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INSTITUTO TECNOLÓGICO
DE CHIHUAHUA II
 Análisis critico de la arquitectura y el arte
 Maestra: Fabiola Aranda Chávez
 Integrantes:
 Wendy Melissa Enríquez Hernández
 Edith Anjelitte Espinoza Meléndez
 Alma Verónica Pando Quiroga
LA CATEDRAL DE
CHIHUAHUA
¿COMO SE CREO
CHIHUAHUA?
 La ciudad de chihua nació como san francisco de Cuellar el 12 de
octubre de 1709 , después de la explotación de las minas de santa
Eulalia. 16 votos y un decreto del gobernador de nueva Vizcaya
Antonio deza Ulloa decidieron la fundación de francisco de cuellera.
 La cuidad de chihuahua aunque es de origen minero tiene sus
calles derechas por que se quiso hacer una población en forma parte
de la minas.
PRIMERA IGLESIA DE
CHIHUAHUA
La primera iglesia en chihuahua existía desde desde el 25 de agosto
de 1709 con “la parroquia de este real de nuestra señora de la regla”.
Era necesaria para que la gente de la minas bajara los sábados a oír
misa en el llano.
La primera iglesia de san francisco de Cuellar fue costeada con una
donación de 18 000 pesos , hecha por tras viña y retes.
PRIMERA IGLESIA EN
CHIHUAHUA
 La iglesia media 37 varas de largo, tenia crucero, sacristía, bautisterio, y
una capilla de dicada al santo cristo de máximo., la iglesia original era de
adobe tenia un crucero , sacristía y baptisterio.
 Poco se sabe de la primera iglesia , tal vez era parecida a la misión de
los jesuitas en 1674 , lo único que se conserva es la imagen de cristo
mapini. Ahora en el centro del retablo .
 Otra imagen que también se encontraba en esta iglesia es la virgen de
la regla que se concerba actualmente en el nicho derecho del retablo
HISTORIA DEL
MONUMENTO
 En 1718 san francisco de cuellar fue elevado a la categoría de villa
con el nombre de san Felipe del real , el cambio obedeció a aumento
de población.
Los primeros en lograr una construcción fueron los jesuitas era un
colegio militar y una capilla bajo el patrocinio, para los fondos para
esta construcción fueron donados alrededor de 40000 pesos.
COLEGIO MILITAR JESUITA
HISTORIA DEL
MONUMENTO
 En 1724 llego a ser casi una ciudad . Lara reporto a la iglesia
parroquial de san Felipe que tenia que servir a mas de 9,000 personas
y no había espacio, así que promovió la ampliación de esta. De 14
varas en la parte posterior de la iglesia parroquial. El encargado de la
obra era Joseph de la cruz. Durante este periodo de santa Eulalia y
san Felipe el numero de vecinos que tenían inmuebles se habían
cuadruplicado de poco mas de 500 en 1725 a mas de 2,000 3n 1746.
 En septiembre de 1721 el sacerdote Lara empezó a firmar partidas
de los libros parroquiales de san Felipe, cuando todavía era obispo de
Durango de san pedro tapiz.
El nuevo plano de la parroquia de san Felipe del real que fue enviado
a España en 1726 iba a ser un templo de 60 varas de largos sin los
gruesos de la paredes en forma de la cruz latina de una sola nave y
cuatro capillas laterales techo de bóveda y cúpula.
Cúpula
Nave
Capillas laterales
CONSTRUCCION
DEFINITIVA
 Sin embargo esta villa estaba creciendo mucho que ni esta iglesia iba a
ser suficiente. El 1727 hubo una junta de vecinos con el fin de recaudar
fondos para construir una parroquia decente.
José facundo Carbonell era un rico minero y comerciante, decidió hacer la
iglesia mas grande así que envió una carta al obispo, este muy
ambiciosamente por el proyecto lo secundó y ya no esperaban solo que la
iglesia satisficiera la necesidad de la población si no que pudiera ser una
“CATEDRAL”.
Este plano
fue
perdido
por que se
le mando
otro al
obispo en
1730
cuando el
vino a
chihuahua
¿COMO QUEDO LA
CATEDRAL?
El cambios de la planta arquitectónica :
 agregar dos naves laterales con una amplísima portada de 7 calles
 eliminaron las capillas laterales
 Agrandaron la sacristía ya correspondiente sala del tesoro ( hoy
sala de ángeles)
 Añadieron una antesacristía
Nave
central
altar
Sacristía
Oficinas
Naves
laterales
acceso
CARACTERÍSTICAS
La sacristia medía 3 ½ varas el doble de lo
indicado en la primera
Queda cerrado su arco que divide en dos
bóvedas
La antesacristía era una innovación respecto al
primer plano que ya estaba con su portada
concluida en orden dórico .
Portada lateral
poniente
Portada lateral isquierda (poniente)
CARACTERÍSTICAS
 La puerta del costado poniente quedaba cerrada con sus pedestales
y columna jónicas (lo cual no corresponde a su apariencia actual )
En el interior contaba con :
 Basa
 Pilastras
 Capiteles
 Arquitrabes
 Frisos y cornisas del orden dórico
 Toda la mayor parte de la iglesia tiene 10 varas de alto menos la
puerta principal de 6 varas esto quiere decir que la mayor parte de los
pilares de la nave principal estaban en pie hasta la altura de sus
capiteles y los demás estaba hasta al altura de sus pilastras menores (
puerta principal).
Pilastras
menores
Pilastras
mayores
COMPARACIÓN DE
PLANTAS
DEMORAS
 Una de las demoras que tuvo la iglesia es que el 19 de mayo de 1734 murió
Joseph de la cruz arquitecto encargado de la parroquia fue enterrado de cruz alta
frente al pulpito .
 Ese mismo año el obispo crespo deja Durango pata irse a puebla, se reporto que
al ir a puebla el obispo deja su vigilancia para la construcción de la parroquia de
Felipe el real. Cerradas la naves colaterales y el cimborrio y las puertas de los
costados concluidas, y se queda poniendo el friso , cornisa y molduras
correspondiente . . Se gasto mas de 120, 000 pesos.
 Almada juan ventura fue el sucesor de Joseph de la cruz pero juan
Venture fue enterrado como limosnero y lo identificaron simplemente
como “maestro escultor”.
 En 1737 se informa que un maestro arquitecto ha sido contratado
pero no se informa el nombre de este solo que dio como muestra o
evidencia que en el friso de la puerta principal se lee el año de 1738
 Para el 25 de junio de 1758 la obra estaba terminada.
 Para 1760 el templo se veía prácticamente como en cuanto a su
fabrica externa, aunque no en su decoración interior.
CAPILLA DEL ROSARIO
 Se construyo l capilla del rosario ( hoy Fátima) al lado
izquierdo no incluida en el plano de 1730.
 La catedral como se ve hoy se planeo y se completo en una
generación de 1725 a 1760.( 35 años).incluyendo la capilla del rosario
la apariencia homogénea de esta con su carácter monumental y
relativamente sobrio aunque rico en
 La catedral expresa la simetría en sus dos torres cada una a un
costado y su portadas laterales que son iguales.
Simetría
LAS TORRES GEMELAS
Las torres gemelas son
de planta cuadrada y de
dos calles en tres
cuerpos
Con cupulino de
remate.
Su altura es el
doble de la
fachada.
La cúpula y la
torre tiene varios
rasgos en común.
MEDIDAS
 En el plano Joseph señalo las medidas de 9 por 12 varas resultaría
para el presbiterio . La prueba esta que en el plano definitivo como en
el edificio realizado los tramos miden aproximadamente 10 por 12
varas , lo que resulta de un procedimiento geométrico de simón garcia
para diseñar una iglesia de tres naves sobre las dimensiones ya
establecidas de un presbiterio de 9 por 12 y de un coro de 12 por 12.
MEDIDAS
 El edificio logra una integración en todo por ejemplo en los
alzados siguen proporciones numéricas,
 Los pilares de la nave principal tiene 10 varas de alto hasta el
capitel el alto de la nave es el doble ósea 20 varas y el alto de las naves
laterales es de 12 el doble que su ancho
 Las bóvedas de la naves laterales
tuvieron un perfil alongado .
 El orden dórico de la iglesia es
ortodoxo en cuanto a sus elementos
fundamentales.
 Al dórico romano tradicional
solo tiene las anomalías de las cornisas altas.
Orden dórico
 La portada lateral y la de la antesacristía de chihuahua fueron
hechas entre 1727 y 1730. en 1730 ya existían completas :
Portadas en el
Interior de las
naves laterales
 Y el lavabo de la sacristía que tiene características icono graficas con la portadas
las semejanzas estructurales y compositivas de estas obras es la manera de t es el
mismo en todas como se puede ver en follaje los cuales también se encuentran en la
claves de la ventanas de las sacristía y de la capillas de los cubos de las torres y las
cariátides
 En la portada de chihuahua
Hay sucesión de
aberturas
Óculo
octagonal
 Y el mixtilíneo con francisco de asís
12 apóstoles con perfiles
semicirculares cuatro en
cada cuerpo
Columnas
CÚPULA
La cúpula es octagonal
Esta sobre un tambor los
soportes son
combinaciones de pilastra
y columnas toscanas
ventanas también octagonales
La linterna tiene columna
salomónicas con
capiteles corintios
 Lo ultimo en
construirse fue la
capilla de rosario . Esta
capilla tiene una
portada muy sencilla
cuya composición esta
enfocada a resaltar el
relieve. Tiene un marco
mixtilíneo que a su vez
en marca a virgen del
rosario.
Maxilineo que
enmarca a la
virgen del
rosario
ICONOGRAFÍA
 Al hacer la portadas y relieves de la catedral de chihuahua se
baso en iconografía todo lo que detallaron en la catedral
representa algunas iconografías que son :
San judas con la
lanza
San pablo
con la
espada
San mateo
con el hacha
San
Felipe
con el
bastón
San Bartolomé
con el cuchillo
Santiago el
menor
San francisco el patrón
Pisando el mundo
Juan evangelista
con la copa del
veneno en sus
manos
San pedro con
las llaves de la
puerta del cielo
Santiago
el mayor
PORTADAS
LATERALES
 Los remates de las portada vienen
coronadas por san miguel
con la inscripción de quiso ut deus
en la portada oriente en el nicho
superior es Santiago peregrino
con sus conchas y vacos.
En el nicho
central esta una
imagen joven e
inverne y con
un libro
abierto
Los santos de lo
nichos extremos no
son identificables.
Tienen un libro
abierto y uno tiene
una túnica o un
manto largo y
levanta la mano
derecha en señal de
bendición .
PECHINAS
ye a la paloma que le habla al oído derecho
mientras que la tiara papal descansa sobre sus
libros
Son los
doctores de
la iglesia
occidental
San
Gregorio
San jerónimo
Todos
siguen el
,mismo
esquema
con el
triangulo
que enreda a
las hojas de
canto
De pelo largo y
barba viste
una capa corta
de la cardenal
.tiene un libro
sobre la rodilla
y coge un
racimo de
follaje del
fondo
Trompeta
Brotan mas
grande las
hojas en la
cabeza
Con bonete y su báculo de
obispo a la derecha y la
mitra apoyada a la meza
San
Ambrosio
San
Agustín
Con barba
Sostiene un
corazón en su
mano izquierda
mientras su
báculo queda
apoyado sobre el
brazo izquierdo
QUE REPRESENTAN
 Los doctores de la pechinas fue la asociación que se puede hacer
entre ellos y la virgen son cuyas advocaciones :
 la anuncia representada por Gregorio
 La asunción a san Agustín
 Presentación con san jerónimo
 San Ambrosio: (340-397). Uno de los cuatro tradicionales Doctores de
la Iglesia latina. Combatió el arrianismo en el Occidente. Obispo de Milán
y mentor de San Agustín. Aclamado doctor el 20 de septiembre, 1295 vi
Bonifacio VIII.
CRUCEROS DE LOS ARCOS
Representa la fe con
sus ojos vendados
de pie tranquila
sobre un globo
La esperanza
Sostiene un ancla
mientras que su ropaje
lo mueve el viento
Clave
Claves de los arcos
torales
CLAVE DE LA NAVE
Esta representado
moisés esta
envuelto por una
serpiente y las
tablas levantadas
con su mano
derecha
Calve sotacoro o
Esta representado san
Lorenzo que el custodio de la
iglesia
Se representa san
juan bautista con
su cordero a un
lado
El cáliz del
sacramento
La puerta entrada
a la sala del tesoro
tiene una corona
en el remate
La virgen del rosario con
un niño en sus brazos
Santo domingo
arrodillado sobre una
peana voluntad y
existiendo sus brazos
para recibir el rosario
Virgen de santa rosa de lima con
sus corona de rosa también
arrodillado
Tres almas
saliendo
del
purgatorio
El pozo de animas esta san
francisco con una concha
detrás de la cabeza
Aquí muestra el
papel de
intersectar por
las almas del
purgatorio
representado por
6 bustos y 2
cabecillas
EL PROGRAMA Y SU
SIGNIFICACIÓN
 Tiene un definitivo matiz eleciático institucional
 Empezando con el colegio de los apóstoles , los apóstoles Felipe
Santiago en lugares de honor en portadas laterales
 Los doctores de la iglesia
 Los fundadores de ordenes y distribución como ( los ángeles los
profetas los sacerdotes son indicios de esto.
 El programa histórico o narrativo esta en el interior y esta en secuencia
en la claves de los arcos.
 Es una síntesis de la historia de la salvación.
 Al entrar a la iglesia empezando con la alusión a la caída y a la
existencia del mal y del infierno con la figura de san miguel que triunfa ,
sigue la antigua ley de moisés con la sugerencia del a cruz de cristo en la
serpiente levantada después san juan bautista ultimo personaje del antiguo
testamento y primero del nuevo con el cordero que representa el sacrificio
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La Catedral de Chuihuahua

  • 1. INSTITUTO TECNOLÓGICO DE CHIHUAHUA II  Análisis critico de la arquitectura y el arte  Maestra: Fabiola Aranda Chávez  Integrantes:  Wendy Melissa Enríquez Hernández  Edith Anjelitte Espinoza Meléndez  Alma Verónica Pando Quiroga
  • 3. ¿COMO SE CREO CHIHUAHUA?  La ciudad de chihua nació como san francisco de Cuellar el 12 de octubre de 1709 , después de la explotación de las minas de santa Eulalia. 16 votos y un decreto del gobernador de nueva Vizcaya Antonio deza Ulloa decidieron la fundación de francisco de cuellera.  La cuidad de chihuahua aunque es de origen minero tiene sus calles derechas por que se quiso hacer una población en forma parte de la minas.
  • 4.
  • 5. PRIMERA IGLESIA DE CHIHUAHUA La primera iglesia en chihuahua existía desde desde el 25 de agosto de 1709 con “la parroquia de este real de nuestra señora de la regla”. Era necesaria para que la gente de la minas bajara los sábados a oír misa en el llano. La primera iglesia de san francisco de Cuellar fue costeada con una donación de 18 000 pesos , hecha por tras viña y retes.
  • 6. PRIMERA IGLESIA EN CHIHUAHUA  La iglesia media 37 varas de largo, tenia crucero, sacristía, bautisterio, y una capilla de dicada al santo cristo de máximo., la iglesia original era de adobe tenia un crucero , sacristía y baptisterio.  Poco se sabe de la primera iglesia , tal vez era parecida a la misión de los jesuitas en 1674 , lo único que se conserva es la imagen de cristo mapini. Ahora en el centro del retablo .  Otra imagen que también se encontraba en esta iglesia es la virgen de la regla que se concerba actualmente en el nicho derecho del retablo
  • 7.
  • 8.
  • 9.
  • 10. HISTORIA DEL MONUMENTO  En 1718 san francisco de cuellar fue elevado a la categoría de villa con el nombre de san Felipe del real , el cambio obedeció a aumento de población. Los primeros en lograr una construcción fueron los jesuitas era un colegio militar y una capilla bajo el patrocinio, para los fondos para esta construcción fueron donados alrededor de 40000 pesos.
  • 12. HISTORIA DEL MONUMENTO  En 1724 llego a ser casi una ciudad . Lara reporto a la iglesia parroquial de san Felipe que tenia que servir a mas de 9,000 personas y no había espacio, así que promovió la ampliación de esta. De 14 varas en la parte posterior de la iglesia parroquial. El encargado de la obra era Joseph de la cruz. Durante este periodo de santa Eulalia y san Felipe el numero de vecinos que tenían inmuebles se habían cuadruplicado de poco mas de 500 en 1725 a mas de 2,000 3n 1746.
  • 13.  En septiembre de 1721 el sacerdote Lara empezó a firmar partidas de los libros parroquiales de san Felipe, cuando todavía era obispo de Durango de san pedro tapiz. El nuevo plano de la parroquia de san Felipe del real que fue enviado a España en 1726 iba a ser un templo de 60 varas de largos sin los gruesos de la paredes en forma de la cruz latina de una sola nave y cuatro capillas laterales techo de bóveda y cúpula.
  • 15. CONSTRUCCION DEFINITIVA  Sin embargo esta villa estaba creciendo mucho que ni esta iglesia iba a ser suficiente. El 1727 hubo una junta de vecinos con el fin de recaudar fondos para construir una parroquia decente. José facundo Carbonell era un rico minero y comerciante, decidió hacer la iglesia mas grande así que envió una carta al obispo, este muy ambiciosamente por el proyecto lo secundó y ya no esperaban solo que la iglesia satisficiera la necesidad de la población si no que pudiera ser una “CATEDRAL”.
  • 16. Este plano fue perdido por que se le mando otro al obispo en 1730 cuando el vino a chihuahua
  • 17. ¿COMO QUEDO LA CATEDRAL? El cambios de la planta arquitectónica :  agregar dos naves laterales con una amplísima portada de 7 calles  eliminaron las capillas laterales  Agrandaron la sacristía ya correspondiente sala del tesoro ( hoy sala de ángeles)  Añadieron una antesacristía
  • 19. CARACTERÍSTICAS La sacristia medía 3 ½ varas el doble de lo indicado en la primera Queda cerrado su arco que divide en dos bóvedas La antesacristía era una innovación respecto al primer plano que ya estaba con su portada concluida en orden dórico .
  • 21. CARACTERÍSTICAS  La puerta del costado poniente quedaba cerrada con sus pedestales y columna jónicas (lo cual no corresponde a su apariencia actual )
  • 22. En el interior contaba con :  Basa  Pilastras  Capiteles  Arquitrabes  Frisos y cornisas del orden dórico
  • 23.  Toda la mayor parte de la iglesia tiene 10 varas de alto menos la puerta principal de 6 varas esto quiere decir que la mayor parte de los pilares de la nave principal estaban en pie hasta la altura de sus capiteles y los demás estaba hasta al altura de sus pilastras menores ( puerta principal). Pilastras menores Pilastras mayores
  • 25. DEMORAS  Una de las demoras que tuvo la iglesia es que el 19 de mayo de 1734 murió Joseph de la cruz arquitecto encargado de la parroquia fue enterrado de cruz alta frente al pulpito .  Ese mismo año el obispo crespo deja Durango pata irse a puebla, se reporto que al ir a puebla el obispo deja su vigilancia para la construcción de la parroquia de Felipe el real. Cerradas la naves colaterales y el cimborrio y las puertas de los costados concluidas, y se queda poniendo el friso , cornisa y molduras correspondiente . . Se gasto mas de 120, 000 pesos.
  • 26.  Almada juan ventura fue el sucesor de Joseph de la cruz pero juan Venture fue enterrado como limosnero y lo identificaron simplemente como “maestro escultor”.  En 1737 se informa que un maestro arquitecto ha sido contratado pero no se informa el nombre de este solo que dio como muestra o evidencia que en el friso de la puerta principal se lee el año de 1738
  • 27.  Para el 25 de junio de 1758 la obra estaba terminada.  Para 1760 el templo se veía prácticamente como en cuanto a su fabrica externa, aunque no en su decoración interior.
  • 28. CAPILLA DEL ROSARIO  Se construyo l capilla del rosario ( hoy Fátima) al lado izquierdo no incluida en el plano de 1730.
  • 29.  La catedral como se ve hoy se planeo y se completo en una generación de 1725 a 1760.( 35 años).incluyendo la capilla del rosario la apariencia homogénea de esta con su carácter monumental y relativamente sobrio aunque rico en
  • 30.  La catedral expresa la simetría en sus dos torres cada una a un costado y su portadas laterales que son iguales. Simetría
  • 31. LAS TORRES GEMELAS Las torres gemelas son de planta cuadrada y de dos calles en tres cuerpos Con cupulino de remate. Su altura es el doble de la fachada. La cúpula y la torre tiene varios rasgos en común.
  • 32. MEDIDAS  En el plano Joseph señalo las medidas de 9 por 12 varas resultaría para el presbiterio . La prueba esta que en el plano definitivo como en el edificio realizado los tramos miden aproximadamente 10 por 12 varas , lo que resulta de un procedimiento geométrico de simón garcia para diseñar una iglesia de tres naves sobre las dimensiones ya establecidas de un presbiterio de 9 por 12 y de un coro de 12 por 12.
  • 33. MEDIDAS  El edificio logra una integración en todo por ejemplo en los alzados siguen proporciones numéricas,  Los pilares de la nave principal tiene 10 varas de alto hasta el capitel el alto de la nave es el doble ósea 20 varas y el alto de las naves laterales es de 12 el doble que su ancho
  • 34.  Las bóvedas de la naves laterales tuvieron un perfil alongado .  El orden dórico de la iglesia es ortodoxo en cuanto a sus elementos fundamentales.  Al dórico romano tradicional solo tiene las anomalías de las cornisas altas.
  • 36.  La portada lateral y la de la antesacristía de chihuahua fueron hechas entre 1727 y 1730. en 1730 ya existían completas : Portadas en el Interior de las naves laterales
  • 37.  Y el lavabo de la sacristía que tiene características icono graficas con la portadas las semejanzas estructurales y compositivas de estas obras es la manera de t es el mismo en todas como se puede ver en follaje los cuales también se encuentran en la claves de la ventanas de las sacristía y de la capillas de los cubos de las torres y las cariátides
  • 38.  En la portada de chihuahua Hay sucesión de aberturas Óculo octagonal
  • 39.  Y el mixtilíneo con francisco de asís
  • 40. 12 apóstoles con perfiles semicirculares cuatro en cada cuerpo Columnas
  • 41. CÚPULA La cúpula es octagonal Esta sobre un tambor los soportes son combinaciones de pilastra y columnas toscanas ventanas también octagonales La linterna tiene columna salomónicas con capiteles corintios
  • 42.
  • 43.  Lo ultimo en construirse fue la capilla de rosario . Esta capilla tiene una portada muy sencilla cuya composición esta enfocada a resaltar el relieve. Tiene un marco mixtilíneo que a su vez en marca a virgen del rosario.
  • 44. Maxilineo que enmarca a la virgen del rosario
  • 45. ICONOGRAFÍA  Al hacer la portadas y relieves de la catedral de chihuahua se baso en iconografía todo lo que detallaron en la catedral representa algunas iconografías que son :
  • 46. San judas con la lanza San pablo con la espada San mateo con el hacha San Felipe con el bastón San Bartolomé con el cuchillo Santiago el menor San francisco el patrón Pisando el mundo
  • 47. Juan evangelista con la copa del veneno en sus manos San pedro con las llaves de la puerta del cielo Santiago el mayor
  • 48. PORTADAS LATERALES  Los remates de las portada vienen coronadas por san miguel con la inscripción de quiso ut deus en la portada oriente en el nicho superior es Santiago peregrino con sus conchas y vacos.
  • 49. En el nicho central esta una imagen joven e inverne y con un libro abierto Los santos de lo nichos extremos no son identificables. Tienen un libro abierto y uno tiene una túnica o un manto largo y levanta la mano derecha en señal de bendición .
  • 50. PECHINAS ye a la paloma que le habla al oído derecho mientras que la tiara papal descansa sobre sus libros Son los doctores de la iglesia occidental San Gregorio
  • 51. San jerónimo Todos siguen el ,mismo esquema con el triangulo que enreda a las hojas de canto De pelo largo y barba viste una capa corta de la cardenal .tiene un libro sobre la rodilla y coge un racimo de follaje del fondo Trompeta
  • 52. Brotan mas grande las hojas en la cabeza Con bonete y su báculo de obispo a la derecha y la mitra apoyada a la meza San Ambrosio
  • 53. San Agustín Con barba Sostiene un corazón en su mano izquierda mientras su báculo queda apoyado sobre el brazo izquierdo
  • 54. QUE REPRESENTAN  Los doctores de la pechinas fue la asociación que se puede hacer entre ellos y la virgen son cuyas advocaciones :  la anuncia representada por Gregorio  La asunción a san Agustín  Presentación con san jerónimo  San Ambrosio: (340-397). Uno de los cuatro tradicionales Doctores de la Iglesia latina. Combatió el arrianismo en el Occidente. Obispo de Milán y mentor de San Agustín. Aclamado doctor el 20 de septiembre, 1295 vi Bonifacio VIII.
  • 55.
  • 56. CRUCEROS DE LOS ARCOS Representa la fe con sus ojos vendados de pie tranquila sobre un globo
  • 57. La esperanza Sostiene un ancla mientras que su ropaje lo mueve el viento
  • 58. Clave
  • 59. Claves de los arcos torales
  • 60. CLAVE DE LA NAVE Esta representado moisés esta envuelto por una serpiente y las tablas levantadas con su mano derecha
  • 61. Calve sotacoro o Esta representado san Lorenzo que el custodio de la iglesia
  • 62. Se representa san juan bautista con su cordero a un lado
  • 64. La puerta entrada a la sala del tesoro tiene una corona en el remate
  • 65.
  • 66.
  • 67.
  • 68.
  • 69. La virgen del rosario con un niño en sus brazos Santo domingo arrodillado sobre una peana voluntad y existiendo sus brazos para recibir el rosario Virgen de santa rosa de lima con sus corona de rosa también arrodillado Tres almas saliendo del purgatorio
  • 70.
  • 71. El pozo de animas esta san francisco con una concha detrás de la cabeza Aquí muestra el papel de intersectar por las almas del purgatorio representado por 6 bustos y 2 cabecillas
  • 72. EL PROGRAMA Y SU SIGNIFICACIÓN  Tiene un definitivo matiz eleciático institucional  Empezando con el colegio de los apóstoles , los apóstoles Felipe Santiago en lugares de honor en portadas laterales  Los doctores de la iglesia  Los fundadores de ordenes y distribución como ( los ángeles los profetas los sacerdotes son indicios de esto.
  • 73.  El programa histórico o narrativo esta en el interior y esta en secuencia en la claves de los arcos.  Es una síntesis de la historia de la salvación.  Al entrar a la iglesia empezando con la alusión a la caída y a la existencia del mal y del infierno con la figura de san miguel que triunfa , sigue la antigua ley de moisés con la sugerencia del a cruz de cristo en la serpiente levantada después san juan bautista ultimo personaje del antiguo testamento y primero del nuevo con el cordero que representa el sacrificio de cristo después san Gabriel y cristo con la encarnación
  • 74. ¿ cuanto se gasto en la catedral? ¿ en que gastaron?