El documento discute cómo las tendencias establecidas en las redes sociales influyen en la formación de la individualidad y la constitución de pequeñas comunidades. El yo se ve a sí mismo como un objeto configurado por estas tendencias y busca afirmar su identidad a través de la interacción en espacios privados y paralelos. Asimismo, el documento analiza cómo el discurso del cuerpo y la performance en las redes sociales participan en la construcción del cuerpo político individual y la producción de sujetos.

1. La tendencia (trendsetter) establecida por un momento de pequeño paradigma así
como el sujeto establecido por esa tendencia.
EL yo es mirado, soy objeto de configuración de esa tendencia. La individualidad es la
que interactúa como principio previo al grupo. YO doy «LIKE»
El yo en un vínculo intersubjetivo (¿?) que prima en una interacción que se plantea
constituir (pequeñas) comunidades de «otros como yo». No se escapa del espacio
privado. Pero, ¿se convierte este en mi espacio primordial de interacción o en un
espacio paralelo de interacción o en un espacio que reafirma mis actos?
El yo implica un discurso del cuerpo y en el cuerpo, una acción, una performance.
En la constitución del cuerpo político del individuo a través de las redes sociales
participa un discurso de la 1) conformación de quién se quiere mostrar, haciendo qué
y en qué espacio y de la 2)producción de sujetos (ver propagandas de Salvador Heresi
y del Voto Burro).
La posibilidad del nosotros

2. La tendencia (trendsetter) establecida por un momento de pequeño paradigma así
como el sujeto establecido por esa tendencia.

3. Póster para la campaña electoral de
Barack Obama.
Sehpard Fairey, 2008

4. EL yo es mirado, soy objeto de configuración de esa tendencia.
La individualidad es la que interactúa como principio previo al grupo. YO doy «LIKE»

5. Miguel Camargo.
Pachacútec con
rostro de Toledo.

6. El yo en un vínculo intersubjetivo que prima en una interacción que se plantea
constituir (pequeñas) comunidades de «otros como yo». ¿El espacio privado es el
punto de partida para la interacción? O, ¿es el espacio paralelo de interacción? Y si
es así, ¿es un espacio que reafirma mis actos?

8. El yo implica un discurso del cuerpo y en el cuerpo, una acción, una performance.
1.- Presentación:
El cuerpo del yo
2.- Representación:
Demostración de la ideología
3.- Encorporamiento:
Puesta en acción del
discurso a través
de una ejecución corporal

9. Doble inscripción de los cuerpos:
posibilita evaluar la constitución
del yo.

10. En la constitución del cuerpo político del individuo a través de las redes sociales participa
un discurso de la 1) conformación de quién se quiere mostrar, haciendo qué y en qué
espacio y de la 2)producción de sujetos (ver propagandas de Salvador Heresi y del Voto
Burro).