Este documento examina la visión G-12 a la luz de sus propias enseñanzas y prácticas. Plantea una serie de preguntas sobre si es verdad o no que el G-12 promueve reuniones de células homogéneas y encuentros mensuales obligatorios, impone el uso de sus manuales y libros, y establece una estructura piramidal que recluta miembros de otras iglesias. Finalmente, cita pasajes bíblicos que advierten sobre falsos maestros y herejías, y concluye que
7 jesus y los desechados sociales ptr nic garzaPt. Nic Garza
Este documento presenta tres historias bíblicas que muestran la actitud compasiva de Jesús hacia los marginados sociales. Jesús aceptó a la mujer samaritana a pesar de las convenciones sociales, perdonó a la mujer adúltera y sanó al hombre endemoniado, mostrando misericordia hacia aquellos rechazados por la sociedad.
Este documento explora la forma en que Jesús trató a los marginados de su sociedad, incluidas las prostitutas, los enfermos mentales y los publicanos. Jesús mostró compasión y amor incondicional hacia ellos, ofreciéndoles perdón y sanidad. Aunque eran rechazados por la sociedad, Jesús los trató con dignidad y los usó para difundir el evangelio. El documento enfatiza que debemos seguir el ejemplo de Jesús al mostrar misericordia hacia los marginados.
Amorth gabriele el ultimo exorcista - mi batalla contra satanasprofeta2222
El autor ha sido nombrado como nuevo exorcista de la diócesis de Roma por el cardenal Ugo Poletti, obispo vicario de la ciudad. El cardenal le entrega una carta de nombramiento de forma inesperada durante una visita. Aunque el autor se siente sorprendido y con temor por la gran responsabilidad, comprende que debe obedecer la voluntad de su obispo. Comenzará a colaborar con el padre Cándido Amantini, el exorcista principal de la diócesis, para aprender el importante trabajo
Este documento presenta un resumen del libro "Cómo experimentar las profundidades de Jesucristo" de Jeanne Guyon. El libro ofrece un método sencillo para acercarse a Dios a través de la oración y el abandono total en Él. Aunque el libro no fue escrito originalmente para ser publicado, tuvo un gran impacto en muchos cristianos prominentes a lo largo de la historia. El documento también incluye una breve biografía de Jeanne Guyon y explica el propósito del libro de invitar a los sencillos a ac
El documento presenta una entrevista con el dominico Jesús Espeja sobre su nuevo libro "Meditación sobre la Iglesia. Lo que no se puede decir". Espeja discute temas como los desafíos actuales de la Iglesia de responder a la injusticia, el pluralismo religioso y ofrecer una visión de felicidad. Argumenta que no se puede definir propiamente a la Iglesia o a Dios, sólo hacer aproximaciones, y que el centro no está en Roma sino en Jesucristo y su presencia en todas las personas.
Este documento presenta una guía didáctica para la asignatura de Educación Religiosa para sexto grado. Incluye información sobre la identificación del curso, la motivación, metodología, evaluación y contenidos sobre la Virgen María en la historia de la salvación. El documento contiene 10 secciones que explican diferentes aspectos sobre María, como su relación con Jesús, por qué es centro de ataque, por qué la Iglesia la defiende y por qué se reza el rosario.
En estas diapositivas se explica la historia de la Apostasía Alfa y su doctrina panteista nacida del misticismo, espiritismo y teosofia. Además se delinean en base a la profecía como serán las características de la apostasía omega y como se debe combatir y contrarestar.
Este documento presenta la tercera y última charla del Padre Juan Manuel Lasso de la Vega sobre la espiritualidad de los EAS como impulso para el compromiso y crecimiento. En la charla, el Padre Lasso describe varios elementos clave de la espiritualidad EAS, incluyendo estar centrados en Cristo, vivir una vida espiritual alimentada por la oración y conectada con la misión, y seguir el ejemplo de Jesús a través de gestos concretos que muestran la grandeza del corazón de Dios.
7 jesus y los desechados sociales ptr nic garzaPt. Nic Garza
Este documento presenta tres historias bíblicas que muestran la actitud compasiva de Jesús hacia los marginados sociales. Jesús aceptó a la mujer samaritana a pesar de las convenciones sociales, perdonó a la mujer adúltera y sanó al hombre endemoniado, mostrando misericordia hacia aquellos rechazados por la sociedad.
Este documento explora la forma en que Jesús trató a los marginados de su sociedad, incluidas las prostitutas, los enfermos mentales y los publicanos. Jesús mostró compasión y amor incondicional hacia ellos, ofreciéndoles perdón y sanidad. Aunque eran rechazados por la sociedad, Jesús los trató con dignidad y los usó para difundir el evangelio. El documento enfatiza que debemos seguir el ejemplo de Jesús al mostrar misericordia hacia los marginados.
Amorth gabriele el ultimo exorcista - mi batalla contra satanasprofeta2222
El autor ha sido nombrado como nuevo exorcista de la diócesis de Roma por el cardenal Ugo Poletti, obispo vicario de la ciudad. El cardenal le entrega una carta de nombramiento de forma inesperada durante una visita. Aunque el autor se siente sorprendido y con temor por la gran responsabilidad, comprende que debe obedecer la voluntad de su obispo. Comenzará a colaborar con el padre Cándido Amantini, el exorcista principal de la diócesis, para aprender el importante trabajo
Este documento presenta un resumen del libro "Cómo experimentar las profundidades de Jesucristo" de Jeanne Guyon. El libro ofrece un método sencillo para acercarse a Dios a través de la oración y el abandono total en Él. Aunque el libro no fue escrito originalmente para ser publicado, tuvo un gran impacto en muchos cristianos prominentes a lo largo de la historia. El documento también incluye una breve biografía de Jeanne Guyon y explica el propósito del libro de invitar a los sencillos a ac
El documento presenta una entrevista con el dominico Jesús Espeja sobre su nuevo libro "Meditación sobre la Iglesia. Lo que no se puede decir". Espeja discute temas como los desafíos actuales de la Iglesia de responder a la injusticia, el pluralismo religioso y ofrecer una visión de felicidad. Argumenta que no se puede definir propiamente a la Iglesia o a Dios, sólo hacer aproximaciones, y que el centro no está en Roma sino en Jesucristo y su presencia en todas las personas.
Este documento presenta una guía didáctica para la asignatura de Educación Religiosa para sexto grado. Incluye información sobre la identificación del curso, la motivación, metodología, evaluación y contenidos sobre la Virgen María en la historia de la salvación. El documento contiene 10 secciones que explican diferentes aspectos sobre María, como su relación con Jesús, por qué es centro de ataque, por qué la Iglesia la defiende y por qué se reza el rosario.
En estas diapositivas se explica la historia de la Apostasía Alfa y su doctrina panteista nacida del misticismo, espiritismo y teosofia. Además se delinean en base a la profecía como serán las características de la apostasía omega y como se debe combatir y contrarestar.
Este documento presenta la tercera y última charla del Padre Juan Manuel Lasso de la Vega sobre la espiritualidad de los EAS como impulso para el compromiso y crecimiento. En la charla, el Padre Lasso describe varios elementos clave de la espiritualidad EAS, incluyendo estar centrados en Cristo, vivir una vida espiritual alimentada por la oración y conectada con la misión, y seguir el ejemplo de Jesús a través de gestos concretos que muestran la grandeza del corazón de Dios.
El documento describe una lección sobre Jesús y los desechados sociales. El objetivo es reconocer que el discipulado a los marginados solo es posible siguiendo el ejemplo de Jesús. La lección explora cómo Jesús valoró a todos los hombres, amó a los pecadores y ayudó a los necesitados con palabras y acciones compasivas. Se concluye que debemos imitar a Jesús atendiendo a los marginados de la sociedad en la medida de lo posible.
El documento habla sobre el discernimiento y la oración de intercesión. Explica que el discernimiento es un don sobrenatural que Dios le da a las personas para distinguir entre lo verdadero y lo falso espiritualmente. También discute los criterios para un buen discernimiento como la concordancia con la doctrina de la Iglesia, la humildad, el bien común, la obediencia y la paz interior. Además, ofrece recomendaciones sobre el discernimiento de dones especiales y espíritus.
Este documento describe brevemente la historia de algunos grupos disidentes de la Iglesia Adventista del Séptimo Día en el Perú, incluyendo las Iglesias Adventistas Cristianas y los Israelitas del Nuevo Pacto Universal. También resume las enseñanzas principales de Hugo Gambetta sobre el perfeccionismo, la reforma pro salud y la organización de la iglesia. Finalmente, advierte sobre la necesidad de tener cuidado con los grupos disidentes de acuerdo a las Escrituras.
El documento define la disidencia como separarse de la doctrina, creencia o conducta común. Explica que en la Biblia, la apostasía se refiere a la rebelión contra Dios o seguir falsas doctrinas. Describe varios tipos de conflictos que ocurren debido a la disidencia, como conflictos doctrinales, de autoridad o ruptura. Finalmente, sugiere formas de tratar el conflicto como estudiar la Biblia y Espíritu de Profecía, escuchar a los hermanos y visitar a las iglesias.
Este documento presenta una guía didáctica para una clase de educación religiosa de grado décimo en el Colegio Nuestra Señora del Rosario. La guía incluye la identificación de la clase, una motivación basada en el proyecto de vida de Jesús, una metodología centrada en la reflexión y el análisis, y una evaluación de las actividades y la participación de los estudiantes. El contenido principal se enfoca en examinar la vida de Jesús como referencia para la vida humana.
El documento presenta tres extractos del documento "Christus Vivit" del Papa Francisco sobre la Iglesia y los jóvenes. El primer extracto habla sobre la necesidad de que la Iglesia escuche más a los jóvenes. El segundo extracto se refiere a cómo la cultura digital afecta la percepción del tiempo, el espacio y las relaciones. El tercer extracto menciona la importancia de que los jóvenes tengan un espíritu crítico al mismo tiempo que estén abiertos a recibir la sabiduría de las generaciones pasadas
LCAP08 La bondad cristiana restaura al débil y afirma al fuerteRene Martinez
El documento presenta las enseñanzas de Pablo en Gálatas 6:1-10 sobre cómo los cristianos deben tratar a aquellos que fallan o están débiles en la fe. Pablo exhorta a los fuertes espiritualmente a restaurar gentilmente a los débiles y a ayudarse unos a otros como forma de cumplir con el amor de Cristo. También enfatiza la importancia del autoexamen para reconocer el valor de nuestras propias obras y no juzgar a los demás. El propósito es que los creyentes
Catolicismo y protestantismo - p. Flaviano Amatulli ValenteEdwardCrumpp
Este documento presenta un resumen de los diferentes grupos religiosos y políticos que existían en Palestina durante el tiempo de Jesucristo. Explica que los fariseos constituían una secta religiosa dedicada al estudio de la Ley y las tradiciones orales, y que se oponían a Jesús a pesar de sus diferencias con otros grupos. También discute la situación actual de división entre las iglesias y la visión de Cristo de un solo rebaño, concluyendo que se debe buscar la verdad y la unidad entre hermanos separados.
Ignacio Huarte. Ejercicios espirituales en la vida corriente. Despertar a la ...infocatolicos
Este documento presenta una guía para realizar los Ejercicios Espirituales de San Ignacio de Loyola en la vida cotidiana. Explica que Ignacio de Loyola experimentó una conversión espiritual después de ser herido en batalla y descubrió un método para ayudar a otros a profundizar su relación con Dios, conocido como los Ejercicios Espirituales. El autor cree que este método también puede practicarse en la vida diaria y ofrece esta guía para facilitar que otros experimenten los beneficios espirituales de los Ejerc
El documento discute los desafíos actuales que enfrenta la Iglesia incluyendo la secularización, el relativismo moral, y la exclusión social. Advierte sobre los riesgos de estos valores para la vida humana y espiritual. Exhorta a la Iglesia a acoger a los necesitados, promover la justicia social, y ofrecer el Evangelio con alegría aunque afrontando dificultades. Enfatiza que el verdadero compromiso cristiano implica el servicio y reconocimiento de la dignidad en cada persona.
El documento resume las actividades y reflexiones de varios jesuitas ecuatorianos. Habla sobre el Congreso Continental de Teología sobre el Concilio Vaticano II y la Teología de la Liberación, al que asistieron tres estudiantes jesuitas ecuatorianos. También describe las actividades y apostolados de cinco candidatos a la Compañía de Jesús que viven en el Hogar Xavier.
Este documento habla sobre la importancia de evangelizar con el Espíritu Santo y no desde nuestros propios deseos. Señala que debemos dejar que el Espíritu nos guíe y no tener miedo a salir de nuestra zona de confort. También enfatiza la necesidad de unir la oración con la acción pastoral y no separarlas. Finalmente, exhorta a acercarnos a la gente con humildad y compasión, como lo hacía Jesús, para llevar a cabo nuestra misión evangelizadora.
Este documento presenta las guías para realizar los Ejercicios Espirituales de Ignacio de Loyola de manera abierta durante el Año Jubilar 2005-2006 en la Compañía de Jesús de Colombia. Consta de 36 guías que siguen el itinerario de las semanas de los Ejercicios, con material para la meditación y contemplación, así como 16 anexos con textos adicionales. El objetivo es renovar el espíritu de los jesuitas colombianos a través de esta práctica espiritual inspirada en los tres
Este documento es una exhortación apostólica del Papa Francisco dirigida a toda la Iglesia tras un sínodo de obispos. En ella, el Papa invita a los cristianos a renovar su encuentro con Jesucristo y a participar en una nueva etapa evangelizadora marcada por la alegría del Evangelio. Aborda temas como la reforma de la Iglesia para una mayor salida misionera, las tentaciones de los agentes pastorales, el papel de todo el Pueblo de Dios en la evangelización y la necesidad de
Este documento presenta varias modas en la iglesia como la iglesia emergente, el rock cristiano, la danza y la música. Discute el origen, desarrollo y creencias asociadas con cada una y analiza si están alineadas con la Biblia. Finalmente, cita varios versículos bíblicos que guían la adoración y culto correctos.
Este documento trata sobre la alegría del Evangelio y la nueva evangelización en el mundo actual. En 3 oraciones o menos, resume lo siguiente: La Iglesia debe salir de sí misma para anunciar el Evangelio con alegría a todas las personas, especialmente a los marginados. Debe renovarse para adaptarse a los desafíos culturales y sociales del mundo moderno. Cada bautizado está llamado a participar en la misión de llevar el amor de Dios a todos.
Este documento habla sobre la necesidad de cambio y renovación en la vida religiosa para enfrentar el futuro. Propone que las comunidades religiosas deben hacer un "éxodo" para salir de estructuras rígidas y aferrarse menos a tradiciones, abriéndose a nuevas formas de vivir el evangelio en el mundo moderno a través de la conversión, la inculturación y una mayor orientación hacia la misión.
El documento describe el uso de recursos educativos abiertos (REA) para mejorar la enseñanza de la química. Explica que las tecnologías de la información y la comunicación (TIC) podrían contribuir más al aprendizaje de los estudiantes. También describe una encuesta aplicada a estudiantes sobre la efectividad de usar REA para la enseñanza de la química. Los resultados de la encuesta muestran que los REA facilitan el aprendizaje de la química al integrar la lectura, dictado y técn
1) Diego de Marcilla estaba enamorado de Isabel de Segura, pero ella provenía de una familia más importante mientras que él era hijo segundo de una familia modesta. 2) Cuando Diego regresó de un viaje para reclamar el amor de Isabel, se enteró que ella se había casado con otro. 3) Al pedirle un último beso, Isabel se negó y Diego murió de pena ahí mismo, luego al día siguiente Isabel también murió al darle el beso negado.
El documento describe una lección sobre Jesús y los desechados sociales. El objetivo es reconocer que el discipulado a los marginados solo es posible siguiendo el ejemplo de Jesús. La lección explora cómo Jesús valoró a todos los hombres, amó a los pecadores y ayudó a los necesitados con palabras y acciones compasivas. Se concluye que debemos imitar a Jesús atendiendo a los marginados de la sociedad en la medida de lo posible.
El documento habla sobre el discernimiento y la oración de intercesión. Explica que el discernimiento es un don sobrenatural que Dios le da a las personas para distinguir entre lo verdadero y lo falso espiritualmente. También discute los criterios para un buen discernimiento como la concordancia con la doctrina de la Iglesia, la humildad, el bien común, la obediencia y la paz interior. Además, ofrece recomendaciones sobre el discernimiento de dones especiales y espíritus.
Este documento describe brevemente la historia de algunos grupos disidentes de la Iglesia Adventista del Séptimo Día en el Perú, incluyendo las Iglesias Adventistas Cristianas y los Israelitas del Nuevo Pacto Universal. También resume las enseñanzas principales de Hugo Gambetta sobre el perfeccionismo, la reforma pro salud y la organización de la iglesia. Finalmente, advierte sobre la necesidad de tener cuidado con los grupos disidentes de acuerdo a las Escrituras.
El documento define la disidencia como separarse de la doctrina, creencia o conducta común. Explica que en la Biblia, la apostasía se refiere a la rebelión contra Dios o seguir falsas doctrinas. Describe varios tipos de conflictos que ocurren debido a la disidencia, como conflictos doctrinales, de autoridad o ruptura. Finalmente, sugiere formas de tratar el conflicto como estudiar la Biblia y Espíritu de Profecía, escuchar a los hermanos y visitar a las iglesias.
Este documento presenta una guía didáctica para una clase de educación religiosa de grado décimo en el Colegio Nuestra Señora del Rosario. La guía incluye la identificación de la clase, una motivación basada en el proyecto de vida de Jesús, una metodología centrada en la reflexión y el análisis, y una evaluación de las actividades y la participación de los estudiantes. El contenido principal se enfoca en examinar la vida de Jesús como referencia para la vida humana.
El documento presenta tres extractos del documento "Christus Vivit" del Papa Francisco sobre la Iglesia y los jóvenes. El primer extracto habla sobre la necesidad de que la Iglesia escuche más a los jóvenes. El segundo extracto se refiere a cómo la cultura digital afecta la percepción del tiempo, el espacio y las relaciones. El tercer extracto menciona la importancia de que los jóvenes tengan un espíritu crítico al mismo tiempo que estén abiertos a recibir la sabiduría de las generaciones pasadas
LCAP08 La bondad cristiana restaura al débil y afirma al fuerteRene Martinez
El documento presenta las enseñanzas de Pablo en Gálatas 6:1-10 sobre cómo los cristianos deben tratar a aquellos que fallan o están débiles en la fe. Pablo exhorta a los fuertes espiritualmente a restaurar gentilmente a los débiles y a ayudarse unos a otros como forma de cumplir con el amor de Cristo. También enfatiza la importancia del autoexamen para reconocer el valor de nuestras propias obras y no juzgar a los demás. El propósito es que los creyentes
Catolicismo y protestantismo - p. Flaviano Amatulli ValenteEdwardCrumpp
Este documento presenta un resumen de los diferentes grupos religiosos y políticos que existían en Palestina durante el tiempo de Jesucristo. Explica que los fariseos constituían una secta religiosa dedicada al estudio de la Ley y las tradiciones orales, y que se oponían a Jesús a pesar de sus diferencias con otros grupos. También discute la situación actual de división entre las iglesias y la visión de Cristo de un solo rebaño, concluyendo que se debe buscar la verdad y la unidad entre hermanos separados.
Ignacio Huarte. Ejercicios espirituales en la vida corriente. Despertar a la ...infocatolicos
Este documento presenta una guía para realizar los Ejercicios Espirituales de San Ignacio de Loyola en la vida cotidiana. Explica que Ignacio de Loyola experimentó una conversión espiritual después de ser herido en batalla y descubrió un método para ayudar a otros a profundizar su relación con Dios, conocido como los Ejercicios Espirituales. El autor cree que este método también puede practicarse en la vida diaria y ofrece esta guía para facilitar que otros experimenten los beneficios espirituales de los Ejerc
El documento discute los desafíos actuales que enfrenta la Iglesia incluyendo la secularización, el relativismo moral, y la exclusión social. Advierte sobre los riesgos de estos valores para la vida humana y espiritual. Exhorta a la Iglesia a acoger a los necesitados, promover la justicia social, y ofrecer el Evangelio con alegría aunque afrontando dificultades. Enfatiza que el verdadero compromiso cristiano implica el servicio y reconocimiento de la dignidad en cada persona.
El documento resume las actividades y reflexiones de varios jesuitas ecuatorianos. Habla sobre el Congreso Continental de Teología sobre el Concilio Vaticano II y la Teología de la Liberación, al que asistieron tres estudiantes jesuitas ecuatorianos. También describe las actividades y apostolados de cinco candidatos a la Compañía de Jesús que viven en el Hogar Xavier.
Este documento habla sobre la importancia de evangelizar con el Espíritu Santo y no desde nuestros propios deseos. Señala que debemos dejar que el Espíritu nos guíe y no tener miedo a salir de nuestra zona de confort. También enfatiza la necesidad de unir la oración con la acción pastoral y no separarlas. Finalmente, exhorta a acercarnos a la gente con humildad y compasión, como lo hacía Jesús, para llevar a cabo nuestra misión evangelizadora.
Este documento presenta las guías para realizar los Ejercicios Espirituales de Ignacio de Loyola de manera abierta durante el Año Jubilar 2005-2006 en la Compañía de Jesús de Colombia. Consta de 36 guías que siguen el itinerario de las semanas de los Ejercicios, con material para la meditación y contemplación, así como 16 anexos con textos adicionales. El objetivo es renovar el espíritu de los jesuitas colombianos a través de esta práctica espiritual inspirada en los tres
Este documento es una exhortación apostólica del Papa Francisco dirigida a toda la Iglesia tras un sínodo de obispos. En ella, el Papa invita a los cristianos a renovar su encuentro con Jesucristo y a participar en una nueva etapa evangelizadora marcada por la alegría del Evangelio. Aborda temas como la reforma de la Iglesia para una mayor salida misionera, las tentaciones de los agentes pastorales, el papel de todo el Pueblo de Dios en la evangelización y la necesidad de
Este documento presenta varias modas en la iglesia como la iglesia emergente, el rock cristiano, la danza y la música. Discute el origen, desarrollo y creencias asociadas con cada una y analiza si están alineadas con la Biblia. Finalmente, cita varios versículos bíblicos que guían la adoración y culto correctos.
Este documento trata sobre la alegría del Evangelio y la nueva evangelización en el mundo actual. En 3 oraciones o menos, resume lo siguiente: La Iglesia debe salir de sí misma para anunciar el Evangelio con alegría a todas las personas, especialmente a los marginados. Debe renovarse para adaptarse a los desafíos culturales y sociales del mundo moderno. Cada bautizado está llamado a participar en la misión de llevar el amor de Dios a todos.
Este documento habla sobre la necesidad de cambio y renovación en la vida religiosa para enfrentar el futuro. Propone que las comunidades religiosas deben hacer un "éxodo" para salir de estructuras rígidas y aferrarse menos a tradiciones, abriéndose a nuevas formas de vivir el evangelio en el mundo moderno a través de la conversión, la inculturación y una mayor orientación hacia la misión.
El documento describe el uso de recursos educativos abiertos (REA) para mejorar la enseñanza de la química. Explica que las tecnologías de la información y la comunicación (TIC) podrían contribuir más al aprendizaje de los estudiantes. También describe una encuesta aplicada a estudiantes sobre la efectividad de usar REA para la enseñanza de la química. Los resultados de la encuesta muestran que los REA facilitan el aprendizaje de la química al integrar la lectura, dictado y técn
1) Diego de Marcilla estaba enamorado de Isabel de Segura, pero ella provenía de una familia más importante mientras que él era hijo segundo de una familia modesta. 2) Cuando Diego regresó de un viaje para reclamar el amor de Isabel, se enteró que ella se había casado con otro. 3) Al pedirle un último beso, Isabel se negó y Diego murió de pena ahí mismo, luego al día siguiente Isabel también murió al darle el beso negado.
Este documento discute el uso educativo de la televisión. Explica que la televisión puede ser un medio efectivo para la educación cuando se integra estrechamente con los elementos curriculares. Sin embargo, para lograr esto, es necesario que los profesores reciban capacitación para diseñar situaciones de aprendizaje interactivas que involucren el medio y modifiquen las percepciones de que la televisión solo es para entretenimiento. También es importante planear estrategias de utilización que consideren las características y necesidades de la audi
Las redes sociales permiten a los usuarios interactuar y compartir fotos, información y blogs en un medio cibernético, pero también pueden ser hackeadas y conducir a la adicción si no se usan con moderación.
El proyecto consiste en implementar una caja fuerte digital usando un PIC 16F84A que permita introducir una contraseña y PUK para abrir la caja. La contraseña y PUK se almacenan en la EEPROM del microcontrolador. Si la contraseña es incorrecta después de 3 intentos, sonará una alarma y se requerirá introducir el PUK. El funcionamiento se simulará en Proteus usando el PIC 16F84A, un LCD, teclado, bocina y LEDs verde y rojo.
Este documento describe las funciones y anatomía del riñón. En 3 oraciones: Los riñones filtran la sangre para formar la orina, reabsorben nutrientes valiosos de vuelta al cuerpo, y eliminan desechos como el nitrógeno. La unidad funcional del riñón es la nefrona, la cual contiene un glomérulo y túbulos que filtran la sangre y regulan la composición de la orina. Los riñones también ayudan a regular la presión arterial, los electrolitos, y la producción de hormonas
En un pueblo español vivía Carmen, una bella joven que cantaba y bailaba en el mesón de su padre. Se enamoró de Gerardo, un torero, y juraron amor eterno. En una corrida, Gerardo fue cogido por un toro y murió en los brazos de Carmen. Abratida por el dolor, Carmen murió seis días después susurrando que quería ir al cielo con Gerardo.
Este documento presenta un taller sobre conceptos básicos de calidad y su aplicación en la implementación de un sistema de gestión de calidad según la norma ISO 9001. El taller contiene 3 actividades: 1) Aplicar el ciclo PHVA a un proceso de la empresa, 2) Determinar la aplicación de los 8 principios de calidad con ejemplos, 3) Concluir sobre los aprendizajes de la fundamentación de un sistema de gestión de calidad.
Este documento presenta una práctica sobre HTTP utilizando NetGUI. Explica cómo configurar el escenario en NetGUI y describe el funcionamiento básico de servidores y clientes HTTP. Detalla el uso de conexiones HTTP persistentes y no persistentes, y cómo se envían datos de formularios a través de los métodos GET y POST.
Este documento describe las Jornadas de Industria de los Alimentos del Noroeste Cordobés organizadas por el IPET 104 Arturo Capdevila en Cruz del Eje. El evento anual busca estrechar vínculos entre instituciones educativas a través de disertaciones de especialistas, talleres didácticos y un concurso de proyectos relacionados con la alimentación. A lo largo de 10 años, las jornadas han mejorado la calidad educativa y fortalecido los lazos comunitarios en torno a temas alimenticios.
Este documento describe los tipos principales de extintores y sus partes. Explica que hay cuatro clases de fuegos (A, B, C y D) que se definen por el tipo de material combustible involucrado. También detalla que los extintores de polvo son adecuados para la mayoría de incendios y los de CO2 son apropiados para equipos delicados.
Este documento contiene 7 ejercicios de diferentes tablas y consultas relacionadas con libros, clientes, pedidos y ventas. En el primer ejercicio se muestra una tabla con datos de clientes. En el segundo, una tabla con datos de pedidos de libros. En el tercero, se filtran registros de las tablas de clientes y pedidos. En el cuarto, se realiza una consulta sobre ventas. En el quinto, se buscan duplicados en una tabla. En el sexto, no coincidentes. En el séptimo, se consulta el resumen de vent
Este documento describe el salón MIDEST, que se celebrará del 4 al 7 de noviembre de 2013 en París. MIDEST es la principal plataforma para que contratistas y subcontratistas se reúnan. Se espera que asistan más de 40,000 profesionales de 84 países, incluidos 1,702 expositores de 37 países. El documento proporciona detalles sobre los sectores representados, los países de los expositores y visitantes, y las ventajas de participar en MIDEST para encontrar nuevos clientes y ampliar redes de contactos.
Este documento presenta el Volumen I del Manual de Evaluación Económica de Proyectos de Infraestructura del Transporte de la Norma Ecuatoriana Vial NEVI-12. El manual provee guías para la evaluación económica de proyectos viales, incluyendo secciones sobre rentabilidad económica, indicadores para medir rentabilidad como la tasa de actualización, y criterios para seleccionar proyectos. El objetivo general es establecer lineamientos técnicos que garanticen la calidad, durabilidad y sostenibilidad de
Este documento describe el naturalismo como movimiento literario que surgió a finales del siglo XIX en Europa. El naturalismo se basa en la filosofía del determinismo y rechaza los principios estéticos tradicionales, enfatizando que las condiciones ambientales y sociales moldean la conducta humana más que la libre voluntad. El naturalismo utiliza un lenguaje realista para describir de manera objetiva y minuciosa la vida cotidiana y los instintos humanos.
Pasos para la solución de un problema por computadoreduardzavala93
Este documento describe los pasos para resolver un problema por computadora. Estos incluyen 1) definir y delimitar el problema, 2) analizar el problema, 3) diseñar un algoritmo, 4) codificar el algoritmo en un lenguaje de programación, 5) compilar y depurar el código, 6) ejecutar el programa, y 7) mantener el programa actualizado. El objetivo es explicar cada uno de los elementos necesarios para resolver problemas usando una computadora de manera efectiva.
El documento presenta una estrategia para una lección sobre un campeón que incluye la lectura de tres capítulos con mensajes sobre aceptar las consecuencias de los actos, no desear mal a otros y valorar a los compañeros, seguida de dinámicas grupales y el intercambio de impresiones sobre lo leído.
1. El documento critica la visión del G12, señalando que promueve la división en la iglesia al proponer "demoler lo antiguo" y reemplazarlo con un "nuevo paradigma".
2. El sistema G12 impone una gran carga de trabajo y obligaciones a sus seguidores para controlarlos y hacerlos dependientes de la visión.
3. Al enfatizar tanto en los "líderes", el G12 promueve el egoísmo y la ambición en lugar del discipulado a Cristo, según enseña la Biblia
La influencia catolica y oscura del G12 y los llamados encuentros.Celin Castillo
tambien puedes descargalo copiando este link http://www.mediafire.com/download/8o1gy2a5rl38y73/LA+INFLUENCIA+CATOLICA+EN+EL+G12+Y+LOS+LLAMADOS+ENCUENTROS..pdf
Este documento presenta un curso de consejería familiar cristiana. Su objetivo es brindar
herramientas bíblicas para ofrecer orientación que produzca transformación en personas con
dificultades personales y familiares. Para ser efectivos como consejeros, debemos tener primero
una buena relación con Dios, con nosotros mismos y con los demás, ya que sólo sanados
podremos sanar a otros. El curso enseña la importancia de estas tres relaciones y del autoexamen
para prepararse como consejeros.
Este documento presenta una lección sobre evangelismo y testificación. Resume las enseñanzas de Jesús sobre evangelismo, incluyendo instrucciones a sus discípulos para predicar el evangelio. También discute la necesidad de capacitarse para el evangelismo basándose en las Escrituras en lugar de métodos seculares, y enfatiza la importancia de presentar a Jesús y el evangelio de una manera auténtica.
El documento describe un proceso de evangelización secuencial en tres fases. La primera fase involucra satisfacer las necesidades básicas de las personas. La segunda fase consiste en enseñar verdades bíblicas fundamentales. La tercera fase implica una instrucción más profunda en conceptos complejos. El proceso ideal evalúa el crecimiento espiritual entre cada fase mediante preguntas para determinar cuándo avanzar a la siguiente.
El documento describe cómo el evangelio afecta a toda la persona, no solo parte de ella. Explica que produce asombro, gratitud y adoración a Dios en los creyentes, como se ve en los primeros cristianos y santos. También dice que la salvación es obra completa de Dios, no del hombre, por lo que los creyentes alaban a Dios por su maravillosa obra.
Este documento resume la doctrina de la Visión G12 fundada por Cesar Castellanos y expresa preocupaciones sobre este movimiento. Señala que es un sistema piramidal con Castellanos en la cima y que promueve la obediencia ciega a los líderes sobre la Palabra de Dios. También sugiere que es un negocio lucrativo que vende manuales y cursos y que puede alejar a las personas de congregaciones bíblicas. El autor anima a los creyentes a consultar al Espíritu Santo sobre esta visión y asegurarse de
Las tres oraciones resumen lo siguiente:
1) Pequeños grupos de creyentes que se reúnen en el nombre de Jesús son fundamentales para el futuro del cristianismo.
2) Jesús estará presente donde dos o tres se reúnan en su nombre.
3) Es necesario estar atentos a cómo Jesús puede surgir a través de pequeños grupos sencillos que se centren en su mensaje.
Este documento presenta una introducción al tema de hacer discípulos a través de grupos pequeños. El autor expresa su deseo de que los lectores comprendan que la misión de la iglesia es hacer discípulos y que los grupos pequeños son la mejor forma de lograr esto. También desea inspirar a los pastores a soñar con la multiplicación de discípulos y grupos bajo su liderazgo. El capítulo 1 comienza discutiendo que aunque el bautismo es importante, la misión principal no es solo bautizar, sino hacer discípulos
La lección explica cómo la iglesia puede enviar a más miembros a la acción de evangelización y testificación para que no recaiga todo el trabajo sobre unos pocos. Sugiere capacitar espiritualmente a los miembros y ayudarlos a descubrir sus dones, para luego asignar tareas acordes a cada uno. También recomienda emparejar a los trabajadores con personas de características similares para una mejor comunicación del mensaje.
A Jo largo de mí ministerio sacerdotal, me he encontrado
con muchas personas que venían a mí para ser liberadas o
sanadas·; traían situaciones de vida desde las más simples
hasta las más complicadas. Después de uno o varios encuentros,
comprobaba Jo importante que era para ellas realizar
un camino de fe en profundidad. A menudo, después de
darles algunos consejos para que permanecieran bajo la
protección divina, las invitaba a entrar, por medio de oraciones
adecuadas, en un proceso de liberación y sanacíón .
En la fe no hay nada mágico. Dios nos quiere fe lices decidiéndonos
por la conversión diaria.
¿Cómo pedir al Señor la paz del corazón si no rechazamos
todo mal o rodo pecado, y si no aceptamos abrir nuestro
corazón para que Él actúe como lo desea/ Este pequeño
libro se divide en tres secciones: consejos para vivir nuestra
fe en profundidad, oraciones de liberación y oraciones
de sanación.
Pueda el Señor, a través de la luz de estos escritos, traer
a muchos la paz y Ja sanacíón por medio de su Amor.
Gbislain Roy,
Este documento presenta la planificación de una sesión de aprendizaje sobre la Cuaresma para el grado 2 de la institución educativa Villa Los Reyes. La sesión tiene como objetivos que los estudiantes comprendan el significado y propósito de la Cuaresma, identifiquen formas de realizar buenas acciones durante este tiempo y redacten un compromiso personal para practicar la conversión. La sesión consta de tres partes: inicio, desarrollo y cierre, e incluye actividades como lectura bíblica, discusión en grupo y reflex
Este documento presenta una guía para la recolección anual de una organización religiosa llamada Unión Venezolana Antillana entre 2011 y 2013. Explica la historia y propósito de las campañas de recolección, los objetivos que buscan alcanzar como llevar esperanza y ayuda a personas, y los reglamentos y materiales necesarios para llevar a cabo con éxito la recolección de fondos para apoyar las obras de caridad y misión de la organización.
Este documento analiza el ideal moderno del individualismo y el bienestar personal por encima del bien común y de los que sufren. Argumenta que el cristianismo auténtico requiere preocuparse por los demás y especialmente por los pobres, como Jesús enseñó en su ministerio al anunciar buenas nuevas a los pobres y oprimidos.
Este documento presenta la planificación de una sesión de aprendizaje sobre la Cuaresma para el grado 2° de la institución educativa Villa Los Reyes. La sesión tiene como objetivos que los estudiantes comprendan el significado y propósito de la Cuaresma, identifiquen buenas acciones para practicar durante este tiempo y redacten un compromiso personal. La sesión consta de tres partes: inicio, desarrollo y cierre, e incluye actividades como lectura bíblica, discusión en grupo y reflexión personal.
El boletín de la Iglesia Evangélica "El Buen Pastor" resume la huelga general en España, la persecución encubierta de cristianos opositores en Cuba, y temas de oración que incluyen la crisis en España y personas que necesitan sanación o guía espiritual.
Este documento discute el concepto del "nuevo nacimiento" en el cristianismo evangélico, argumentando que se ha confundido con la "conversión" y se ha centrado demasiado en las experiencias personales de conversión en lugar del "Reino de Dios" que Jesús enseñó. Propone que enfocarse sólo en las conversiones lleva al error doctrinal y la apostasía, mientras que el verdadero nuevo nacimiento consiste en entrar y vivir en el Reino de Dios en la tierra.
Soluciones Examen de Selectividad. Geografía junio 2024 (Convocatoria Ordinar...Juan Martín Martín
Criterios de corrección y soluciones al examen de Geografía de Selectividad (EvAU) Junio de 2024 en Castilla La Mancha.
Soluciones al examen.
Convocatoria Ordinaria.
Examen resuelto de Geografía
conocer el examen de geografía de julio 2024 en:
https://blogdegeografiadejuan.blogspot.com/2024/06/soluciones-examen-de-selectividad.html
http://blogdegeografiadejuan.blogspot.com/
José Luis Jiménez Rodríguez
Junio 2024.
“La pedagogía es la metodología de la educación. Constituye una problemática de medios y fines, y en esa problemática estudia las situaciones educativas, las selecciona y luego organiza y asegura su explotación situacional”. Louis Not. 1993.
El curso de Texto Integrado de 8vo grado es un programa académico interdisciplinario que combina los contenidos y habilidades de varias asignaturas clave. A través de este enfoque integrado, los estudiantes tendrán la oportunidad de desarrollar una comprensión más holística y conexa de los temas abordados.
En el área de Estudios Sociales, los estudiantes profundizarán en el estudio de la historia, geografía, organización política y social, y economía de América Latina. Analizarán los procesos de descubrimiento, colonización e independencia, las características regionales, los sistemas de gobierno, los movimientos sociales y los modelos de desarrollo económico.
En Lengua y Literatura, se enfatizará el desarrollo de habilidades comunicativas, tanto en la expresión oral como escrita. Los estudiantes trabajarán en la comprensión y producción de diversos tipos de textos, incluyendo narrativos, expositivos y argumentativos. Además, se estudiarán obras literarias representativas de la región latinoamericana.
El componente de Ciencias Naturales abordará temas relacionados con la biología, la física y la química, con un enfoque en la comprensión de los fenómenos naturales y los desafíos ambientales de América Latina. Se explorarán conceptos como la biodiversidad, los recursos naturales, la contaminación y el desarrollo sostenible.
En el área de Matemática, los estudiantes desarrollarán habilidades en áreas como la aritmética, el álgebra, la geometría y la estadística. Estos conocimientos matemáticos se aplicarán a la resolución de problemas y al análisis de datos, en el contexto de las temáticas abordadas en las otras asignaturas.
A lo largo del curso, se fomentará la integración de los contenidos, de manera que los estudiantes puedan establecer conexiones significativas entre los diferentes campos del conocimiento. Además, se promoverá el desarrollo de habilidades transversales, como el pensamiento crítico, la resolución de problemas, la investigación y la colaboración.
Mediante este enfoque de Texto Integrado, los estudiantes de 8vo grado tendrán una experiencia de aprendizaje enriquecedora y relevante, que les permitirá adquirir una visión más amplia y comprensiva de los temas estudiados.
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¿G-12 VISION O MALDICION?
Por Ramòn Herrera
El Apòstol Pablo nos alerta cuando dice: “ Se que despuès de mi partida, vendrán lobos feroces entre vosotros que
no perdonaran el rebaño, 30 y que de entre vosotros mismos se levantaràn algunos hablando cosas perversas para
arrastrar a los discìpulos tras ellos 31 Por tanto estad alerta....” (Hechos 20. 29-31). Juan tambièn nos amonesta: “
Salieron de nosotros, pero en realidad no eran de nosotros, porque en realidad si hubieran sido de nosotros, habrìan
permanecido con nosotros; pero salieron, a fin de que manifestara que no todos son de nosotros”. (1 Juan 2.19).
Examinaremos la Visiòn G-12 a la luz de sus propias enseñanzas.
¿ Es verdad o no que el G-12 propone y basa su estructura en dos eventos; las reuniones de cèlulas homogèneas
(del mismo sexo y edad) y en los encuentros.?
¿ Es verdad o no, que los Encuentros son llevados a cabo generalmente un vez al mes, y es requisto, que todos
tienen que asistir desde el primer dìa.?
¿ Es verdad o no. Que para que todo valla bien y la visiòn tenga èxito los proponentes del G-12 no sòlo
recomiendan, sino que exigen, que sean adoptados sus manuales y libros (Manual del Encuentro y Aplicando con
Eficacia la Visiòn) En tales manuales y sorpresivamente sin contar con los miembros de la iglesia local, se gestan
con asombrosa sutileza las maquiavèlicas estrategias de dominio y sometimiento.?
¿ Es verdad o no, que este sistema (o piramide) se fundamenta en un sistema organizacional muy abarcante.
Recoge participantes de todas las denomianaciones. Los recogidos en la “ secretisima sala de meditaciones
(Encuentros) se tornan despuès de “ trabajos emocionales” afiliados permanentes a los Encuentos.?
¿ Es verdad o no, que este sistema le roba miembros a otras iglesias y denominaciones.?
¿ Es verdad o no. Que se establece dentro de una iglesia diferencias entre los miembros normales y los “mejorados
por la Visiòn.?
¿ Es verdad o no, que impiden, por mayor tiempo posible, por medio del “ masònico recurso del SIGILIO, las
esteorizaciòn de sus doctrinas y pràcticas.?
¿ Es verdad o no, que remueve la obediencia y fidelidad debida a Cristo, hacia los lìderes del G-12 y hacia los
pastores que abrazan la visiòn.?
¿ Es verdad o no, que tienen que sustentar las herejìas del mentalismo y de la “ fe positiva” .
Practican los principios ocultistas desarrollados y aplicados al catolisismo por Ignacio de Loyola, el fundador de los
Jesuitas.?
¿ Es verdad o no, que en el manual del Encuentro existe un orden a seguir, con oraciones y frases que deben ser
repetidas con exatitud.?
¿ Es verdad o no. Que en los Encuentros se llevan a cabo por el G-12 o la Visiòn Celular actividades
asombrosamente parecidas con las desarrolladas por Ignacio de Loyola. Pràcticas como, la regresiòn, la busqueda
de Dios por la fuerza de la mente o la imaginaciòn humana; mientras por otro lado se mantiene un silencio y se lleva
a cabo un ejercisio mental guiado por otra pesona.?
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¿ Es verdad o no, que se usa la autofagelaciòn mental por las culpa. Los pecados, las debilidades carnales, en los
Encuentros ideados por Catellanos, que es identico a los que usan los jesuitas.?
¿ Es verdad o no, que en uno de los libros de Castellano dice: “ Senti mi espìritu desprendièndose de mi cuerpo.
Luchè; pero una fuente invisible manejaba mi alma. De repente, vino a mi mente la prueba del mes anterior y
recorde las palabras <no es hora> me apropiè de ellas y dije: < Señor no es posible que tu permitas mi muerte, no
es la hora, tu me necisitas en la tierras ( que humildad) dame fuerzas para regresar a mi cuerpo y poder levantarlo
en tu nombre.?
Comento: El relato de Castellanos con Dios se parece a los viajes que experimentò Loyola y otros ocultistas que
sienten el despendimiento del alma de su cuerpo. Eso es muy parecido a las experiencias para-normales de aquellos
que practican yoga y otras formas de metalismo. Ademàs notamos una arrogancia brutal en Castellanos, que le
expresa a Dios que EL lo necesita en la tierra. Es bien humilde este Castellanos, o es osadamente arrogante.
¿ Es verdad o no, que el G-12 niega la obra redentora de Cristo, y se opone sutilmente a la persona de Dios. Sus
atributos son menospreciados, su bomdad, amor, y justicia.?
¿ Es verdad o no, que en las seciones de regresiòn el que ministra el Encuentro conduce a los asistentes a
perdonar a aquellos que le hicieron sufrir dede la infancia hasta la vida adulta. El que ministra debe instruir a
aquellos que asisten a los Encuentros a recordar los momentos dificiles, amargos, traumatizantes, etc. Ellos tienen
que perdonar a cada persona que dañaron sus vidas inclusive a Dios.?
¿ Es verdad o no, que està prohibida la asistensia de personas que no hayan pasado por el Pre- Encuentro. Para
mantener todo en secreto.?
¿ Es verdad o no, que se burla la Palabra de Dios, al aplicarla de una manera sistematizada por el Manual del
Encuentro asì como otros libros escritos especiamente por Castellanos que se usan, que encuadran a la Palabra
dentro de màgenes fijos, por medio de frases que deben ser repetidos de forma mecanica por los asistentes al
Encuentro.?
¿ Es verdad o no, què en los Encuentros no se da lugar al Espìritu Santo, ya que fijan horas y minutos en donde EL
debe actuar y someterse a las ordenes de aquellos que ministran, como si Dios se encuentra presto a recibir
ordenes de los humanos.?
¿ Es verdad o no, què el G-12 se burla del evangelio abierto y claro proclamado por la Biblia, Jesùs, los apòstoles, y
otros predicadores que no ocultaron nada, que no se rigieron por modismos humanos, sino que exponiendo la
Palabra de Dios obedientemente, y donde se proclamò con sencillez el evangelio.?
¿ Es verdad o no, què en los cultos que desarrollan semanalmente hay un ènfacis desmedido a la necesidad y
obligatoriedad de asistir a los Pre-encuentros, En cuentros y Pos-encuentros, de esta manera se abusa con
presiones psicologicas a los miembros de la iglesia.?
¿ Es verdad o no, què se les pide que las personas se comprometan a llevar adelante la Visiòn y a aquellos que no
lo hacen son llamados; rebeldes, improductivos, cobardes y todo tipo de denigraciones.?
¿ Es verdad o no, què en los cultos los pastores no predican de otra cosa que no sea la Visiòn, que hay que trabajar
para producir la Visiòn, otras actividades propias de una iglesia son recortadas o anuladas, tales como: estudios
bìblicos, doctrina, programa para niños y adolescentes, la prioriedad pasa a ser la Visiòn Celular o G-12.?
¿ Es verdad o no què genera el endiosamiento del pastor, este no acepta criticas con relaciòn a la Visiòn; sostiene
que la visiòn no puede ser rertocada, que no hay otra alternativa. No exieste un plan B, G-12 y sòlo G-12.?
¿ Es verdad o no, què el concepto de que las iglesias que no abrazan la Visiòn van camino a desaparecer.?
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¿ Es verdad o no, què todos los fondos y actividades de la iglesia local giran en torno al G-12.?
¿ Es verdad o no, de què el nuevo “converso” se desarrolle y obtenga un crecimiento record, de tres meses, y en
tres meses el “nuevo converso” ni ha leido el Nuevo Testamemnto, pero eso si fue bobardeado con los conceptos y
reglas del G-12 y està preparado para captar adeptos.?
¿ Es verdad o no, què los pastores o lìderes no explican a la congregaciòn otros datos importantes de la Visiòn, y la
forma y manera en que Castellanos recibiò la Visiòn.?
¿ Es verdad o no, què catalogan a pastores y misioneros de èpocas pasadas como fracasados, dicen que tales
evangelistas cometieron graves errores en cuanto al mètodo elegido para evengelizar.?
¿ Es verdad o no. què los lìderes del G-12 atribuyen su éxito al modelo y no a la obra del Espìritu Santo. Segùn
ellos la adopciòn de la Visiòn sòlo en su totalidad garantiza el èxito.?
¿ Es verdad o no, què las personas ganadas y adheridas al movimiento, no existe la conversiòn verdadera, solo
hay emociones, en los corazones de las personas operando en ellas la emociòn y no Dios.?
¿ Es verdad o no, què en los modelos de Cèlulas ideados por el G-12 no le dan participaciòn a personas
marginadas socialmente, màs bien operan en la clase media y alta, resaltando una vez màs el interès econòmico.?
¿ Es verdad o no, què en los Encuentros no se permiten càmaras fotograficas, ni grabadoras, de tal forma que
nadie registre nada.?
¿ Es verdad o no, què aquellas personas decepcionadas del Encuentro relatan con detalles las aberraciones
bìblicas cometidas en el; como la “limpieza” de los brujos y espiritistas.?
¿ Es verdad o no, què en el libro “La escalera del Éxito” escrito por Cesar Castellanos se enseña: 1- que el precio
que pagò Jesucristo por nuestra redenciòn, incluye entre otras cosas la econòmica. 2- que el area financiera nos
libra de la pobreza, miseria, y de toda maldiciòn econòmica. 3- la victoria de la cruz es en tres areas; la espiritual, la
fisica, y la econòmica, y que es para que nosotros la disfrutemos permanentemente. 4- que la bendiciòn financiera
se detiene como consecuencia del pecado. 5- que el pecado afectò tres areas de la vida...especialmente la
econòmica.?
¿ Què nos dice la palabra de Dios acerca de los pobres.?
Salmo 9.9 Jehovà serà refugio del pobre, Samo 109. 9 porque Dios aboga a favor del pobre. Proverbios 14.31
Ofende a su Creador quien oprime al pobre. Proverbios 22.2 El rico y el pobre tienen algo en comùn: a los dos los
hizo el Señor.
Hebreos 13. 9 No amen el dinero; contentense con lo que tienen. Hay muchos otros textos que pudieramos
compartir con ustedes. Entre ellos, cuando Cristo asegurò “ a los pobres siempre los tendreìs con ustedes” pero es
suficiente. ¿ A quièn vamos a creer; a la Biblia, o la Visiòn de falsa properidad promovida por Cesar Castellanos y
su engendro satanico del G-12.?
Los que màs me intriga, es como pastores, con experiencia, y doctores en teologia, se han dejado engañar por
Cesar Castellanos.? ¿ No serà que detrás de todo esto hay aquellos que no trabajan para servir a Cristo con
humildad y amor, sino que son manipuladores y dictadores y ven en la Visiòn del G-12 la gran oportunidad para
logras sus malsanos propòsitos.? ¿ O serà qué se cumplen las palabras de Pablo cuando dice:? En 1 Ti. 4.1-2 “ 1
Pero el Espìritu dice claramente que en los ùltimos tiempos algunos apostaran de la fe, prestando atenciòn a
espìritus engañadores y a doctrinas de demonios, 2 mediante la hipocresìa de mentirosos que tienen cauterizada la
conciencia. “ Filipenses 3. 18-19 “ Porque muchos andan como os he dicho muchas veces, y ahora os lo digo aun
llorando, que son enemigos de la cruz de Cristo, 19 cuyo fin es perdiciòn, cuyo dios es su apetito (vientre) y cuya
gloria està en su vergüenza, los cuales piensan sòlo en las cosas terrenales.”
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A manera de conclusión, citamos las oportunas palabras de el apòstol Pedro.
“Pero se levantaron falsos profetas entre el pueblo, asi como habrà tambièn falsos maestros entre vosotros,
los cuales encubiertamente introduciràn herejìas destructoras, negando incluso al Señor que los comprò,
trayendo sobre si una destruccìon repentina.2 Muchos seguiràn su sensualidad, y por causa de ellos, el
camino de la verdad serà blasfemado; 3 y en su abaricia os explotaràn con palabras falsas. El juicio de ellos,
desde hace mucho tiempo no està ocioso, ni su perdiciòn dormida.” ( 2 Pedro 2.1-3)
Los textos bìblicos usados: La versiòn La Biblia las Amèricas.
1. Introducción. Página 2.
2. ¿Por qué estudiar estos nuevos movimientos?. Página 2.
3. Fundadores e Historia breve. Página 4.
4. Contenido, Fundamentos y Prácticas del grupo. Página 6.
5. Visión celular, visión satánica. Página 13.
6. Definiendo al G12. Página 16.
7. Las Herejías de Castellanos y el G12. Página 16.
8. El G12 en las iglesias evangélicas. Página 17.
9. Opiniones y pronunciamientos. Página 20.
10. Conclusión. Página 21.
11. Testimonio de nuestro calvario por la Misión Carismática. Página 22.
5. Pagina No. - 5 -
12. Impactante testimonio de Fernando H. Página 26.
13. El G12 está controlado por satanistas al servicio del G8 y del nuevo
orden mundial. Página 29.
14. Infiltración. Página 30.
15. Diferentes puntos. Página 30.
16. Ataques y amenazas. Página 31.
17. Llevando a la práctica sus amenazas. Página 32.
18. Testimonio de Ámbar Díaz, ex esposa de Rolando Vestucci Rincón,
líder del G12. Página 32.
19. Sobre las cartas con amenazas. Página 33.
20. Miedo a abandonar la secta. Página 33.
21. La agenda del G12. Página 33.
22. Ministrando a todos los heridos por el G12. Página 34.
23. Epílogo y comentario de Tito Martínez. Página 35.
El “pastor” Cesar
Castellanos y su esposa la
senadora Claudia
Rodríguez
Logotipo de la Misión Carismática Internacional (G12), junto al “pastor”
Cesar Castellanos
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Introducción.
El propósito del estudio es que los creyentes se den cuenta de los peligros que acechan al pueblo de Dios y de las
cosas que en nombre de Dios y del Evangelio se están introduciendo en las iglesias por la desidia y la ignorancia
de muchos de sus pastores, ancianos u obispos que están ocupados en muchas cosas que no corresponden con
su responsabilidad y que como consecuencia de ello, no solamente no tienen el conocimiento para denunciar
errores, por lo mucho que ignoran, sino que también han perdido la capacidad de sobrever, es decir de ver más
allá de lo que hay en muchos movimientos modernos. También por su falta de valentía al no atreverse a confrontar
a hermanos y amigos que han caído presos de estas nuevas enseñanzas que pueden terminar en “nuevas”
herejías que causen confusión, desasosiego y división dentro del pueblo de Dios.
¿Por qué estudiar estos nuevos movimientos?.
La meta de la predicación y el estudio de la Palabra es llevar a la iglesia a la santidad y al servicio, al altar de la
consagración y a la mies. De agonizar en parir hijos espirituales, luchar y vencer las obras del diablo, conquistar
almas y librar cautivos. Tenemos las armas de milicia más poderosas. ¡ y de los predicadores y maestros
temerosos que buscando sus propios intereses refrenan la espada de la palabra de denunciar el pecado, la
maldad y la herejía!. En Tito 1.9 y Judas 3 la Biblia nos exhorta a ser: “retenedor de la palabra fiel tal como ha
sido enseñada para que también puedan exhortar con sana enseñanza y convencer a los que contradicen” y
“Amados, por el gran deseo que tenía de escribiros acerca de nuestra común salvación, me ha sido necesario
escribiros para exhortaros a que contendáis ardientemente por la fe que ha sido una vez dada a los santos..”.
La palabra “refutar” es un término argumentativo, mientras que las palabras que se traducen como “contender
ardientemente” era un término técnico de lucha, usado en la Antigua Grecia para dramatizar la intensa lucha que
se daba entre dos competidores. No podemos olvidar el hecho histórico de que en ocasiones, el perdedor moría.
Aunque hay que tener sumo cuidado con hacer las cosas con el debido amor, como nos lo señala el Apóstol
Pedro en su segunda Epístola, cuando nos habla que la defensa de la fe se debe de hacerse con “mansedumbre”
y “reverencia” (1 Pedro 3.15), la gran realidad de nuestro tiempo es que hoy en día se es negligente en esta área,
por el temor a ser señalado como una persona que no tiene amor, o cayendo presos del argumento de que la
discusión de asuntos doctrinales es uno que provoca rencillas entre hermanos y división en el Cuerpo del Mesías.
F.F. Bruce, uno de los escolares bíblicos más destacados del pasado siglo enseñaba que más del 47% del Nuevo
Testamento es apologético en su naturaleza, refutando y contendiendo contra los errores del legalismo, las falsas
doctrinas, el volver atrás, el pecado y requerimientos no bíblicos para la salvación y progreso en la vida cristiana.
La Palabra nos exhorta a “examinarlo todo y retened lo bueno” (I Tesalonicenses 5.21). Nos exhorta a ser
inquisitivos. Hay una gran diferencia entre el ser creyente y el ser crédulo. El creyente todo lo cuestiona, lo
coteja, lo analiza, el crédulo a todo lo dice: Amén. Seamos como los hermanos de la Iglesia en Berea que
cuando Pablo y Silas fueron hasta ellos y comenzaron a enseñar, estos hermanos “recibieron la palabra
con toda solicitud, escudriñando cada día Las Escrituras para ver si estas cosas eran así” (Hechos 17.11).
Romanos 16.17 – “Más os ruego hermanos, que os fijéis en los que causan divisiones y tropiezos en contra de la
doctrina que vosotros habéis aprendido y que os apartéis de ellos. Porque tales personas no sirven a nuestro
Señor Jesús , el Mesías sino a sus propios vientres y con suaves palabras y lisonjas engañan los corazones de los
ingenuos”.
Efesios 4.14. “…para que no seamos niños fluctuantes, llevados por doquiera de todo viento de doctrina, por
estratagema de hombres que para engañar emplean con astucia las artimañas del error…”.
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I Timoteo 4.16. “Ten cuidado de tí y de la doctrina porque haciendo esto te salvarás a tí mismo y a los que te
escuchan”.
I Timoteo 6. 3-5. “Si alguno enseña otra cosa y no se conforma a las sanas palabras de nuestro Señor Jesús ,
el Mesías y a la doctrina que es conforme a la piedad, está envanecido, nada sabe y delira acerca de
cuestiones y contiendas de palabras, de las cuales nacen envidias, pleitos, blasfemias, malas sospechas,
discusiones necias de hombres corruptos de entendimiento y privados de la verdad, que toman la piedad como
fuente de ganancia. Apártate de los tales.
Hechos 20.28-29. “Por tanto, mirad por vosotros, y por todo el rebaño en que el Espíritu Santo os ha puesto por
obispos, para apacentar la iglesia del Señor, la cual él ganó por su propia sangre. Porque yo sé que después de
mi partida entrarán en medio de vosotros lobos rapaces, que no perdonarán al rebaño”.
Antes de entrar propiamente en la discusión del gobierno de los doce, vale la pena mencionar el hecho de que en
la Biblia hay muchas áreas, de lo que se conoce como “teología periferal” en donde se permiten saludables
diferencias de opiniones, interpretación, y la mención de asuntos culturales y de opinión personal. No obstante hay
otras áreas, de lo que se conoce como “teología central”, en donde la Biblia no tolera diferencias de opinión
(Gálatas 1.6-9, la predicación de otro Evangelio).
Áreas en donde se toca la “Naturaleza de Dios”, la “Persona y la Obra de Jesús , el Mesías”, son áreas centrales
de la Escritura. Debido a su importancia no pueden ser tratadas con la misma mente abierta con que se tratan
asuntos que caen en la teología periferal. Y aún en esta, donde se permiten diferencias de opinión, aún así hay
unos límites. Una de esas áreas es la de la escatología. Usted puede ser un buen cristiano y tener ideas de
cuando es el rapto de la iglesia, si es antes, a mediados o después de la gran tribulación, pero aún en este tipo de
discusión hay límites. Usted no puede concluir que “el Mesías ya vino”, o que el retorno va a ser uno “espiritual” o
“dentro de la Iglesia”, porque llegar a extremos como esos podría implicar en caer en falsa doctrina.
Fundadores e Historia breve.
César Castellanos y Claudia de Castellanos son los fundadores de la Misión Carismática Internacional. Tienen
sobre 30,000 células en una sola congregación.
Castellanos tuvo una iglesia que en un año creció de 30 a 120 personas, pero, disconforme con el resultado
numérico renunció y se apartó de ella.
Dice el propio Castellanos en uno de sus libros. “En 1991, sentimos que se aproximaba un mayor crecimiento,
mas algo impedía que el mismo ocurriese en todas las dimensiones. Estando en uno de mis prolongados períodos
de oración, pidiendo dirección de Dios para algunas decisiones, clamando por una estrategia que ayudase a la
fructificación de las setenta células que teníamos hasta entonces, recibí la extraordinaria revelación del modelo de
los doce. Dios me sacó el velo. Fue entonces que tuve claridad del modelo que ahora revoluciona el mundo en
cuanto al concepto más eficaz para la multiplicación de la iglesia. los doce. En esta ocasión escuche al Señor
diciéndome. Vas a reproducir la visión que te he dado en doce hombres, y estos deben de hacerlo en otros doce, y
estos, a su vez, en otros. Cuando Dios me mostró la proyección de crecimiento me maravillé”.
En otra parte de su libro, Castellanos dice: “Sentí mi espíritu desprendiéndose de mi cuerpo. Luché, pero una
fuerza invisible manejaba mi alma.
De repente, vino a mi mente la prueba del mes anterior y recordé las palabras “no es la hora” me apropié de ellas
y dije. Señor, no es posible que permitas esta muerte, no es la hora, tu me necesitas en la tierra, dame fuerzas
para regresar a mi cuerpo y poder levantarlo en tu nombre”.
Castellanos dice que los sueños son el lenguaje de Dios, pero cabe a todo cristiano el estudiar las Sagradas
Escrituras y no dejarse engañar por aquellos que se atribuyen ser los únicos canales de la revelación de Dios. “Yo
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he oído lo que aquellos profetas dijeron, profetizando mentira en mi nombre, diciendo: Soñé, soñé”. Jeremías
23.25.
En su libro “Sueña y Ganarás el Mundo”, Castellanos afirma que siendo inconverso tiene un encuentro con Dios,
resultado de un reto con un ateo, él quiere “purificarse” y tiene una necesidad de un… encuentro cara a cara con
Jesús ”, le dice a Dios que si en verdad existe y es el Dios Todopoderoso lo cambia, lo transforme o que haga lo
que El quiera, pero que fuera “¡ahora!”: A los quince minutos, el cuarto se llenó de una luz gloriosa frente a él. Le
pidió perdón por sus pecados y comentó. “ ví una mano abierta que penetró mi cabeza y empezó descender hasta
la planta de los pies a manera de caricia y, a medida que lo hacía, la carga de mi pecado desaparecía”. Se libera
de los vicios de la droga y el alcohol y dice que “cada noche los espíritus demoníacos me inquietaban para que
volviera atrás”. La presencia de la “luz gloriosa” al igual que otros actos y llamados y experiencias sobrenaturales
son válidos, pero también hay que examinarlos. Eso le pasó al profeta José Smith (iniciador del movimiento
mormón), a Ignacio de Loyola (fundador de la compañía de Jesús o jesuitas) y a Bernardita (pastora que “veía” la
“virgen” en Lourdes, Francia), entre otros.
Cuando un grupo o persona afirma que por revelación, visión o cualquier otro tipo de medio “Dios le ha
declarado” algo más, en material de fe o conducta a lo que ESCRITO ESTA, se está menospreciando la
autoridad de la Biblia y su veracidad.
Muchos grupos religiosos creen en la “revelación progresiva” que afirma que Dios sigue dando nuevas
revelaciones e instrucciones, haciendo insuficiente la Biblia, cuando sabemos que fue divinamente inspirada y
cerrado el canon bíblico de tal manera que si alguien agrega o quita algo del contenido de las mismas estará bajo
maldición divina (Apocalipsis 22.18-19 citado más adelante, y Gálatas 1.8) “Pero si aún nosotros, o un angel del
cielo, os anuncio un evangelio diferente del que os hemos anunciado, sea anatema”, o sea, “caiga sobre él, la
maldición de Dios”. Aunque creemos y hemos experimentado en nuestras vidas el poder del Espíritu Santo, y
somos testigos del poder de Dios y de las cosas maravillosas, milagrosas y extraordinarias que El hace, bien nos
viene el tener la Palabra de Dios como nuestra fuente de verdad, por encima de cualesquiera manifestación
espiritual que hayamos experimentado. El propio Apostol Pedro nos dice en su epístola lo siguiente:
“Tenemos también la palabra profética más segura, a la cual hacéis bien en estar atentos como una antorcha que
alumbra en lugar oscuro, hasta que el día amanezca y el lucero de la mañana salga en vuestros corazones. Pero
ante todo entended que ninguna profecía de la Escritura es de interpretación privada, porque nunca la profecía fue
traída por voluntad humana, sino que los santos hombres de Dios hablaron siendo inspirados por el Espíritu
Santo. Hubo también falsos profetas en el pueblo, como habrá entre vosotros falsos maestros que introducirán
herejías destructoras y hasta negarán al Señor que los rescató, atrayendo sobre sí mismos destrucción repentina.
Y muchos seguirán su libertinaje, y por causa de ellos, el camino de la verdad será blasfemado. Llevados por
avaricia harán mercadería de vosotros con palabras fingidas. Sobre los tales ya hace tiempo la condenación los
amenaza y la perdición los espera (II Pedro 1.19-21, 2.1-3). Es interesante notar que el Apóstol Pedro antes de
hablar de la “palabra profética más segura” hace referencia a su experiencia gloriosa en el Monte de la
Transfiguración.
Castellanos refiere en su libro que “…está comprobado que espíritus demoníacos controlan las vidas
impidiéndoles desarrollarse como cristianos auténticos. y que cuando un creyente no da el fruto que Dios espera,
es síntoma de que alguna fuerza adversa está operando en su interior” y menciona que problemas pasados y
maldiciones, etc. “constituyen ataduras que deben ser reprendidas y cortadas de cada vida” y para que la gente
hable lenguas “hay que romper maldiciones que existan en ellos y echar fuera toda posesión demoníaca en el
nombre de Jesús ”, y eso es precisamente lo que se hace en los ENCUENTROS.
El éxito del ministerio según ellos es que solo se “multiplicará hasta cuando las maldiciones que atan a cada uno
de sus miembros sean cortadas”. Estas personas parecen ignorar que cuando venimos al Mesías Jesús El
borra todas nuestras iniquidades, El es el que perdona todas nuestras ofensas, el acta de decretos que era
contraria a nosotros quedó abolida y clavada en la Cruz del Calvario, ese es precisamente el mensaje de
la Cruz del Mesías, no otro (Col. 2. 14). En los encuentros se “quitan maldiciones” indistintamente, tanto a
cristianos como a no cristianos, haciendo de lado el valor de la sangre del Mesías que llevó ya el pecado
de los cristianos.
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Claudia, pastora y esposa de Castellanos también tiene sus visiones e interpretaciones cuestionables. En cuanto
al bautismo, en un viaje al Jordán refiere que escuchó por primera vez la voz de Dios, diciéndole que la había
llevado a esa tierra para comenzar su ministerio, fue bautizada NUEVAMENTE y según ella, Dios “le mostró quién
habría de hacerlo. un misionero mexicano que … cuando su madre estaba encinta de él, un profeta oró
mostrando. “Este niño que va a nacer, tendrá el ministerio de Juan El Bautista”. Recordemos que el ministerio del
último de los profetas (“los profetas fueron hasta Juan” Mateo 11.13) fue señalar a una persona. Jesús de
Nazaret, es decir Juan dió testimonio de que Jesús era el Hijo de Dios, el Ungido de Dios, el Mesías esperado.
Esto es importantísimo. El Señor Jesús , el Mesías mismo nos dijo que si él hubiese dado testimonio de sí mismo
su testimonio no sería válido (Juan 5.31). Cuando las personas comienzan a dar testimonio de sí mismos, hay que
examinarlos muy bien. Ella demuestra con su propio testimonio y palabras que su testimonio no es válido, ya que
el mismo Señor nos advirtió sobre aquellos que iban a venir en sus propios nombres diciendo que a esos
si los recibirían (Juan 5.43b). Hablando la esposa de Castellanos de su experiencia bautismal en el Jordán dice.
“…. sentí literalmente en el espíritu que los cielos se abrieron y que Dios envió a su Espíritu Santo.”
¡ Hermanos!, ¿ese relato no les parece familiar a la historia verdadera que conocemos? Tengamos muchísimo
cuidado.
Contenido, Fundamentos y Prácticas del grupo.
El movimiento G-12, como se le conoce, se presenta como la gran propuesta para el Nuevo Milenio, pero poco de
nuevo tiene este movimiento paraeclesiástico. Lo que más atrae es la facilidad de crecimiento que demuestra,
pero, sobre sus prácticas y doctrinas no hay nada novedoso para personas que sean estudiosas de la Palabra y
de los hechos históricos en las iglesias a través de los siglos. La mayoría de los participantes desconocen los
orígenes del movimiento, y sus propuestas. Fascinados por el impacto emocional y el aparente resultado
inmediato, muchos indoctos y personas con muy buena fe, ven en el G-12 la esperanza de alcanzar la unidad de
la iglesia y una reforma estructural.
Como todo grupo “nuevo” el movimiento de los G-12 señala que cumplir con el mandato de la Gran Comisión,
dado por nuestro Señor Jesús , el Mesías, en Mateo 28: 19-20, que lee. “Por tanto, id y haced discípulos a todas
las naciones, bautizándolos en el nombre del Padre, del Hijo y del Espíritu Santo y enseñándoles que guarden
todas las cosas que os he mandado. Y yo estoy con vosotros todos los días, hasta el fin del mundo. Amén.”
¿Este verso implica que todas las naciones van a ser discipuladas y traídas al control de un gobierno
religioso mundial dirigidos por apóstoles y profetas? No, ese verso implica que Jesús envió a sus
discípulos a esparcir el mensaje del Evangelio, y esto iba a tener como resultado el que personas
individuales saldrían de todas las naciones, vendrían y se convertirían al Mesías.
La idea que trae el Movimiento del G-12 es que ellos tienen la llave para el evangelismo exitoso y efectivo, y
obviamente que la visión les llegó directamente de Dios. ¿Qué implicaciones tiene el que algo venga de Dios y
usted se rehúse a recibirlo? Algunas de ellas serían que usted puede encontrarse luchando contra el mismo Dios,
que usted está condenado al fracaso y a seguir en unos modelos evangelísticos que son inefectivos, que están
bajo el estándar de lo que es correcto.
Cabría preguntar si este era el modelo de siempre de Dios, ¿por qué falló éste en comunicárselo a sus discípulos
y a los verdaderos Apóstoles?
Los nuevos maestros del G-12 y otros movimientos que están en sintonía con ellos nos contestarán que es porque
Dios ahora está haciendo algo “nuevo”, y que un privilegiado grupo de “profetas” de estos últimos tiempos son los
encargados de revelar Su Verdad a la Iglesia de este tiempo.
Combine esto con algunas otras de las enseñanzas y se dará cuenta del énfasis de “gobierno de la iglesia” que
tienen estos grupos. Muchos de ellos piensan y enseñan que estos nuevos profetas y apóstoles son los que tienen
autoridad y que están siendo usados para instituir la verdadera estructura de gobierno de la iglesia en esta
generación, y obviamente habrá una nueva cepa y casta de líderes.
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¿Pueden cristianos y hermanos de otras denominaciones, que no aceptan, ni entran en el modelo de los G-12, ser
unos fracasados porque solo tienen la Palabra de Dios para regir sus vidas y al Espíritu Santo para que los guíe?
Al contrario de lo que muchas personas piensan, el movimiento G-12 no es uno evangélicamente serio. no
trabaja para el bien común del Evangelio ni viene para sumar con las iglesias ya existentes. Se trata de
una organización cuestionable que viene a arrebatar miembros de iglesias ya constituidas con fines
declaradamente financieros y de poder.
Los promotores de este sistema de evangelismo desean que la visión celular sea aplicada íntegramente en una
iglesia, ellos rechazan la posibilidad de que una iglesia utilice solo parte de su plan y deseche lo demás. Es un
paquete cerrado que debe de ser aplicado tal como fue diseñado sin la mínima variación del modelo original. Es
de esta manera que la visión, según ellos, rendirá sus frutos con efectividad.
Comentario. Viendo el enemigo los deseos y ambiciones de muchas personas que están en las iglesias por sumar
números, con lo cual vendría satisfacción personal, orgullo y recursos económicos, trazó el enemigo un plan para
cautivar a personas ambiciosas y de poca preparación bíblica. Entre las personas involucradas en el G-12 habrán
también cristianos honestos y sinceros, con muy buenas intenciones, pero no podemos olvidar el hecho de que
ese es justamente el plan satánico, el extraviar a los que ya son salvos. Cuando usted escuche el argumento del
montón de almas cosechadas, mire bien de cerca para ver cual es la proporción de recién llegados de otras
iglesias y los ganados afuera de la iglesia, en las calles, trabajos, puntos de drogas, lugares de mucha necesidad
en la sociedad.
El programa en si parece muy bueno y cristiano a primera vista pudiendo engañar al más meticuloso examinador.
Pero, al analizarlo exhaustivamente no podemos llegar a otra conclusión que es una burla y un extravío del
verdadero evangelio que hemos conocido.
Método.
Su método se apoya en los pre-encuentros, encuentros y post-encuentros y reencuentros como forma de lavado
cerebral. ¿Qué se hacen en estos llamados Pre-encuentro y Encuentros?.
Pre-encuentro. Es la etapa de preparación para el Encuentro donde se orienta a la persona sobre temas que
serán vistos y ministrados durante el Encuentro. Esto facilita la disposición del nuevo y, por consiguiente, garantiza
buenos resultados, durante el Encuentro. Esta etapa está configurada por varias conferencias. Seguridad de la
Salvación, Conociendo el Poder de la Oración.
Descubriendo el poder de las Escrituras y Principios de Liberación.
Nota. Se supone que una persona tome todas las clases, si no lo hace no puede asistir al Encuentro. En esta
etapa preparan a la persona diciéndole que en el Encuentro recibirá una gran bendición, que debe asistir para
tener un encuentro personal, etc, etc. Luego viene el llamado Encuentro. Es el retiro espiritual al que es llevado
todo aquel que ha participado del pre encuentro. Por espacio de tres días la persona es apartada de su rutina para
que reafirme su encuentro personal con Jesús , el Mesías. En este tiempo, el nuevo creyente es ministrado de
manera individual en torno a unas áreas básicas. (a) seguridad de la salvación.
según ellos es la verdadera conversión porque aquí la persona, si llora su pecado y tiene un arrepentimiento
genuino. Nota. Esto es como decir que cristianos que van a este tipo de actividad nunca tuvieron un encuentro
personal con Jesús , el Mesías, cuando lo hizo por primera vez. Luego se toca (b) sanidad interior. la persona es
ministrada para que supere todos los traumas que pudo haber vivido durante la niñez y adolescencia.
Nota.
Esto hay que tomarlo con mucho cuidado, en mi opinión puede llegar a ser muy peligroso. Aún profesionales en la
salud tienen mucho cuidado cuando tocan temas delicados en la vida de una persona. En algunas de estas
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actividades se practica la regresión (no en todas), se tocan temas muy dolorosos y llevan a las personas a vivirlos
otra vez.
liberación.
En esta etapa se rompen las maldiciones generacionales que pudieron entrar durante la niñez, o las que se
recibieron por pecados cometidos deliberadamente, o por prácticas de ocultismo, etc. Nota. ¿Maldiciones que
entraron en la niñez? Esto es una herejía, ningún niño es culpable de los pecados que cometieron sus
abuelos, padres, tíos, etc. Lo más extraño es que las personas que van a estas actividades son cristianos
que al someterse a esto están lanzando al suelo el sacrificio del Mesías en la cruz. ¿Habrán leído Gálatas 3.
10-14? “Todos los que dependen de las obras de la ley están bajo maldición pues escrito está. Maldito sea el que
no permanezca en todas las cosas escritas en el libro de la Ley, para cumplirlas. Y que por la Ley nadie se justifica
ante Dios es evidente, porque el justo por la fe vivirá. Pero la Ley no procede de la fe, sino que dice. El que haga
estas cosas vivirá por ellas. el Mesías nos redimió de la maldición de la ley, haciéndose maldición por nosotros
(pues está escrito. Maldito todo aquel que es colgado en un madero), para que en el Mesías Jesús la bendición
de Abraham alcanzara a los gentiles, a fin de que por la fe recibiéramos la promesa del Espíritu”.
llenura del Espíritu Santo, todo aquel que adquiere la seguridad de la salvación debe ser lleno del Espíritu Santo
porque El pasa a cubrir todo vacío que la persona pudiere tener.
(e) enseñanza de la visión. el tiempo del Encuentro es uno de los mejores momentos para que los nuevos
creyentes empiecen a enamorarse de la visión de la iglesia y decidan comprometerse con ella.
Visión de los Doce.
G-12 se presenta como una nueva revelación divina, que supervaloriza la visión de los doce como
solución última para la iglesia de los días actuales. La palabra “nueva”, utilizada ininterrumpidamente por
la G-12, carga intenciones malignas con el objetivo de desestabilizar iglesias que ya existen, como si ellos
fueran la “última revelación de Dios para el momento”. Peor aún. los líderes de la G-12 dicen que las iglesias
que no participen de esta “nueva visión” serán substituidas por otras.
Comentario. Toda revelación de Dios al hombre ya se encuentra registrada en el Antiguo y Nuevo
Testamento, no cabiendo añadir nada más: “¡A la ley y al testimonio!, Si no dicen conforme a esto, es porque
no les ha amanecido” (Isaías 8.20), y “Yo advierto a todo aquel que oye las palabras de la profecía de este libro.
Si alguno añade a estas cosas, Dios traerá sobre él las plagas que están escritas en este libro. Y si alguno quita
de las palabras del libro de esta profecía, Dios quitará su parte del libro de la vida y de la santa ciudad y de las
cosas que están escritas en este libro” (Apocalipsis 22. 18-19).
La racionalización que hay detrás del G-12 es que están siguiendo el patrón establecido por Jesús quien, “trabajó
de cerca con 12 hombres de los cuales fue mentor, para que tomarán su lugar en la tierra. Siguiendo el modelo
de Jesús el apóstol Pablo entrenó a un número de hombres jóvenes (Timoteos) que posteriormente se
convirtieron en los grandes líderes de la iglesia del Nuevo Testamento. A esta técnica de ser mentor le llamamos
el principio de los doce”.
Comentario. ¿Jesús fue el mentor de los doce para que ocuparan su lugar en la tierra, o simplemente les abrió su
corazón y les enseñó para que compartieran el mensaje de las buenas nuevas con aquellos necesitados de
salvación. En cuanto a esto de tomar el lugar del Mesías en la tierra, está bien claro por la Escritura de quien sería
el que ocuparía el lugar del Señor cuando este ascendiera. Eso se encuentra en Juan 14. 25-26. “Os he dicho
estas cosas estando con vosotros. Mas el Consolador, el Espíritu Santo, a quien el Padre enviará en mi nombre, él
os enseñará todas las cosas, y os recordará todo lo que yo os he dicho”. El lugar del Mesías en la tierra no lo
iba a ocupar ni pastores, ni los apóstoles, ni el papa, ni nadie, solo el Espíritu Santo.
Señorío y control.
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Se espiritualiza el número doce en la Biblia. Escuchen esta cita de algunos de estos maestros. “El número doce es
el número de gobierno en la Biblia. Jesús estableció su reino y gobierno en la tierra, usando el mismo principio
que uso Dios para establecer a Israel en el Antiguo Testamento. De la misma manera que Israel tenía doce tribus,
Jesús tenía doce discípulos. Usando este patrón, Jesús nos quiso dejar ver el modelo de como discipular, no
solo nuestras comunidades locales, sino también las naciones del mundo”.
Comentario. Lo anterior hace del plan de salvación y de la misión del Mesías de discipular las naciones, un
asunto de gobierno religioso, y no de una relación personal e individual con el Salvador.
Cabe preguntarnos: ¿Jesús vino a gobernar las naciones y a implementar un gobierno de doce y a perpetuar un
sistema de discipulado estricto y autoritario?.
¿Los llamados apóstoles y profetas van a traer el cielo a la tierra en este tiempo?.
¿La intención de Jesús fue el obligar a sus discípulos a embarcarse en una aventura de dominio y poder?.
Cuando el Diablo le ofreció al Mesías el dominio sobre el mundo, El lo rechazó.
Su primera visita a la tierra no fue a establecer un reino terrenal, sino a llamar a vidas al arrepentimiento.
Solo cuando el vuelva otra vez es que él va a establecer su reino y su gobierno.
Jesús fue muy claro en advertirle a sus discípulos a que no copiaran modelos de liderato humanos, él
refutó contundentemente la noción de los esquemas piramidales, de gobernar desde el tope (algo tan
amado y tan preciado en algunos esquemas de visión celular, mentoreo y gobierno de un solo pastor
como la autoridad máxima), eso queda establecido en. Mateo 20. 24-28. ”Cuando los diez oyeron esto, se
enojaron contra los dos hermanos. Entonces Jesús , llamándolos dijo.
Sabéis que los gobernantes de las naciones se enseñorean sobre ellas y los que son grandes ejercen
sobre ellos potestad. Mas entre vosotros no será así, sino que el que quiera hacerse grande entre vosotros
será vuestro servidor, y el que quiera ser el primero entre vosotros será vuestro siervo, como el Hijo del
Hombre no vino para ser servido, sino para servir, y dar su vida en rescate por muchos”.
Jesús también echó por el piso los delirios de grandeza y autoridad que tenían los discípulos pensando de lo que
recibirían de Jesús en la tierra, en aquel tiempo. Les dejó claramente establecido que se sentarían en doce
tronos SOLO en la regeneración (Mateo 19.20. “Y de cierto os digo que en la regeneración, cuando el Hijo del
Hombre se siente en el trono de Gloria, vosotros que me habéis seguido también os sentaréis sobre doce tronos,
para juzgar a las tribus de Israel”).
¿Alguien podrá creer que lo que acabamos de leer se está cumpliendo aquí y ahora, sin que el Mesías haya
regresado? No se sorprenda hay gente que sí lo cree.
Comentario. Para justificar la primacía del número 12, en conferencias internacionales se han llegado a estirar y
mal interpretar crasamente versículos y pasajes de la Biblia.
Se ha dicho que Elías no hubiera escogido a Eliseo si lo hubiera sorprendido arando con once bueyes, en vez de
doce.
Que el número doce fue la clave para que el Espíritu Santo descendiera en Pentecostés.
Que las doce piedras que escogió Elías para el altar en donde realizó el sacrificio fueron la clave para que Dios le
contestara la oración.
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Que el modelo de los doce restaura el altar de Dios que estaba en ruinas.
En orden de poder aplicar un significado teológico a un número de discípulos en la iglesia en el día de hoy, sería
necesario que la Biblia completa diera testimonio de eso. No encontramos ningún fundamento sustancial para
idealizar ese número, ni cualquiera otro, ni en el libro de Los Hechos de los Apóstoles, ni en las Epístolas.
No vemos en el libro de los Hechos a los apóstoles diligentemente buscando doce discípulos, en orden de
seguir el patrón de los doce discípulos de Jesús . En adición, está ausente del resto de la historia de la
iglesia y de 2000 años de desarrollo teológico.
Por otro lado si insistimos en que Jesús nos dio un modelo especial, basado en los doce que escogió, ¿por qué
no emular también su forma de seleccionarlos? Cada líder G-12 debería de escoger a 11 discípulos fieles
(hebreos, preferiblemente), algunos pobres, otros pescadores, algún otro con una escandalosa profesión (como el
colector de impuestos Mateo), un diablo. No nos olvidemos de ese último. “Jesús les respondió. ¿No os he
escogido yo a vosotros los doce, y uno de vosotros es diablo” (Juan 6.70).
Unción.
Acentúan que solamente la persona adhiriéndose a la nueva visión del Evangelio creada por la G-12, puede tener
una nueva unción que es la que traerá el éxito.
Comentario. La unción ya la tenemos. “Vosotros tenéis la unción del Santo y conocéis todas las cosas” (1
Juan 2.20). Esto de la unción y de los ungidos de Jehová hay que estudiarlo bíblicamente. Este asunto de que no
se pueden tocar los “ungidos de Jehová” lo han utilizado muchos líderes para proteger la corrupción dentro de sus
ministerios, porque cualquier pregunta o cuestionamiento que tenga una oveja sobre doctrina o métodos, o
decisiones de sus líderes caen bajo la premisa de que no se puede discutir lo que el líder diga o haga porque él es
el ungido de Jehová. No perdamos de perspectiva de que algunas personas en movimientos como el de la “Lluvia
Tardía” creen que en los tiempos finales en que vivimos Dios levantará una nueva raza de profetas y apóstoles
que serán super ungidos, por encima de los demás.
Quiebra de Maldiciones.
Los Encuentros exigen de las personas la confesión de pecados, incluso los cometidos en el vientre
materno a fin de que se rompan todos los vínculos del pasado, para dar inicio a un nueva vida. Para eso
los participantes se someten a la oración dirigida llamada “quiebra del vínculo”.
Comentario. Esta práctica invalida el texto que dice que “si alguno está en el Mesías, nueva criatura es, las
cosas viejas pasaron, he aquí todas son hechas nuevas” (II Corintios 5.17).
Liberación y Sanidad Interior.
En los post-encuentros se enseña que el individuo debe de guardar la enseñanza que tuvo en el pre-
encuentro. Es en esa condición – afirman- que su salvación está garantizada. Según ellos, la salvación es
aquella conquistada por la regresión, quiebra de maldición, y sanidad interior.
De esa forma invalidan el sacrificio perfecto, completo y final del Mesías en el Calvario, creando “nuevas
salvaciones” con supuestas promesas en nombre de Dios diciendo que ahora sí la salvación llegó,
llevando a cristianos a que duden de su propia salvación en el Mesías. De hecho, hay personas que llegan a
decir que todo cuánto aprendieron previamente en la iglesia, en los cultos, estudios, escuelas dominicales,
seminarios, antes de llegar al G-12, no era necesariamente toda la verdad, porque sólo ahora, después de llegar
al G-12 encontraron la verdad.
Comentario. Toda y cualquier tentativa de cancelación de pecados por regresión, quiebra de maldición y
sanidad interior como práctica de auto proclamar una “salvación perfecta”, invalida el sacrificio vicario
del Mesías Jesús en el Calvario. “Así que arrepentíos y convertíos para que sean borrados vuestros pecados,
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para que vengan de la presencia de Dios tiempos de refrigerio” (Hechos 3:19), “que no tiene necesidad cada día,
como aquellos sumos sacerdotes, de ofrecer primero sacrificios por sus propios pecados, y luego por los del
pueblo, porque esto lo hizo una vez para siempre, ofreciéndose a sí mismo”. (Hebreos 7:27), “He aquí gran
amargura me sobrevino en la paz, pero a tí te agradó librar mi alma del hoyo de corrupción, porque echaste tras
tus espaldas todos mis pecados” (Isaías 38:17), “Y no enseñará más ninguno a su prójimo, ni ninguno a su
hermano diciendo. Conoce a Jehová, porque todos me conocerán, desde el más pequeño de ellos hasta el más
grande, dice Jehová. Porque perdonaré la maldad de ellos y no me acordaré más de su pecado” (Jeremías 31:34),
“¿Qué Dios hay como tú, que perdona la maldad y olvida el pecado del remanente de su heredad? No retuvo para
siempre su enojo, porque se deleita en la misericordia. El volverá a tener misericordia de nosotros, sepultará
nuestras iniquidades y echará a lo profundo de la mar todos nuestros pecados”. (Miqueas 7:18-19).
Renuncia.
La renuncia es predicada en los Encuentros G-12 como forma de rechazo a los conceptos, hábitos y costumbres
de la vida que antes se profesaba. Preguntamos. ¿y qué hay de aquel que ya es creyente maduro y fiel y asiste a
estas actividades? ¿a qué tiene que renunciar, a lo que creyó en un principio, a lo que aprendió en la iglesia de la
cual vino.
Comentario. Renunciar, a la luz de la Biblia, es el acto de dejar, repudiar, abdicar alguna cosa, pero nunca
de lo que es bíblico y sí de lo que es herético y anti-bíblico.
Culto de Aproximación.
Las prácticas que pueden darse en las iglesias que están siguiendo la Visión Celular de los G-12 pueden variar de
iglesia en iglesia. No obstante, la G-12, en su formación de células, descaracteriza el modelo bíblico de la iglesia
en algunos puntos, a saber:
Las células no pueden pasar del número 12.
Las células tienen la autonomía de bautizar nuevos convertidos.
Las células no tienen la libertad de predicación libre, tienen que utilizar el lenguaje del mentor, que está en los
manuales G-12.
En el culto o los cultos que se desarrollan semanalmente se enfatizan hasta el cansancio la necesidad y
obligatoriedad de asistir a los Pre-Encuentros, Encuentros y Post-Encuentros.
Se motiva a las personas con palabras alentadoras y si esto no basta se toca el ego de los hermanos, se utilizan
frases o versos bíblicos fuera de contexto para presionar diciendo cosas como que Dios quiere a valientes y que
los cobardes morirán en el desierto, una vez más haciendo uso y abuso de presiones psicológicas.
Piden que las personas se comprometan a llevar adelante la visión y que los que no lo hacen son rebeldes,
improductivos, cobardes y otras denigraciones.
Es restringido el acceso directo al pastor principal, todos deben de sujetarse a sus líderes y confesarles sus
inquietudes, problemas y pecados.
Muchas otras actividades de la iglesia son recortadas o anuladas, ya no es importante el estudio a profundidad
de la Biblia, la prioridad pasa a ser el G-12 o la Visión Celular. El Método pasa a ocupar el primer lugar, y no
Jesús con su fundamento en la Biblia, y es aquí donde tarde o temprano viene la ruptura, muchos se retiran
disconformes por el abandono de la Palabra de Dios como autoridad. Los defensores del G-12 dirán que no es
así, que para ellos la Biblia sigue siendo importante, pero en la práctica no es así. La realidad es que cuando se
prioriza una visión y otros textos elaborados como el Manual del Encuentro, uno va descubriendo lo que en
realidad es importante para ellos.
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Otro aspecto que se observa es la elevación de la figura del pastor, que no acepta críticas con relación a la visión,
dicen que la Visión no puede ser retocada, que no hay alternativa, no hay Plan B, solo G-12.
Se genera y se instala el concepto de que las iglesias que no abracen la visión van camino a desaparecer.
Se pretende que el nuevo convertido se desarrolle y obtenga un crecimiento en tiempo record. La realidad es que
en ese tiempo el nuevo convertido tal vez ni siquiera ha leído la mitad de la Biblia, pero si ha sido bombardeado
con los conceptos y reglas del G-12.
Peligros de este Culto.
La aplicación de Visión Celular con sus Encuentros, de tal forma como lo exigen sus manuales y de las prácticas
que según testigos se realizan en los tales Encuentros pueden causar problemas en varias áreas, problemas
estudiados en la rama de la psicología clínica y problemas de orden doctrinal.
Consideramos que existe irresponsabilidad al someter a las personas a una terapia de regresión, de forma grupal
y aún peor, siendo las terapias llevadas a cabo por personas no habilitadas para tales tratamientos, la
irresponsabilidad es mayor cuando se traen niños a las mismas.
No tenemos dudas que el traer a memoria los pecados pasados es un contrasentido con las promesas
bíblicas, sean los pecados cometidos el año pasado, como los de diez o veinte años atrás. “Yo, yo soy el
que borro tus rebeliones por amor de mí mismo, y no me acordaré de tus pecados”. (Isaías 43:25).
El movimiento de G-12 es una variante de los diversos modelos de crecimiento que existen en el mundo,
con énfasis en los números.
El programa G-12, en breves palabras, es una marca basada en un método, un producto y un “marketing”
dirigido al establecimiento de “franquicias G-12” en el mercado de la fe.
Conclusión.
La Biblia dice en Zacarías 4.6. “No con ejército, ni con fuerza, sino con mi espíritu, ha dicho Jehová de los
Ejércitos”. El aporte divino para cumplir la Gran Comisión ha sido, es y será el Espíritu Santo. Y es la tercera
persona de Dios la que convence de pecado a los hombres y no necesita de regresión para sacudir corazones. No
es por la genialidad de las estrategias hechas por los hombres, ni por su poderío económico, sino por su Espíritu
Santo.
El Príncipe de los pastores es Jesús , a él le debemos todo, trabajamos para él.
Ganar almas es indudablemente la prioridad, el Método. la exposición de la Palabra en su estado más puro
posible. Una vez ganadas las almas, ¿qué hacer para reternerlas? No hay mejor forma que nutriéndolas con la
Palabra. Es comprendiendo y aplicando el conocimiento bíblico que las ovejas resistirán a los vientos de doctrinas.
El celo por la santidad, por las almas, la predicación y el trabajo en equipo son cosas en las que todos coincidimos
deben de hacerse. Los modos de hacerlo, las estrategias, etc, son las que se pueden imitar, cuestionar, desechar,
mejorar, etc. El modelo neotestamentario para los discípulos incluye: 1) predicación de dos en dos (setenta), 2)
masivamente (el pentecostés) y 3) el modelo casa por casa (Cornelio).
La dificultad surge cuando pretendemos uniformizar, hacer obligatorio y satanizar a quienes no estén de acuerdo
con la “vision” de un líder. Máxime si ese líder tiene conceptos escriturales errados. Sea también el caso de si el
líder solo quiere ver en su visión un tipo de modelo y desecha los otros.
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El discipulado nunca se debe de sistematizar, ni reglamentar a manera de pirámide, porque entonces las
almas se vuelven números, y la meta se convierte en “crecimiento contable”.
Un autor quien escribió sobre los grupos G-12, después de estudiar el movimiento por dos años concluyó que para
beneficiarse de los resultados del sistema G-12 no hace falta ser carismático ni compartir las líneas de
pensamiento de la Misión Carismática Internacional de César Castellanos. Basta con comprender sus principios,
adaptarlos y aplicarlos a su propia iglesia. Es decir, una cosa es el modelo o método y otra muy distinta la doctrina
que profesan. Información valiosa sobre el concepto de células, del autor Joel Comiskey, se encuentran en su
portal de internet en la siguiente dirección. http.//www.cellchurchsolution.com/spanish.
Conclusión.
En cierta manera, el movimiento G-12 se separó de lo que es el movimiento celular, alegando ser la novedad de
Dios para este tiempo final. El concepto de construir una estructura de mercadeo multinivel con un apóstol global
en la cúspide con un grupo de asistentes escogidos ha hecho su entrada. Adormecidos por las promesas de un
rápido crecimiento de sus congregaciones, pastores están arrodillándose y besándole el anillo a estos modernos
apóstoles. Al mismo tiempo muchos hermanos y pastores que tenían muy buenas relaciones y colaboración, se
están distanciando por la simple razón de que no aceptan la nueva visión del G-12. Son cada vez más los
testimonios dolorosos que escuchamos de diversas partes del mundo, que esperamos en Dios no se repliquen en
nuestro territorio, en donde esfuerzos combinados de iglesias y líderes que luchaban contra las fuerzas de la
decadencia moral se han venido al suelo en sus ciudades y países, porque la adherencia de algunos a la visión G-
12, que los ha separado de sus hermanos en el Mesías. Esta es la inevitable consecuencia que tienen los cultos
cerrados que llegan a convertirse en prisiones de almas, de parte de líderes que quieren mantener a sus adeptos
incomunicados de todos aquellos que puedan diferir de ellos, de tal manera que sus enseñanza no tengan la
oportunidad de ser cuestionadas.
¡ Cuidado ! ¡ Alerta !. El Movimiento de los G-12 pronto estará cerca de su localidad, si no es que ya está, y usted
ni cuenta se había dado.
VISIÓN CELULAR, VISIÓN SATÁNICA
http://www.geocities.com/mentirag12/pag1.htm
MOTIVO DE ESTA PÁGINA.
El único motivo de esta página es brindar a la comunidad evangélica el resultado de nuestra investigación en lo
que respecta a la doctrina antibíblica vendida por la organización apostata del supuesto Pastor Evangélico César
Castellanos conocida como G12 - Gobierno de los 12 o Visión Celular.
Introducción.
Hemos visto con nuestros propios ojos cómo una iglesia local sucumbió ante las practicas engañosas
provenientes del G12 de César Castellanos, la ya muy famosa y debatida Visión Celular.
No debemos ser ingenuos y evaluar el desempeño de una congregación solo por el número de adeptos o el
ingreso económico obtenido. En el mundo espiritual existen muchos otros factores que debemos considerar, es
más, estos factores deben ser puestos a la luz de la Biblia para ser aprobados o rechazados como comprobantes
de éxito.
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El Gobierno de los 12 (G12) trae bajo sus brazos un programa que pretende dar un crecimiento acelerado a las
iglesias evangélicas en general.
Sabemos que en ámbitos evangélicos existe un anhelo sin medida en los corazones de los pastores y miembros
en general por ver aumentarse el numero de conversos y ¿porqué no? el aumento de los recursos económicos de
la iglesia local. Ambas cosas en si mismas no tienen nada de malo.
Nuestra preocupación se centra en que pastores y otras autoridades eclesiásticas por ambición desmedida o por
desconocimiento abracen el plan propuesto por el G12 pues entendemos por las investigaciones realizadas que
tal programa aplicado a una iglesia trae más efectos nocivos que bendiciones.
Por tal motivo presentamos el resultado de nuestra investigación en este trabajo para que sea analizado por todos
los interesados.
Recalcamos que Dios no usa nuestras unidades de medidas para calificar de exitoso o no a un pastor o a una
congregación. Que no tengamos una mega-iglesia no significa que hayamos fracasado.
Como dijo hace poco un pastor amigo; Satanás no le teme a las mega-iglesias, le teme a ese puñado de
hermanos constantes en la oración.
“Mas os ruego, hermanos, que os fijéis en los que causan divisiones y tropiezos en contra de la doctrina que
vosotros habéis aprendido, y que os apartéis de ellos. Porque tales personas no sirven a nuestro Señor Jesucristo,
sino a sus propios vientres y con suaves palabras y lisonjas engañan los corazones de los ingenuos”. Romanos
16. 17 - 18.
“Para que ya no seamos niños fluctuantes, llevados por doquiera de todo viento de doctrina, por estratagema de
hombres que para engañar emplean con astucia las artimañas del error”. Efesios 4:14.
En Colombia existe actualmente una iglesia neo pentecostal carismática de tendencia ecumenista llamada Misión
Carismática Internacional, esta iglesia fue fundada por el Profesor César Castellanos.
Castellanos tuvo una iglesia que en un año según dicen creció de 30 a 120 personas pero disconforme con el
resultado numérico renunció y se apartó de tal iglesia (MEGALOMANIA). En una ocasión estando de vacaciones
en una playa colombiana recibió una visión donde supuestamente Dios le mostró el modelo de iglesia que El
quería.
Nota: Ninguna de las 7 Iglesias a quienes Jesús se dirige en Apocalipsis siquiera se acerca a lo ideal, sin embargo
aquí se nos presenta un hombre diciendo tener la formula del éxito.
El plan general del G12 está montado sobre el número 12, dicen que es el modelo que Jesús mismo impuso
estando en la tierra al escoger y discipular a 12 hombres, estos a su vez llevarían el evangelio a diferentes
comunidades del mundo.
El G12 propone estructurar toda su organización sobre el número 12, dicen que el secreto está en el número 12 y
que organizándose de ese modo las iglesias obtendrían un crecimiento sobrenatural.
Aquí y de entrada tenemos nuestro primer cuestionamiento sobre lo planteado por Castellanos; y consideramos
que existe una confusión generalizada con respecto a qué es un modelo y que son simples sucesos que están
relatados en el libro de los Hechos. Concretamente creemos que el hecho de que Jesús haya escogido a 12
personas para sus discípulos, no significa que las iglesias evangélicas deban organizarse de a 12 necesariamente
como un mandato divino. Además no tenemos evidencias en el libro de los Hechos o en la iglesia primitiva
que los discípulos hayan vuelto a reproducirse en otros 12 exactamente (como lo afirma Castellanos debe
suceder hoy en las iglesias). Notamos por ejemplo que en la primera necesidad que tuvieron de organizarse
eligieron 7 diáconos, Hechos 6:1-7.
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Además debemos señalar que existen otros eventos “modelos” en el libro de los Hechos que son difícilmente
aplicables a nuestra época o a ciertos países, tales como la venta de los bienes particulares y la tenencia en
común de todas las cosas, Hechos 2:43-46 y en el cap. 4:34-35.
“Así que no había entre ellos ningún necesitado; por que todos los que poseían heredades o casas, las vendían, y
traían el precio de lo vendido, y lo ponían a los pies de los apóstoles; y se repartía a cada uno según su
necesidad”. Si realmente todo el contenido de Hechos debe ser aplicado como modelo; ¿cómo aplicamos esto a
nuestros días?.
Consideramos finalmente que Jesús llamó a 12 con un fin que va más allá de nuestro inmediato razonamiento y
que para un estudio a profundidad de ese tema debemos usar aun más tiempo y espacio en esta edición; sin
embargo debemos mencionar brevemente el carácter escatológico de muchos sucesos bíblicos; el numero 12
significa elementalmente perfección de gobierno. 12 es producto de 3 (el número perfectamente divino y celestial)
y el 4 (el terrenal, el número de lo que es material y orgánico). Demostrando así el gobierno de la TRINIDAD (3)
sobre la TIERRA (4).
Es mediante este juego de números donde entendemos dos cosas a la luz de este estudio; primero que el
gobierno perfecto es solamente capacidad de Dios y en segundo lugar comprendemos que lo que gente como
Castellanos, Escrivá y otros pretenden es tomar atributos divinos.
El Gobierno perfecto será solo posible en el milenio y en la eternidad bajo el reinado de Cristo; es aquí donde se
nos abre el panorama para entender algo del porque Jesús trabajó con 12.
Ap. 21:11-14 describiendo a la Nueva Jerusalén dice: “Tenía un muro grande y alto con doce puertas; y en las
puertas, doce ángeles, y nombres inscritos, que son los de las doce tribus de los hijos de Israel; 13 al oriente tres
puertas; al norte tres puertas; al sur tres puertas; al occidente tres puertas. 14 Y el muro de la ciudad tenía doce
cimientos, y sobre ellos los doce nombres de los doce apóstoles del Cordero”.
Ap. 21:16-17 “La ciudad se halla establecida en cuadro, y su longitud es igual a su anchura; y él midió la ciudad
con la caña, doce mil estadios; la longitud, la altura y la anchura de ella son iguales. 17 Y midió su muro, ciento
cuarenta y cuatro codos, de medida de hombre, la cual es de ángel”.
Las medidas de la Nueva Jerusalén serán de 12.000 estadios de arista, en tanto que su muro será de 144 codos
(12 x 12).
Si la iglesia debe organizarse necesariamente de a 12 ¿quien osará ocupar el lugar de Jesús?, no te sorprendas
hermano; lamentablemente existen hombres soberbios que al igual que su padre el anticristo pretenden usurpar el
lugar que solo pertenece a Cristo en una flagrante burla al Salvador.
El G12 inicialmente propone y basa su estructura en dos eventos; las reuniones en Células homogéneas (mismo
sexo y edad) y en los Encuentros.
Las células se reúnen en las casas y están formadas de a 12 y cuando obtienen un crecimiento considerable se
dividen formándose nuevas células.
Los Encuentros son llevados a cabo generalmente una vez al mes, a este encuentro son llevados los nuevos
conversos y también los creyentes antiguos de la iglesia que abraza la Visión.
Hasta aquí parece todo ir bien, el problema está en la filosofía general que con maestra sutileza tuercen doctrinas
y usos propios de las iglesias evangélicas. Incansables esfuerzos realizaron las congregaciones fundamentadas
en la Biblia para demostrar al mundo transparencia, luz y honestidad en cuanto sus practicas y administraciones,
sin embargo el G12 se viene con una nube de misterio y sigilo que pretende ocultar un sin fin de cosas.
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Para que todo vaya bien y la Visión tenga éxito los proponentes del G12 no solo recomiendan sino exigen que
sean adoptados sus manuales y libros (Manual del Encuentro y Aplicando con eficacia la Visión. En tales
materiales y sin el apercibimiento de los miembros de una iglesia local es donde se gestan con asombrosa
sutileza las maquiavélicas estrategias de dominio y sometimiento.
Definiendo al G12.
¿Cómo definir al G12?, ¿en que contexto situarle?, el mundo actualmente se encuentra infestado de millares de
corrientes autodenominadas cristianas, los teólogos se esfuerzan por dar a cada movimiento, corriente o
expresión de cristianismo un nombre y una ubicación en el espectro de las denominaciones e iglesias. Si para
teólogos es un trabajo arduo éste, imagínese lo que es mantener un orden en la mente y creencias del pueblo.
Ahora bien respecto al G12 encontramos muchos intentos por definir qué representa ésta organización en el
ámbito eclesiástico, queremos a continuación transcribir para ustedes la definición del Pr. Onezio Figueiredo que
dice así: “Pre-eliminarmente, afirmamos que se trata de un movimiento paraeclesiastico interdenominacional de
supuestos propósitos de evangelismo y avivamiento, de naturaleza carismática, procedente del carismátismo
neopentecostal, de supuestos objetivos misiológicos. Se fundamenta en un sistema organizacional muy abarcante.
Recoge participantes de todas las denominaciones. Los recogidos en la “secretísima sala de
meditaciones”(Encuentros), a decir verdad, se tornan, “después de trabajados emocionalmente”, afiliados
permanentes de los “Encuentros”. Sigue diciendo el Pr. Onezio: “Como movimiento paraeclesial, se monta,
inicialmente en una forma indefinida para obtener lo siguiente:
a- Ganarse la simpatía de los miembros de las iglesias establecidas e institucionalizadas. Hasta que estas se
despiertan o sus miembros sean alertados, sus agregados apasionados y fanáticos, son suficientemente fuertes
para dividir la iglesia original a favor del “verdadero cristianismo” que “descubrieron”.
b- Colocar y mantener como carátula hasta donde les convenga y les sean útiles los temas evidentes de una
iglesia; familia, evangelización y santificación.
c- Intentar establecer dentro de una iglesia diferencias entre los miembros normales y los “mejorados” por el G12.
d- Impedir, por el mayor tiempo posible, por el medio del masónico recurso del “sigilo”, la exteriorización de sus
doctrinas y objetivos, dificultando la investigación de su cuerpo ideológico, el análisis independiente de su filosofía
y la critica honesta de su confesionalidad. Y no solo es el sigilo de sus actividades, más bien es sigilo del
contenido y cuidadosamente preservado, no existen materiales distribuidos a los participantes, nada de
filmaciones o grabaciones por parte de los participantes.
e- Remueve la obediencia y la fidelidad debida a Cristo hacia los lideres del G12 y hacia los pastores que abrazan
la Visión.
f- Sustentar y divulgar las herejías del mentalismo y de la “fe positiva”.
Las Herejías de Castellanos y el G12.
En esta sección deseamos poner a consideración las cosas raras que hacen y dicen los principales lideres del
G12, como César Castellanos, René Terra Nova y Valnice Milhomens, además de las practicas llevadas a cabo en
sus diferentes actividades.
El G12 se presenta como la gran propuesta para el nuevo milenio, poco de nuevo tiene este movimiento
paraeclesiastico, lo que mas atrae es la facilidad de crecimiento que demuestra, pero sobre sus practicas y
doctrinas no hay nada novedoso para un estudioso dedicado de la Palabra y de los hechos históricos en las
iglesias a través de los siglos.
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La mayoría de los participantes desconocen el origen del movimiento, y sus propuestas. Fascinados por el
impacto emocional y el aparente resultado inmediato, ven en el G-12 la esperanza de alcanzar la unidad de la
iglesia y una reforma estructural.
Deseamos que pongan especial atención en los relatos de Castellanos, el mismo declara lo siguiente: “En 1991,
sentimos que se aproximaba un mayor crecimiento, mas algo impedía que el mismo ocurriese en todas las
dimensiones. Estando en uno de mis prolongados períodos de oración, pidiendo dirección de Dios para algunas
decisiones, clamando por una estrategia que ayudase a la fructificación de las setenta células que teníamos hasta
entonces, recibí la extraordinaria revelación del modelo de los doce. Dios me sacó el velo. Fue entonces que tuve
la claridad del modelo que ahora revoluciona el mundo en cuanto al concepto más eficaz para la multiplicación de
la iglesia: los doce. En esta ocasión, escuché al Señor diciéndome: Vas a reproducir la visión que te he dado en
doce hombres, y estos deben hacerlo en otros doce, y estos, a su vez, en otros! Cuando Dios me mostró la
proyección de crecimiento, me maravillé”.
En otra parte de su libro Castellanos dice: “ Sentí mi espíritu desprendiéndose de mi cuerpo. Luché; pero una
fuerza invisible manejaba mi alma. De repente, vino a mi mente la prueba del mes anterior y recordé las palabras
“no es la hora” me apropié de ellas y dije: Señor no es posible que tu permitas esta muerte, no es la hora, tu me
necesitas en la tierra, dame fuerzas para regresar a mi cuerpo y poder levantarlo en tu nombre”.
Este relato de Castellanos más que un encuentro con Dios se parece a los viajes experimentados por Loyola y
otros ocultistas que sienten el desprendimiento del alma de su cuerpo, es mas semejante a las experiencias
paranormales de los practicantes de Yoga y otras formas de mentalismo. De que fuerza invisible realmente el
habla?. Además sorprende la forma arrogante en que él se expresa a Dios diciéndole que El le necesita en la
tierra.
El G12 niega la obra redentora de Cristo, se opone sutilmente a la persona de Dios. Sus atributos son
menospreciados, inclusive su bondad, amor y justicia. En una sesión de regresión, el ministrador del
Encuentro conduce a los encuentristas a perdonar a aquellos que le hicieron sufrir en cada faja etaria, desde la
infancia hasta la vida adulta, el ministrador debe instruir a los encuentristas a recordar los momentos difíciles,
amargos, traumatizantes, etc. Ellos tienen que perdonar a cada persona que dañaron sus vidas inclusive a Dios.
Esta afirmación se basa en la hipótesis de que alguien esté enojado con Dios. Con esto ignoran la naturaleza
santa y justa de Dios, bien como su inmutabilidad, y acentúa el carácter meritorio del sufrimiento humano. Lo
diremos de otra manera, recuerdan que durante el medio evo los católicos buscaban compensar sus pecados
sometiéndose a rigurosos castigos?, las muy famosas autoflagelaciones, se valían de látigos y otros objetos para
infligirse dolores a sus cuerpos con el afán de pagar por sus hábitos pecaminosos. Existían monasterios donde los
monjes católicos se recluían y se sometían a practicas donde sacrificaban sus cuerpos con sendos castigos
intentando así limpiarse delante de Dios, sin embargo sabemos por las Escrituras que nada de lo que hagamos,
ni obra alguna de parte nuestra puede pagar por nuestros pecados, solo y solo la obra redentora de Cristo
en la cruz es valida ante la divina justicia. Loyola buscó la autoflagelación mental, gemía y se dolía por sus
pecados y sus debilidades carnales, así también el G12 evangélico propone que las personas giman por
sus pecados en una abierta autoflagelación mental.
El Manual del Encuentro utilizado por el G12 expresa: el líder debe “Conducir a cada persona a reconocer que es
pecadora y a confesar los pecados que todavía están por ser confesados”.
Dice más: “Promover quebrantamiento con liberación de las amarras del pecado, a través de la oración”.
El Manual del Encuentro dice: “5. Nadie puede ser recibido en el Encuentro después de la ministración de la
primera noche. Es expresamente prohibido tal hecho. Caso la persona no pueda ir desde la primera noche, deberá
aguardar en oración la oportunidad que Dios le dará para que pueda hacer todo el Encuentro”.
A que se debe esto? Una rareza que no es por acaso, el manual del G12 dice que si una persona por algún motivo
no puede asistir al Encuentro desde su inicio mismo no puede acoplarse a él una vez que se haya dado inicio al
Encuentro, porque?. ¿No será porque tal persona no habrá sido sometida a algún lavado y al entrar en frío podrá
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percibir lo errado de ciertas practicas? Sin embargo ¿aquellas que participaron desde el inicio será que ya cayeron
en la “frecuencia hipnótica”?. Cuál es el campamento evangélico donde te prohíben a que te integres a el aun
cuando ya se haya iniciado? Puedes aun ir al final del evento y nadie te dirá que: “Es expresamente prohibido tal
hecho”.
El Manual del Encuentro dice: “Es expresamente prohibida la ida de personas que no hayan pasado por el Pre -
Encuentro” .
“Deberá ser vedada la presencia de terceros en el local del Encuentro, para que todo pueda tener un buen
andamiento”.
“Tenga un cuidado todo especial con el equipo de la cocina. Seleccione a personas aptas y que entiendan del
asunto. Para cocinar para 100 encuentristas y 20 ayudantes es necesario por lo menos 6 personas en la cocina”.
Solo preguntaremos algo aquí; ¿que es lo que tanto guardan? ¿Por qué tanto misterio si es que solo hablaran de
la Biblia y de sus verdades?. Hace mas de 30 años vamos a las iglesias evangélicas y nunca vimos cosas tales,
todo siempre se hacía abiertamente ante los no convertidos, muy confiados de que nada ocultábamos y ahora
estos del G12 vienen con todo este velo? ¡Que raro!.
El G12 en las iglesias evangélicas.
Los promotores de este sistema de evangelismo desean que la Visión Celular sea aplicada íntegramente en una
iglesia, ellos rechazan la posibilidad de que una iglesia utilice solo parte de su plan y deseche lo demás. Es un
paquete cerrado que debe ser aplicado tal como fue diseñado sin la mínima variación del modelo original. Es de
esta manera que la visión rendirá sus frutos con efectividad, al que inspiró tal programa, Satanás.
Viendo el enemigo los deseos y ambiciones de muchas personas que están en las iglesias por ganar
almas, sumar números, con lo cual vendría satisfacción personal, orgullo y recursos económicos, trazó
Satanás un plan para cautivar a las personas ambiciosas y de poca preparación bíblica. No podemos negar
que entre tantas personas que están involucradas con el G12 habrá personas con buenas intenciones pero
justamente el plan satánico es extraviar a los que ya son salvos.
Es en este contexto que Satanás vende su “plan de evangelismo”, pero apostata, a muchos pastores y lideres de
iglesias.
El programa en si parece muy bueno y cristiano a primera vista pudiendo engañar al mas meticuloso examinador.
Pero al analizarlo exhaustivamente no podemos llegar a otra conclusión; es una burla diabólica al verdadero
evangelio.
- Se burla de la obra redentora de Cristo.
- Se burla de la criatura humana que busca con sinceridad a Dios.
- Exalta el pecado, el pasado triste y oscuro de las personas.
- Eleva al pastor y a los lideres a una posición exagerada tal que en la psiquis de los adeptos al G12
hay más temor a sus lideres que a Dios mismo.
- Crea una clase que desprecia a los cristianos que no están involucrados en el programa G12.
- Se burla de la Palabra de Dios al aplicarla de forma sistematizada en el manual del Encuentro y en
otros libros que usan, encuadran a la Palabra dentro de márgenes fijos, por medio de frases y recitados
que deben ser repetidos de forma mecánica por la congregación.
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- En los Encuentros el Manual se burla del Espíritu Santo pues le fijan horas y minutos en donde El
debe actuar y someterse a las ordenes de los ministradores, como si fuese que Dios se encuentra presto a
recibir ordenes de los humanos.
- Se burla del evangelio abierto y claro proclamado en la Biblia por Jesús, apóstoles y otros
predicadores que no ocultaron nada, que no se rigieron por modismos humanos, si no que exponiendo la
Palabra de Dios obedientemente y donde sea proclamaron con sencillez el evangelio.
En la iglesia local cambia la forma de celebrarse los cultos y reuniones, cambian las prioridades.
- En el culto o los cultos que se desarrollan semanalmente se enfatiza hasta el cansancio la necesidad y
obligatoriedad de asistir a los Pre-Encuentros, Encuentros y Pos-Encuentros.
- Se motiva a las personas con palabras alentadoras y si esto no basta se toca el ego de los hermanos, se
utilizan frases y versículos bíblicos fuera de contexto para presionar diciendo cosas como que Dios quiere a
valientes y que los cobardes morirán en el desierto, una vez más haciendo uso y abuso de presiones psicológicas.
- Piden que las personas se comprometan a llevar adelante la visión y que los que no lo hacen son rebeldes,
improductivos, cobardes y todo tipo de denigraciones.
- Es restringido el acceso directo al pastor principal, todos deben sujetarse casi con temor a sus lideres y
confesarles sus inquietudes, problemas y pecados.
- Se fijan metas para las células, ganar una cantidad determinada de nuevos adeptos en determinado tiempo
y si la célula tiene bajo rendimiento hacen los cambios y correcciones. Esto parece mas una empresa de venta
dirigida que una iglesia.
- En los cultos los pastores no predican de otra cosa que no sea la Visión, que hay que trabajar y producir
para la Visión.
- Otras actividades propias de una iglesia son recortadas o anuladas, tales como los estudios bíblicos,
doctrinas, programas para niños y adolescentes; Exploradores del Rey, Misioneritas y otros son relegados a
segundo o tercer plano, ya no es importante el estudio a profundidad de la Biblia, la prioridad pasa a ser el
G12 o la Visión Celular. El método pasa a ocupar el primer lugar y no Jesús con su fundamento en la
Biblia, y es aquí donde tarde o temprano viene la ruptura, muchos se retiran disconformes por el abandono de la
Palabra de Dios como autoridad. Los defensores del G12 dirán que no es así, que para ellos la Biblia sigue siendo
importante, pero en la practica no es así. La negación de la Biblia y de Cristo no es verbal es si realizada por los
actos donde se prioriza la Visión y sus textos pre-elaborados como el Manual del Encuentro.
- Otro cambio que hemos notado es el endiosamiento del pastor, que no acepta criticas con relación a
la Visión; dicen que la Visión no puede ser retocada, que no hay otra alternativa, no hay un plan B, G12 y solo
G12.
- Se genera y se instala el concepto de que las iglesias que no abrazan la Visión van camino a desaparecer.
- Todas las actividades y los fondos de la iglesia local giran en torno al G12.
- Se pretende que el nuevo converso se desarrolle y obtenga un crecimiento en tiempo record,
aproximadamente tres meses, el nuevo converso ni leyó la mitad de su Biblia pero fue bombardeado con los
conceptos y reglas del G12 y ya está preparado para captar adeptos. Que ridiculez!, concordamos que un nuevo
convertido desde el momento que acepta a Jesús puede testificar a otros de su fe pero no compartimos que esto
sea visto como una industria.
Otras características del G12.
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- Muchas veces los pastores o lideres no explican a la congregación otros datos importantes de la Visión,
tales como su origen, el autor de la Visión, el país de origen, la forma en que Castellanos recibió la Visión.
- Catalogan a pastores y misioneros de épocas pasadas como fracasados, dicen que tales evangelistas
cometieron graves errores en cuanto al método elegido para evangelizar.
- ¿Por qué el secreto? Dicen que es para crear expectativa y motivar a otras personas a asistir a los
encuentros, pero creemos que ésta es solo una forma más de mentira, lo que realmente se pretende y es
demostrable a claras luces es que nadie opine desde afuera, que nadie se interiorice y analice las
doctrinas y reglas del movimiento G12, pues las practicas en su mayoría atentan contra principios
bíblicos. Aquellos que han pasado por el Encuentro y que tienen poco fundamento bíblico son tomados y
retenidos en la Visión, pero aquellos que no se someten al proceso y analizan punto por punto descubrirán las
artimañas del diablo.
- Los lideres del G12 atribuyen su éxito al modelo y no a la obra del Espíritu Santo. Según ellos la adopción
de la Visión solo en su totalidad garantizará el éxito.
- Las personas son ganadas y adheridas al movimiento, pero no existe una conversión verdadera, solo hay
emociones, en los corazones de las personas opera únicamente la emoción y no Dios.
- En otros casos si una persona aceptó verdaderamente a Jesús y al poco tiempo cayó en manos del G12 en
breve será extraviada en una nube confusa de emociones, manipulaciones psicológicas, regresiones y
desdoblamientos; todos estos fenómenos con explicaciones psicológicas o parasicológicas.
- Los modelos de Células ideados por el G12 no dan participación a personas marginadas socialmente, más
bien operan el la clase media y alta, resaltando una vez más el interés económico.
- Los costos de hoteles y casas de retiro necesarios para los Encuentros son generalmente elevados; para
que se cumpla con rigor lo que el Manual del Encuentro exige, se requiere de un despliegue económico
importante, reserva del lugar por casi tres días, alimento para casi 120 personas, cocineros, cuarto para descanso
de los encuentristas, confección de carteles y una gran cantidad de accesorios que harán a la comodidad y
facilitarán la concentración de los nuevos adeptos. Recordamos que en algunas iglesias estos Encuentros se
llevan a cabo una vez al mes.
- En ocasiones cuando la iglesia local esta muy decidida a llevar adelante el programa del G12 utiliza
recursos de sus reservas económicas para subsidiar los mencionados costos con la esperanza que los miembros
y nuevos miembros asuman el compromiso de diezmar y ofrendar.
- No se permiten cámaras fotográficas ni grabadores de tal forma a que nadie registre nada. Pero hay
personas que decepcionadas del Encuentro relatan con detalle las aberraciones bíblicas cometidas en él.
Es también nuestro deber advertir a los cristianos en general que la aplicación de la Visión Celular con sus
Encuentros de tal forma como lo exigen en sus manuales y de las practicas que según los testigos se realizan en
tales Encuentros puede causar problemas en varias áreas; problemas estudiados en la rama de la psicología
clínica y problemas de orden doctrinal.
- Consideramos que existe irresponsabilidad al someter a las personas a una terapia de regresión,
sabiendo que en gran mayoría de los psicólogos no aprueban tal practica, menos de forma grupal y aun
menos las terapias llevadas a cabo por personas no habilitadas para tales tratamientos.
- Consideramos aun de mayor irresponsabilidad el someter a niños a tales terapias, muchas veces sin el
consentimiento de los padres.
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Nota: Estas practicas varían de iglesia para iglesia, sin embargo es un llamado de atención. Las practicas van
desde las regresiones hasta ceremonias de quema de pecados en cementerios.
No tenemos dudas que el traer a memoria los pecados pasados es un contrasentido con las promesas
bíblicas, los cometidos el año pasado y los cometidos diez años atrás.
”Yo, yo soy el que borro tus rebeliones por amor de mí mismo, y no me acordaré de tus pecados”. Isaías
43:25 .
- Consideramos peligroso el dar valores jerárquicos a los encargados de las células pues esto puede ocasionar
que éstas personas sientan superioridad absoluta sobre sus dirigidos.
- Cuando un grupo de cristianos de una iglesia consiguen despertar y percibir los engaños es generalmente ya
muy tarde.
- A la larga muchos cristianos optan por retirarse de sus congregaciones al verlas invadidas por las falsas
doctrinas del G12.
Opiniones y pronunciamientos.
Según los Pastores Alexandre Galante y Sergio Viula, autores del texto “G12: Movimiento Promueve Practicas no
Bíblicas y Divide Iglesias”; el G12 es básicamente una variante de los diversos modelos de crecimiento de iglesias
que existen en el mundo, con énfasis en números. Como los otros, el movimiento alega ser bíblico, y según la
visión neotestamentaria de la iglesia de los Hechos.
En este modelo los miembros potenciales son enviados a un Encuentro a un lugar aislado, para allí ser
ministrados y confrontados con la nueva visión.
Los Pastores Alexandre Galante y Sergio Viula afirmanque “el G12 es un movimiento de perfil neopentecostal
que han asumido practicas esotéricas y espiritistas, como regresión psicológica y perdón a Dios. Aparte
de eso, los conceptos teológicos postulados por el G12, tales como sus creencias en cuanto a la
Revelación, el hombre delante de Dios, Pecado, Iglesia y otras doctrinas no condicen con las enseñanzas
bíblicas.”
El Pr. Paulo Lucas Sacramento, actualmente al frente del Ministerio Alpha en Miami, dice: “Las practicas del G12
presentan hechos que son contra las doctrinas bíblicas, como por ejemplo una regresión donde las personas van
hasta el vientre materno, para recordar sus pecados y pedir perdón por faltas que ya fueron
perdonadas,momentos de meditación, uso de la música como forma de control y el juramento para no contar lo
sucedido en el Encuentro. Yo cuestiono al G12 y no acepto el modelo que ellos presentan. En el Brasil, muchas
personas que participaron del Encuentro y que revivieron su pasado, perdieron el sentido común y quedaron
desequilibradas, y pastores con ministerios que se dividieron.”
El Pr. Silas Malafaia declara: “Sin ninguna presunción en relación a nadie, sobre la cuestión del G12 y los
Encuentros, yo tengo una visión macro y no micro, para decir esto: Tengo programa de TV y ya recibí más de
3.000 correspondencias de testimonios y experiencias de personas que fueron a los Encuentros, y también tengo
declaraciones de pastores idóneos y de personas de mi circulo de relacionamiento que nos trajeron informaciones
preciosas. Fuera de todo esto que acabo de afirmar, sin ninguna vanidad porque tengo convicción de que todo lo
que soy, tengo y hago proveniente de Dios, tengo autoridad científica pues soy psicólogo clínico con
especialización en el área de psicoterapia del adulto y lo que la mayoría de estos encuentros están realizando
es una verdadera terapia con técnicas psicoterapéuticas muy peligrosas, donde personas sin ninguna
experiencia ni capacidad para aplicarlas, tales como: regresión, cura interior, cura de memorias pasadas y
etc. están confundiendo la gracia de Dios con psicología.”
De la Convención General de las Asambleas de Dios en el Brasil:
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Ellos dicen cuanto sigue: “Ante el avance de la más nueva herejía, que invalida el carácter cristiano adquirido a
través de la regeneración en Cristo, basándose en la autorrealización y en la mudanza de conceptos bíblicos,
nosotros, los del Consejo de Doctrina de la Convención General de las Asambleas de Dios en el Brasil, en la
persona de su presidente, hacemos publico nuestro parecer oficial sobre lo que llaman el G12.
A veces, aparece en el escenario evangélico brasilero algunos movimientos de características eminentemente
fluctuantes. En estos días, el más nuevo de ellos es el G12, que promueve sutilmente un nuevo estilo de vida
cristiana, reflejado en la visión de éxito rápido y fácil, y de un crecimiento mágico y milagroso de la iglesia, a través
de una supuesta revelación de Dios recibida por el líder del G12, que sueña en tener la mayor iglesia del mundo,
haciendo así cualquier cosa para alcanzar sus intenciones de auto promoverse como líder mundial
interdenominacinal, proponiendo un “nuevo concepto” religioso, con cambios en la liturgia, en las buenas
costumbres, en la doctrina sagrada, en el concepto real de la iglesia de Cristo, en el lenguaje genuino de la
predicación del evangelio, en la conducta cristiana, en el comportamiento ético y estético del creyente, con una
dosis excesiva de estímulos a la búsqueda frenética por prosperidad instantánea, liberación autosuficiente, unción
mágica y perfección absoluta, valiéndose de desavisados e inocentes para esparcir sus herejías.
Al contrario de lo que muchos imaginan, el G12 no es un grupo evangelisticamente serio: no trabaja para el bien
común del evangelio y ni para sumar con las otras iglesias existentes. Se trata de una organización herética
que intenta tomar miembros de iglesias ya constituidas con fines declaradamente financieros. El ejemplo
de lo que estamos hablando es la solicitud de donativos de toda y cualquier denominación para su obra faraónica
intitulada “Canaan aquí en la tierra”, tipificando sus reales intenciones.”
La Asociación Bautista del Salvador (ABS).
Repudia las herejías del G12: En asamblea de las más concurridas, que contó con la participación de más de 60
iglesias, la ABS definió su posición favorable al método de multiplicación a través de células, y rechazo y repudió
el Movimiento G12 con sus practicas heréticas. La ABS definió también la formación de comisiones permanentes
para tratar las cuestiones teológicas y jurídicas, a fin de orientar a las iglesias que estén comprometidas en la
visión del G12 y quieran corregir sus errores.
Conclusión.
“No con ejército, ni con fuerza, sino con mi Espíritu, ha dicho Jehová de los ejércitos”. Zacarías 4:6.
El aporte divino para cumplir la gran comisión ha sido, es y será el Espíritu Santo. Y es la tercera persona de Dios
la que convence de pecado a los hombres y no necesita de “regresión” para sacudir corazones.
Señores pastores y hermanos: no es por la genialidad de la estrategia elaborada por ustedes ni por el poderío
económico, si no por su Espíritu Santo.
El Príncipe de los pastores es Jesús, a él le debemos todo, trabajamos para él. Los ministros y pastores deben
trabajar para entregarle una Iglesia sin Mancha (ni esotérica, ni parasicológica, ni llena de vanas repeticiones).
Ganar almas es indudablemente la prioridad; el Método: la exposición de la Biblia en su estado más puro posible.
Pero para retenerlas?; no hay mejor forma que nutriéndolas con la Palabra. Es comprendiendo y aplicando el
conocimiento bíblico que las ovejas resistirán a los vientos de doctrinas.
Podríamos con aguja e hilo zurcir pacientemente términos como G12, Masonería, Ocultismo, Nueva Era,
Catolicismo Romano, Gobierno Mundial, Nuevo Orden, ONU, Carta de la Tierra, Ovnis, Numerología,
Parasicología, Metafísica, Mentalismo, Espiritismo, etc. en una lista casi interminable de artimañas satánicas que
nos mostrarían que en un aparente desorden tienen el mismo objetivo: Extraviar las almas y preparar el camino
para su único líder: el ANTICRISTO.
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Cave a todo cristiano estudiar las Sagradas Escrituras y no dejarse engañar por aquellos que se atribuyen ser los
únicos canales de la revelación de Dios.
Castellanos dice que los sueños son el lenguaje de Dios, a lo cual Dios dice: “Yo he oído lo que aquellos
profetas dijeron, profetizando mentira en mi nombre, diciendo: Soñé, soñé.” Jeremías 23:25.
Lo que a César Castellanos le hace falta es un folleto con el plan de salvación.
TESTIMONIO DE NUESTRO CALVARIO POR LA MISIÓN CARISMÁTICA
El autor de este escrito es el hermano Ernesto Londoño, para consultas o comentarios con el referido
amigo pueden escribir a:
madeinsky62@hotmail.com
Hace 15 años llegué a la Misión Carismática, cuando no existía el G12, y “la Visión” de “sueña y alcanzaras el
mundo”, creada por Cesar Castellanos.
Durante mucho tiempo fue un gozo y una delicia asistir a todas las reuniones, todavía no se había copiado el
modelo celular del pastor David Cho y todo era oración, palabra, ayuno, veladas y la iglesia crecía.
En esa época, hace 15 años, yo tenia 31 años y deambulaba por las calles del famoso barrio llamado la calle del
cartucho: drogas, alcohol, prostitucion, etc, y como trabajo, me solventaba como vendedor callejero o ambulante.
Dos meses después un dia sentado en la cafetería de la Mision Carismatica juntamente con mi esposa, se
acercaron los Pastores Diego y Claudia Lorelle y nos bendijeron diciéndonos a mi esposa y a mi que Dios les
había puesto carga por nosotros y oraban constantemente, esto sin conocernos, solo de vista.
Desde ese dia, sentimos en nuestro corazón un llamado muy especial para estar al lado de los pastores Diego y
Claudia, por su amor manifiesto, su compasión, sencillez, humildad y en fin, por mas de 14 años, ellos a través del
Poder del Espíritu Santo, nos ayudaron a restaurar nuestro hogar, las finanzas, mi salud, pues llegué gravemente
enfermo. Salí de las drogas y el alcohol, donde estuve sumido por más de 21 años, ahora tengo 46 y puedo decir
y dar fe, que durante esos 14 años nunca vi nada sospechoso, ni que rehiciera dudar de los pastores, nunca en
esos años vi robos ni desfalcos, y menos una mirada de lascivia en los ojos del pastor Diego, yo mismo tengo
hijas de 21 y 16 años y se de lo que hablo, y mas aun dada la cercanía total a la que ellos nos tenían
acostumbrados, nunca sentí desconfianza, trabajábamos hombro a hombro todos los días, de dia y de noche en
evangelismo, veladas, ayunos, capacitaciones, ministraciones, visitas en hospitales, hogares, y liberaciones.
Luego cuando llegó la “Visión”, fuimos llamados a su equipo de 12 principales, juntamente con otros que llegaron,
algunos en las mismas o peores circunstancias que nosotros, pero ellos en su infinita misericordia creyeron en
todos nosotros y nos levantaron.
Cuando llegó la “Visión” a la iglesia allí fue el comienzo de nuestros padecimientos, pues al ser de los 12, la
información que Cesar Castellanos les daba a ellos en el “Discipulado” nos llegaba a nosotros directamente,
opresión, metas desmedidas (después nos dimos cuenta que las metas desmedidas eran estrategias para que
aun no importando el buen y exhaustivo trabajo que hiciéramos, siempre había motivo para hacernos sentir mal y
culpables por no haberlas cumplido), trabajos sin descanso a costa de nuestra familia e hijos y luego de 10 años
de arduo servicio fuimos por recomendación de los pastores Diego y Claudia, “bendecidos” con un trabajo de
tiempo completo y allí comenzó la otra lucha, pues allí solo entraban y entran los familiares de los familiares de los