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LA MUJER SEGÚN LA
MIRADA PATRIARCAL

Palabras de hombres sobre
       las mujeres
   “Como un mal para los hombres
    mortales creó Zeus, que truena
    en las alturas, a las mujeres,
    siempre ocupadas en perniciosas
    tareas”. (Hesíodo. Teogonía.)
   “…las hembras son por
    naturaleza más débiles y más
    frías, y hay que considerar su
    naturaleza como un defecto
    natural”. (Aristóteles)
   “No hay ninguna bestia salvaje
    tan dañina como la mujer”
   (San Juan Crisóstomo)
   “La mujer, una cosa frágil, nunca constante,
    salvo en el crimen, jamás deja de ser nociva
    espontáneamente. La mujer, llama voraz, locura
    extrema, enemiga íntima, aprende y enseña todo
    lo que puede perjudicar. La mujer, vil forum, cosa
    pública, nacida para engañar, piensa haber
    triunfado cuando puede ser culpable.
    Consumándolo todo en el vicio, es consumida por
    todos y, predadora de los hombres, se vuelve ella
    misma su presa”. (Hildeberto de Lavardin s. IX)
   “... la peor de las trampas que haya
    tendido el Enemigo” “...raíz del mal,
    rebrote de todos los vicios”... “Una
    cabeza de león, una cola de dragón y
    en medio nada más que un fuego
    ardiente.” (Marbode, obispo de
    Rennes. S. XI)
   Las mujeres carecen de originalidad,
    poseen menor capacidad de juicio y de
    adquisición de conocimientos, son
    menos tenaces y decididas... Los
    hombres piensan y crean, las mujeres
    sienten, y están siempre a punto de
    perder el control de su voluntad y sus
    emociones. (Georges Romanes, siglo
    XIX)
El eunuco femenino
Creencias que condicionan la
visión de la mujer en nuestra
            cultura
   la mujer es la fuente de todo
    mal, ella es un mal en sí misma,
    sólo justificado en función de la
    procreación
   la mujer es un ser inferior, débil,
    un hombre imperfecto, con
    menor capacidad racional y
    mayor imperfección moral que el
    hombre
   la razón de ser de la mujer es la
    procreación, y, por ello, la mujer está
    dominada por sus órganos
    reproductivos
   el hombre es la fuerza creativa
    primaria
   la mujer, por razón de su propia
    naturaleza, es una enferma en
    potencia
   la mujer necesita ser controlada,
    dada su debilidad y su tendencia
    al desenfreno y la locura
   la función natural de la mujer es la
    maternidad, (o la virginidad en la
    religión católica) su espacio es el
    ámbito doméstico, y debe estar
    sometida a la autoridad del varón,
    padre, hermano, esposo o sacerdote
La construcción de la identidad
          femenina
   La cultura de la culpa
   Vivir para cumplir el deseo de los otros: ser
    para, de los otros
   La falta de una identidad individual
   La mujer que tiene crisis de identidad es
    fallida, “loca”
   Realizar o no el estereotipo causa conflicto y
    sufrimiento
¿Cómo se construye la
        identidad femenina?
   “NIÑA, SÉ BUENA”

   MUCHACHA, CONTROLA TUS DESEOS

   MUJER, TIENES QUE SER UNA BUENA
    MADRE
   El sexismo invisibiliza a las mujeres
   El sexismo limita las estrategias emocionales
    que emplearán chicas y chicos para afrontar
    los problemas
   El sexismo impide la construcción de la
    identidad individual
   EL sexismo produce relaciones alienantes
¿Qué es coeducación?
   La coeducación es una intervención
    educativa para promover el
    desarrollo personal, la construcción
    de la identidad individual, libre de la
    limitación impuesta por los
    estereotipos de género
La coeducación como de-
            construcción




   La coeducación es una intervención
    diseñada para producir cambios:
   Visualizar el papel de las mujeres
    en la historia y en la vida
    cotidiana, ocultado
    tradicionalmente en los libros de
    texto, uso del lenguaje, etc
   Ofrecer imágenes positivas de
    mujeres en los distintos campos
    del saber, del quehacer social,
    etc.
   Revalorizar la cultura, valores, actitudes,
    etc., considerados tradicionalmente
    “femeninos”, como la ternura, el cuidado,
    la expresión de las emociones, el sentido
    estético, etc., como valores a incorporar
    por los seres humanos de uno u otro sexo.
   Dar valor al sentimiento de persona,
    y al desarrollo de los distintos
    aspectos de la personalidad, por
    encima de los estereotipos de género
    que limitan a mujeres y hombres.
   Corregir la dependencia e
    inseguridad que pueden crear graves
    trastornos en la adolescencia
   Aumentar la autoestima y la
    asertividad de chicas y chicos
   Hacer patente que el sexismo influye
    negativamente tanto en chicas como
    en chicos, haciéndonos víctimas de
    diferentes trastornos, sufrimientos,
    patologías, discriminación, etc.
   Favorecer el paso de la cultura androcéntrica a
    una cultura, una forma de vida, basada en
    relaciones más igualitarias, reparto de tareas,
    capacidad de aceptación de diferentes opciones
    sexuales, diferentes formas de vivir la propia
    sexualidad y la propia identificación sexual,
    rompiendo la “norma” de ser de un determinado
    modo condicionado por el sexo biológico al que
    se pertenezca.
   Tomar conciencia de que el
    sexismo es una forma de
    discriminación y de violencia,
    una violación de los derechos
    humanos, al igual que el
    racismo, la xenofobia, etc.
   Sensibilizarnos ante cualquier
    forma de discriminación y de
    violencia, y tomar posturas
    activas y de denuncia.
   Vivenciar que es posible construir
    una mentalidad, unas creencias,
    unas actitudes, unos
    comportamientos y unas formas de
    relacionarnos mujeres y hombres
    diferentes a las impuestas en la
    cultura androcéntrica.
Y ¿qué pasa en las
            escuelas?


   ¿Es la mujer visible en los libros
    de texto?


   ¿Se incorpora el saber construido
    por las mujeres?
   ¿Se reproducen los estereotipos de género?
   ¿Se ayuda a cuestionar los estereotipos de
    género? ¿Realiza la escuela una labor de
    desconstrucción de la sociedad patriarcal,
    ayudando a alumnas y alumnos a descubrir los
    estereotipos, las actitudes sexistas, la
    discriminación, la violencia estructural y en las
    relaciones?
   ¿Existe sexismo en el lenguaje
    en las escuelas?
   ¿Se trabaja en la escuela por ayudar
    a la construcción de una identidad
    personal y de elección de proyectos
    de vida no condicionados por la
    construcción de una identidad de
    género limitante, castrante,
    asfixiante?
   ¿Enseña la escuela a resolver los
    conflictos canalizando las
    emociones sin recurrir a la
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   ¿Enseña la escuela a dialogar?
   ¿Enseña la escuela a vivir el
    propio cuerpo y el cuerpo de la
    otra o el otro con dignidad, con
    respeto, con libertad?
   ¿A disfrutar de la sexualidad en
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   ¿Enseña la escuela a construir
    relaciones humanas, relaciones
    entre hombres y mujeres,
    paritarias, satisfactorias, libres,
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La mirada patriarcal

  • 1. LA MUJER SEGÚN LA MIRADA PATRIARCAL Palabras de hombres sobre las mujeres
  • 2. “Como un mal para los hombres mortales creó Zeus, que truena en las alturas, a las mujeres, siempre ocupadas en perniciosas tareas”. (Hesíodo. Teogonía.)
  • 3. “…las hembras son por naturaleza más débiles y más frías, y hay que considerar su naturaleza como un defecto natural”. (Aristóteles)
  • 4. “No hay ninguna bestia salvaje tan dañina como la mujer”  (San Juan Crisóstomo)
  • 5. “La mujer, una cosa frágil, nunca constante, salvo en el crimen, jamás deja de ser nociva espontáneamente. La mujer, llama voraz, locura extrema, enemiga íntima, aprende y enseña todo lo que puede perjudicar. La mujer, vil forum, cosa pública, nacida para engañar, piensa haber triunfado cuando puede ser culpable. Consumándolo todo en el vicio, es consumida por todos y, predadora de los hombres, se vuelve ella misma su presa”. (Hildeberto de Lavardin s. IX)
  • 6. “... la peor de las trampas que haya tendido el Enemigo” “...raíz del mal, rebrote de todos los vicios”... “Una cabeza de león, una cola de dragón y en medio nada más que un fuego ardiente.” (Marbode, obispo de Rennes. S. XI)
  • 7. Las mujeres carecen de originalidad, poseen menor capacidad de juicio y de adquisición de conocimientos, son menos tenaces y decididas... Los hombres piensan y crean, las mujeres sienten, y están siempre a punto de perder el control de su voluntad y sus emociones. (Georges Romanes, siglo XIX)
  • 9.
  • 10.
  • 11.
  • 12. Creencias que condicionan la visión de la mujer en nuestra cultura
  • 13. la mujer es la fuente de todo mal, ella es un mal en sí misma, sólo justificado en función de la procreación
  • 14. la mujer es un ser inferior, débil, un hombre imperfecto, con menor capacidad racional y mayor imperfección moral que el hombre
  • 15. la razón de ser de la mujer es la procreación, y, por ello, la mujer está dominada por sus órganos reproductivos
  • 16. el hombre es la fuerza creativa primaria
  • 17. la mujer, por razón de su propia naturaleza, es una enferma en potencia
  • 18. la mujer necesita ser controlada, dada su debilidad y su tendencia al desenfreno y la locura
  • 19. la función natural de la mujer es la maternidad, (o la virginidad en la religión católica) su espacio es el ámbito doméstico, y debe estar sometida a la autoridad del varón, padre, hermano, esposo o sacerdote
  • 20. La construcción de la identidad femenina  La cultura de la culpa  Vivir para cumplir el deseo de los otros: ser para, de los otros  La falta de una identidad individual  La mujer que tiene crisis de identidad es fallida, “loca”  Realizar o no el estereotipo causa conflicto y sufrimiento
  • 21. ¿Cómo se construye la identidad femenina?  “NIÑA, SÉ BUENA”  MUCHACHA, CONTROLA TUS DESEOS  MUJER, TIENES QUE SER UNA BUENA MADRE
  • 22. El sexismo invisibiliza a las mujeres  El sexismo limita las estrategias emocionales que emplearán chicas y chicos para afrontar los problemas  El sexismo impide la construcción de la identidad individual  EL sexismo produce relaciones alienantes
  • 23. ¿Qué es coeducación?  La coeducación es una intervención educativa para promover el desarrollo personal, la construcción de la identidad individual, libre de la limitación impuesta por los estereotipos de género
  • 24. La coeducación como de- construcción  La coeducación es una intervención diseñada para producir cambios:
  • 25. Visualizar el papel de las mujeres en la historia y en la vida cotidiana, ocultado tradicionalmente en los libros de texto, uso del lenguaje, etc
  • 26. Ofrecer imágenes positivas de mujeres en los distintos campos del saber, del quehacer social, etc.
  • 27. Revalorizar la cultura, valores, actitudes, etc., considerados tradicionalmente “femeninos”, como la ternura, el cuidado, la expresión de las emociones, el sentido estético, etc., como valores a incorporar por los seres humanos de uno u otro sexo.
  • 28. Dar valor al sentimiento de persona, y al desarrollo de los distintos aspectos de la personalidad, por encima de los estereotipos de género que limitan a mujeres y hombres.  Corregir la dependencia e inseguridad que pueden crear graves trastornos en la adolescencia
  • 29. Aumentar la autoestima y la asertividad de chicas y chicos
  • 30. Hacer patente que el sexismo influye negativamente tanto en chicas como en chicos, haciéndonos víctimas de diferentes trastornos, sufrimientos, patologías, discriminación, etc.
  • 31. Favorecer el paso de la cultura androcéntrica a una cultura, una forma de vida, basada en relaciones más igualitarias, reparto de tareas, capacidad de aceptación de diferentes opciones sexuales, diferentes formas de vivir la propia sexualidad y la propia identificación sexual, rompiendo la “norma” de ser de un determinado modo condicionado por el sexo biológico al que se pertenezca.
  • 32. Tomar conciencia de que el sexismo es una forma de discriminación y de violencia, una violación de los derechos humanos, al igual que el racismo, la xenofobia, etc.
  • 33. Sensibilizarnos ante cualquier forma de discriminación y de violencia, y tomar posturas activas y de denuncia.
  • 34. Vivenciar que es posible construir una mentalidad, unas creencias, unas actitudes, unos comportamientos y unas formas de relacionarnos mujeres y hombres diferentes a las impuestas en la cultura androcéntrica.
  • 35. Y ¿qué pasa en las escuelas?  ¿Es la mujer visible en los libros de texto? 
  • 36. ¿Se incorpora el saber construido por las mujeres?
  • 37. ¿Se reproducen los estereotipos de género?  ¿Se ayuda a cuestionar los estereotipos de género? ¿Realiza la escuela una labor de desconstrucción de la sociedad patriarcal, ayudando a alumnas y alumnos a descubrir los estereotipos, las actitudes sexistas, la discriminación, la violencia estructural y en las relaciones?
  • 38. ¿Existe sexismo en el lenguaje en las escuelas?
  • 39. ¿Se trabaja en la escuela por ayudar a la construcción de una identidad personal y de elección de proyectos de vida no condicionados por la construcción de una identidad de género limitante, castrante, asfixiante?
  • 40. ¿Enseña la escuela a resolver los conflictos canalizando las emociones sin recurrir a la violencia?
  • 41. ¿Enseña la escuela a dialogar?
  • 42. ¿Enseña la escuela a vivir el propio cuerpo y el cuerpo de la otra o el otro con dignidad, con respeto, con libertad?
  • 43. ¿A disfrutar de la sexualidad en dignidad y libertad?
  • 44. ¿Enseña la escuela a construir relaciones humanas, relaciones entre hombres y mujeres, paritarias, satisfactorias, libres, que permitan el pleno desarrollo como personas?