesidad de colaborar entre
ellos. Ponerse en la posición del otro, ser
capaz de discernir y pedir ayuda si fuera
necesario. No tener miedo a denunciar lo
que consideran injusto, para apoyar al
acosado. Aprender a mediar entre iguales,
será un reto entre estudiantes.
Las aulas en las cuales ha habido alumnos
con dificultades físicas o psíquicas;
desigualdades culturales, raciales y sociales,
desde edades tempranas, se suelen crear
lazos de respeto y tolerancia hacia las
mismas. Lo que se conoce, se respeta y se
quiere.
Siempre se ha de escuchar al maltratado y
corroborar lo que está contando, para
distinguir si es realmente acoso o no.
Hemos de observar los espacios de juego y
relación, incluyendo internet, para poder
ayudar al acosado
y reconducir la
conducta del
acosador.
Los padres han de
establecer
relaciones fluidas
con sus hijos adolescentes, relaciones
donde la conversación, de pie, a poder
contar como se sienten, y puedan recibir
consejos de cómo actuar, donde acudir, sin
miedo al qué dirán.

El ACOSO ESCOLAR,
también conocido como
BULLYING es una práctica
violenta que sufren algunas
personas en las escuelas o
por internet y normalmente
genera ansiedad, depresión,
miedo...
2 DE MAYO DÍA MUNDIAL
CONTRA EL ACOSO ESCOLAR
La historia de Julian
R.J. Palacio
Nube de Tinta, 2014.
Niño que siente odio
hacia otro, August, y no
se da cuenta de la
repercusión que tienen
sus actos sobre los
demás. Es la visión de August (primer
libro de la saga) desde otro punto de
vista diferente. Crítica social a la
tendencia a despreciar al prójimo por ser
diferente.
Resistiré: Sobreviví al
acoso escolar y aquí
estoy para contarlo
Natalia de Agustín
Rodríguez
Ediciones Cydonia, 2ª
ed, 2020.
Natalia es una joven de
18 años que sufrió acoso escolar, se
hicieron eco los medios de comunicación
por la violencia en las agresiones,
desprecios, incomprensión de profesores y
autoridades y una presión constante por
parte de sus acosadores. Estuvo a punto de
perder la vida por los problemas físicos y
psicológicos de este bullying. En el libro
relata estas experiencias y cómo logró
sobreponerse y consiguió recuperar su vida.
Nunca he sido un héroe
Raul Vigara Madurga
CIRCULO ROJO, 2020
Liam abandona
Ámsterdam, suhogar, para
acabar sus estudios en
Madrid, donde vive
Marcos, un chico al que
conoció por Instagram. Allí
pasará dos años de suvida, en los que conocerá
a personas que le cambiarántanto para bien
como para mal.Descubriráelvalor de la
amistad, el significado del amor. Y tambiénel
delodio. Buscará refugio ensus nuevos amigos
para superar la carga que lleva a la espalda
desde años atrás, a la esperade conseguircerrar
esa herida que le consume día tras día. «Si el
tiempo todo locura, ¿por quémesiento tanroto
como lo estuve hace años?»
Todos contra el bullying.
Claves para detectar,
evitar y solucionar el
acoso escolar
María Zabay y Antonio
Casado
Manual dividido en dos
partes. Una para adultos y
la otra para los
estudiantes. Se utilizan los ejemplos de
superación de famosos analizando cómo es
la personalidad de las víctimas y de los
agresores. También se detallan las
principales causas, las consecuencias, los
lugares... permite conocer en
profundidad el problema e intervenir y/o
prevenirlo con éxito.
Por ti y por todos tus
compañeros: nueve
relatos contra el acoso
escolar, con actividades
para sensibilizar y
prevenir.
AAVV
CCS, 2018
Los autores son un grupo de escritores
jóvenes, profesionales de diferentes
ámbitos. En su forma de escribir los 9
relatos, ponen de manifiesto la urgencia por

afrontar un problema social y educativo que
ya se ha cobrado demasiadas víctimas.
Y luegoganastu
AAVV
Nube de tinta, 2017
Cinco influencers de exito se
uneneneste libro para
contar cinco historias de
superaciónalgunas son
ficticias y otras son
reales, pero todas muy cercanas. Un
libro ameno fácil de comprender
También servirá a los padres para
aprender que es lo que pueden estar
viviendo sus hijos y estar más alerta.
Acoso escolar
Lara López y Carmen
Sabater
Piramide, 2018
Se trata de una guía
profesional destinada
a estudiantes,
educadores y padres,
que permite conocer
en profundidad el
problema y así intervenir y/o prevenirlo
con éxito.
Uno de cada cinco niñ@s en
España sufrirá bullying a lo
largo de su vida escolar.
-AVILÉS, J.M. (2015). Proyecto Antibullying.
Prevención del bullying y el cyberbullying en
la comunidad educativa. Madrid: CEPE.
-BISQUERRA, R. (coord). (2014). Prevención
del acoso escolar con educación emocional.
Bilbao: Desclée de Brouwer.
-CEREZO RAMÍREZ, F.: Violencia en las aulas.
Pautas de evaluación e Intervención.
Simposium sobre Acoso Escolar y
Ciberacoso FAPMI-ECPAT España y UNED,
Madrid. 19 mayo 2016.
-GARCÍA PERALES, FRANCISCO JAVIER: La
atención educativa ante las situaciones de
acoso escolar y maltrato en el Sistema
Educativo Andaluz. En: Actas de la 1ª
jornada sobre maltrato infantil. Sevilla:
Universidad Internacional de Andalucía,
2014
-MÁRTIR-RIVERA, N. (2015). Conocimiento
Teórico-práctico De Los Maestros De
Primaria Y Secundaria Sobre El “Bullying” O
Acoso Escolar. Retrieved27 August 2019
-MONELOS MUÑIZ, M.E., Mendiri Ruiz de
Alda, P., GARCÍA FUENTES DE LA FUENTE,
C.D.: El bullying revisión teórica,
instrumentos y programas de intervención.
Revista de estudios e investigación en
psicología y educación, 2015, Vol. Extr., No.
2
-PÉREZ-CARBONELL, A.: RAMOS-SANTANA,
G.; SERRANO SOBRINO, M.: Formación del
profesorado de Educación Secundaria
Obligatoria para la prevención e
intervención en acoso escolar. Algunos
indicadores. Educar 2016, vol. 52/1, p. 51-
70.
-RAMÍREZ, F. (2019). Bullying a
través de las TIC. Retrieved 19 September
2019.
-SAVE THE CHILDREN: Yo a eso no juego.
Bullyimg y ciberbulliying en la Infancia.
Madrid: Save the Children, 2016.
-VERDÚ, R. (2019). Bullying y medios de
comunicación. Retrieved 13 September
2019.
https://dialnet.unirioja.es/servlet/articulo?c
odigo=3973451
http://apegoyliteratura.es/seleccion-de-
libros-sobre-acoso-entre/
https://bibliojovenclub.wordpress.com/201
8/05/02/stop-bullying-10-novelas-que-no-
te-puedes-perder-sobre-el-acoso-escolar/
https://www.casadellibro.com/?gclid=CjwK
CAjwn9v7BRBqEiwAbq1Ey0S6gple20Warud-
uNpndRCqHlw4z-
0LUDAvkr6MmQZ1QpMwACfD-
hoCUOcQAvD_BwE&q=el+bullying&scroll=6
500
http://www.madrid.org/bvirtual/BVCM016
359.pdf
https://dialnet.unirioja.es/servlet/articulo?c
odigo=2648895
https://buleria.unileon.es/bitstream/handle
/10612/6026/Tesis%20Nilda%20M%c3%a1rt
ir%20Rivera.pdf?sequence=1&isAllowed=y

EL TIPO QUE SE
RESGUARDA
EXHALANDO HUMO
Ana Muñoz G
No venía a
quedarse, pero lo
hizo. Y menos mal
que fue así, porque
ahora no sé qué sería de mi sin esas
ondas en el pelo de buena mañana, esa
cara de niña feliz, o esas manos tan
pequeñas con las uñas siempre pintadas
a medias. Me volvía loco. Ella y sus
manías; que las tenía, manías odiosas,
pero la hacían única porque cuando la
perdí, las mismas manías que odiaba
cuando estaba con ella, las buscaba en
otras chicas, y nunca era lo mismo. Es
cierto que tampoco debía serlo, y es que
como ella solo hay una, y permíteme
decir que es difícil de encontrar.
También lo es de tratar, es como uno de
esos caballos salvajemente indomables
pero preciosos a su vez, esos que a un
simple jinete le causaría la suficiente
incertidumbre como para querer
domarla y saber que es imposible.
Yo siempre fui
su jinete.
Podía seguirla
con la mirada
horas, me
embobaba cuando hablaba por teléfono
y se miraba el pelo. Era tan
independiente que recuerdo que me
preocupaba por no ser suficiente, por
no poder darle lo que realmente
merecía, por no estar a la altura. Porque
sí, mido 1´75 y ni de puntillas me acerco.
Se la veía segura, con una coraza a
veces, eso sí, pero segura. Un día, la vi
dormir entre mis brazos, no era la
primera vez, pero juro que me
pregunté: ¿Quién te habrá hecho tanto
daño como para seguir con esa
armadura en tu corazón? Y me lo
pregunté porque era tan buena en
hacer que la quisiese, que parecía que
como defecto tuviese prohibido amar.
Y así vivía yo, encerrado en ella.
Y así vivía ella, encerrada en la idea de
que amar cortaba las alas de la libertad,
y creo que esa fue la razón por la cual
nunca vio que alguien como yo sería
capaz de cortar sus alas para que ella
volase más alto que nunca.
Fue triste pensar que aquel sentimiento
era el que quería para el resto de mis
días mientras ella
se agarraba a eso
que se llama
costumbre. Y así
murió lo nuestro, ni mentiras ni
engaños, simplemente ahogado en
hábitos y costumbres que desgastaban
como la luz de una estrella fugaz.
Ahora me encuentro fumando en la
terraza, donde hace exactamente dos
meses estaba con ella. Miro mi cigarro y
veo cómo se va consumiendo -Si yo no
fumo- me digo, pero sigo buscándome
después de que se fuese, porque creo
que no, pero parece que se ha llevado
mi felicidad consigo y mi forma de ser
tan mía cuando estaba con ella.
Hacía que me sintiese vivo y ahora ni
escucho mi corazón latir, por eso lo
remato con un cigarro; porque si digo la
verdad, ver la vida pasar solo me
gustaba cuando ella estaba a mi lado y
ahora que no está me convierto en el
tipo de dejó escapar al
amor de su vida y se
resguarda exhalando
humo.

HOMENAJE A JOSÉ
ANTONIO LABORDETA
SUBÍAS
-Zaragoza, 10 de marzo de 1935//19 de
septiembre de 2010-
• Y en las hermosas luces del otoño
oigo tu voz de nuevo compañera
agrietando los riscos y los valles
para seguir andando hacia delante
con la esperanza tenue de las lluvias.
Amarillea todo
hasta ese cielo azul que nos cobija
cuando octubre y noviembre
se desgranan despacio por la tierra.
-Amarillea todo
hasta esos pájaros que huyen
de las primeras voces
de la niebla.
-Amarillea todo
hasta ese buen cansancio
que el camino produce
en la vereda.
-Y a orillas de las huertas
como mensajes póstumos del hombre
se alzan piras de humo
y de silencio.
-Sobre la tarde quieta
con los cierzos parados al oeste
sube desde la tierra
un vaho tranquilo
que lo emborrona todo.
-Y es precisamente,
en esos días
cuando más te enternezco tierra mía,
tierra de mil colores
a la que un día
dejaré que me abraces
y me duermas
sobre tu seno hondo
bajo el otoño dulce que te anida
•
• Abrí todas las puertas
cuando se hizo la luz,
recorrí los desvanes,
tampoco estabas tú,
pequeña, dulce,
triste, hermosa, libertad.
-Con qué palabras nuevas
habría que llamarte,
sobre qué muros tenues
habría que escribirte,
y en qué paisaje oculto
habría que esperar
tu regreso al hogar,
pequeña libertad.
-En qué sangre vertida
habría que buscarte,
en qué ojos de espanto
hallar tu soledad.
Sobre qué río
incierto
habría que esperar
tu regreso al hogar,
pequeña libertad.
-Grité por los
trigales

y contra el cielo azul,
anduve los caminos,
tampoco estabas tú:
pequeña, dulce, triste,
hermosa libertad.
-En qué puños cerrados
te guardan de la muerte.
En qué paloma blanca
caminas de verdad.
Sobre qué ojos de niño
te vamos a encontrar
de regreso al hogar,
pequeña libertad.
-Bajo qué árbol descansas,
huyendo, como vas,
de tanto fuego vivo
que te quiere quemar
y hacer que nunca puedas
unirte a los demás
de regreso al hogar,
pequeña libertad.
-Dejo la puerta abierta,
el árbol y la luz
pues siempre espero ver
que me saludes tú:
pequeña, dulce, triste
y hermosa libertad.
•SOMOS
como esos viejos árboles
batidos por el viento
que azota desde el mar.
-Hemos
perdido compañeros
paisajes y esperanzas
en nuestro caminar.
-Vamos
hundiendo en las palabras
las huellas de los labios
para poder besar
-tiempos
futuros y anhelados,
de manos contra manos
izando la igualdad.
-Somos
como la humilde adoba
que cubre contra el tiempo
la sombra del hogar.
-Hemos
perdido nuestra historia
canciones y caminos
en duro batallar.
-Vamos
a echar nuevas raíces
por campos y veredas,
para poder andar
-tiempos
que traigan en su entraña
esa gran utopía
que es la fraternidad.
-Somos
igual que nuestra tierra
suaves como la arcilla
duros del roquedal.
-Hemos
atravesado el tiempo
dejando en los secanos
nuestra lucha total.
-Vamos
a hacer con el futuro
un canto a la esperanza
y poder encontrar
-tiempos
cubiertos con las manos
los rostros y los labios
que sueñan libertad.
-Somos
como esos viejos árboles.
https://www.youtube.com/watch?v=qg
OVPEVGtMo

•HABRÁ UN DÍA
en que todos
al levantar la vista,
veremos una tierra
que ponga libertad.
-Hermano, aquí mi mano,
será tuya mi frente,
y tu gesto de siempre
caerá sin levantar
huracanes de miedo
ante la libertad.
-Haremos el camino
en un mismo trazado,
uniendo nuestros hombros
para así levantar
a aquellos que cayeron
gritando libertad.
-Habrá un día
en que todos
veremos una tierra
que ponga libertad.
-Sonarán las campanas
desde los campanarios,
y los campos desiertos
volverán a granar
unas espigas altas
dispuestas para el pan.
Para un pan que en los siglos
nunca fue repartido
entre todos aquellos
que hicieron lo posible
por empujar la historia
hacia la libertad.
-Habrá un día
en que todos
veremos una tierra
que ponga libertad.
-También será posible
que esa hermosa mañana
ni tú, ni yo, ni el otro
la lleguemos a ver;
pero habrá que forzarla
para que pueda ser.
-Que sea como un viento
que arranque los matojos
surgiendo la verdad,
y limpie los caminos
de siglos de destrozos
contra la libertad.
-Habrá un día
en que todos
veremos una tierra
que ponga libertad.
-Habrá un día
en que todos
veremos una tierra
que ponga libertad.
https://www.youtube.com/watch?v=HTykb
u6dXhg
LA BULLONERA (antes: Vientos del
Pueblo)
JA. Labordeta, J. Carbonell y E.Paz
https://www.youtube.com/watch?v=ww1a
9hwsleA

Resennya literària.
Tertúlia Literaria
Àgora
Crist de nou crucificat
de Nikos Karantzakis
En la tertúlia del passat dia 25, vam
comentar la novel·la El Crist de nou
crucificat, de l’escriptor grec, Nikos
Kazantzakis. Es tracta d’un text llarg, de
gairebé sis-centes pàgines, que com
algun membre de la tertúlia va
manifestar, en principi desconcerta,
costa de llegir i, sobretot la primera part
demana, esforç lector. Ara bé, a mesura
que ens endinsem en el relat, la
contundència de la història és servida en
una prosa bigarrada, que combina
magnífiques descripcions i molts diàlegs
en què els personatges palesen la força
d’una llengua popular, molt rica i plena
de vida. Tant és així que algun
contertulià expressà que l’havia
percebut gairebé com un text teatral. El
debat va ser molt fluid, amb elevada
participació i, centrat sobretot en
l’actualitat d’una història que,
ambientada en la primera part del
passat segle, ens resultà tan propera,
amb el drama de persones refugiades
que cada dia es converteixen en notícia i
poca cosa més. Perquè el text de
Kazantzakis comença amb l’arribada a
un poble d’un grup de refugiats que
fugen de la guerra en busca d’un lloc on
sobreviure i acaba amb l’èxode del
mateix grup, delmat i foragitat pels
notables del poble que, en nom de Deu,
la propietat privada i la
pàtria, els fa fora amb
brutalitat assassina.
La galeria de
personatges
representen tots els
estaments socials que,
abans i ara, donen cos a això que
anomenem civilització. Falsos
intel·lectuals, polítics corruptes, braç
armat i poder econòmic que organitzen i
manipulen el poble tot aconseguint-ne
l’adhesió amb demagògia, es barregen
amb un grup reduït d’idealistes que
lluiten per la justícia, envoltats de gent
senzilla on no hi manquen els pobres
d’esperit, ni els de vida exemplar. A la fi,
la majoria acaba decantant-se a favor
del poder, mentre els sense sostre
reprenen el camí, expulsats i vençuts
enmig d’un bany de sang.
Nikos Kazantzakis va ser un filòsof i
escriptor grec que va nàixer en Herklion,
Creta, el 18 de febrer de 1883 i que va
morir el 26 d'octubre a Friburg,
Alemanya. Quan va nàixer, Creta encara
pertanyia a l'Imperi Otomà. Va estudiar
Dret en la Universitat d'Atenes, i en
1907 es va traslladar a París per a
estudiar Filosofia, on es va veure molt
influït per Henri Bergson. En tornar a
Grècia, va començar la seua labor com a
traductor d'obres de filosofia.. Estant a
Berlín va descobrir el comunisme i es va
fer admirador de Lenin, però es va veure
desil·lusionat amb l'actuació de Stalin. A
poc a poc les seues creences
nacionalistes es van anar suavitzant i es
va anar inclinant cap a una ideologia

més o menys universalista. En 1945 va
liderar un xicotet partit d'esquerres no
comunista, arribant a ser ministre a
Grècia, però va abandonar el seu lloc a
l'any. Va ser recomanat per a rebre el
Premi Nobel de Literatura, però va
perdre davant Albert Camus per un sol
vot.
Les obres de Kazantzákis cobreixen una
àmplia gamma de disciplines, inclosos
assajos filosòfics, llibres de viatges,
tragèdies i traduccions al grec modern.
També va escriure poesia lírica i l'èpica
Odíssa .
Kazantzákis és potser millor conegut per
les seues novel·les, àmpliament
traduïdes. Aquestes inclouen Zorba el
grec , un retrat d'un apassionat amant
de la vida i filòsof dels pobres; Llibertat
o mort , una representació de la lluita
dels grecs cretencs contra els seus
senyors otomans en el segle XIX , La
passió grega, o L'última temptació de
Crist.
Tenim el deure, més enllà de les nostres preocupacions personals, més
enllà dels nostres hàbits còmodes, de fixar-nos un objectiu per sobre
de nosaltres mateixos, i esforçar-nos per aconseguir-lo, menyspreant
els riures, la fam i la mort. No sols aconseguir-ho. Una ànima altiva
quan aconsegueix el seu objectiu, el desplaça fins i tot més lluny. No
aconseguir-ho, sinó no detindre'ns mai en la nostra ascensió. És l'únic
mitjà de donar noblesa i unitat a la vida.”
“Tot en el món té un significat ocult.”
Nikos Karantzakis.

Yzur
QUINCY JONES
HEAVENS GRIL
Chicago, 14 de marzo de 1933.
Compositor, director, arreglista y
productor de los álbumes de más exito
de Michael Jackson
Su interés musical es amplio desde
el R&B y el jazz (swing y bop).
Es intérprete de trompeta, piano,
y cantante. Tocó en clubes de soul, en
la big band de Lionel Hampton y en la
banda del Berklee College of
Music en Boston.
Su extensa carrera incluye grabaciones
con Frank Sinatra.
En 1950 viajó a Nueva York donde se
dedicó a escribir, arreglar y grabar a
bandas que tocaban en los clubes
de jazz de la ciudad.
https://www.youtub
e.com/watch?v=wixc
w0AifI0

LA COCINA DE
JUAN
CERVELLO
-Recordamos su
manera de cocinar-
• DRY MARTINI
En vaso mezclador 3/4 de ginebra y 1/4 de
vermut francés
Se sirve en copa de coctel con una cortecita
de limón o aceituna
• ESCUDELLA
BARCELONESA
INGREDIENTES
Cuello, patas, pechuga y mollejas de pollo.
200grs de tocino. 1 hueso para el caldo con
1 apio, 2 puerros, col, 3 patatas medianas y
3 zanahorias
-Para la sopa 100 grs de arroz o fideo
mediano y 200 grs de garbanzos cocidos
-Para las albóndigas 100 grs. de carne de
cerdo picada y 100grs de ternera picada,
perejil y miga de pan
ELABORACION
Limpiar verduras, poner una olla con 3 litros
de agua fría, las partes duras de las
verduras, las pieles de las zanahorias, el
pollo, el hueso y el tocino. Hervir tapado
durante 2 horas. Este caldo base se hará sin
sal.
En otra cazuela con 1 litro de agua y sal
pondremos a hervir las verduras limpias y
las patatas todo ello troceado.
Una vez este hecho el caldo base lo colamos
y lo unimos al otro caldo, añadiremos
entonces los garbanzos que dejaremos
hervir 5 minutos, pondremos entonces la
pasta y el arroz unos doce minutos.
Trinchamos la carne del caldo con el perejil
y un poco de miga de pan mojada en leche
hacemos unas albóndigas. 5 minutos antes
de retirar la sopa del fuego añadiremos la
carne trinchada las albóndigas y los dientes
de ajo majados con un poquito de tocino
crudo.

GRECIA: CERAMICA
Carmen Llopis
Al contemplar el arte en sus variadas
manifestaciones es fácil pensar que los
griegos, en el periodo arcaico, vivían en un
mundo sin neurosis, inocente, un mundo sin
complicaciones emocionales en el que había
pocos frenos a los impulsos naturales. Sin
embargo, aún en un repaso de los
fragmentos que quedan de los poetas líricos
arcaicos, este cuadro de la primavera feliz
de la civilización occidental se desvanece
rápidamente. La lírica está llena de
manifestaciones de una profunda ansiedad,
provocada por la incertidumbre irracional y
la mutabilidad de la vida.
Si la aparente mutabilidad del mundo físico
y de la condición humana era una fuente de
dolor y perplejidad para los griegos, el
descubrimiento de un sistema permanente e
inmutable por el que pudiese explicarse la
experiencia aparentemente caótica, era una
fuente de satisfacción y alegría. Surge el
orden, pues, como un clavo ardiendo o un
velo que libera al hombre de la agonía de lo
desconocido.
La exigencia de orden y claridad era en
esencia la búsqueda de un tipo de ideal
espiritual, no era un ideal que pudiera
percibirse en el arrebato de un misticismo
emocional, sino que más bien había que
alcanzarlo mediante el análisis paciente. Los
griegos dirían entonces: La medida y la
proporción realzan en todas partes la
belleza y la virtud.
Este deseo de hallar un orden se aplicó a la
conducta humana con dos filósofos del siglo
V: Platón y Aristóteles que tejieron las
relaciones entre vida humana y mundo. Las
dos fuerzas: ansiedad-tendencia a aplacar la
ansiedad, constituyen la raíz de sus dos
principios estéticos esenciales:
1 POLLITT, J.J; Arte y experiencia en la Grecia clásica. Xarait,
1984
-ANÁLISIS DE LAS FORMAS
-REPRESENTACIÓN DE LO ESPECÍFICO A LA
LUZ DE LO GENÉRICO1
Estos dos principios estéticos aparecen
sujetos a reinterpretaciones en cada
periodo...
PINTURA Y CERAMICA
- Aunque los restos de pintura son
escasos, sabemos por los textos,
que desempeño en Grecia un
importante papel
- Se pintaron los templos, las
esculturas, los edificios públicos
- La cerámica es pictórica y narrativa.
-cronología técnicas-
- Diversidad de formas según los usos
y funciones
1- Influencia de Micenas: estilización y
geometrización figuras. Función funeraria
- S. XII-X a C. Estilo
protogeométrico con
dibujos en bandas. No
figuras humana ni
animal. Cada vez más
policromía
- S IX-VIII a
C.
Geométrico
severo. Vasos de gran
tamaño, función
funeraria, color negro
con grecas y meandros, decoración en
bandas paralelas, figuras esquemáticas,
desproporcionadas, ley de adaptación al
marco. Vasos de Dypilon

-S. VII-VI a C Orientalizante. Talleres
Corinto. Decoración de flores de loto,
dobles volutas, rosetas, esfinges, grifos…
líneas blancas incisas +
retoques blancos y
rojos
2-Etapa arcaica S. VI a C, Figuras negras
Talleres en Ática. Figuras humanas en
escenas mitológicas y cotidianas, tonos
planos, se señala la forma con líneas
blancas, fondo reojo del vaso y figuras
negras – siluetas-, aparece relacionada con
la pintura.
A finales del s VI comienza la técnica de
pinturas rojas, el
fondo de la vasija se
pinta de negro.
Movimiento en las
figuras
- Polignoto es el primer
pintor conocido. No
utiliza luz ni claroscuro. Pintura plana.
3- Etapa clásica S. VaC Predominio de la
pintura al fresco
Temas: mitológicos, alegóricos y de la vida
cotidiana. Efectos escenográficos,
perspectiva, gradación de planos –
claroscuro-
Se exaltan las pasiones- pathos-
Vasos: técnica de pintura roja y utilización
de los lekitos con función funeraria –rojo
sobre fondo blanco- estilo libre
Hacia helenismo S. IV aC naturalismo:
paisajes, perspectiva –luz-
Técnica de encáustico sobre planchas de
madera, se facilitaba el transporte y los
colores eran más vivos y permanentes
Tras la guerra del Peloponeso los artistas
emigran al sur de Italia. Vasos de gran
tamaño y confusión de figura. Destaca la
figura de Apeles: inaugura el retrato
ecuestre, trabaja en la corte de Alejandro
Magno.
Utilización de mosaicos – influencia
oriental.
Nuevos colores
Independencia del
paisaje, naturalezas
muertas, escenas
cotidianas.
Vaso François - Kritias

4-S. III Ocaso de la cerámica pintada
Terra sigillata -> Italia – Arezzo, en
Toscana-
FORMA- FUNCIÓN
CRÁTERA, vasija grande con
boca ancha y dos asas o
mangos hacia el tercio interior
de la parte ventruda que servía
para mezclar en ella el agua y el vino.
OXIBAPHON, crátera con las asas en el
tercio superior de la vasija
DINOS, crátera esferoidal montada sobre un
pie independiente
STAMNOS, crátera de asas pequeñas y de
boca menos ancha
HIDRIA, Gran vasija a modo
de tinaja provista de tres
asas dispuestas de modo que
pueda volcarse fácilmente y
que se destinaba a depósito
de agua
PELIKE, hidria con dos asas
PITHOS, gran
vasija esferoidal y
de boca estrecha
ÁNFORA,
vasija alta y
con dos asas
junto al
cuello, ya
terminada en pie chato,
ya en punta y de forma
fusiforme para colocarla
en este caso hundida en
el suelo arenoso o bien
sobre u montante y
cuyo destino era el de
guardar y transportar
líquidos y granos.
ANFORIDION O ANFORISCA,
ánfora pequeña transporte
KÉLEBE, ánfora
ventruda y con pie
chato y asas que llegan hasta
rasar con el borde
LAGYNOS o
lagena, cantarito
a modo de
botella para el
vino en las
mesas

OENOCHOE, jarra con asa y
que tiene por lo común la
boca trebolada cuyo destino
era verter el vino en las copas
OLPE, jarrito panzudo y con
asa
ARÍBALO,
especie de botellita de
cuerpo esferoidal
BOMBYLIOS,
aríbalo de forma
oblonga
LEKYTHOS O LECITO, frasco
de estrecho y largo cuello con
asa en el mismo destinado a
guardar aceite o perfumes
GUTTUS, especie
de lecito o aríbalo
y de cuello muy
estrecho para
verter aceite en las comidas
ASKOS,
botijo
deprimido y
con un asa
por encima
para servir el vino aguado
KANTHARUS o copa de Hércules y de Baco.
Gran copa con tasas elevadas
KÍLIX o cáliz, copa de poco fondo, ancha y
con dos asas
KYATHOS o ciathus, la misma
copa con un asa
RYTÓN, vaso para beber que
tiene la forma de cuerno
terminado en hocico de animal
y con un asa
SKYPHOS O SHYPHUS,
vaso o taza
semiesférica o en
forma de cono
truncado
PIXIS, pote achatado y con
tapadera para servicios de
tocador
LEKANE, plato hondo con tapadera
semejante a una píxide muy achatada
ALABASTRÓN, frasquito de
perfumes (generalmente, de
alabastro o vidrio) con la base
redondeada destinado a estar
suspendido
KERNOS, vaso múltiple o
conjunto de vasos
unidos que servían
para ciertas
ceremonias
religiosas.
http://www.man.es/man/dms/man/estudio/publicaciones/
materiales-didacticos/MAN-Exp-1994-Ceramica-Grecia-
Clasica.pdf
http://www.beazley.ox.ac.uk/index.htm
Guillém Monzonís, Claudio; Guillém Villar, Maria del Carmen
(1987). Diccionario cerámico científico práctico. Sociedad
Española de Cerámica y Vidrio
Olmos Romera, R., Cerámica griega, Dirección General del
Patrimonio Artístico, Archivos y Museos, Madrid, 1978.

ARTE MEDIEVAL EN
ZAMORA. REAL
COLEGIATA DE SANTA
MARÍA LA MAYOR. TORO
(ZAMORA) (3)
Maxi Sandín Ferrero (1)
5.-LA FACHADA SUR
En esta fachada se abre la portada
conocida como del Espolón. Es mucho
más sencilla que su compañera del lado
norte. Se sitúa también en el eje
formado por el segundo tramo de las
naves laterales. Está formada por un
arco apuntado con cuatro arquivoltas, la
interior apoya en un pilar mientras que
las tres restantes lo hacen sobre
columnas. El conjunto se alza sobre un
alto zócalo. Las arquivoltas soportan
decoración de baquetones, vegetales y
motivos geométricos, mientras que los
capiteles lo hacen
con motivos
vegetales en forma
de palmetas.
Sobre la portada un
óculo permite la
iluminación del
interior del templo.
Adosada al extremo
de la nave del transepto, encontramos
el muro de la sacristía en el que se
abren dos ventanas adinteladas.
6.-LA FACHADA OESTE
En la fachada occidental se encuentra
Portada de la Majestad, sin duda la obra
maestra de la Colegiata de Toro y la
manifestación más importante del
gótico zamorano.
Precede a la portada un pórtico con una
bóveda octopartita que apoya en
columnas adosadas al muro. Destaca en
este pórtico la decoración de los
capiteles de las columnas, labradas en
un solo bloque y que nos narran
historias de la Pasión de Cristo. En los
capiteles del lado sur: la traición de
Judas (llevando en sus manos la bolsa
con las treinta monedas), el
prendimiento de Cristo (con el beso de
Judas), la Última Cena (destacar el
momento en que uno de los apóstoles
hace ademán de comer el pan y la
presencia de Judas debajo de la mesa
que intenta robar un pez que hay sobre
la mesa). En el lado norte: el lavatorio
de los pies, la
Oración en el
Huerto, Pedro
cortando la oreja
de Malco (servidor
del Sumo
Sacerdote), Simón
Cirene ayudando a
Cristo a llevar la
Cruz, Cristo en la
Cruz con San Juan y
la Virgen a sus pies.
La Portada de la Majestad fue
construida en dos fases, la parte más
antigua se corresponde con el grupo de
columnas de la parte inferior (tardo-
románica). El resto de la portada, la más
rica e importante, corresponde a finales
del siglo XIII en tiempos del rey Sancho y
su esposa María de Molina, que
ostentaba el título de Señora de Toro.
7.-EL CIMBORRIO
Exteriormente, el cimborrio es la parte
más llamativa del conjunto de la
Colegiata por su gran belleza. La cúpula
apoya en un tambor de dos cuerpos de
planta hexadecagonal, divididos por una
imposta sencilla, decorados por un
juego de ventanas de medio punto a
razón de tres ventanas por paño. Cada
ventana va flanqueada por dos
columnillas que soportan arquivoltas

polilobuladas sobre baquetones. Va
rematado por una cubierta de tejas de
estructura piramidal.
Cuatro gruesas torrecillas cilíndricas
hacen la función de contrafuertes para
dar la necesaria estabilidad al conjunto.
Las torrecillas están formadas por dos
cuerpos horizontales separados por una
imposta. En cada una de las torres se
abren vanos con distintas
características, pues mientras en el
cuerpo inferior se resuelve con un
alargado y simple vano, en el cuerpo
superior son varios los que se abren y
además se decoran con adornos de
bolas y, sobre los arquillos, con rosetas
alternadas en altura. Las torrecillas se
rematan con
cubierta en
forma
piramidal, a
juego con la
cubierta del
cimborrio.
Coronando el
piso superior
corre una
cornisa de
arquillos
ciegos
8.-LA TORRE
La torre campanario está situada a los
pies del templo en la fachada del lado
del Evangelio. Se estructura en dos
estilos, la inferior de época románica y
la superior barroca, producto de la
última reforma que efectuó el maestro
Simón Gavilán Tomé en 1863. De planta
cuadrada, posee varios contrafuertes
que no impidieron reparaciones
urgentes debido a la poca estabilidad de
su estructura. Éstas comenzaron en el
siglo XVI y volvieron a repetirse en el
siglo XIX. En estas fechas fue necesario
demoler la parte alta de la torre y en su
lugar se construyó un cuerpo octogonal
al que se abren ocho ventanas de medio
punto al exterior.
Los cuerpos de la
parte románica
conservada, los
dos primeros y
parte del tercero,
se separan por una
imposta de bocel y
nacela.
En el segundo
cuerpo se abre, en
el lado occidental,
una estrecha
ventana de doble arquivolta se apoya
sobre capiteles con decoración vegetal y
zoomorfas, además de una cara
humana. La ventana se cierra con una
reja románica compuesta por un
vástago central del que parten roleos.
En la cara norte del mismo cuerpo se
abre otra ventana semejante a la
anterior, pero de mayor tamaño.
La subida al campanario se realiza
interiormente por una escalera de
caracol.
1. Maestro de Primaria

Isabel II y Vinaròs
(IV)
Marian Fonellosa
El interés por la construcción del puerto,
(tratado en el artículo anterior), no era
sólo local, aunque por supuesto los
comerciantes locales son los más
interesados. También desde Aragón,
desde hacía siglos aspiraban a ello;
tenían la necesidad de una salida
marítima para comercializar sus
productos agrarios, principalmente trigo
y aceite. En 1840 se remite un informe
dirigido a los jefes políticos y Sociedades
Económicas de Amigos del País de
Zaragoza y Castellón, en referencia a la
necesidad de las comunicaciones para
crear riqueza; presentando los esfuerzos
que desde hacía dos siglos se llevaban a
cabo para el proyecto del puerto.
Aportando, además, datos del momento
sobre la matrícula 1840 de 1150
hombres de mar y de 338 barcos (81 de
1ª clase, 108 de 2ª, 96 de 3ª y 53 de 4ª).
Y finalizando, pidiendo la necesidad
complementaria de la carretera.
También los propietarios y comerciantes
de Vinaròs sabían de la necesidad de
buenas comunicaciones terrestres para
una mayor integración de su actividad.
Una vieja aspiración del municipio era la
realización de la carretera de Aragón.
Según Borrás Jarque idea dos veces
centenaria que permanecía en la
oscuridad de los archivos oficiales2. Por
R.O. de julio de 1830 se nombrará a D,
Mariano Rius, celador facultativo de
caminos, para trazar plan y proyecto,
estimado en 85.380 rs.vn. siguiendo
trayecto Vinaròs, Traiguera ... Morella ...
Alcañiz, Calanda y Zaragoza. Por falta de
recursos del Erario público tampoco
2
BORRAS JARQUE, J.M. Història de Vinaròs.1929
este proyecto, a pesar del interés
demostrado por el municipio, se hizo
realidad.
Será 1844 cuando se vuelva a intentar.
El diputado de Teruel D. Antonio de la
Figuera manifiesta al Ayuntamiento su
interés por la carretera, y se le responde
que se ponga en contacto con el
diputado de Castellón D. Pedro Sabater.
También el ayuntamiento pretende
ponerse en contacto con las poblaciones
de Morella y Alcañiz para acordar los
gastos. Sabedor el Ayuntamiento que se
ha declarado carretera nacional desde
Zaragoza al Mediterráneo la carreta en
cuestión. El primer proyecto favorecía la
salida de Aragón por Castellón, capital
de la provincia, pero con mucho menor
movimiento comercial marítimo que en
Vinaròs. Se solicita al citado diputado de
Castellón que sea Vinaròs el puerto
elegido. En 1846 pasará por la ciudad el
Capitán General de Valencia D. Federico
Roncali, y de nuevo de le solicita la
construcción de la carretera de
Zaragoza, por Morella "por el bien que
también haría a las operaciones
militares" (es ahora ministro de la
guerra), para que influya en el
Ministerio de Gobernación donde obra
el expediente de la carretera. Por fin en

1847 se aprobará por R.O. que la
carretera que ya estaba en marcha de
Morella en San Mateo se prolongará
hasta Vinaròs.
El 25 de junio 1847 la reina firma la R.O.
que aprobaba la ansiada carretera. Nada
menos que 239 años después de las
numerosas peticiones que iniciaron en
el reinado de Felipe III.
Nos inclinamos a pensar que en la
aprobación definitiva fuera un factor
importante el interés militar, teniendo
en cuenta que en la zona del
Maestrazgo por la que debía transcurrir
la carretera tuvo un papel destacado en
la guerra carlista; teniendo en cuenta
que a pesar de las razones que siempre
se aducían desde los ayuntamientos, no
se les hacía mucho caso.
También la Corporación Municipal
solicitará al Gobernador, años más
tarde, la carretera desde Vinaròs a
Ulldecona, ya en Cataluña, y que se
prolongue hasta Tortosa.
Las complicaciones burocráticas y los
expedientes se demoraban durante
años en las oficinas ministeriales o en el
Consejo de Estado. Las trabas eran
múltiples: se paralizaban la aprobación
de recargos extraordinarios para obras
municipales por el requisito de un doble
expediente, económico, facultativo, o
por la diferencia señalada entre las
obras competencia de los ingenieros y
las de los arquitectos, con las
correspondientes memorias, planos,
etc.
FOTOS. Fondo fotográfico: Fundación
Caixa Vinaròs. Col. J. Simón.

EFEMÈRIDES
ASTRONÒMIQUES
NOVEMBRE 2020

ELS PLANETES
Mercuri es pot veure la pràctica totalitat
del mes, a l'alba sobre l'horitzó Est-Sud-
est. S'observa particularment bé durant
diversos dies al voltant del 10 de
novembre, data en què Mercuri arriba a
una màxima elongació de 19,1 ° a l'oest
de el Sol.
Venus s'observa cap a l'Est-Sud-est des
de poc abans de l'inici de l'alba, elevant-
se menys sobre l'horitzó a mesura que
avança el mes. Brilla amb magnitud -4,0
a Verge, passant a Lliura els últims dies
de novembre.
Mart és visible des del vespre fins molt
avançada la matinada, a Peixos, on
queda estacionari a mitjans de mes. La
seva brillantor disminueix notablement,
des de la magnitud -2,1 al començament
de novembre fins a la -1,2 a finals de
mes.
Júpiter s'observa cap al Sud-Sud-oest
durant el crepuscle vespertí i cap al Sud-
oest en el tram inicial de la negra nit. Es
troba a Sagitari, on brilla amb magnitud
-2,1.
Saturn és visible amb magnitud 0,6 en la
part inicial de la nit. Al començament de
mes es troba pràcticament estacionari
en Sagitari (prop de el límit amb
Capricorn). Saturn va recuperant
lentament el seu moviment habitual cap
a l'est, observant-se cada dia més a prop
de Júpiter, que se li va aproximant per
l'oest fins a quedar a poc més de 2º a
finals de novembre.
Mirant a l'Est-Sud-est el 5 de novembre a l'alba,
poc abans de la sortida de Sol
Mirant a l'Est-Sud-est entre el 12 i el 14 de novembre
a l'alba, poc abans de la sortida de Sol.

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