1. El documento trata sobre la importancia de la comunicación en el proceso educativo. Describe la comunicación como un proceso a través del cual se comparten ideas, hechos, pensamientos y valores entre los seres humanos. 2. Explica que la comunicación cumple funciones como satisfacer necesidades, fortalecer la identidad, cumplir obligaciones sociales, desarrollar relaciones e intercambiar información. 3. Señala algunas barreras de la comunicación como el amor propio, la indiferencia, la superioridad y el lenguaje.
El documento reflexiona sobre la importancia de motivar la lectura en la educación secundaria ante los bajos resultados de los estudiantes en comprensión lectora y el decreciente interés en la lectura durante la adolescencia. Señala que las nuevas tecnologías no sustituyen a la lectura sino que crean nuevas formas de leer y escribir. La lectura es fundamental para desarrollar la racionalidad y el pensamiento crítico, y la escuela juega un papel clave en fomentar prácticas lectoras reflexivas que permitan a
Este documento analiza las transformaciones cognitivas y tecnológicas actuales y sus implicaciones para la educación y la cultura. Examina cómo las nuevas tecnologías están cambiando las formas de aprendizaje, socialización y subjetividad de las nuevas generaciones. También discute cómo las tecnologías digitales están descentralizando la circulación de información y desafiando las nociones tradicionales de conocimiento y autoridad. Finalmente, plantea que aunque estas transformaciones generan ansiedades, también ofrecen nuevas formas de libertad y cooper
El documento describe cuatro revoluciones en la educación: el lenguaje oral, la escritura, la imprenta y las tecnologías de la información. Discute cómo cada revolución ha transformado la transmisión del conocimiento y los roles de estudiantes y maestros. También analiza los nuevos entornos de aprendizaje digital y la necesidad de que los sistemas educativos se adapten a una sociedad basada en el conocimiento.
Este documento describe la importancia de la comunicación en el aula de clases. Explica que la enseñanza se basa en la transmisión de conocimiento y la comunicación entre estudiantes y profesores. También destaca elementos claves de la comunicación como saber hablar y escuchar, así como los comportamientos pasivos, agresivos y asertivos. Resalta la importancia de que los estudiantes expresen sus pensamientos y sentimientos de forma honesta y que se les respeten sus derechos dentro del aula.
Este documento presenta una discusión sobre la comunicación desde diferentes perspectivas teóricas. Define la comunicación como una relación entre dos o más personas que implica participación mutua y donación. Explora conceptos como la comunicación objetiva versus la comunicación subjetiva. También analiza factores como el lenguaje, las actitudes y los conocimientos que influyen en el proceso comunicativo, así como los medios de comunicación como el silencio, la palabra y el diálogo.
Diferentes actividades realizadas en el Centro Educativo Ramón del Orbe (Palmarito, La Vega), en donde participan tanto los docentes así como también niños padres y todo el personal del centro.
Este documento presenta tres resúmenes clave:
1) Analiza cómo el lenguaje digital es inclusivo al permitir una nueva socialidad en la cultura virtual donde convergen lo corpóreo y lo virtual.
2) Examina cómo ya no se lee ni se escribe de la misma manera debido a la hipertextualidad y nuevas formas comunicativas digitales.
3) Argumenta que hay un salto ético en la escuela hacia una nueva pedagogía interactiva y una integración con la comunidad a través de las TICs.
Jesús Martín-Barbero: Heredando el futuro. Pensar la educación desde la comun...PsicologiaEducativa
Este documento discute dos desajustes temporales en la educación en América Latina. Primero, la brecha entre la cobertura escolar expansiva pero la calidad educativa en deterioro, lo que lleva a altos índices de fracaso y deserción escolar. Segundo, el rezago creciente de la región en producción de ciencia y tecnología. También analiza dos modelos de comunicación obsoletos en la educación: uno basado en la transmisión lineal de contenidos según edades, y otro que ignora los cambios en los len
El documento reflexiona sobre la importancia de motivar la lectura en la educación secundaria ante los bajos resultados de los estudiantes en comprensión lectora y el decreciente interés en la lectura durante la adolescencia. Señala que las nuevas tecnologías no sustituyen a la lectura sino que crean nuevas formas de leer y escribir. La lectura es fundamental para desarrollar la racionalidad y el pensamiento crítico, y la escuela juega un papel clave en fomentar prácticas lectoras reflexivas que permitan a
Este documento analiza las transformaciones cognitivas y tecnológicas actuales y sus implicaciones para la educación y la cultura. Examina cómo las nuevas tecnologías están cambiando las formas de aprendizaje, socialización y subjetividad de las nuevas generaciones. También discute cómo las tecnologías digitales están descentralizando la circulación de información y desafiando las nociones tradicionales de conocimiento y autoridad. Finalmente, plantea que aunque estas transformaciones generan ansiedades, también ofrecen nuevas formas de libertad y cooper
El documento describe cuatro revoluciones en la educación: el lenguaje oral, la escritura, la imprenta y las tecnologías de la información. Discute cómo cada revolución ha transformado la transmisión del conocimiento y los roles de estudiantes y maestros. También analiza los nuevos entornos de aprendizaje digital y la necesidad de que los sistemas educativos se adapten a una sociedad basada en el conocimiento.
Este documento describe la importancia de la comunicación en el aula de clases. Explica que la enseñanza se basa en la transmisión de conocimiento y la comunicación entre estudiantes y profesores. También destaca elementos claves de la comunicación como saber hablar y escuchar, así como los comportamientos pasivos, agresivos y asertivos. Resalta la importancia de que los estudiantes expresen sus pensamientos y sentimientos de forma honesta y que se les respeten sus derechos dentro del aula.
Este documento presenta una discusión sobre la comunicación desde diferentes perspectivas teóricas. Define la comunicación como una relación entre dos o más personas que implica participación mutua y donación. Explora conceptos como la comunicación objetiva versus la comunicación subjetiva. También analiza factores como el lenguaje, las actitudes y los conocimientos que influyen en el proceso comunicativo, así como los medios de comunicación como el silencio, la palabra y el diálogo.
Diferentes actividades realizadas en el Centro Educativo Ramón del Orbe (Palmarito, La Vega), en donde participan tanto los docentes así como también niños padres y todo el personal del centro.
Este documento presenta tres resúmenes clave:
1) Analiza cómo el lenguaje digital es inclusivo al permitir una nueva socialidad en la cultura virtual donde convergen lo corpóreo y lo virtual.
2) Examina cómo ya no se lee ni se escribe de la misma manera debido a la hipertextualidad y nuevas formas comunicativas digitales.
3) Argumenta que hay un salto ético en la escuela hacia una nueva pedagogía interactiva y una integración con la comunidad a través de las TICs.
Jesús Martín-Barbero: Heredando el futuro. Pensar la educación desde la comun...PsicologiaEducativa
Este documento discute dos desajustes temporales en la educación en América Latina. Primero, la brecha entre la cobertura escolar expansiva pero la calidad educativa en deterioro, lo que lleva a altos índices de fracaso y deserción escolar. Segundo, el rezago creciente de la región en producción de ciencia y tecnología. También analiza dos modelos de comunicación obsoletos en la educación: uno basado en la transmisión lineal de contenidos según edades, y otro que ignora los cambios en los len
La educación desde la comunicación -Jesús Martín-Barbero- Editorial Norma, 2002Richard
Si comunicar es compartir la significación, participar es compartir la acción. Pero para ello deberá convertirse en el espacio de conversación de los saberes y las narrativas
Este documento discute las definiciones y conceptos clave de la comunicación educativa. Examina las primeras definiciones de comunicación desde 1729 que enfatizan la interacción entre iguales, hasta los planteamientos de McLuhan en 1967 sobre los medios como extensiones del cuerpo. También analiza diferentes definiciones de comunicación educativa propuestas por autores como Kan Kalix, Leontiev y Landivar. Finalmente, presenta el modelo EMIREC de comunicación bidireccional y participativa desarrollado por Cloutier, Pasquali y Kaplún.
La comunicación ha evolucionado de forma oral a escrita a medios masivos. Inicialmente, los humanos se comunicaban cara a cara usando lenguaje oral y no verbal. Luego se inventó la escritura para transmitir mensajes a través del tiempo y el espacio. Más tarde, la imprenta de Gutenberg permitió reproducir textos de forma mecánica, expandiendo el acceso. Finalmente, surgieron los medios masivos como radio, cine, televisión e internet para permitir la comunicación de masas.
La educación desde la comunicación reseña multiJessica Ruiz
Barbero argumenta que las nuevas tecnologías descentralizan el conocimiento y lo hacen más accesible, pero que las personas no están preparadas para adquirirlo de manera completa. Esto genera una desconexión entre los estudiantes y la escuela. También surgen nuevas formas de leer, escribir e interpretar textos e imágenes que la escuela no entiende ni aprovecha. Barbero sostiene que las nuevas formas de comunicación no reemplazan a las antiguas, y que una sociedad preparada puede sacar provecho del gran
Este documento discute los cambios en la naturaleza y circulación del saber en la era de la información. El saber ya no está centralizado y controlado como antes, sino que se ha descentralizado y dispersado a través de nuevas tecnologías. Esto ha producido un desordenamiento de los saberes tradicionales y ha difuminado las fronteras entre diferentes tipos de conocimiento. La educación ahora debe lidiar con una variedad de saberes que circulan fuera de la escuela.
El documento habla sobre la educación desde la perspectiva de la comunicación. Barbero argumenta que la educación debe ser un espacio donde convergen diferentes saberes y narrativas configuradas por la oralidad, la escritura y la visualidad. También discute cómo las nuevas tecnologías han descentralizado la información y cómo esto afecta la educación. Barbero propone que la educación debe aprovechar estas nuevas formas de comunicación para enseñar de manera más efectiva.
El documento discute el cambio de la competencia comunicativa en una sociedad dominada por los medios, donde las imágenes y otros lenguajes no verbales juegan un papel cada vez más importante. Se necesita ampliar el concepto de competencia lingüística a la competencia semiótica para comprender mejor la generación de sentido. Sin embargo, los sistemas educativos tradicionales siguen enfocándose principalmente en el lenguaje verbal.
Powerpoint de suporte à Conferência proferida pelo Prof. Doutor Armando Teixeira Carneiro, Director do Instituto Superior de Ciências da Informação e da Administração (ISCIA), intitulada “La enseñanza en red y el blended learning”.
III Jornadas de Cultura Hispano-Portuguesa, Instituto de Pensamiento Iberoamericano, Universidade Pontifícia de Salamanca, 9 a 11 de Maio de 2005.
Este documento resume varias vertientes de pensamiento sobre comunicación y educación, y analiza cómo las nuevas tecnologías afectan estos campos. Se discuten tres creencias comunes: 1) que la tecnología capacita e incluye a más personas, aunque esto no se refleja socialmente; 2) que rompe la disciplina escolar, pero en realidad refuerza nuevos tipos de control; 3) que aumenta la transparencia, pero esto tiene sus límites y no humaniza la educación. El documento concluye que la realidad es más compleja que estas cre
El ver mucho y el leer mucho aviva los ingenios de los hombres
Miguel de Cervantes.
En un mundo contemporáneo lleno de agitación , leer se torna un pasatiempo casi que imposible, la sociedad es sumergida en un universo de practicidad en el cual la reina es la televisión , una cajita negra que no te da la oportunidad de imaginar y mucho menos pensar, la que te entrega todo licuado listo para ser digerido.
Es una preocupación muy fuerte para el profesional en ciencias de la información y la documentación, bibliotecología y archivística el saber , cuál será el aporte para promocionar la lectura en los jóvenes, ya que tenemos un sinnúmero de barreras, no solo mentales si no físicas.
Esta situación es bien interesante , ya que entre mas obstáculos hay , mas utilizamos nuestro centro de información o materia gris y generamos mas soluciones.
Como nuestro campo de acción es tan amplio podemos empezar por decir que si trabajamos en una biblioteca escolar o universitaria , el trabajo del profesional no es aquel ser pasivo que solo se limita al préstamo y organización de los libros, debemos ser seres activos, hacer un trabajo interdisciplinar con los profesores, aportar al currículo ideas frescas y reforzar lo enseñado con actividades mas dinámicas como teatro, tertulias literarias, día del libro, días de cine, creación de clubes ; transformar aquel museo del libro en un centro literario.
Algo importante que debemos recordar, es que los centros de información no son islas perdidas en la inmensidad del mar, por el contrario, debemos transformarnos en una red neuronal , en la que el impulso de una estimula a la otra y terminamos en un pensamiento común, “ la información “; Hay una idea loca que siempre me a rondado y es poder invitar escritores a los diferentes centros de información , esta actividad enriquece al estudiante al escritor , a la editorial, al bibliotecólogo, al maestro, al padre de familia y a todo aquel que esté en el momento de la actividad.
Empezando por casa y tratando de empezar una costumbre o habito, le leo a mi hijo un cuento todas las noches y los fines de semana , el sábado es el día de contar historias reunidos en familia, para hacer de ello una actividad divertida y cuando el crezca la quiera hacer con sus hijos.
En las bibliotecas infantiles todo se desdobla a un universo mas místico e imaginativo ya que aquí es donde se siembra la semilla del gusto no solo a la lectura si no de la escritura; para ello los pasillos deben ser iluminados y llenos de color , imágenes y comodidad, con personal muy dado a la mímica, a la expresividad y con unas chispas de locura.
El documento discute diferentes definiciones y entendimientos de la palabra "alfabetización". Explica que no existe una definición única aceptada, y que su significado ha evolucionado a lo largo del tiempo e incluye dimensiones más allá de solo leer y escribir. También analiza las diferencias entre alfabetización y sus opuestos como el analfabetismo, y discute el uso de la alfabetización como metáfora para otros conceptos como la alfabetización científica o tecnológica.
Este documento explora las diferentes definiciones de alfabetización y cómo ha evolucionado el concepto a lo largo del tiempo. Originalmente se refería a la habilidad de leer y escribir, pero ahora incluye nuevas competencias como la alfabetización tecnológica e informática. Existen múltiples definiciones que generan confusión, y la alfabetización se entiende como un proceso a lo largo de toda la vida en lugar de limitarse a la educación escolar. Las nuevas tecnologías también han cambiado la naturale
El documento describe la evolución de las tecnologías de la información y la comunicación a través de la historia, incluyendo el lenguaje oral, la escritura, la imprenta y las tecnologías digitales. Explica cómo cada nueva tecnología ha transformado la sociedad y la educación. También analiza los desafíos de integrar las nuevas tecnologías en el sistema educativo actual.
TECNOLOGÍA Y PEDAGOGÍA: NUEVOS PARADIGMAS DE COMUNICABILIDAD Y SENSIBILIDADDaniela
El documento discute cómo la tecnología ha transformado la sociedad y la educación, llevando a nuevos paradigmas de comunicación y aprendizaje. Propone el uso de plataformas virtuales como Moodle para enseñar filosofía de manera crítica e interactiva, aprovechando las herramientas que más atraen a los estudiantes como foros y chats. El proyecto ha tenido éxito promoviendo la lectura y el pensamiento crítico, recibiendo reconocimientos nacionales.
Este documento presenta un anteproyecto sobre educación y tecnología que explora cómo la lectura y la escritura han evolucionado con el advenimiento de las nuevas tecnologías. Examina cómo las tecnologías de la información han facilitado el acceso a los textos y cómo lectores y escritores ahora interactúan en línea. También analiza las investigaciones de expertos como Daniel Cassany sobre cómo la lectura en Internet implica la participación y el diálogo. El documento concluye que si bien las tecnologías democratizan el acceso a la inform
Comentario crítico sobre “reconfiguraciones comunicativas del saber y del nar...TRIGEMISTRO
El documento analiza cómo los medios de comunicación y la tecnología han transformado la producción y circulación del conocimiento. Plantea que la educación debe abordar críticamente estas influencias para comprender las nuevas dinámicas sociales. El autor argumenta que la escuela debe repensar su papel ante estos cambios y fomentar un pensamiento crítico en lugar de una visión instrumental.
Pasado y presente de los verbos leer y escribir- EMILIA FERREIROMaría Julia Bravo
Este documento presenta una reflexión sobre la evolución histórica de la lectura y la escritura. Explica que originalmente eran actividades profesionales realizadas por escribas, pero que con el tiempo pasaron a ser obligaciones ciudadanas. Esto llevó a problemas como el fracaso escolar, que antes no existía. También discute cómo han cambiado las clasificaciones de países a lo largo de la historia y la dificultad de categorizarlos en la actualidad.
Este documento discute la necesidad de que el sistema educativo se adapte a los cambios en el sistema de comunicación con la irrupción de los medios. Plantea que la escuela tradicional se centra demasiado en el libro y descuida otros medios, lo que genera un desfase con la sociedad. Propone que la escuela debe interactuar con los nuevos medios para formar ciudadanos críticos, convertirse en un espacio para nuevos saberes no lineales, y emerger nuevos roles para los maestros.
El documento describe el mapa conceptual como un esquema que permite tener una visión global de los contenidos de un tema, mostrando el orden de forma coherente y terminando con la aplicación a la realidad. Explica que el mapa conceptual facilita la comprensión de fenómenos complejos. También define conceptos clave de la comunicación como la proxemia, asertividad, lingüística y semántica.
Este documento presenta una revisión de diferentes conceptos y teorías pedagógicas como la pedagogía tradicional, los nuevos roles en el aprendizaje, y el modelo holístico de aprendizaje. También analiza el derecho a la educación de niños desplazados y propone la investigación participativa para comprender y abordar esta problemática. Finalmente, define términos clave relacionados con la globalización, mundialización y la interconexión entre lo local y global.
Este documento presenta una revisión de diferentes conceptos y teorías pedagógicas como la pedagogía tradicional, los nuevos roles en el aprendizaje, y el modelo holístico de aprendizaje. También analiza por qué los colegios colombianos no garantizan el derecho a la educación de niños víctimas del desplazamiento forzado y propone la investigación participativa para abordar este problema. Finalmente, define conceptos clave como globalización, mundialización y ecología profunda.
La educación desde la comunicación -Jesús Martín-Barbero- Editorial Norma, 2002Richard
Si comunicar es compartir la significación, participar es compartir la acción. Pero para ello deberá convertirse en el espacio de conversación de los saberes y las narrativas
Este documento discute las definiciones y conceptos clave de la comunicación educativa. Examina las primeras definiciones de comunicación desde 1729 que enfatizan la interacción entre iguales, hasta los planteamientos de McLuhan en 1967 sobre los medios como extensiones del cuerpo. También analiza diferentes definiciones de comunicación educativa propuestas por autores como Kan Kalix, Leontiev y Landivar. Finalmente, presenta el modelo EMIREC de comunicación bidireccional y participativa desarrollado por Cloutier, Pasquali y Kaplún.
La comunicación ha evolucionado de forma oral a escrita a medios masivos. Inicialmente, los humanos se comunicaban cara a cara usando lenguaje oral y no verbal. Luego se inventó la escritura para transmitir mensajes a través del tiempo y el espacio. Más tarde, la imprenta de Gutenberg permitió reproducir textos de forma mecánica, expandiendo el acceso. Finalmente, surgieron los medios masivos como radio, cine, televisión e internet para permitir la comunicación de masas.
La educación desde la comunicación reseña multiJessica Ruiz
Barbero argumenta que las nuevas tecnologías descentralizan el conocimiento y lo hacen más accesible, pero que las personas no están preparadas para adquirirlo de manera completa. Esto genera una desconexión entre los estudiantes y la escuela. También surgen nuevas formas de leer, escribir e interpretar textos e imágenes que la escuela no entiende ni aprovecha. Barbero sostiene que las nuevas formas de comunicación no reemplazan a las antiguas, y que una sociedad preparada puede sacar provecho del gran
Este documento discute los cambios en la naturaleza y circulación del saber en la era de la información. El saber ya no está centralizado y controlado como antes, sino que se ha descentralizado y dispersado a través de nuevas tecnologías. Esto ha producido un desordenamiento de los saberes tradicionales y ha difuminado las fronteras entre diferentes tipos de conocimiento. La educación ahora debe lidiar con una variedad de saberes que circulan fuera de la escuela.
El documento habla sobre la educación desde la perspectiva de la comunicación. Barbero argumenta que la educación debe ser un espacio donde convergen diferentes saberes y narrativas configuradas por la oralidad, la escritura y la visualidad. También discute cómo las nuevas tecnologías han descentralizado la información y cómo esto afecta la educación. Barbero propone que la educación debe aprovechar estas nuevas formas de comunicación para enseñar de manera más efectiva.
El documento discute el cambio de la competencia comunicativa en una sociedad dominada por los medios, donde las imágenes y otros lenguajes no verbales juegan un papel cada vez más importante. Se necesita ampliar el concepto de competencia lingüística a la competencia semiótica para comprender mejor la generación de sentido. Sin embargo, los sistemas educativos tradicionales siguen enfocándose principalmente en el lenguaje verbal.
Powerpoint de suporte à Conferência proferida pelo Prof. Doutor Armando Teixeira Carneiro, Director do Instituto Superior de Ciências da Informação e da Administração (ISCIA), intitulada “La enseñanza en red y el blended learning”.
III Jornadas de Cultura Hispano-Portuguesa, Instituto de Pensamiento Iberoamericano, Universidade Pontifícia de Salamanca, 9 a 11 de Maio de 2005.
Este documento resume varias vertientes de pensamiento sobre comunicación y educación, y analiza cómo las nuevas tecnologías afectan estos campos. Se discuten tres creencias comunes: 1) que la tecnología capacita e incluye a más personas, aunque esto no se refleja socialmente; 2) que rompe la disciplina escolar, pero en realidad refuerza nuevos tipos de control; 3) que aumenta la transparencia, pero esto tiene sus límites y no humaniza la educación. El documento concluye que la realidad es más compleja que estas cre
El ver mucho y el leer mucho aviva los ingenios de los hombres
Miguel de Cervantes.
En un mundo contemporáneo lleno de agitación , leer se torna un pasatiempo casi que imposible, la sociedad es sumergida en un universo de practicidad en el cual la reina es la televisión , una cajita negra que no te da la oportunidad de imaginar y mucho menos pensar, la que te entrega todo licuado listo para ser digerido.
Es una preocupación muy fuerte para el profesional en ciencias de la información y la documentación, bibliotecología y archivística el saber , cuál será el aporte para promocionar la lectura en los jóvenes, ya que tenemos un sinnúmero de barreras, no solo mentales si no físicas.
Esta situación es bien interesante , ya que entre mas obstáculos hay , mas utilizamos nuestro centro de información o materia gris y generamos mas soluciones.
Como nuestro campo de acción es tan amplio podemos empezar por decir que si trabajamos en una biblioteca escolar o universitaria , el trabajo del profesional no es aquel ser pasivo que solo se limita al préstamo y organización de los libros, debemos ser seres activos, hacer un trabajo interdisciplinar con los profesores, aportar al currículo ideas frescas y reforzar lo enseñado con actividades mas dinámicas como teatro, tertulias literarias, día del libro, días de cine, creación de clubes ; transformar aquel museo del libro en un centro literario.
Algo importante que debemos recordar, es que los centros de información no son islas perdidas en la inmensidad del mar, por el contrario, debemos transformarnos en una red neuronal , en la que el impulso de una estimula a la otra y terminamos en un pensamiento común, “ la información “; Hay una idea loca que siempre me a rondado y es poder invitar escritores a los diferentes centros de información , esta actividad enriquece al estudiante al escritor , a la editorial, al bibliotecólogo, al maestro, al padre de familia y a todo aquel que esté en el momento de la actividad.
Empezando por casa y tratando de empezar una costumbre o habito, le leo a mi hijo un cuento todas las noches y los fines de semana , el sábado es el día de contar historias reunidos en familia, para hacer de ello una actividad divertida y cuando el crezca la quiera hacer con sus hijos.
En las bibliotecas infantiles todo se desdobla a un universo mas místico e imaginativo ya que aquí es donde se siembra la semilla del gusto no solo a la lectura si no de la escritura; para ello los pasillos deben ser iluminados y llenos de color , imágenes y comodidad, con personal muy dado a la mímica, a la expresividad y con unas chispas de locura.
El documento discute diferentes definiciones y entendimientos de la palabra "alfabetización". Explica que no existe una definición única aceptada, y que su significado ha evolucionado a lo largo del tiempo e incluye dimensiones más allá de solo leer y escribir. También analiza las diferencias entre alfabetización y sus opuestos como el analfabetismo, y discute el uso de la alfabetización como metáfora para otros conceptos como la alfabetización científica o tecnológica.
Este documento explora las diferentes definiciones de alfabetización y cómo ha evolucionado el concepto a lo largo del tiempo. Originalmente se refería a la habilidad de leer y escribir, pero ahora incluye nuevas competencias como la alfabetización tecnológica e informática. Existen múltiples definiciones que generan confusión, y la alfabetización se entiende como un proceso a lo largo de toda la vida en lugar de limitarse a la educación escolar. Las nuevas tecnologías también han cambiado la naturale
El documento describe la evolución de las tecnologías de la información y la comunicación a través de la historia, incluyendo el lenguaje oral, la escritura, la imprenta y las tecnologías digitales. Explica cómo cada nueva tecnología ha transformado la sociedad y la educación. También analiza los desafíos de integrar las nuevas tecnologías en el sistema educativo actual.
TECNOLOGÍA Y PEDAGOGÍA: NUEVOS PARADIGMAS DE COMUNICABILIDAD Y SENSIBILIDADDaniela
El documento discute cómo la tecnología ha transformado la sociedad y la educación, llevando a nuevos paradigmas de comunicación y aprendizaje. Propone el uso de plataformas virtuales como Moodle para enseñar filosofía de manera crítica e interactiva, aprovechando las herramientas que más atraen a los estudiantes como foros y chats. El proyecto ha tenido éxito promoviendo la lectura y el pensamiento crítico, recibiendo reconocimientos nacionales.
Este documento presenta un anteproyecto sobre educación y tecnología que explora cómo la lectura y la escritura han evolucionado con el advenimiento de las nuevas tecnologías. Examina cómo las tecnologías de la información han facilitado el acceso a los textos y cómo lectores y escritores ahora interactúan en línea. También analiza las investigaciones de expertos como Daniel Cassany sobre cómo la lectura en Internet implica la participación y el diálogo. El documento concluye que si bien las tecnologías democratizan el acceso a la inform
Comentario crítico sobre “reconfiguraciones comunicativas del saber y del nar...TRIGEMISTRO
El documento analiza cómo los medios de comunicación y la tecnología han transformado la producción y circulación del conocimiento. Plantea que la educación debe abordar críticamente estas influencias para comprender las nuevas dinámicas sociales. El autor argumenta que la escuela debe repensar su papel ante estos cambios y fomentar un pensamiento crítico en lugar de una visión instrumental.
Pasado y presente de los verbos leer y escribir- EMILIA FERREIROMaría Julia Bravo
Este documento presenta una reflexión sobre la evolución histórica de la lectura y la escritura. Explica que originalmente eran actividades profesionales realizadas por escribas, pero que con el tiempo pasaron a ser obligaciones ciudadanas. Esto llevó a problemas como el fracaso escolar, que antes no existía. También discute cómo han cambiado las clasificaciones de países a lo largo de la historia y la dificultad de categorizarlos en la actualidad.
Este documento discute la necesidad de que el sistema educativo se adapte a los cambios en el sistema de comunicación con la irrupción de los medios. Plantea que la escuela tradicional se centra demasiado en el libro y descuida otros medios, lo que genera un desfase con la sociedad. Propone que la escuela debe interactuar con los nuevos medios para formar ciudadanos críticos, convertirse en un espacio para nuevos saberes no lineales, y emerger nuevos roles para los maestros.
El documento describe el mapa conceptual como un esquema que permite tener una visión global de los contenidos de un tema, mostrando el orden de forma coherente y terminando con la aplicación a la realidad. Explica que el mapa conceptual facilita la comprensión de fenómenos complejos. También define conceptos clave de la comunicación como la proxemia, asertividad, lingüística y semántica.
Este documento presenta una revisión de diferentes conceptos y teorías pedagógicas como la pedagogía tradicional, los nuevos roles en el aprendizaje, y el modelo holístico de aprendizaje. También analiza el derecho a la educación de niños desplazados y propone la investigación participativa para comprender y abordar esta problemática. Finalmente, define términos clave relacionados con la globalización, mundialización y la interconexión entre lo local y global.
Este documento presenta una revisión de diferentes conceptos y teorías pedagógicas como la pedagogía tradicional, los nuevos roles en el aprendizaje, y el modelo holístico de aprendizaje. También analiza por qué los colegios colombianos no garantizan el derecho a la educación de niños víctimas del desplazamiento forzado y propone la investigación participativa para abordar este problema. Finalmente, define conceptos clave como globalización, mundialización y ecología profunda.
Este documento presenta una revisión de diferentes conceptos y teorías pedagógicas como la pedagogía tradicional, los nuevos roles en el aprendizaje, y el modelo holístico de aprendizaje. También analiza el derecho a la educación de niños desplazados y propone la investigación participativa para comprender y abordar esta situación. Finalmente, define términos clave relacionados con la globalización, mundialización y la interconexión entre lo local y global.
Este documento presenta una revisión de diferentes conceptos y teorías pedagógicas como la pedagogía tradicional, los nuevos roles en el aprendizaje, y el modelo holístico de aprendizaje. También analiza por qué los colegios colombianos no garantizan el derecho a la educación de niños víctimas del desplazamiento forzado y propone la investigación participativa para abordar este problema. Finalmente, define conceptos clave como globalización, mundialización y ecología profunda.
La Cultura y la comunicación son dos conceptos que expresan un universo complejo signado por los efectos de la globalización, entonces es de suma importancia poder tener ideas que nos permitan tener otro enfoque sobre la comunicación y su relación con la cultura, ya que ocasionalmente desconocemos del impacto que ha tenido.
Este documento presenta una entrevista con Inés Carbajal, una mujer argentino-española que ha vivido y trabajado como profesora en India durante 13 años. Trabajó como voluntaria con una ONG india llamada SARPI que se enfoca en el desarrollo rural y la educación de mujeres y personas de bajos recursos. La entrevista destaca tres aspectos de la cultura india que Inés admira: la tolerancia para convivir con múltiples religiones, castas y culturas; los grandes contrastes sociales del país; y el sistema de
Este documento presenta una introducción a las teorías de la comunicación. Explica los modelos de comunicación propuestos por Lasswell, Lazarsfeld, Shannon y la escuela de Palo Alto. Lasswell propuso un modelo basado en 5 preguntas: quién, qué, por dónde, a quién y con qué efecto. Lazarsfeld desarrolló un modelo sobre los efectos de la comunicación masiva. Shannon aportó una teoría matemática de la información. La escuela de Palo Alto enfatizó el enfoque sistémico e interactivo
Este documento resume la evolución de la educación a lo largo de la historia, desde las civilizaciones antiguas hasta la educación en México. Aborda los diferentes enfoques educativos de sociedades como la egipcia, griega y mexica prehispánica, así como la llegada de los españoles y el papel de la iglesia. También describe los cinco proyectos educativos en México que llevaron a la escuela moderna, incluyendo los enfoques vasconcelista y socialista.
Este documento presenta el plan de estudios semanal para la asignatura de Español en el 5to semestre de la Escuela Preparatoria Lázaro Cárdenas. El plan incluye 5 sesiones que se llevarán a cabo durante 4 semanas para enseñar sobre el tema de la comunicación. Cada sesión detalla las actividades de inicio, desarrollo y cierre, así como los aprendizajes esperados y competencias a desarrollar en los estudiantes. El objetivo general es que los alumnos comprendan los elementos y
Este documento presenta las instrucciones para un trabajo práctico sobre el concepto de cultura, identidad y diversidad cultural. Los estudiantes deben realizar una lectura comprensiva de un texto, definir los conceptos de hombre y persona, explicar los diferentes significados de cultura, comparar las definiciones de cultura de Fazio y la UNESCO, explicar el relativismo cultural absoluto y relativo, y expresar una conclusión personal sobre la identidad y diversidad cultural basada en los textos.
Este documento presenta un resumen de la comunicación educativa. Define la comunicación y explica su origen y desarrollo histórico. También describe los componentes del proceso de comunicación como el emisor, receptor, código, canal y ruido. Explica la importancia de la comunicación en la educación y los factores que determinan su efectividad como las habilidades comunicativas del docente, sus actitudes y conocimientos. Concluye que la comunicación es fundamental para que los seres humanos puedan evolucionar y vivir en sociedad.
Este documento describe los orígenes de la comunicación desde la prehistoria hasta los primeros sistemas de escritura en Egipto. Explica que los primeros humanos utilizaban lenguajes para comunicarse y realizaban pinturas como primeros intentos de expresión escrita. Más tarde, los egipcios desarrollaron un sistema de escritura basado en jeroglíficos que utilizaban el papiro como soporte. Con el tiempo, los iconos jeroglíficos se asociaron con sonidos para formar los primeros alfabetos.
Resúmenes de ponencias del área de educaciónwendymarina
El documento presenta los resultados de un diagnóstico del entorno demográfico, económico y social de la provincia de Asunción en Ancash, Perú. Los hallazgos principales son que la mayoría de la población vive en zonas rurales, un 91.9% son católicos, la población económicamente activa ocupada es de 96.1%, y los niveles de analfabetismo son más altos en zonas rurales que urbanas.
Resúmenes de ponencias del área de educaciónwendymarina
Este documento propone construir una comunidad educadora intercultural que gestione el desarrollo de una cultura de la escritura. Se argumenta que tanto la comunidad como la escuela son ámbitos de una educación intercultural, y que es necesario un continuum entre sus actividades educativas. Se plantea que las intelectualidades locales deben impulsar esta comunidad educadora para fomentar una cultura de la escritura, dado que muchas culturas peruanas son principalmente orales.
El documento discute la relación entre la evangelización y la educación en la escuela católica. Propone que las ciencias naturales, humanas y sociales tienen objetivos complementarios para revelar el plan de Dios y construir personas. Las ciencias naturales se enfocan en adaptar la naturaleza, las humanas en la comunicación para crear cultura, y las sociales en la emancipación para lograr sociedades justas.
Este documento presenta dos posibles posturas teóricas respecto a la relación comunicación/educación. Además caracteriza el concepto de comunicación desde su etimología y sus características semióticas.
La comunicación y la educación están estrechamente relacionadas. La comunicación es fundamental para la educación, ya que es el proceso a través del cual se transmiten conocimientos y valores entre las personas. La educación también depende de la comunicación para establecer relaciones interpersonales entre educadores y estudiantes. Ambos procesos cumplen funciones sociales importantes como promover el desarrollo de la sociedad y preparar a las personas para los diferentes roles que desempeñan.
La comunicación y la educación están estrechamente relacionadas. La comunicación es fundamental para la educación, ya que es el proceso a través del cual se transmiten conocimientos y valores entre las personas. La educación también depende de la comunicación para establecer relaciones interpersonales entre educadores y estudiantes. Ambos procesos cumplen funciones sociales importantes como promover el desarrollo de la sociedad y facilitar el intercambio de información. La relación entre comunicación y educación es crucial para el progreso de una sociedad democrática.
La comunicación y la educación están estrechamente relacionadas. La comunicación es fundamental para la educación, ya que es el proceso a través del cual se transmiten conocimientos y valores entre las personas. La educación también depende de la comunicación para establecer relaciones interpersonales entre educadores y estudiantes. Ambos, la comunicación y la educación, cumplen funciones sociales importantes como promover el desarrollo de la sociedad y facilitar la interacción entre individuos y grupos.
Este documento presenta una actividad para una clase de primer grado sobre el abecedario. La clase se titula "Aprendiendo los sonidos de nuestras letras" y tiene como objetivo que los estudiantes comprendan que las letras representan sonidos. Incluye varias actividades y juegos para enseñar los sonidos de las letras a través de canciones, ritmo, voces y más, evaluando el aprendizaje de los estudiantes. También presenta dos juegos, uno que involucra encontrar objetos que comienzan con una letra dada
El documento presenta una discusión sobre las inteligencias múltiples propuestas por Howard Gardner, incluyendo la inteligencia física, lingüística, lógico-matemática, espacial, corporal, emocional, intrapersonal, interpersonal y naturalista. Explica que todos los individuos poseen diferentes tipos de inteligencia y que es importante desarrollar una variedad de habilidades para funcionar en la sociedad moderna.
El documento describe tres secciones de un análisis de comunicación. La primera sección analiza una lectura sobre la falta de comunicación efectiva entre un propietario y una familia, y cómo la comunicación asertiva mejora las relaciones. La segunda sección discute las funciones de la comunicación que son importantes en el aula, como la comunicación afectiva, informativa e interactiva. La tercera sección destaca el papel importante de la comunicación para los docentes y la necesidad de captar y mantener la atención de los estudiantes a través de la buena pron
El documento describe las dinámicas, técnicas, juegos e instrumentos de aprendizaje. Explica que la dinámica es la interacción entre personas al desarrollar una técnica específica, y que la técnica es un procedimiento para alcanzar una meta de aprendizaje o integración. Además, señala que el juego está relacionado con el aprendizaje y puede ser potencial para el desarrollo.
Este documento describe la comunicación como un proceso que involucra el intercambio de ideas, hechos, pensamientos y valores. Explica que las funciones de la comunicación incluyen satisfacer necesidades, fortalecer la identidad y cumplir con obligaciones sociales. También identifica barreras comunes a la comunicación como el amor propio, la indiferencia, la superioridad, el oído selectivo, los patrones y el lenguaje.
Este documento presenta tres dinámicas de grupo para mejorar la cooperación y el conocimiento entre los miembros del grupo: 1) La línea de la vida y Mi árbol, que fomentan el autoconocimiento y aceptación; 2) El ciego y el lazarillo, que promueve la colaboración; 3) Nombre, adjetivo y animal, para aprender rápidamente los nombres de todos. El objetivo general es profundizar los conocimientos entre los participantes a través de estas actividades.
El documento trata sobre el liderazgo pedagógico. Su objetivo general es aplicar técnicas de manejo y conducción de grupos en actividades educativas. Entre sus objetivos específicos se encuentran aplicar técnicas de manejo de cursos y grupos, y manejar técnicas de conducción y gestión del grupo-curso. El documento también discute conceptos como el liderazgo situacional y las diferentes estrategias que pueden utilizar los líderes educativos.
Este documento habla sobre las técnicas grupales y la dinámica de grupos. Explica que las técnicas grupales son ejercicios que se aplican para generar participación en el grupo y lograr objetivos como la productividad grupal y la gratificación de los miembros. También describe tres líneas de aplicación de estas técnicas y varios criterios para elegir las técnicas más adecuadas para cada grupo. Finalmente, provee enlaces a ejemplos de diferentes técnicas y dinámicas grupales.
El documento describe la historia y definiciones de la inteligencia desde perspectivas filosóficas, psicológicas y científicas. Explica cuatro comportamientos inteligentes en la historia humana y diferentes teorías sobre la inteligencia. También describe el desarrollo del concepto científico de inteligencia incluyendo las contribuciones de Galton, Binet, Stern, Spearman y Thurstone. Finalmente, resume diferentes clases de inteligencia como fisiológica, básica, artificial e humana.
Desarrollo de la inteligencia act n° 5 y 6Sofia Mendez
Este documento trata sobre la educación y el desarrollo de la inteligencia desde diferentes perspectivas. Explica la teoría de las inteligencias múltiples de Howard Gardner, la cual propone que existen diversos tipos de inteligencia como la lingüística, lógico-matemática, espacial, corporal-cinestésica, musical, interpersonal e intrapersonal. También aborda conceptos como las ventanas de aprendizaje y cómo estimular las diferentes inteligencias en el aula.
El documento habla sobre los factores para lograr la comunicación efectiva en grupos, incluyendo el liderazgo, la identidad personal y las normas del grupo. Describe los tipos de comunicación grupal interna y externa, y los patrones de comunicación unilateral y multilateral. También cubre temas como la preparación individual y grupal, la expresión corporal, el manejo de la voz, el lenguaje claro y el uso de recursos audiovisuales.
Este documento presenta la identificación de un curso de dinámica de grupo para estudiantes de licenciatura en educación. El curso busca desarrollar la creatividad y procesos cognitivos a través de la dinámica de grupo para mejorar el aprendizaje en el aula. El curso tendrá dos créditos y se dictará de manera presencial con 32 horas de acompañamiento directo y 64 horas de trabajo independiente.
La historia habla de cómo diferentes animales insistieron en que sus propias habilidades se incluyeran en el plan de estudios de una nueva escuela para animales, lo que resultó en que ninguno pudiera destacar y todos terminaran lastimados, excepto la anguila que podía hacer todo de manera mediocre. Esto ilustra cómo tratar de hacer que todos sean iguales mediante la enseñanza de todas las habilidades a todos termina perjudicando a los estudiantes al no reconocer sus propias fortalezas.
Parábola de enfoque de competencias act 3Sofia Mendez
El documento relata un encuentro entre Jesús y sus discípulos en el que Jesús les enseña sobre las Bienaventuranzas. Sin embargo, los discípulos y otros presentes interrumpen constantemente con preguntas sobre los procedimientos y evaluaciones de la enseñanza de Jesús, en lugar de escuchar el mensaje. Incluso los fariseos cuestionan a Jesús sobre su planeación de clases y objetivos. Al final, Caifás advierte a Jesús sobre la necesidad de cumplir con las evaluaciones estandarizadas.
Dos hermanos que habían vivido en armonía por 40 años cultivando juntos sus granjas entraron en conflicto por un malentendido. Un carpintero desconocido ofreció construir una cerca divisoria entre las granjas para el hermano mayor, pero en su lugar construyó un puente que reconcilió a los hermanos.
Este cuento sufí trata sobre un campesino que le dice a Dios que no sabe nada sobre agricultura y le pide un año para demostrar que puede eliminar la pobreza siguiendo su propio método. Dios acepta. El campesino crea condiciones perfectas sin tormentas ni otros desafíos, y el trigo crece enormemente. Sin embargo, la cosecha resulta estéril porque sin desafíos el trigo se vuelve impotente. Dios explica que cierta lucha y fricción son necesarias para fortalecer el al
Un ratón advierte a otros animales de una granja sobre una nueva ratonera en la casa del granjero, pero la gallina, el cordero y la vaca no se sienten preocupados porque el problema no los afecta directamente. Más tarde, la esposa del granjero es picada por una cobra venenosa atrapada en la ratonera, lo que lleva a una serie de eventos que afectan negativamente a los animales de la granja a los que el ratón había advertido originalmente.
Los documentos tratan sobre diferentes temas relacionados con la comunicación y la enseñanza como dinámicas de grupo, habilidades comunicativas, teoría de inteligencias múltiples de Gardner y consejos para preparar una clase efectiva. Se enfocan en proveer herramientas y conceptos útiles para maestros a fin de mejorar sus habilidades docentes y fomentar el aprendizaje en los estudiantes.
La dinámica de grupo es una herramienta valiosa para docentes para hacer clases interactivas y evitar la monotonía. Estas técnicas no solo cubren contenidos, sino también cómo aplicarlos de manera práctica. Los docentes deben ser creativos al buscar nuevas estrategias de dinámicas de grupo para enseñar conceptos de forma efectiva.
El documento describe los logros y debilidades de un docente después de tomar un curso. Aprendió a diferenciar dinámicas de grupo de juegos y aplicar técnicas motivadoras para despertar el interés de los estudiantes. Reconoce que debe fortalecer aspectos de su enseñanza mediante la búsqueda de nuevas herramientas cuando sus métodos no son exitosos, ya que sus estudios continúan tanto en lo teórico como en la práctica.
ACERTIJO DESCIFRANDO CÓDIGO DEL CANDADO DE LA TORRE EIFFEL EN PARÍS. Por JAVI...JAVIER SOLIS NOYOLA
El Mtro. JAVIER SOLIS NOYOLA crea y desarrolla el “DESCIFRANDO CÓDIGO DEL CANDADO DE LA TORRE EIFFEL EN PARIS”. Esta actividad de aprendizaje propone el reto de descubrir el la secuencia números para abrir un candado, el cual destaca la percepción geométrica y conceptual. La intención de esta actividad de aprendizaje lúdico es, promover los pensamientos lógico (convergente) y creativo (divergente o lateral), mediante modelos mentales de: atención, memoria, imaginación, percepción (Geométrica y conceptual), perspicacia, inferencia y viso-espacialidad. Didácticamente, ésta actividad de aprendizaje es transversal, y que integra áreas del conocimiento: matemático, Lenguaje, artístico y las neurociencias. Acertijo dedicado a los Juegos Olímpicos de París 2024.
El curso de Texto Integrado de 8vo grado es un programa académico interdisciplinario que combina los contenidos y habilidades de varias asignaturas clave. A través de este enfoque integrado, los estudiantes tendrán la oportunidad de desarrollar una comprensión más holística y conexa de los temas abordados.
En el área de Estudios Sociales, los estudiantes profundizarán en el estudio de la historia, geografía, organización política y social, y economía de América Latina. Analizarán los procesos de descubrimiento, colonización e independencia, las características regionales, los sistemas de gobierno, los movimientos sociales y los modelos de desarrollo económico.
En Lengua y Literatura, se enfatizará el desarrollo de habilidades comunicativas, tanto en la expresión oral como escrita. Los estudiantes trabajarán en la comprensión y producción de diversos tipos de textos, incluyendo narrativos, expositivos y argumentativos. Además, se estudiarán obras literarias representativas de la región latinoamericana.
El componente de Ciencias Naturales abordará temas relacionados con la biología, la física y la química, con un enfoque en la comprensión de los fenómenos naturales y los desafíos ambientales de América Latina. Se explorarán conceptos como la biodiversidad, los recursos naturales, la contaminación y el desarrollo sostenible.
En el área de Matemática, los estudiantes desarrollarán habilidades en áreas como la aritmética, el álgebra, la geometría y la estadística. Estos conocimientos matemáticos se aplicarán a la resolución de problemas y al análisis de datos, en el contexto de las temáticas abordadas en las otras asignaturas.
A lo largo del curso, se fomentará la integración de los contenidos, de manera que los estudiantes puedan establecer conexiones significativas entre los diferentes campos del conocimiento. Además, se promoverá el desarrollo de habilidades transversales, como el pensamiento crítico, la resolución de problemas, la investigación y la colaboración.
Mediante este enfoque de Texto Integrado, los estudiantes de 8vo grado tendrán una experiencia de aprendizaje enriquecedora y relevante, que les permitirá adquirir una visión más amplia y comprensiva de los temas estudiados.
Ofrecemos herramientas y metodologías para que las personas con ideas de negocio desarrollen un prototipo que pueda ser probado en un entorno real.
Cada miembro puede crear su perfil de acuerdo a sus intereses, habilidades y así montar sus proyectos de ideas de negocio, para recibir mentorías .
Soluciones Examen de Selectividad. Geografía junio 2024 (Convocatoria Ordinar...Juan Martín Martín
Criterios de corrección y soluciones al examen de Geografía de Selectividad (EvAU) Junio de 2024 en Castilla La Mancha.
Soluciones al examen.
Convocatoria Ordinaria.
Examen resuelto de Geografía
conocer el examen de geografía de julio 2024 en:
https://blogdegeografiadejuan.blogspot.com/2024/06/soluciones-examen-de-selectividad.html
http://blogdegeografiadejuan.blogspot.com/
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“Factores Asociados a la Calidad de la Educación” FACE
LA COMUNICACIÓN
PRESENTACIÓN
El mundo de hoy supone que las personas tengamos que estar mejor
comunicadas, pues sencillamente los medios de comunicación están emitiendo
continuamente mensajes que deben permitir que todo el mundo mejore en el
conocimiento de las cosas y de sus causas. Este trabajo pretende reconocer la
importancia de la comunicación en las diferentes actividades humanas y al mismo
tiempo analizar su incidencia en el proceso educativo. Los temas aquí tratados
corresponden en primer lugar, a algunos aspectos relacionados con una visión
panorámica de la comunicación, tales como concepto, funciones y barreras
comunicativas.
En segundo lugar, se aborda el tema de la comunicación y la educación, tratando
de trascender en esta relación, el concepto de que comunicación es equivalente a
medios de comunicación, y consideran que la comunicación educativa abarca
ciertamente el campo de los medios, pero que sobre todo supone un componente
pedagógico.
En tercer lugar, se plantea el tema de la comunicación y las nuevas tecnologías,
dándole un sentido de validez, siempre y cuando estas permitan una construcción
común del conocimiento. Sin desconocer que hay una escuela que emerge desde
las prácticas, los saberes, los deseos y las búsquedas de unos maestros que, en
medio de condiciones no siempre favorables, interactúan críticamente con las
demandas que les plantea la institucionalidad educativa, las condiciones concretas
de las poblaciones con las cuales trabajan y las características de la época.
Finalmente, frente al crecimiento constante de la documentación educativa en el
mundo y la necesidad de intercambiar datos y experiencias, se propone el tema de
la conformación de redes en la educación, con el fin de compartir y poner en
práctica acciones que contribuyan a un mejoramiento del quehacer docente.
OBJETIVOS
GENERAL
Reconocer la importancia de la comunicación en las diferentes actividades
humanas y analizar su incidencia en el proceso educativo.
ESPECÍFICOS
Promover un sistema de comunicación que beneficie el libre desarrollo
individual y social en el sistema educativo.
Favorecer, a través de la comunicación, una interacción más adecuada en el
aula, en la comunidad educativa y en la sociedad.
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“Factores Asociados a la Calidad de la Educación” FACE
Fortalecer la relación profesor-estudiante en el aula, teniendo en cuenta el
entorno familiar, escolar y cultural de los estudiantes.
CONCEPTOS CLAVE
ASERTIVIDAD. Comportamiento comunicacional maduro en el que la persona
ni agrede ni se somete a la voluntad de otras personas, sino que expresa sus
convicciones y defiende sus derechos.
COMUNICACIÓN. Es un proceso a través del cual se dan a conocer ideas,
hechos, pensamientos y valores. Es un puente de significado entre los seres
humanos, que les permite compartir cuanto conocen y lo que sienten.
CULTURA. Conjunto de los modos de vida y costumbres, así como de los
conocimientos y grado de desarrollo artístico, científico, industrial, en una
determinada época, grupo social, etc.
GRUPO. Es un conjunto de dos o más individuos interdependientes que
interactúan junto con otros para el propósito de lograr uno o más objetivos
dentro de la organización.
INTERACCIÓN. La interacción es un diálogo de comportamiento entre dos
personas o más, en donde el accionar de una condiciona la respuesta de la otra.
Es decir, se entiende como la acción que se ejerce recíprocamente entre dos o
más objetos, agentes, fuerzas, etc.
PROXEMIA. El término proxemia fue introducido por el antropólogo Edward T.
Hall en 1963 para describir las distancias medibles entre la gente mientras
estas interactúan entre sí.
REDES. Grupo de personas que establecen y mantienen contacto entre sí para
intercambiar información de manera informal, casi siempre respecto a unos
intereses comunes.
TECNOLOGÍA INFORMACIÓN Y COMUNICACIÓN (TIC). Las TIC agrupan un
conjunto de sistemas necesarios para administrar la información, y
especialmente los ordenadores y programas necesarios para convertirla,
almacenarla, administrarla, transmitirla y encontrarla.
ELLA CREYÓ QUE ÉL SABÍA.
En cierta ocasión una familia Inglesa, pasaba unas vacaciones en Escocia y en
uno de sus paseos observaron una casita de campo; de inmediato les pareció
cautivadora para su próximo verano. Indagaron quién era el dueño de ella y
resultó ser un Pastor Protestante, al que se dirigieron para pedirle que les
mostrara la pequeña finca. El propietario les mostró la finca. Tanto por su
comodidad, como por su situación, fue del agrado de la familia, quienes quedaron
comprometidos para adquirirla en su próximo verano. De regreso a Inglaterra,
repasaron detalle por detalle, cada habitación y de pronto la esposa recuerda no
haber visto el W. C. (Water Closet o Baño). Dado lo prácticos que son los ingleses
decidió escribirle al Pastor preguntándole por este servicio en los siguientes
términos:
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“Factores Asociados a la Calidad de la Educación” FACE
“Estimado pastor: soy de la familia que hace pocos días visitó su finca, con deseos
de alquilarla para nuestras próximas vacaciones y como omitimos enterarnos de
un pequeño detalle, quiero suplicarle que nos indique más o menos dónde nos
queda el w.c.” Finalizó la carta como es de rigor y la envió al Pastor. Al abrir la
carta, el Pastor, confundió la abreviatura W.C., pero creyendo que se trataba de
una capilla de su religión llamada WELLS CHAPEL envió una carta contestando,
en los siguientes términos:
“Estimada señora: tengo el agrado de informarle que el lugar al que usted se
refiere queda solo a 12 kilómetros de la casa, lo cual es molesto sobre todo si se
tiene la costumbre de ir con frecuencia, pero algunas personas viajan a pie y otras
en bus, llegando todos en el momento preciso. Hay lugar para 400 personas
cómodamente sentadas y 100 de pie: Los asientos están forrados en terciopelo
rojo y hay aire acondicionado para evitar sofocaciones, se recomienda llegar a
tiempo para alcanzar lugar. Mi mujer por no hacerlo así hace 10 años tuvo que
soportar todo el acto de pie y desde entonces no utiliza ya este servicio. Los niños
se sientan juntos y todos cantan en coro.
A la entrada se le entrega un papel a cada uno y las personas que no alcancen a
la participación, pueden usar el del compañero de asiento. Pero al salir deben
devolverlo para continuar dándole uso durante todo el mes; todo lo que dejen
depositado allí será para dar de comer a los pobres huérfanos del hospicio. Hay
fotógrafos especiales que toman fotografías en todas las poses, las cuales serán
publicadas en el diario de la ciudad en la página social. Así el público podrá
conocer a las altas personalidades en actos tan humanos como éste”.
La señora al leerla estuvo a punto de desmayarse y luego de contarle lo ocurrido a
su esposo, consideraron cambiar de lugar de veraneo.
Autor desconocido.
1. EL CONCEPTO DE COMUNICACIÓN
La comunicación es un fenómeno inherente a la relación grupal de los seres vivos
por medio del cual éstos obtienen información acerca de su entorno y de otros
entornos; es de suma importancia para la supervivencia de cada especie, pues la
información que ésta extrae de su medio ambiente y su facultad de transmitir
mensajes serán claves para su desarrollo y para interpretar el mundo.
Etimológicamente, la palabra comunicación deriva del latín "comunicare", que
puede traducirse como "compartir algo con alguien". Se considera una categoría
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polisémica en tanto su utilización no es exclusiva de una ciencia social en particular,
teniendo connotaciones propias de la ciencia social de que se trate.1
En los seres humanos, la comunicación es un acto propio de su actividad psíquica,
derivado del lenguaje y del pensamiento, así como del desarrollo y manejo de las
capacidades psicosociales de relación con el otro. A grandes rasgos, permite al
individuo conocer más de sí mismo, de los demás y del medio exterior mediante el
intercambio de mensajes principalmente lingüísticos que le permiten influir y ser
influidos por las personas que lo rodean.
La comunicación está en boca de todo el mundo, pero muchas personas la
emplean sin conocer por completo sus posibilidades y alcances. Parece ser la
palabra de los mil usos. Hay quienes la emplean para referirse a problemas
personales; otros para señalar dificultades familiares, generalmente entre padres e
hijos; algunos la usan para comentar diferencias laborales y la generalidad habla
de ella para aludir a confrontaciones internacionales, culturales o religiosas.
Hasta hace poco, el término comunicación sugería únicamente medios masivos,
ahora se le identifica con toda clase de conductas humanas. De esta manera, las
ciencias físicas contribuyen en gran medida al estudio de la comunicación por
medio de subcampos técnicos conocidos como “cibernética”, “teoría de la
información”, etc. Las ciencias sociales abarcan los intereses de antropólogos,
psicólogos, sociólogos y educadores. Los antropólogos considerar a la cultura
como comunicación; los psicólogos sociales explican el contacto entre individuos y
grupos con el mismo concepto; los lingüístas identifican su trabajo acerca del
lenguaje como el de un énfasis en la comunicación; y los periodistas rastrean el
flujo de información de los medios a la sociedad, en términos de un proceso de
comunicación.2
La ciencia política, la administración, la ecología y la fonética son disciplinas que
también se han interesado en la comunicación, igual que las humanidades, los
retóricos y filósofos quienes nos han legado una cantidad de material de tradición
y doctrina acerca de la interacción humana. Lo cierto es que, “comunicación” es
una palabra que designa las actividades humanas y, por ende tendrá un uso, un
significado y una finalidad diferente, los cuales dependerán de la cultura y la
persona que la utilice.
FUNCIONES DE LA COMUNICACIÓN
La comunicación sirve para distintas funciones importantes en la vida:
1 http://es.wikipedia.org/wiki/Comunicacion
2 SOTELO, Diego F. Comunicación en las Relaciones Humanas. Ed. Trillas. 1990. Pág. 13
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“Factores Asociados a la Calidad de la Educación” FACE
Comunicamos para satisfacer las necesidades. Debido a que por naturaleza
el hombre es un animal social, necesita a la otra gente, así como necesitamos el
alimento, el agua, la protección, por ejemplo cuando dos personas hablan sin
importar el tema intercambian información, el cual es uno de los objetivos de la
comunicación, así la de satisfacer la necesidad de hablar con otro ser humano.
Comunicamos para fortalecer y mantener el sentido de identidad. Por medio
de la comunicación, el hombre se reconoce, descubre sus capacidades y las
reacciones de la gente ante sus comportamientos. El emisor debe otorgarle a su
mensaje la carga afectiva que el mismo demande, no todos los mensajes
requieren de la misma emotividad, por ello es de suma importancia para la
estabilidad emocional de los sujetos y su realización personal. Gracias a esta
función, los sujetos pueden establecerse una imagen de sí mismo y de los
demás.
Comunicamos para cumplir con las obligaciones sociales. La utilización de
afirmaciones tales como “¿cómo te va?”, “¿qué te pasó?”, hacia otra persona,
permiten cumplir con las obligaciones sociales y le confirman a la otra persona
que la reconocemos. Al no hablar con otros el individuo se arriesga a ser
percibido como arrogante o poco sensible.
Comunicamos para desarrollar relaciones. No solamente se logra conocer a
los otros por medio de la comunicación con los otros sino, más importante aún,
se desarrollan relaciones que crecen y se profundizan o que se estancan y se
marchitan.
Comunicamos para intercambiar información. Tiene que ver con la
transmisión y recepción de la información. A través de ella se proporciona al
individuo todo el caudal de la experiencia social e histórica, así como proporciona
la formación de hábitos, habilidades y convicciones. La información se obtiene a
través de la observación, alguna por medio de la lectura, otra en televisión y una
gran cantidad gracias a la comunicación directa con otros.
Comunicamos para influir en otros. En algún momento del día cualquier
persona trata de influenciar o convencer a sus amigos de ir a un restaurante en
particular, que apoyen a un candidato, persuadir a alguien para que deje de
fumar, convencer al profesor para que cambie una nota.
1.2 BARRERAS DE LA COMUNICACIÓN
Se entienden por barreras de la comunicación las interferencias u obstáculos que
dificultan la comprensión de la información, de los sentimientos y del
comportamiento e impiden la funcionalidad del proceso y una adecuada relación
interpersonal.
Se han identificado algunas tales como:
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Barrera del amor propio:
Resta valor a las cualidades de los otros y aprecia sólo las suyas.
Se cree con toda la verdad e impide que los otros hablen.
Barrera de la indiferencia:
Se oye al otro pero no se le escucha.
Barrera de la superioridad:
Se siente superior al otro, no se le considera como a igual en dignidad.
Considera al otro como objeto, no como sujeto.
Barrera del oído selectivo:
Escucha sólo lo que le conviene.
Barrera del patrón:
Cuando se encasilla al otro en una determinada imagen.
Barrera del lenguaje:
Cuando se antepone la ironía o la burla al lenguaje comprensivo.
En el proceso comunicativo se presentan barreras sin saber las consecuencias
para la interacción con el otro ni lo disfuncional que resultan los mensajes en los
que se emplean términos, juicios evaluadores, autoritarios, acusadores, que
interrogan, trivializan y dan soluciones o consejos sentenciando.
En este mismo sentido, las sobregeneralizaciones usando expresiones
totalizadoras, lapidarias como “Siempre” ”nunca” “nada” acompañadas
regularmente de una carga emocional inadecuada. Así como los mensajes o en
realidad los dobles mensajes que implican contradicciones entre la comunicación
verbal y no verbal, el contenido y el afecto, el discurso y la conducta o entre lo que
se expresa y lo que se exige” haz lo que yo digo y no lo que yo hago”
Para una mejor comunicación seria conveniente observar algunos aspectos:
Elegir un lugar y momento adecuado y pactado con la otra persona.
Reflexionar sobre qué se quiere conseguir y cómo decirlo mejor.
Ser consciente de cómo nos sentimos y procurar un estado emocional favorable
para comunicarnos (un buen suspiro o contar hasta diez.
Describir los hechos, no calificar, ni juzgar ni culpabilizar. “La música está muy
alta”.
Expresar los sentimientos, deseos y opiniones en forma de mensajes “YO”
(“Estoy atormentada “, en lugar de decir “Tu me atormentas “) Los mensajes TU
regularmente acusan.
Reconocimiento de las necesidades propias y del otro. ”Yo se que tu quieres oír
música y yo tengo necesidad de dormir”.
Negociar una solución que satisfaga a los interlocutores “Si tu escuchas la
música más bajita yo puedo dormir”.
Reflexionar sobre posibles consecuencias de sus actos.
Utilización de mensajes claros, precisos y útiles.
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1.2.1 ¿Cómo vencer las barreras que se presentan en la comunicación?
En todo grupo de personas se debe producir un auténtico proceso de
intercomunicación. Todos emiten y reciben creando una cadena de emisiones y
respuestas en estrecha dependencia unas de otras, esta forma de comunicarse
permite que se establezca en el grupo una circulación de ideas, sentimientos,
vivencias y creencias que es la que en definitiva va a contribuir a que el grupo se
integre más profundamente, adquiera más eficacia en sus tareas y tome
conciencia de que la clave del éxito está en la participación más amplia y profunda
posible de todos sus componentes.
Muchos de los problemas que se originan en la vida de los grupos provienen de la
incapacidad de sus componentes para poder establecer una buena comunicación
con los demás.
La relación de la persona con su medio y con las demás personas que en ese
medio viven determina la satisfacción, la felicidad y la plenitud con que la persona
vive. Se puede hablar de la necesidad de autoestima, de la importancia de superar
frustraciones y de la capacidad para solucionar conflictos, pero si no se habla de
comunicación y de las formas de comunicación, difícilmente se llegará al nudo del
problema que aqueja a la persona. Cualquiera sea el problema y cualquiera sea la
persona.
La comunicación humana es la clave de la misma existencia humana, en la
comunicación grupal hay muchas actitudes y conductas que contribuyen a crear
una buena comunicación, como también hay actitudes y conductas que ponen
barreras a una buena comunicación grupal. Algunos de esos elementos pueden
ayudar a hacer algunos ejercicios concretos que permitan progresar en el camino
del diálogo ya que se pueden exponer, directamente, en un grupo para que se
adopten medidas prácticas que tiendan a perfeccionar la comunicación.
Ponerse en el lugar del otro.
Es decir, situarse en el lugar de la persona con la que se quiere entrar en
comunicación. Si los miembros de un grupo logran que esta actitud se constituya
en una actitud espontánea, habrán logrado un “reflejo” comunicación muy positiva.
Se creará el hábito de una comunicación respetuosa, comprensiva y abierta.
Dirigirse a cada uno como persona.
Todas las personas son distintas. Para poder entrar en comunicación con otra
persona se impone el esfuerzo de individualizar el mensaje, procurando utilizar el
lenguaje que el destinatario va a entender y estando atentos a su psicología
particular. Por eso, es muy importante que no se pierda la dimensión personal de
la comunicación y se atienda a las necesidades reales del individuo que se
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comunica. Cuando se habla a un grupo, no se habla al grupo, se les habla a las
personas que integran ese grupo.
Tener en cuenta la recepción más que la emisión.
Es relativamente fácil expresarse sin tener en cuenta a las personas: es mucho
más difícil cuando se pretende ser comprendido por el que escucha. En el diálogo
grupal es imprescindible preocuparse por la recepción del mensaje. Es preferible
que alguien se exprese de manera que se le entienda y no armar una pieza
oratoria “perfecta” pero incomprensible.
Expresarse con sencillez.
A nadie le gusta hacer esfuerzos para comprender, sobre todo cuando el esfuerzo
se prolonga durante mucho tiempo. Si se usa un lenguaje excesivamente técnico,
abstracto o confuso, uno se expone a que no le atiendan.
Evitar que los subgrupos entorpezcan la comunicación.
En el interior de cada grupo se crea de forma natural espontánea una red de
relaciones entre las personas, algo bueno siempre y cuando no se cree rivalidad
con el resto. Que alguien sea más a fin a otro, que nazca la amistad, incluso debe
favorecerse. Pero que nunca sea motivo de división, se debe aspirar a que todos
sean respetuosos de todos e incluso queridos por todos. El compañerismo afable
y cariñoso entre los miembros de un grupo no es sinónimo de amistad.
Aceptar la diferencia entre personas.
Cada persona tiene su originalidad y reacciona conforme a ella. Esta forma de ser
y de estar de cada individuo es consecuencia de una determinada formación y de
la influencia de sus realidades concretas: familia, escuela, trabajo, cultura.
El conocimiento interpersonal en un grupo permite que cada uno actúe desde su
realidad sin necesidad de renegar de ella y permitiendo una sana expresión
sincera.
Evitar los prejuicios.
Los juicios sobre las personas que se desprenden del análisis objetivo de su
comportamiento no suele satisfacer, entonces nace el prejuicio cuando se tiene
que ejercer la función de moralistas, se juzgan las acciones y palabras de los
demás de acuerdo con la propia manera de entender las cosas. Esto lleva a
encuadrar a las personas dentro de una categoría y de forma definitiva.
Plegarse sobre sí mismos.
Cuando se está pendiente de expresar las propias ideas o de explicar una
determinada postura personal, se puede desconectar de lo que está sucediendo
en el grupo. Sólo le preocupa encontrar la forma y el momento de trasmitir su
pensamiento. Esta postura de ensimismamiento conduce al monólogo esterilizante
del proceso grupal.
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Tener una buena disposición hacia los otros.
La existencia de esta disposición se manifiesta en la reacción espontánea de
aceptación a los razonamientos y propuestas de los otros.
Lenguaje apropiado.
La forma de expresarse es también fuente de dificultades en la comunicación.
Hablar con tono monótono y sin convicción provoca desinterés. No es necesario
ser un “orador” para hablar en grupo, pero hay que tener en cuenta que los demás
desean entender y para ello debe haber una correcta expresión. Se debe hablar
con el corazón en la mano y crear el clima necesario como para que todos puedan
expresarse sin dificultad.
Evitar el miedo al cambio.
El miedo al cambio se vive aunque el cambio que esté en perspectiva sea
beneficioso. Los seres humanos suelen adherirse con firmeza a los pequeños
hábitos, incluso a aquellos que no tienen significación para su vida. Convencerse y
aceptar que otros pueden completar lo que ya se posee, es una magnífica
contribución al diálogo en el grupo.
Superar los obstáculos.
Cuando se trabaja con grupos se debe tener en cuenta que se presentarán
obstáculos para la comunicación, los cuales deben superarse si se quiere tener
grupos con capacidades para alcanzar los objetivos. Todo miembro de un grupo
ha de esforzarse por mejorar su actitud para la comunicación sabiendo que:
En un grupo todo participante depende de todos. El mayor obstáculo al
diálogo es la tendencia del individuo a sentirse autosuficiente y a olvidar su
vinculación a los otros por lazos objetivos de dependencia en el terreno
espiritual y material. Los sujetos se abren a los demás y aceptan sus aportes
en la medida en que se hacen conscientes de que su desarrollo hunde sus
raíces en los otros.
No existe un único punto de vista. La realidad es bien compleja; no se puede
abarcar en un solo golpe de vista. Los problemas tienen diferentes
soluciones. La eficacia del grupo reside precisamente en que es un medio en
el que se contrastan y suman una multitud de ideas y de perspectivas
personales en orden a conseguir un mismo objetivo.
Los puntos de vista de cada persona no son necesariamente el verdadero: se
aproxima a la verdad por medio de los intercambios que mantiene con las
demás personas. Esto exige que cada uno cuestione sus propias ideas y
convicciones; es la forma de crear la disposición a aceptar la parte de verdad
que existe en las opciones ajenas.
Es indispensable, para mejorar la comunicación en el grupo, saberse analizar
y juzgar con equilibrio.
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Un factor muy importante para tener en cuenta dentro de todo el proceso de la
comunicación es la interacción que se da dentro del aula de clase, es allí donde
los procesos comunicacionales arrojan información clave tanto para el docente
como para cada uno de sus estudiantes, el espacio del salón de clases se
convierte en un espacio interactivo donde la ubicación, y las características del
docente y los estudiantes facilitan o cohíben las relaciones y el aprovechamiento
de los conocimientos.
3.3 LA COMUNICACIÓN EN EL EDUCADOR
En la comunicación profesor-estudiante la función informativa adquiere una gran
dimensión por ser el primero que facilita la construcción de los conocimientos
sistematizados y las experiencias necesarias en la formación de los estudiantes.
No con poca frecuencia esta función se hiperboliza en detrimento del resto,
manifestándose el carácter asimétrico de la comunicación que provoca que el
proceso de comunicación sea menos eficaz (Ibarra, L. 1988). Además por ser un
proceso de interacción no puede concebirse de forma tal que un polo emite el
mensaje y el otro solo recepciona esa información, sino que el sujeto se implica
como personalidad en el proceso. En el proceso de intercambio de información se
produce una influencia mutua que incide en el comportamiento del estudiante.
En este sentido, es preciso tener en cuenta que en la comunicación pueden
producirse barreras sociales o psicológicas levantadas tanto por el profesor, sino
expone con meridiana claridad sus objetivos, motivos de la comunicación o si
ignora las necesidades, intereses, motivos y actitudes de sus estudiantes, así
como por los propios estudiantes que pueden poseer una percepción
distorsionada por el profesor o que el mensaje no ha sido adecuadamente
descodificado. El papel que cumple el educador como animador de una dinámica
de comunicación suele ser de vital importancia. No es el protagonista de la reunión
grupal, ni mucho menos, pero tiene bajo su responsabilidad los elementos que
serán de gran ayuda para que el desarrollo de la reunión vaya por buenos carriles.
Así mismo seria absurdo pretender afirmar que el docente debe pasar inadvertido;
de ninguna manera, pues el docente como coordinador o animador cumple un rol
determinado y debe asumirlo; en ese sentido que las miradas estén puestas en él,
o ella no debe ser un factor alarmante. Es normal y es bueno que en su justa
medida, las cualidades del coordinador influyan positivamente en el grupo para
que la comunicación sea mejor y más fluida.
Debe estar claro que el educador, no puede ser el centro del grupo, pero tampoco
pretender que su función sea la de “uno más”, él juega un rol importante, es un
dirigente y como tal cumple la tarea de animar, coordinar y a veces conducir u
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“Factores Asociados a la Calidad de la Educación” FACE
orientar al grupo. Lo central es que el docente en el rol de animador nunca debe
hacer las cosas para “anunciarse” a sí mismo.
3.3.1 Principios de animación.
Por principios de animación se entienden unas orientaciones que no definen
comportamientos concretos sino líneas de acción.
Animar con el ejemplo:
El conductor del grupo es una especie de prototipo de los comportamientos que un
individuo ha de adoptar en un grupo. Consciente de esto, ha de llevar adelante el
trabajo de animación mostrándose coherente y ofreciendo la debida congruencia
entre lo que propone de palabra y lo que vive y realiza en el grupo. El significado
educativo de cada actitud del animador cobra relevancia y ejerce una influencia
eficaz sobre las actitudes de los otros miembros del grupo.
Privilegiar las relaciones personales:
Las relaciones personales han de cuidarse lo más posible. Toda dinámica de
comunicación debe preservar una buena relación interpersonal entre los miembros
de un grupo.
El diálogo, la cohesión, la comprensión y la estima de las diferentes posturas o
visiones son pilares que se debe privilegiar. Hay casos en que el funcionamiento
grupal puede hacerse más eficaz pero el precio a pagar puede ser muy alto:
olvidarse de la importancia de las relaciones personales. Frente a un ejercicio de
comunicación siempre debemos preguntarnos: ¿esta dinámica respeta a la
persona y privilegia la relación personal de los miembros del grupo?
Estimular las aptitudes y habilidades de los miembros del grupo:
La vida grupal no tiene por qué ser algo que aplaste al individuo en virtud de los
intereses comunes. Para adoptar como criterio general, toda dinámica de
comunicación grupal debe fomentar el desarrollo de las habilidades y las distintas
aptitudes que poseen los integrantes de un grupo.
A la vida del grupo le interesa que el individuo encuentre en la convivencia y en el
compromiso grupal, la posibilidad del pleno desarrollo de sus facultades y
capacidades personales. En la riqueza de los individuos radica la creatividad del
grupo.
Distribución de responsabilidades:
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“Factores Asociados a la Calidad de la Educación” FACE
Para que los talentos personales se desarrollen y se pongan al servicio de los
demás, es imprescindible el reparto de las responsabilidades. Todo miembro del
grupo deberá tener asignada una responsabilidad a través de la cual pudiera
activar y ejercitar sus capacidades.
Hay que tener en cuenta que hablar de responsabilidad no implica sólo tener a
cargo alguna tarea, es una responsabilidad grupal estar encargado de fotocopiar
un apunte o de tener preparados los elementos para tomar un refrigerio durante el
descanso. También es una responsabilidad llegar puntual, colaborar con la
opinión, estar atento al trabajo, al diálogo, a la reflexión y a todas las actividades
que se realicen dentro del grupo.
El criterio general es que la animación grupal haga consciente de las
responsabilidades a todos los miembros del grupo.
Favorecer la libertad y la autonomía:
Otro criterio de animación es aquel que señala la importancia de favorecer la
libertad y la autonomía de las personas y del grupo al llevar a cabo su tarea.
Usualmente la familia, la escuela y el trabajo señalan estructuras que provocan
que las personas no se manifiesten, e incluso que no experimenten su libertad.
Las dinámicas de comunicación deben favorecer y propulsar la libertad y
autonomía en todas las áreas de relación:
Exterior: creando estructuras de aceptación y tolerancia mutua en el respeto de
las diversas posturas.
Interior: para que las personas puedan expresarse sin dificultades y no se
sientan presionadas a pensar, sentir o decir cosas que no respondan a sus
verdaderas convicciones.
Individual: para que la persona no sea “atropellada” por el grupo y mantenga la
necesaria identidad personal. Ayudar a distinguir que se trata de actuar
grupalmente pero manteniendo las realidades individuales.
Colectiva: el grupo está al servicio de sus integrantes y las estructuras grupales
deben favorecer la libertad de sus miembros. Asimismo, el grupo debe tener
autonomía y libertar para conseguir sus buenos objetivos.
Favorecer la creatividad: uno de los grandes males de ciertos funcionamientos
grupales radica en la renuncia explícita o implícita a ser creativos.
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“Factores Asociados a la Calidad de la Educación” FACE
Las mismas estructuras mencionadas en el punto anterior han ayudado a una
educación creativa de los actuales dirigentes o animadores de grupo. Las
inseguridad de quienes temen equivocarse en “el manejo” de un grupo tampoco es
una buena plataforma para trabajar.
Dinámicas grupales:
Dynamis es una palabra griega que quiere decir fuerza, energía, acción. Como
consecuencia del avance técnico y del ritmo de vida actual, nuestro mundo vive
constantes y rápidas evoluciones y transformaciones. Los tiempos en los que la
humanidad era estática, por años y por siglos, han pasado a la historia. Ahora la
humanidad, está sometida a una profunda dinámica que lleva a continuaos y
rapidísimos cambios, a esto, contribuye notablemente la revolución que han
producido los medios de comunicación.
La comunicación entre hombres y pueblos se convierte no sólo en una urgente
necesidad sino también en la posibilidad de establecer mejores relaciones; más
justas y más humanitarias. El enfoque de todo trabajo sobre comunicación debe
tender, por lo tanto, a mejorar el nivel de vida y la dignidad de la persona.
3.3.2 Características del animador.
El animador debe ser paciente para respetar los tiempos de los miembros del
grupo. Es tarea del animador saber “esperar” a todos para que nadie marche con
ritmos demasiado diferentes.
El animador debe ser “motor” del grupo; por lo menos hasta tanto alguno de sus
miembros asuma ese rol de “motor”. En esta función, será quien motive, empuje,
arrastre e incentive la tarea de los demás.
El animador debe ser puntual, para contagiar al grupo un ritmo serio de trabajo. La
puntualidad para comenzar y terminar una tarea o en la aplicación de una técnica,
suele ser un muy buen marco de referencia para su desarrollo.
El animador debe ser tolerante y flexible para manejar los tiempos sin ser esclavo
de la puntualidad, tendrá la habilidad para dar unos minutos más, cuando esto sea
necesario.
El animador debe ser servicial, sin ser servil, estar al servicio es la forma más
exigente de ejercer la autoridad. Al mismo tiempo es el estilo más apropiado para
concebir la autoridad, la cual descansa sobre la autoexigencia, la responsabilidad
y el cumplimiento.
El animador debe conocer y aceptar a las personas tal como son. Un animador
grupal que se acerca al grupo con prejuicios no podrá desarrollar su tarea como
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corresponde, debe ayudar al grupo a que se vaya conociendo a sí mismo, los
grupos suelen carecer de un espíritu de búsqueda del conocimiento de sí.
Para identificar claramente lo que lo que no se debe hacer y realizar un ejercicio
importante: ningún dirigente o animador hace todas las cosas tal cual se describen
en un libro. Habría que ser una caricatura andante para resumir en una sola
persona todos los elementos de algunos de los estilos que se mencionarán, por
ellos es fundamental detectar los aspectos de esos estilos que se “filtran” en la
actuación cotidiana.
Estilo autoritario:
Lo pone en práctica un animador dominante, autosuficiente, absorbente,
caprichoso, egoísta; en realidad no busca animar, sino que busca valerse del
grupo para que se cumpla sus propios objetivos.
Busca crear formas de dependencia y de sumisión de los practicantes hacia su
conducción. Para lograrlo se vale de formas sutiles para provocar miedos y
tremores o crear sentimientos de culpa para que los miembros del grupo no se
manejen con libertad.
En lo que respecta a la comunicación en sí, habla de comunicación, pero no se
comunica; no escucha, es terco “ya sabe lo que va a pasar, o lo que tiene que
pasar de antemano”.
Estilo de autoridad enérgica:
Lo llevan adelante animadores de carácter fuerte y seguro. Suelen tener bien
claras las metas a las que desean arribar y los objetivos que debe cumplir el
grupo.
Son animadores que rechazan fuertemente la “mediocridad” y para pasarla por
alto prefieren “cargarse el trabajo” ellos mismos antes que “otros lo hagan mal”.
Suelen presionar al grupo de diversas formas y, si bien no emplean muchos
elementos del estilo autoritario porque consultan, dejan participar, escuchan y
dialogan, terminan por bloquear la comunicación porque la "atropellan” por su
misma forma de ser.
Estilo Paternalista:
El animador paternalista gusta de quedar bien con todo el mundo. Trata de fundar
su animación en el aprecio y presentarse como un padre (madre) bueno que no
tiene ningún conflicto con “sus hijos”.
A veces, para ser aceptados por los demás llegan a renunciar a pequeñas
convicciones y si no lo hacen, convencen por “el lado del corazón”. Ejercen una
dirección centralizada y delegan muy pocas responsabilidades; si lo hacen,
controlan hasta el más mínimo detalle. El trato con los demás se basa en una
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distorsionada relación padre-hijo; siempre considera al otro como un ser sin
experiencia, que le “falta hacerse”, que “tiene mucho camino por recorrer” y que
“necesita tiempo” para llegar a ser como el animador.
Estilo permisivo:
El animador permisivo confunde participación, diálogo, democracia y libertad con
el permitir cualquier cosa. Este estilo de animación se pone de manifiesto con
simpatía y demagogia. Generalmente se presenta bajo la máscara del respeto por
el otro que esconde un “dejar hacer” sin normas no límites.
Suele ser un estilo pernicioso de animación dado que no ayuda a crecer al grupo,
sino que estanca al grupo por incumplimiento de las funciones de un buen
animador. No favorece la comunicación porque “si se da, bien; y si no se da, por
algo ha de ser”.
El animador permisivo pierde de vista con mucha facilidad los objetivos del trabajo
grupal. Cualquiera sea la modalidad del grupo que se esté animando (grupo de
estudio, de reflexión, de trabajo), el animador permisivo lo irá corrompiendo por
abandono.
5. EL AULA COMO ESPACIO INTERACTIVO.
Habitualmente el “aula” es vista como “aquel entorno físico – humano donde se
desarrolla la enseñanza institucionalizada y donde se realizan las principales
actividades del proceso de enseñanza y aprendizaje. Esta no sólo es el escenario
físico donde se efectúa el trabajo pedagógico de la escuela, sino
fundamentalmente es ámbito socioafectivo donde se produce el encuentro y la
interacción de los protagonistas del acto educativo.
El aula como grupo humano, promueve la Interacción, la interdependencia entre
sus miembros, unidos de acuerdo con sus principios de actuación expresos o
tácitos. La relación que se conciba en el grupo se debe a que cada uno tiene su
personalidad más o menos acusada. Cada grupo tiene su “personalidad” propia
pero debe ser potenciada teniendo en cuenta que la clase no esta necesariamente
constituida desde el principio en grupo, debe transformarse para cambiar su
cometido en la medida que sus miembros interactúen.
La conducta del docente es fundamental para lograr el cometido del grupo; los
estudiantes captan bien cual es la actitud hacia ellos y cómo conciben las
relaciones que se deben dar en el aula. La flexibilidad del docente permite cambiar
los estereotipos cuando el bien del grupo lo requiere; así mismo los estudiantes lo
consideran el responsable de la marcha de la clase y conviene que capten la
importancia que tiene la actitud de todos y cada uno de los miembros que la
componen.
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Cada persona tiene su sistema propio de comunicación en función de sus
actitudes, .sus orientaciones respecto a si misma y hacia los demás, su trabajo, la
organización general de su vida y todo un conjunto muy complejo de factores.
La capacidad de cada uno de comunicarse trasciende sus capacidades para
hablar o escribir adecuadamente. Las características de la Personalidad, sus
posibilidades de éxito y autorrealización parecen estar en relación directa con su
capacidad de comunicarse.
En consecuencia con lo anterior, se identifican en la comunicación tipos de
interacción:
Interacción biológica: propia del recién nacido con la madre que no se reduce a
la satisfacción de necesidades biológicas, sino que mediatiza vivencias,
emociones y pautas culturales.
Interacción personal: se refiere al vinculo intersubjetivo, el encuentro con el
mundo interno del “otro” significativo a lo largo de su desarrollo.
Interacción cultural: apropiación de normas, pautas, códigos y valores que rigen
socialmente como parte de una cultura.
Interacción trascendental: permite la integración de lo aprendido con lo que se
adquiere progresivamente.
Interacción con sí mismo: este tipo propicia el desarrollo de la personalidad, de
la identidad y de nuevas relaciones con los otros y con el medio con mayor
madurez.
La comunicación e interacción se unen para reforzar el sistema relacional que
permite los continuos intercambios, emisión recepción y percepción de mensajes
que promueve el perfeccionamiento del sujeto.
5.1 FACTORES DEL GRUPO – AULA
Cohesión / disgregación:
Es fácil detectar su existencia en los grupos, entender su presencia, supone
unidad, compenetración, implicación en las vivencias (trabajo y descanso), esto
produce cambios positivos para la educación. El docente debe fomentarla pero
también de no ponerle trabas o dificultades como puede ser:
Preferencias o privilegios con estudiantes, lo cual puede generar la
disgregación en una clase o un equipo.
No detectar necesidades generales que tengan los estudiantes para
integrarse y posibles a intensificar en algunos casos.
No reconocimiento de su trabajo.
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Colaboración / competitividad:
El equipo se siente atraído por todos los miembros (cohesión grupal), grupo-colaboración.
La actitud motivadora del profesor permite que el grupo funcione,
debe creer en la capacidad del estudiante y del grupo como tal, en su rendimiento
y colaboración (estímulos subliminales).
El docente debe ser flexible y abandonar las metas prefijadas cuando la situación
lo requiera, en cuanto a la competencia o competitividad está superada la creencia
de que los chicos necesitan competir para superarse, esta no motiva igual que la
generada en el trabajo cooperativo cual fomenta más beneficios, actitudes y
valores positivos hacia los demás.
Autonomía / dependencia:
El profesor debe regular la dependencia; la autonomía por parte del estudiante es
un objetivo permanente en el terreno educativo; cada persona debe tener
autoridad para actuar dentro de un orden, de acuerdo con su propio criterio. El
aula que la fomenta deberá ofrecer diferentes posibilidades. La dependencia o
actuación por imitación es previa a la consecuencia de autonomía, en cada
momento evolutivo cabe un grado de dependencia aceptable.
Empatía / rechazo:
La empatía o acción de sentir al otro, es propia de personas maduras, dentro del
respeto y comprensión mutuos puede irse logrando en el aula y no tiene que haber
ausencia de actuación docente. El rechazo debe ser objeto de censura por parte
del profesor, quien ha de proponer en su lugar climas de empatía y encuentro que
faciliten la coexistencia positiva del grupo.
5.2 ANALISIS DE LA INTERACCIÓN EN EL AULA
El nuevo espacio social responderá sin duda al nuevo criterio del aula. Nuestro
aprendizaje tradicional ha habituado siempre a desenvolvernos en una situación
docente donde ese espacio tomaba una concepción determinada estudiante
versus profesor, espacio del estudiante versus a espacio del profesor, estudiantes
colocados en filas en situación de no-interacción con el resto de estudiantes,
privilegio de la lateralidad o de los contactos "vulnerables" del cuerpo.
El estudiante encontrará en el aula un nuevo eje de trabajo, en definitiva una micro
sociedad ajena a los elementos perturbadores exteriores y que se regirá por una
serie de leyes nuevas y/o propias. El espacio vertebrador será el aula, el espacio
de creación y de trabajo en el que los estudiantes van a interactuar y que les
pertenece en su totalidad y que por ello mismo se comparte en su totalidad. El
profesor, entra a formar parte de esta nueva realidad y encontrará su lugar dentro
del conjunto de manera natural. Aunque su labor sea la de "director", "facilitador"
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“Factores Asociados a la Calidad de la Educación” FACE
del grupo, también se integrará en el espacio en un mismo nivel que el resto de
actuantes en la nueva situación de comunicación.
El aula tradicional deja paso a una nueva aula en el que todo el territorio es
compartido, donde todos los individuos son partícipes del acto comunicativo y del
aprendizaje. En sus referentes proxémicos los individuos se encuentran repartidos
por todo el espacio y poseen dicho espacio. Asimismo ese lado de vulnerabilidad e
inacción espacial que nos daba la lateralidad total, o la espalda del compañero se
reestructura hacia una situación de interacción global dónde se privilegia la
frontalidad o la interacción en menor o mayor medida tendente a la frontalidad.3
El aprendizaje interactivo no ha de ser la suma o yuxtaposición de los trabajos
individuales de los miembros de un grupo. Estos deben pasar de la competitividad
a la cooperación, hasta llegar a conseguir que los intereses individuales se
identifiquen con los del grupo.
Una condición de mucho peso en la constitución de grupos informales es la
personalidad de cada estudiante, pero el aula como grupo humano, con la
presencia lógica de grupos informales debe desarrollar también un trabajo en
grupo organizados (aunque en gran medida están constituidos espontáneamente).
La base es que educar, además de procurar la formación de la personalidad de
cada sujeto es también, y de manera ineludible, socializar. Se trata de construir
grupos de trabajo como apoyo social.
En el grupo pueden analizarse algunas posibilidades de interacción.
Ayudar a adquirir responsabilidad, hoy muchos adultos carecen de la
capacitación suficiente para resolver sus problemas comunes sin traumas.
La compenetración en el trabajo cooperativo, logra una buena cohesión entre
sus miembros, base de autoestima y de éxitos personales y grupales; tengamos
en cuenta la cohesión social entendida como apoyo de todos los estudiantes.
La motivación basada sobre todo el éxito- recompensa del grupo como tal, esto
estimula el trabajo cooperativo y no el competitivo.
La capacidad cognitiva pone en relieve el procesamiento de la información que
cada estudiante tiene para ser un elemento activo dentro del grupo.
La capacidad de desarrollo, el trabajo cooperativo potencia la reestructuración
positiva en el esquema mental del sujeto.
La capacidad práctica refuerza el aprendizaje.
La organización del aula se debe al trabajo del profesor, el cual se dirige a cada
estudiante, mientras que otros lo hacen de manera autónoma.
El trabajo cooperativo del grupo puede presentar escollos, que se pueden superar
mediante una interacción adecuada:
3 DAVIS, Flora. La comunicación no verbal, Madrid, Alianza Editorial, 1983
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La posibilidad de que el profesor reparta las tareas y no supere la existencia de
dos tipos de estudiantes, los que trabajan y los que no trabajan.
Los estudiantes tienen una dificultad específica, la que es el hecho de definir su
papel y encontrar el espacio que les satisfaga.
La falta de tradición aún por parte del profesor, para orientar el trabajo en grupo
con la máxima eficacia, ya que esto supone una diferente concepción del aula y el
proceso de enseñanza-aprendizaje.
Una manera de superar estas limitaciones puede ser el modo en que el profesor
orienta la cohesión y los demás factores positivos que se deben dar en el grupo-aula
mediante una buena distribución del espacio.
8. TALLERES
8.1 TALLER: CREACIÓN DE UN CASO
OBJETIVO: poner en práctica los diferentes estilos de animador y el manejo de la
comunicación asertiva en el aula.
TIEMPO: 30 minutos.
DESARROLLO: Se dividen en grupo máximo de 6 personas y a cada uno se le
distribuyen un rol de animador diferente, el cual debe ser asumido, a partir de la
creación de un caso donde se involucren docentes y estudiantes, retomando
aspectos de la comunicación asertiva. En cada caso se debe demostrar si se
facilita o no la asertividad desde los diferentes estilos de animador.
Para finalizar cada grupo debe dramatizar el trabajo realizado en los grupos.
8.2 TALLER: LA TELARAÑA
OBJETIVO: dinamizar la práctica de la comunicación y la creación de una red
educativa dentro de los participantes.
TIEMPO: 30 minutos.
MATERIALES: Una bola de lana.
DESARROLLO:
Se colocan todos los participantes en círculo y el guía toma una bola de hilo y
cuenta cómo se llama, que hace, hobbies, qué aporte dará a la red, etc. y cuando
termina, le tira el hilo a cualquier persona que quiera, pero sin soltar la punta,
luego los demás hacen lo mismo y al tirarlo lo sujeta de una punta y se va creando
una especie de tela de araña, lo ideal es que después se pueda desenredar.
El tema de conversación será acerca de los temas trabajados, la participación de
ellos en un red, su disposición para crear y/o continuar en una red educativa
alrededor del proyecto FACE.
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“Factores Asociados a la Calidad de la Educación” FACE
En el proceso para recoger la red, se comienza por la última persona a quien le
llego la madeja de lana quien comentará los beneficios del ejercicio realizado y así
hasta ir enrollando la bola de lana.
8.3 TALLER: APRENDER A ESCUCHAR
OBJETIVO:
Determinar la capacidad que tiene cada persona para observar y escuchar.
TIEMPO: 15 Minutos
MATERIAL: un cuestionario y un lápiz para cada participante.
DESARROLLO:
El Facilitador explica el objetivo del ejercicio.
El Facilitador pide al grupo que formen parejas, y que cada uno ubiquen el
cuestionario que se encuentra en las guías de trabajo y lo responda según las
instrucciones.
Una vez contestado el cuestionario, cada pareja debe comentar entre sí, las
respuestas.
El Facilitador guía el proceso para que el grupo analice, como se puede aplicar
lo aprendido en su vida.
Preguntas Orientadoras:
¿Qué nos impide escucharnos adecuadamente en la vida cotidiana?
¿Qué necesitamos para poder escuchar efectivamente?
¿Cuáles son las cualidades que debe tener una persona para escuchar?
¿Cuáles son las consecuencias negativas de una comunicación que no este
basada en la actitud de escuchar al otro?
HOJA DE TRABAJO
APRENDER A ESCUCHAR
Conteste este cuestionario de acuerdo con la numeración que encuentra a
continuación. La primera columna es para responder acerca de la situación
personal. La segunda columna es para contestar lo que estime de su pareja.
5 Totalmente cierto.
4 Cierto.
3 Puede ser.
2 Falso.
1 Totalmente falso.
YO PAREJA
1. Me gusta escuchar cuando alguien está hablando.
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2. Acostumbro animar a los demás para que hablen.
3. Trato de escuchar aunque no me caiga bien la
persona.
4. Escucho con la misma atención, sí el que habla es
hombre o mujer, joven o viejo.
5. Escucho con la misma atención o parecida, si el
que habla es mi amigo, mi conocido o si es
desconocido.
6. Dejo de hace lo que estaba haciendo cuando te
hablo.
7. Miro a la persona con la que estoy hablando.
8. Me concentro en lo que estoy oyendo ignorando las
distintas reacciones que ocurren a mi alrededor.
9. Sonrío o demuestro que estoy de acuerdo con lo
que dicen. Animo a la persona que está hablando.
10. Pienso en lo que la otra persona me está
diciendo.
11. Trato de comprender lo que me dicen.
12. Trato de escudriñar el porqué lo dice.
13. Dejo terminar de hablar a quien toma la palabra,
sin interrumpir.
14. Cuando alguien que está hablando duda en decir
algo, lo animo para que siga adelante.
15. Trato de hacer un resumen de lo que me dijeron y
pregunto si fue eso realmente lo que quisieron
comunicar.
16. Me abstengo de juzgar prematuramente las ideas
hasta que hayan terminado de exponerlas.
17. Sé escuchar a mi interlocutor sin dejarme
determinar demasiado por su forma de hablar, su voz,
su vocabulario, sus gestos o su apariencia física.
18. Escucho aunque pueda anticipar lo que va a decir.
19. Hago preguntas para ayudar al otro a explicarse
mejor.
20. Pido, en caso necesario, que el otro explique en
qué sentido está usando tal o cual palabra.
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8.4 TALLER: SUMISIÓN/AGRESIÓN/ASERTIVIDAD
OBJETIVOS:
Experimentar y diferenciar los comportamientos no verbales asertivos, de
aquellos comportamientos agresivos o de sumisión.
Aumentar la conciencia de nuestro comportamiento asertivo.
MATERIAL: Papel periódico y marcadores para el grupo.
TIEMPO: 150 Minutos
DESARROLLO:
El Facilitador pide a los participantes que hagan una lista de lo que asocian con
la palabra "Asertivo" y registren sus respuestas en el rotafolio.
Se les pide piensen en el individuo "más sumiso" que conozcan, (es decir; no
asertivo). Individualmente imaginen las características de conducta que asocian
con ésas personas. Posteriormente, se les indica que vayan de un lado para otro
tomando actitudes sumisas, sin utilizar palabras.
Después de cinco minutos, se les pide a los participantes "se queden como
estatuas" en una posición que demuestre comportamiento sumiso y miren a la
gente de su alrededor e identifiquen similitudes en sus comportamientos.
El Facilitador solicita comentarios acerca de las manifestaciones no-verbales de
sumisión (o no asertivos). Hace una lista de ellas en el rotafolio. (Usualmente los
comentarios incluirán componentes tales como contacto visual, posturas,
expresiones faciales y interacción distante)
Después de que todas las respuestas son registradas por el Facilitador, los
participantes cambian de su comportamiento de sumisión a uno de agresividad.
Nuevamente, se les dice que piensen en el comportamiento de la persona más
"agresiva" que hayan visto utilizando el salón en la forma que lo deseen para
desempeñar su papel agresivo con actitudes no-verbales. La única restricción
que existe es que no haya abusos físicos o destrucción de propiedad.
Al final de los cinco minutos, el Facilitador ordena permanecer en una "posición
de estatuas" mostrando un comportamiento agresivo y mirando a su alrededor
para observar similitudes en el comportamiento de otros miembros.
Posteriormente se solicitan comentarios acerca de las similitudes de los
comportamientos no verbales que se observaron y que estén relacionados con la
agresividad, anotando los comentarios en el rotafolio.
El Facilitador describe las características del comportamiento de una persona
"asertiva", enfocándose en los componentes no verbales. ("La persona asertiva
establece buen contacto visual, se para confortable pero firmemente en sus dos
pies con sus brazos colgando a los costados. La persona asertiva defiende sus
derechos al mismo tiempo que respeta los de los demás, está consciente de sus
sentimientos y los maneja tan pronto se le presenten, trata sus tensiones y las
dirige en forma constructiva". Se puede añadir: "La persona asertiva hace frases
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“Factores Asociados a la Calidad de la Educación” FACE
con "YO", usa palabras cooperativas, construye oraciones que enfatizan su
interés y busca equilibrio en el poder")
El Facilitador dirige a los participantes para que piensen en una persona que
hayan observado y que se adapte lo mejor posible a la descripción de una
persona asertiva y representen el comportamiento de esa persona en forma no
verbal.
Después de cinco minutos, se da la orden de "quédense como estatuas" como
se hizo con anterioridad y que observen y comparen la conducta de los demás.
Se lleva a cabo una discusión conducida por el Facilitador sobre las diferencias
entre los comportamientos, sumiso, agresivo y asertivo haciendo una lista en el
rotafolio. Se puede hacer una comparación de esta lista con las respuestas
originales que se anotaron en el paso I.
El Facilitador dirige una discusión sobre la aplicación del comportamiento
asertivo en las situaciones cotidianas. Se alienta a los participantes a discutir
situaciones en las que ellos son generalmente asertivos y otras en las que les
gustaría ser más asertivos.
El Facilitador guía un proceso para que el grupo analice, como se puede aplicar
lo aprendido en su vida.
8.5 TALLER: ¿QUÉ TAN ASERTIVO SOY?
OBJETIVO:
Revisar en la propia vida experiencias de asertividad, agresividad y de no
asertividad.
TIEMPO: 30 Minutos
DESARROLLO:
El Facilitador leerá lo siguiente, dejando un intervalo de tiempo después de cada
historia, para que los participantes identifiquen si el personaje fue asertivo, no
asertivo o agresivo; así como, comuniquen experiencias propias que les haya
recordado y qué respuesta asertiva encuentran para el ejemplo de no asertividad
y agresividad.
OCASIÓN EN QUE NO FUE ASERTIVO: La semana pasada mi hermano tomo
500 pesos de mi cartera sin pedírmelos; en consecuencia no puede ver la
película que quería, esa noche. El acostumbra hacer cosas como éstas, pero
nunca le digo nada.
OCASIÓN EN QUE SE FUE HOSTIL: Una amiga bromeaba conmigo en la
oficina. Yo tenía dolor de cabeza, así que le grité que era una persona
desconsiderada, inmadura, y me fui dejándola con la palabra en la boca.
OCASIÓN EN QUE FUI ASERTIVO: El otro día iba yo con un amigo en el coche
y éste prendió un cigarro; le dije que fumar en un espacio tan reducido y
encerrado me molestaba y le pedí de favor, que no fumara mientras
estuviéramos dentro del coche. El apagó el cigarro.
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“Factores Asociados a la Calidad de la Educación” FACE
El Facilitador solicita a los participantes que hagan un autoanálisis sobre los
comportamientos (Agresivo, asertivo y No asertivo) que muestra en cada una de
las áreas de vida:
Salud
Trabajo
Economía
Familia
Sociedad
Esparcimiento
Estudios (actuales)
Necesidades
Valores
El Facilitador integra subgrupos para que comenten sus respuestas.
El Facilitador guía un proceso para que el grupo analice, como se puede aplicar
lo aprendido en su vida.
BIBLIOGRAFÍA
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