La huaca Pucllana fue un centro religioso administrativo, dirigido por una casta sacerdotal perteneciente a la cultura Lima, la cual se desarrollo entre los años 200 y 700 d.C.(Intermedio Temprano) en los valles del río Chillón, Rimac, Chancay y Lurin, llegando a conformar un gran civilización. La cultura Lima estuvo conformada por un conjunto de curacazgos, cada una con sus respectivos jefes, en los diversos valles de la costa central, que luego fueron invadidos por los wari.

1. EDITH ELEJALDE
CULTURA LIMA
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La Pucllana y el trabajo arqueológico

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1. INTRODUCCIÓN
La huaca Pucllana fue un centro religioso
administrativo, dirigido por una casta
sacerdotal perteneciente a la cultura
Lima, la cual se desarrollo entre los años
200 y 700 d.C.(Intermedio Temprano) en
los valles del río Chillón, Rimac, Chancay
y Lurin, llegando a conformar un gran
civilización. La cultura Lima estuvo
conformada por un conjunto de
curacazgos, cada una con sus respectivos
jefes, en los diversos valles de la costa
central, que luego fueron invadidos por
los wari.
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EXTENDIDA

3. Huaca Pucllana estuvo dirigida por una casta
sacerdotal, quienes se encargaban de organizar y
presidir los ritos religiosos a los dioses; además de ser
quienes recibían y administraban los tributos traídos
por los pobladores del lugar. Es decir, estos sujetos a
parte de las funciones religiosas, cumplían funciones
económica administrativas.
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1. UBICACIÓN
La Huaca Pucllana se ubica en el distrito limeño de Miraflores, en la parte
costera del Perú; es decir que los Lima, cultura a la que pertenece la huaca, se
ubicaron a muy pocos metros del mar. Por sus territorios pasaban los ríos
Rimac, Chancay, Chillón y Lurin; por tanto es natural que estos pueblos
tuviesen como una de sus principales actividades económicas a la pesca.
El mar era generoso y les proveía de
abundantes recursos marinos: peces como el
bonito, la raya, la anchoveta, choros,
crustaces como el cangrejo o el muy muy,
etc. Se sabe del consumo de estos recursos en
la alimentación de los pobladores de la huaca
Pucllana y en general de los habitantes de la
cultura Lima, porque los arqueólogos
durante sus trabajos de campo en la zona han
encontrado restos orgánicos de esas especies.
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3. PUCLLANA Y LA CULTURA LIMA
La Huaca Pucllana es una construcción perteneciente
a la cultura Lima, la cual se desarrollo en el periodo
Intermedio Temprano. Podemos notar ello gracias a la
datación cronológica a la que ha sido sometida la
huaca en el proceso de investigación realizado por los
arqueólogos a cargo. También sabemos de ello por
medio de la analogía con otros edificios de la cultura
Lima, ya que la estructura de la
Huaca Pucllana construida con adobitos hechos a
mano, muestra gran similitud con las otras
construcciones desarrolladas de la cultura Lima, por lo
que vemos que son tipos de construcciones recurrentes
en este periodo de tiempo y característicos de la
cultura Lima, como la Huaca Maranga en el actual
distrito de San Miguel, el Santuario de Pachacamac en
Lurin, Cerro Trinidad en Chancay, Playa Grande,
Cerro Culebra, o Cajamaquilla en el distrito de Ate
Vitarte. Por lo tanto se demuestra que las
construcciones en Huaca Pucllana están asociadas al
contexto de la cultura Lima.
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De otro lado la forma en que
enterraban a sus muertos es
característica de la cultura Lima.
Ellos enterraban a sus difuntos
colocándolos en una especie de
camilla hecha de madera y cañas, al
lado colocaban ofrendas sencillas
como cerámicas de uso diario.
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Los técnica de los muros utilizados en las
construcciones de Huaca Pucllana fueron
también usados en Paramonga. Las costa
tantas veces azotada por constantes sismos,
ocasionó que los constructores de Huaca
Pucllana realizaran muros trapezoidales mas
anchos en su parte inferior que en su parte
superior, masomenos de 2 metros de ancho en
la base; cuya estructura esta hecha en base de
adobitos , los cuales son alineados en forma
vertical para luego echarles argamasa en la
parte inferior y superior, mas no a los
costados(técnica del librero), dejando estos
espacios vacíos para que ante el impacto de
algún terremoto o temblor, la estructuras se
puedan flexionar levemente, y no ofrecer una
rígida resistencia que luego terminaría por
rajarlo. La técnica llamada del librero ha sido
usada recurrentemente por los pueblos de la
cultura Lima.
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4. EL TRABAJO ARQUELOLÓGICO
En Huaca Pucllana los arqueólogos han
escavado hasta donde llega el suelo original,
porque al paso del tiempo y de los agentes de la
naturaleza se había prácticamente sepultado
muchas de las construcciones. Y ellos saben
que han llegado al piso original porque desde
allí empieza la construcción de los muros, ya
que en el mundo prehispánico no se utilizaron
cimientos; esto es un dato que el arqueólogo
por conocimiento previo ya sabe, aunque el
puede seguir excavando para corroborar o
desmentir la teoría. En Pucllana vemos como
este conocimiento se confirma.
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5. ARQUITECTURA
Huaca Pucllana tuvo 2
sectores: uno fue el
sector publico en donde
los sacerdotes
administraban los
tributos traídos por la
población; y el otro fue el
sector religioso, ubicado
en una pirámide
construida dentro de la
huaca.
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10. A) Centro Ceremonial
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El centro ceremonial esta representado principalmente por una
pirámide trunca y escalonada de 400 metros de largo por 22 de alto.
Desde su cima se podía observar todos los alrededores del valle, e
incluso se podía ver desde allí en época de buen clima a la
Isla San Lorenzo, cuyo perfil al parecer deseaba imitar esta
construcción.
La Gran Pirámide ha sido edificada en base a superpocisiones de varias
construcciones que se han rellenado para luego, seguir construyendo
encima; por tal, no posee pasadizos ni cámaras internas, es una
estructura maciza.
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11. b) Centro Administrativo
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Formado por un conjunto de recintos y plazas en la parte baja de
la huaca, al costado de la Gran Pirámide, cumplía la funciones
administrativas de los sacerdotes. Los recintos estaban
construidos con muros de adobitos, se han encontrado restos de
quincha y en el suelo se pueden observar agujeros, lo cual hace
pensar que algunos espacios dentro del sector administrativo
estuvieron techados.
Al parecer en estos recintos se concentraba a la población antes de
partir hacia la realización de los ritos en la GranPirámide.
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6. ACTIVIDADES ECONÓMICAS Y
ARTÍSTICAS
Por su cercanía al mar, en Pucllana se
realizaba principalmente la recolección de
mariscos y la pesca de animales tales como
peces: bonito, sardina, machete, raya,
anchoveta, moluscos y crustáceos, etc. Por
ser una zona de valles fértiles, también se
realizó la agricultura de vegetales como
maíz, camote, yuca, fríjol, pallar, pacae,
lúcuma, guayaba. Por otra lado también se
realizaba la crianza de animales como
cuyes, patos, alpacas, llamas y venados.
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En Pucllana también podemos conocer, por los restos que se han encontrado,
que sus pobladores también realizaron cerámicos y textiles. En la cerámica es
característico el uso de tres colores: el rojo, el blanco y el negro; también se
sabe que cumplían diversas funciones, algunas veces sagradas y otras de
función domesticas.
Las representaciones hechas en las
cerámicas son básicamente de
figuras marinas como olas, lobos de
mar o tiburones. Como sabemos la
cerámica es un importante
testimonio para conocer mas acerca
de un pueblo, pues a través de ella
las sociedades plasman muchos
aspectos de su vida. Con respecto a
su textilería, cuenta con diseños de
figuras entrelazadas, características
de la cultura Lima, mayormente
con referencia a figuras marinas
también.
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14. Muchas Gracias
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