El documento resume la visita a la Ciudadela de Chan Chan, el centro arqueológico más grande del mundo construido con adobe. La cultura Chimú se desarrolló allí entre los años 850-1470 d.C. y practicaron la agricultura, la pesca y la artesanía. Construyeron sus viviendas y templos con adobe y caña. Rendían culto principalmente a la Luna y al Mar. Los muros de la ciudadela están decorados con altorrelieves que representan figuras y motivos geométricos.
La presente sesión de aprendizaje es para Instituciones Educativas multigrados, para los niños quechua hablantes de 1° y 2° grado de la I.E. N° 36202 de San Pedro Chopcca - Paucara - Acobamba - Huancavelica.
Teresa Clotilde Ojeda Sánchez: el Ministerio de Educación del Perú (MINEDU) pone a disposición del personal docente el documento:
Sesión de Aprendizaje 04 de Unidad Didáctica 01 del Área de Comunicación - Cuarto grado de Primaria 2015: “Organizamos nuestros equipos de trabajo”
La presente sesión de aprendizaje es para Instituciones Educativas multigrados, para los niños quechua hablantes de 1° y 2° grado de la I.E. N° 36202 de San Pedro Chopcca - Paucara - Acobamba - Huancavelica.
Teresa Clotilde Ojeda Sánchez: el Ministerio de Educación del Perú (MINEDU) pone a disposición del personal docente el documento:
Sesión de Aprendizaje 04 de Unidad Didáctica 01 del Área de Comunicación - Cuarto grado de Primaria 2015: “Organizamos nuestros equipos de trabajo”
Teresa Clotilde Ojeda Sánchez: Sesión de Aprendizaje 15 de Unidad Didáctica 03 del Área de Personal Social – 1er. Grado de Primaria 2015: Jugamos y nos divertimos para aprender
Teresa Clotilde Ojeda Sánchez: Sesión de Aprendizaje 15 de Unidad Didáctica 03 del Área de Personal Social – 1er. Grado de Primaria 2015: Jugamos y nos divertimos para aprender
todo sobre la cultura chimú, su importancia, cultura y manera de ser , con este trabajo le ayudará a conocer más y aprender partes de las cosas que ellos hacían, las manualidades tan bellas como son su cerámica y manualidades la destreza de sus manos , un trabajo que se les gustará mucho
Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3.pdfsandradianelly
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ROMPECABEZAS DE ECUACIONES DE PRIMER GRADO OLIMPIADA DE PARÍS 2024. Por JAVIE...JAVIER SOLIS NOYOLA
El Mtro. JAVIER SOLIS NOYOLA crea y desarrolla el “ROMPECABEZAS DE ECUACIONES DE 1ER. GRADO OLIMPIADA DE PARÍS 2024”. Esta actividad de aprendizaje propone retos de cálculo algebraico mediante ecuaciones de 1er. grado, y viso-espacialidad, lo cual dará la oportunidad de formar un rompecabezas. La intención didáctica de esta actividad de aprendizaje es, promover los pensamientos lógicos (convergente) y creativo (divergente o lateral), mediante modelos mentales de: atención, memoria, imaginación, percepción (Geométrica y conceptual), perspicacia, inferencia, viso-espacialidad. Esta actividad de aprendizaje es de enfoques lúdico y transversal, ya que integra diversas áreas del conocimiento, entre ellas: matemático, artístico, lenguaje, historia, y las neurociencias.
Instrucciones del procedimiento para la oferta y la gestión conjunta del proceso de admisión a los centros públicos de primer ciclo de educación infantil de Pamplona para el curso 2024-2025.
Proceso de admisiones en escuelas infantiles de Pamplona
Investigando nuestra historia prehispanica. Visita Arqueologica a la Ciudadela de Chan Chan-Trujillo -Peru
1. INVESTIGANDO NUESTRA HISTORIA PREHISPANICA
Por: Lupe Amelia Rivera Gonzales
Estudiante de la Escuela Profesional de Psicología
PEAD-USS
I. Centro arqueológico objeto de investigación
Nombre del centro arqueológico visitado CIUDADELA DE CHAN CHAN –
Fecha de vista: 22 DE ABRIL Hora de inicio: 9 AM Culminación: 4 PM
II. Breve descripción de la experiencia producto de la vista realizada.
El viaje de estudios realizado a la ciudad de Trujillo fue una experiencia inolvidable
por el gran cúmulo de conocimientos adquiridos a través de la observación de
importantísimos centros arqueológicos visitados tales como: Huaca “Arco Iris”, en
el distrito de La Esperanza, un centro ceremonial perteneciente a la cultura Chimú,
a solo minutos del centro de Trujillo. Allí se rendía culto a sus dioses principales
como: Sik, dios lunar y Nik, dios mar. Está rodeado de muros muy altos cuya
característica principal son antisísmicos, es decir anchos en sus bases y angostos
en lo alto. Presenta una plataforma en elevada posición a donde se accede
escalando por una rampa de tierra. Se celebraban ceremonias al dios Arco Iris con
un formato bastante complejo. Sus muros están decorados con frisos en relieve
mostrando figuras antropomorfas y representando estilizada mente el arco iris.
También puede observarse unos depósitos muy grandes de forma cuadrada en
donde se almacenaban joyas y otros artículos Seguidamente, nos trasladamos al
centro arqueológico Chan –Chan, que significa Sol-Sol, ubicada entre Huanchaco
y Trujillo, a 5km del centro de la ciudad capital del Departamento de La Libertad.
Su ubicación cercana a las playas demuestra la importancia que tuvo la pesca y el
mar para los chimúes. Ciudad precolombina construida de adobe fue la capital del
Reino Chimú. Su vista es impresionante por lo alto de sus muros que amurallan a
toda la ciudad. Es considerada Patrimonio Cultural de la Humanidad (UNESCO
1986 ).
II. Ubicación espacial del centro arqueológico (5pts.)
Describe: especifica lo siguiente
- Distrito, Provincia y Departamento donde se encuentra ubicado el
centro arqueológico
La Ciudadela Chan Chan se encuentra ubicada en la Ciudad de Trujillo
Provincia de Trujillo Departamento de La Libertad .
- La dirección u orientación con relación a la capital del departamento.
Para ir a Chan Chan tomamos la pista que va Huanchaco , Chan Chan
esta a 5 kms de la Capital Trujillo y Puedes llegar en taxi desde Trujillo.
Se encuentra unos 5 minutos antes de el balneario de Huanchaco.
2. En la entrada hay una pequeña instalación donde podrás adquirir los
boletos y un guía si gustas. El ingreso al publico es todos los días desde las
9 de la mañana hasta las 4 de la tarde .
- Cómo se accede, qué pueblos o distritos se recorren para llegar al
lugar
Como he mencionado tomamos la ruta hacia el balneario de Huanchaco
5 minutos antes de llegar a la playa se encuentra la Ciudadela de Chan
Chan considerada la Ciudad de barro mas grande del mundo .
- Valle al que pertenece
…Pertenece al valle de Moche ……….…
III. En el lugar de destino (7 pts.)
Indaga: realiza entrevistas y/o preguntas al guía
- ¿Qué cultura o culturas se desarrollaron en el lugar?
Se desarrolló la Cultura Chimú o Reino Chimú …
- Principales descubrimientos que se han realizado en el sitio
arqueológico
- Los principales descubrimientos llama la atención su Arquitectura
Monumental, referida a cercas rectangulares o ciudadelas que fueron
residencia de la clase alta. Y también a las huacas o templos.
- La Arquitectura Intermedia, corresponde a construcciones de adobe
donde vivieron los miembros de la baja nobleza y los curacas locales. Y
- Arquitectura Popular, es la más simple, asociada a construcciones de
caña y barro utilizada por los artesanos
- Tambien se han hallado 17 esfinges de madera .
- En su estructura también se observan plazas, viviendas, depósitos,
talleres, calles, murallas y templos piramidales. Sus enormes muros están
profusamente decorados con relieves de figuras geométricas, estilizados
zoomorfos y seres mitológicos. El recorrido por el sitio arqueológico se
complementó con la visita al Museo de Sitio.
-
- Etapa o Período según la cronología o propuestas de J. Rowe y
Lumbreras.
Según Jhon Rowe se desarrollo en el Periodo Intermedio temprano o
Periodo de las “Culturas regionales según Luis Lumbreras .
- Actividades económicas que desarrollaron
- Los Chimú tuvieron a la agricultura como la base de su economía,
construyeron para ello canales de riego y aprovecharon las filtraciones de
agua del sub-suelo. Cultivaron productos como: pallar, maíz, frejol,
calabaza, zapallo, camote, yuca, ají, caigua y maní. Frutas: ciruela, lúcuma,
3. guanábana, pacae, palta y chirimoya; también plantas para construcción
como: totora, carrizo y enea. El algodón fue el cultivo no alimenticio más
importante.
- Se aprovechó como fertilizante el guano de las islas.
- Las pesca , la caza y la ganadería fueron otras actividades importantes.
- No utilizaron la moneda, siendo intercambio comercial lo que permitió
obtener productos a cambio de otros.
- La artesanía fue de gran importancia. En Chan Chan funcionaron talleres
donde se manufacturaban tejidos, no sólo para el consumo local sino
también para el intercambio.
- En el trabajo de metales fueron expertos, utilizando preferentemente el oro,
la plata, el cobre y el bronce.
-
- ¿Con qué pueblos entablaron contactos, cuál era la finalidad?
El núcleo de Chan Chan está formado por 10 "ciudadelas", llamadas así por ser
grandes recintos cercados ("canchones"), en cuyo interior albergan muchas
estructuras menores, asemejando pequeñas ciudades amuralladas, de los cuales
9 tienen muchas características comunes. Vistos desde el norte y el sentido de las
agujas del reloj han sido bautizadas como Squier, Gran Chimú, Bandelier, Uhle,
Chayhuac, Tschudi, Rivero, Laberinto, Tello y Velarde. Los nombres derivan, en la
mayoría de ellos, de viajeros e investigadores que han fijado sus ojos y
pensamientos en esta urbe prehispánica. Como ejemplo del tamaño de estas
estructuras, mencionaremos a la ciudadela Rivero, que ocupa un área de 8,7
hectáreas, o Gran Chimú (la más grande) con 22,1 hectáreas. Las demás, tienen
un promedio de 14 hectáreas.
Se ha considerado a Chan Chan como una ciudad compuesta sólo por edificios
monumentales y grandes templos, pero, se ha identificado una gran cantidad de
viviendas de pobre construcción, a manera de barrios marginales. John Topic es
un arqueólogo norteamericano que estudió estas estructuras, y llegó a la
conclusión que estos barrios formaban una sola clase social. Se ubican en la
periferia de la ciudad (al sur y al oeste). Difieren completamente, en cuanto a sus
características, de las ciudadelas y de los complejos arquitectónicos de élite. Son
construcciones que presentan una fuerte aglomeración y sin orden aparente o
planificación
- Manifestaciones culturales que practicaron
La cerámica Chimú forma parte de una larga tradición desarrollada en la costa
norte del Perú a través de varios siglos, que la influencia de Huari no logro romper.
Se considera que es la continuación del estilo Moche, aunque adopta y mezcla
elementos procedentes de estilos de la costa y la sierra: Cajamarca, Pachacamac
y Recuay.
Los ceramios Chimú cumplieron dos funciones, como recipientes para uso diario o
doméstico y los ceramios de uso ceremonial o para ofrendas de los entierros; los
primeros fueron elaborados sin mayor acabado mientras los funerarios muestran
bastante dedicación
4. Los artesanos Chimú fueron diestros en la confección de objetos de metal. Los
metales los trabajaron en talleres divididos en secciones para cada caso del
tratamiento especializado de los metales; trabajaron el enchapado, el dorado, el
estampado, el vaciado a la cera perdida, el perlado, la filigrana, el repujado sobre
moldes de madera, etc. Con todas estas técnicas elaboraron gran cantidad de
objetos como vasos, cuchillos, recipientes, figuras de animales sólidas o vacías,
brazaletes, alfileres, coronas, etc.
La Vestimenta estaba compuesta de tres artículos principales: El Unku o camisa
con mangas, un taparrabo y un llautu o turbante. También se encontraron binchas
o bandas con extremidades bifurcadas que seguramente se usaban de adorno en
la frente, recalcando que estas bandas eran hechas con la técnica del tapiz kelim y
con figuras antropomórficas y zoomorfitas.
La textileria chimú destaca por la versatilidad de técnicas, por su iconografía y por
su belleza estética. El hilado consiste en la práctica manual y elemental de unir un
conjunto de hilos pequeños para poder lograr un hilo largo y continuo, en esta
labor inicial de la textileria se utilizaron diversos instrumentos como el huso.
- ¿Qué técnicas constructivas y materiales emplearon para construir
sus viviendas y momentos?
Utilizaban el barro para hacer adobe y construir sus viviendas , además usaban
la caña con el barro.
La secuencia de construcción de Chan Chan se podría resumir en tres etapas:
PRIMERA ETAPA (850 - 1100 D.C.)
Empieza con la construcción de la ciudadela Chayguac que tiene la organización
interna más simple, luego la ciudadela Uhle que presenta una planificación más
compleja con presencia de oficinas administrativas (audiencias). Esto hace
evidente un movimiento económico basado en los tributos.
SEGUNDA ETAPA (1125 - 1370 D.C.)
Durante esta etapa se construye la ciudadela Laberinto, con la cual se instituyó
formalmente la estructura en tres partes (tripartita) de las ciudadelas. Se construye
la ciudadela Gran Chimú, la más grande de Chan Chan, con plazas espaciosas,
numerosos depósitos y anexos. Se pone aquí de manifiesto la centralización del
poder político y económico.
TERCERA ETAPA (1370 - 1470 D.C.)
El tamaño de las ciudadelas se reduce, así como el espacio para los depósitos.
Hay una disminución en los tributos. Por el contrario, los funcionarios y
administradores estatales aumentaron en forma considerable, tal vez, con la
intención de obtener mayores tributos. Sin embargo, fue difícil sostener a tantos
funcionarios en un período de crisis económica. Esto debilitó cualquier resistencia
ante la amenaza de los incas.
5. - Cosmovisión: cómo entendían la vida y la muerte
Según Geoffrey Conrad, en Chan Chan se estableció una “herencia dual”. A la
muerte del gobernante, su heredero sólo recibía el cargo político, mientras que las
propiedades y rentas del difunto pasaban a un grupo de sus descendientes a
manera de administradores, ya que el propietario seguía siendo el gobernante
muerto. Por lo tanto, cada gobernante tenía que construir su propia ciudadela,
para habitarla con sus parientes más cercanos y organizar su propia
administración con nuevos funcionarios. Para obtener riquezas tenía que
conquistar nuevos territorios.
Las ciudadelas eran entonces lugares sagrados de culto funerario, ocupadas por
un grupo de personas que administraban las rentas del difunto. De acuerdo a los
estudiosos esta modalidad debió iniciarse en la época expansiva Chimú, pues no
hay indicios de esto en la etapa inicial. Posiblemente las primeras ciudadelas
fueron ocupadas por más de un gobernante.
- Principales dioses y cultos
Su principal culto lo tuvieron a la Luna , la consideraban mas poderosa que el Sol
por que alumbraba la noche . Su principal templo se llamaba Si-An (Casa de la
Luna) donde se realizaban ritos la primera noche de luna nueva.
Sin embargo en cada poblado además se le rendía culto a otras divinidades.
Luna (Shi)
Mar (Ni)
Sol (Jiang)
Tierra (Ghis)
-
IV. Registro fotográfico (3pts)
Adjunta sólo 3 fotografías de la visita realizada ( 2 donde se muestre según tu
criterio lo más significativo del complejo arqueológico visitado y 1 fotografía donde
aparezca in situ). Además, cada una de las fotos debe contener su respectiva
leyenda o descripción.
6. Uno de los detalles que más admiran los actuales visitantes, es la gran belleza,
variedad y cantidad de muros decorados con altorrelieves. Estos fueron hechos
con moldes y decoraron las paredes de patios, audiencias y corredores, al interior
de las ciudadelas. Los motivos decorativos más comunes fueron las
combinaciones geométricas, pero también son comunes las representaciones de
peces y aves.
Una "audiencia". En este lugar era recibido quien llegaba a tributar al Curaca de Chan Chan. Esta
llamadas audiencias, son construcciones que vista desde arriba (vista en planta) tienen forma de "U"
y que debieron albergar a un funcionario o personaje ligado a las más importantes funciones
administrativas de