La teoría de las inteligencias múltiples propone que la inteligencia no es una capacidad unitaria sino que existen múltiples inteligencias como la lingüística, lógico-matemática, espacial, musical, interpersonal e intrapersonal. Considerar las diferentes inteligencias permite comprender mejor a los estudiantes y diseñar actividades pedagógicas acordes a sus fortalezas.

1. Presentación
En la actualidad estamos acostumbrados a pensar
en la inteligencia como una capacidad unitaria o
como esta abarcaría varias capacidades. Gardner
propone un enfoque de inteligencias múltiples, que
permite problematizar sobre el fenómeno de la
inteligencia más allá del universo de lo cognitivo.
Independientemente de la polémica de considerar
“inteligencias”, “capacidades” o “fortalezas” a esas
facultades más o menos desarrolladas en las
personas, a los docentes nos resulta de suma
utilidad diagnosticarlas en nuestros alumnos, ya que
nos permite comprenderlos más y delinear las
actividades más apropiadas para obtener los
máximos aprovechamientos.

2. Howard Gardner
 Profesor de cognición y educación de Escuela Superior de
Educación de Harvard
 Profesor de Psicología de la Universidad de Harvard
 Profesor de neurología de la de Universidad de Boston
 Presidente del Comité Gestor del Project Zero y del Proyecto
Goodwork
 Cada ser humano tiene una combinación única de
inteligencia. Éste es el desafío educativo fundamental.
Podemos ignorar estas diferencias y suponer que todas
nuestras mentes son iguales. O podemos tomar las
diferencias entre ellas.

3. Génesis de las teorías múltiples
 El año 1979 es el punto de
partida para la concepción de la
teoría de las inteligencias
múltiples, Howard Gadner junto
a varios colegas de la
universidad de Harvard, por
pedido de un grupo filantrópico
holandés, comienzan una
investigación sobre el potencial
humano que da lugar a la
formulación del proyecto Zero.
Años 60
Psicología Cognitiva
Reuven Feuerstein
teoría de la modificabilidad
cognitiva estructural y acción
mediadora sobre el individuo.
Howard Gardner
Teoría de las Inteligencias
múltiples.
Robert Sternberg
Teoría integrativa entre la
inteligencia y el pensamiento
en su contexto social
Daniel Goleman y
Antonio Damasio
sostener que las emociones
jugarían un papel preponderante
sobre las habilidades cognitivas,
para alcanzar el éxito en la
sociedad actual.

4. ¿Qué es la inteligencias?
 “un potencial biopsicológico para procesar información que se puede activar
en un marco cultural para resolver problemas o crear productos que tienen
valor para una cultura” (2001: 45).
La inteligencia según Gardner es:
Es una capacidad mental muy general que permite:
 Razonar, planificar.
 Resolver problemas.
 Pensar de modo abstracto, comprender ideas
complejas.
 Aprender con rapidez y aprender de la experiencia.

5. INTELIGENCIAS MÚLTIPLES
 Es una destreza que se puede desarrollar.
 No niega el componente genético, todos nacemos con unas
potencialidades marcadas por la genética.
 Esas potencialidades se van a desarrollar de una manera o de
otra dependiendo del medio ambiente, nuestras experiencias,
la educación recibida.
 Añade que igual que hay muchos tipos de problemas que
resolver, también hay muchos tipos de inteligencia.
 Hasta la fecha Howard Gardner y su equipo de la universidad
de Harvard han identificado ocho tipos distintos.
 Gardner formula su Teoría de las Inteligencias Múltiples
reconociendo la existencia de inteligencias diferentes e
independientes, que interactúan y se potencian recíprocamente

6. INTELIGENCIA LINGÜÍSTICA
 Es la capacidad de usar las
palabras de manera efectiva,
en forma oral o escrita.
Incluye la habilidad en el uso
de sintaxis, la fonética, la
semántica y los usos
pragmáticos del lenguaje.

7. INTELIGENCIA LÓGICO-MATEMÁTICA
 Es la capacidad para usar los
números de manera efectiva y de
razonar adecuadamente. Incluye la
sensibilidad a los esquemas y
relaciones lógicas, las afirmaciones
y las proposiciones, las funciones y
otras abstracciones relacionadas.

8. INTELIGENCIA VISUAL-ESPACIAL
 Es la capacidad de pensar en 3 dimensiones. Permite percibir
imágenes externas e internas, recrearlas, transformarlas o
modificarlas, recorrer el espacio o hacer que los objetos lo
recorran y producir o decodificar información gráfica.

9. INTELIGENCIA MUSICAL
 Es la capacidad de percibir,
discriminar, transformar y
expresar las formas
musicales. Incluye la
sensibilidad al ritmo, al tono
y al timbre.

10. INTELIGENCIA INTERPERSONAL
 Es la capacidad de entender a
los demás e interactuar
eficazmente con ellos.
Incluye la sensibilidad a
expresiones faciales, la voz,
los gestos y posturas y la
habilidad para responder.

11. INTELIGENCIA INTRAPERSONAL
 Es la capacidad de construir una percepción
precisa respecto de sí mismo y de organizar y
dirigir su propia vida. Incluye la
autodisciplina, la auto comprensión y la
autoestima.

12. INTELIGENCIA EMOCIONAL
 Es la formada por la inteligencia
intrapersonal y la interpersonal, y juntas
determinan la capacidad de dirigir la
propia vida de manera satisfactoria
 Es la habilidad de tener conciencia
emocional.
 sensibilidad y manejo de destrezas que
nos ayudarán a maximizar la felicidad a
largo plazo.

13. INTELIGENCIA NATURALISTA
 Es la capacidad de distinguir,
clasificar y utilizar elementos del
medio ambiente, objetos,
animales o plantas. Tanto del
ambiente urbano como suburbano
o rural. Incluye las habilidades de
observación, experimentación,
reflexión y cuestionamiento de
nuestro entorno.

14. INTELIGENCIA CORPORAL-KINESTÉSICA
 Es la capacidad para usar todo el
cuerpo en la expresión de ideas y
sentimientos, y la facilidad en el
uso de las manos para
transformar elementos. Incluye
habilidades de coordinación,
destreza, equilibrio, flexibilidad,
fuerza y velocidad, como así
también la capacidad kinestésica
y la percepción de medidas y
volúmenes.

15. ¿Por qué dedicar energía a estimular aquellas
inteligencias en las cuales nuestra cultura no
parece estar demasiado interesada?
 Para dar mejores oportunidades y ampliar las posibilidades de atender
adecuadamente a los niños que sistemáticamente fracasan en la escuela.
 Porque la hegemonía de ciertas inteligencias ha bloqueado la oportunidad de
hacer frente a la diversidad de tareas y desafíos que tienen los seres
humanos.
Según Gardner es:
 El diseño de mi escuela ideal del futuro se basa en dos hipótesis: la
primera es que no todo el mundo tiene los mismos intereses y
capacidades; no todos aprendemos de la misma manera. La segunda
hipótesis puede doler: es la de que en nuestros días nadie puede llegar a
aprender todo lo que hay para aprender.

16. Considerar un nuevo Modelo de Escuela
y Enseñanza
 No todos tenemos los mismos intereses y capacidades.
 No todos aprendemos de la misma manera.
 Nadie puede aprender exacta y específicamente todo lo que tiene
que aprender.
 Evaluar los intereses y capacidades de los estudiantes
 Intermediario estudiante - currículo
 Intermediario escuela-comunidad
 Coordinador de procesos
 Supervisor del equilibrio entre estudiante - evaluación
- currículo - comunidad
Nuevo rol del maestro

17. CONSIDERACIONES EN EL USO DE
CONSIDERACIONES EN EL USO DE LA TEORIA DE
LAS INTELIGENCIAS MÚLTIPLES
• Cada persona posee las ocho inteligencias.
• Cada persona puede desarrollar cada
inteligencia hasta un nivel de competencia
adecuado.
• Las inteligencias por lo general, trabajan
juntas de manera compleja.
• Hay muchas maneras de ser inteligentes
dentro de cada categoría.

18. Otras inteligencias en estudio
Espiritualidad
Sensibilidad moral
Humor
Intuición
Creatividad
Habilidad culinaria (cocinar)
Percepción olfativa (sentido del olfato)

19. Conclusiones
La teoría de las inteligencias múltiples nos ayuda a comprender
mejor la inteligencia humana, facilitando elementos para la
enseñanza aprendizaje, siendo un punto de partida para una
nueva comprensión de las potencialidades de nuestros alumnos.
Se puede afirmar que muchas personas a pesar de evidenciar un
déficit importante en las inteligencias lingüística y lógico
matemática, destacan en cambio en otras áreas del conocimiento
y expresión de competencias humanas, logrando de esta manera
llamar la atención de la comunidad científica, al tiempo de
desmitificar el reduccionismo cognitivista.