Geertz propuso una "Antropología Simbólica" que concibe la antropología como un acto interpretativo en lugar de un método estructural para construir una antropología científica. Definió la cultura como el modelo total de vida de un pueblo, incluyendo sus tradiciones y formas de pensar, sentir y creer. Consideró que el análisis cultural debe buscar significados en lugar de leyes universales, a través de una interpretación de las acciones y símbolos de los grupos.

1. LA INTERPRETACIÓN DE LAS CULTURAS
Clifford Geertz
Geertz fue un antropólogo, en la que no utiliza la metodología para la construcción
de una antropología para la construcción de una antropología científica más bien
no utilizo un método estructural de actitud para encajar a una antropología
concebida, como acto interpretativo. Geerts imparte una disciplina al que nombra
“Antropología Simbólica”
En una de las veintisiete páginas del libro de clyd k menciona sobre el concepto de
las culturas:
 El modelo total de la vida de un pueblo.
 El legado social que el individuo adquiere de su grupo. Todo lo que tiene es
cultura.
 Una manera de pensar, sentir y creer.
 Una abstracción de la conducta.
 La teoría de antropólogo sobre la manera en que se conduce realmente un
grupo de persona.
 Un depósito de saber almacenado.
 Una serie de orientaciones estandarizadas frente a problemas reiterados.
 Conducta aprendida (dice los conductista).
 Un mecanismo de regulación normativa de la conducta.
 Una serie de técnicas para adaptarse, tanto en el ambiente exterior como a
otros hombres.
 Un precipitado de historia.
Considerando que la cultura es esa urdimbre y que el análisis de la cultura ha de
ser por lo tanto no una ciencia experimental en busca de leyes, sino una ciencia
interpretativa en busca de significados.
Pero así y todo hizo un aporte importante que conservo, cierta fuerza,
independientemente de lo que una puede pensar al tratar de definir el carisma o la
alineación en términos operacionales, si uno desea comprender lo que es la
ciencia, en primer lugar debería prestar atención no en su teoría o en sus
descubrimientos y ciertamente no a que los abogados de esa ciencia dicen sobre
ella, uno debe entender los que hacen, a los que lo practican.
En la lectura nos muestra un claro ejemplo de unas personas, una de ellas realiza
un tic es decir el movimiento del parpado, constantemente y el otro un guiño la
contracción o conspiración, y al contraer el ojo con una finalidad, cuando existe un

2. código público, esto equivale a una señal, este acto es una pizca de conducta,
una pizca de cultura y un gesto.