El documento resume la teoría del interaccionismo simbólico y los conceptos de rol social, estatus social e interacción social. El interaccionismo simbólico se centra en cómo los individuos interactúan a través de símbolos y cómo crean significado a través de esa interacción. Los roles sociales son patrones de comportamiento asociados con funciones sociales. El estatus social se refiere a la posición de una persona en un grupo. La interacción social implica influencia mutua entre personas a través de la comunicación y el contacto.
El Interaccionismo Simbólico es una corriente sociológica que se centra en el estudio de la interacción entre individuos y cómo los significados compartidos influyen en la conducta. Sus principales postulados son que las personas actúan sobre la base de los significados que dan a los objetos y otras personas, y que estos significados se forman a través de la interacción social. El individuo se constituye a través de la interacción y la comunicación con otros, manejando símbolos que van más allá de los estímulos sensoriales inmediatos
El documento presenta los conceptos fundamentales del interaccionismo simbólico, una corriente teórica que analiza la sociedad a través de la comunicación e interacción entre individuos. Se explican sus principales premisas, como que los significados surgen de la interacción social y que los individuos actúan basados en estos significados. También se mencionan autores representativos como George Herbert Mead, Erving Goffman y Herbert Blumer, considerado el fundador del enfoque.
El Interaccionismo Simbólico es una corriente sociológica que se centra en el estudio de la interacción entre individuos y cómo los símbolos y su significado son producto de dicha interacción social. Sus principales exponentes fueron J. Dewey, G.H. Mead y H. Blumer, quien acuñó el término. Se basa en el pragmatismo y enfatiza el papel de la comunicación en la constitución tanto de los individuos como de la sociedad a través de los significados compartidos.
Este documento resume las ideas principales del interaccionismo simbólico, una corriente sociológica microsociológica que estudia cómo las personas interactúan mediante símbolos y significados compartidos para construir la realidad social. George Herbert Mead fue uno de sus fundadores clave, argumentando que la mente y el yo emergen de los procesos de interacción social. Otros pensadores como Erving Goffman y Herbert Blumer también hicieron contribuciones importantes a este enfoque.
El documento describe los fundamentos de la psicología social. La psicología social estudia cómo los pensamientos, sentimientos y acciones de las personas son influenciados por los demás en situaciones sociales. Se centra en el comportamiento individual y en entender las causas del comportamiento y pensamiento social. Algunas orientaciones teóricas incluyen el psicoanálisis, el conductismo, las teorías cognitivas, la teoría de la Gestalt y el interaccionismo simbólico.
1. El interaccionismo simbólico estudia la interacción social y la comunicación mediante símbolos como el lenguaje.
2. Los significados surgen de la interacción social y son dinámicos, pudiendo ser apropiados y resemantizados por los individuos.
3. La acción social se explica a través de marcos simbólicos compartidos que construyen sentido en la interacción.
George Herbert Mead propuso que el yo social se compone de un "yo" individual independiente de situaciones particulares y un "mi" situado que responde a situaciones. El "mi" se forma a través de cómo nos vemos reflejados en los demás. Erving Goffman expandió esta idea al sugerir que las personas proyectan imágenes de sí mismas en escenarios sociales para ser vistas de ciertas maneras y lograr objetivos.
El Interaccionismo Simbólico es una corriente sociológica que se centra en el estudio de la interacción entre individuos y cómo los significados compartidos influyen en la conducta. Sus principales postulados son que las personas actúan sobre la base de los significados que dan a los objetos y otras personas, y que estos significados se forman a través de la interacción social. El individuo se constituye a través de la interacción y la comunicación con otros, manejando símbolos que van más allá de los estímulos sensoriales inmediatos
El documento presenta los conceptos fundamentales del interaccionismo simbólico, una corriente teórica que analiza la sociedad a través de la comunicación e interacción entre individuos. Se explican sus principales premisas, como que los significados surgen de la interacción social y que los individuos actúan basados en estos significados. También se mencionan autores representativos como George Herbert Mead, Erving Goffman y Herbert Blumer, considerado el fundador del enfoque.
El Interaccionismo Simbólico es una corriente sociológica que se centra en el estudio de la interacción entre individuos y cómo los símbolos y su significado son producto de dicha interacción social. Sus principales exponentes fueron J. Dewey, G.H. Mead y H. Blumer, quien acuñó el término. Se basa en el pragmatismo y enfatiza el papel de la comunicación en la constitución tanto de los individuos como de la sociedad a través de los significados compartidos.
Este documento resume las ideas principales del interaccionismo simbólico, una corriente sociológica microsociológica que estudia cómo las personas interactúan mediante símbolos y significados compartidos para construir la realidad social. George Herbert Mead fue uno de sus fundadores clave, argumentando que la mente y el yo emergen de los procesos de interacción social. Otros pensadores como Erving Goffman y Herbert Blumer también hicieron contribuciones importantes a este enfoque.
El documento describe los fundamentos de la psicología social. La psicología social estudia cómo los pensamientos, sentimientos y acciones de las personas son influenciados por los demás en situaciones sociales. Se centra en el comportamiento individual y en entender las causas del comportamiento y pensamiento social. Algunas orientaciones teóricas incluyen el psicoanálisis, el conductismo, las teorías cognitivas, la teoría de la Gestalt y el interaccionismo simbólico.
1. El interaccionismo simbólico estudia la interacción social y la comunicación mediante símbolos como el lenguaje.
2. Los significados surgen de la interacción social y son dinámicos, pudiendo ser apropiados y resemantizados por los individuos.
3. La acción social se explica a través de marcos simbólicos compartidos que construyen sentido en la interacción.
George Herbert Mead propuso que el yo social se compone de un "yo" individual independiente de situaciones particulares y un "mi" situado que responde a situaciones. El "mi" se forma a través de cómo nos vemos reflejados en los demás. Erving Goffman expandió esta idea al sugerir que las personas proyectan imágenes de sí mismas en escenarios sociales para ser vistas de ciertas maneras y lograr objetivos.
La psicología social estudia cómo las personas son influenciadas por los demás y cómo interactúan en grupos. Examina cómo los individuos piensan, sienten y se comportan bajo la influencia real o imaginada de otros, y cómo afectan unos a otros. La psicología social, a diferencia de la psicología y la sociología, no separa al sujeto y al objeto, sino que se enfoca en la relación entre el individuo, los demás y el contexto social.
El documento discute la justificación de la crisis percibida en la disciplina de la psicología social. Algunos argumentan que esta crisis se debe a la juventud de la disciplina, mientras que otros señalan que se debe a su modo de establecimiento o falta de actualización con respecto a la psicología y la sociología. El debate generalmente se centra en enfoques dicotómicos como lo sociológico versus lo psicológico.
1) El documento describe el interaccionismo simbólico de George Herbert Mead y su influencia en la psicología social. 2) Mead propuso que la personalidad y conciencia surgen de la interacción social y el uso de símbolos como el lenguaje. 3) El interaccionismo simbólico enfatiza que los significados y la acción social son construidos a través de la interacción simbólica entre individuos.
Exposición realizada para el curso de Teoría Sociológica II, en la E.A.P. SOCIOLOGÍA de la prestigiosa UNIVERSIDAD NACIONAL JOSÉ FAUSTINO SANCHEZ CARRIÓN - HUACHO.
ES EL ENFOQUE QUE COMPLEMENTA AL CONDUCTISMO EN SÍ. TAMBIÉN SE LE LLAMAN NEOCONDUCTISMO;A UN CONDUCTISMO MENOS SIMPLISTA QUE NO SE REDUCE AL ESTIMULO Y LA RESPUESTA, SINO QUE (COMO SU NOMBRE LO INDICA), TRABAJA A NIVEL DEL EXAMEN DE LOS CONTENIDOS DE LA CONCIENCIA Y EL GRADO DE CONTACTO CON LA REALIDAD. PARTICIPAN MILES DE SITUACIONES O VARIABLES EN ESTA FAMOSA INTERACCIÓN SOCIAL.
SIN OTRO PARTICULAR ESPERAMOS QUE LES SEA DE UTILIDAD LAS DIAPOSTIVAS....
Este documento presenta los conceptos clave del interaccionismo simbólico, una corriente sociológica fundada por George Herbert Mead. Explica que esta perspectiva se centra en cómo las personas interactúan mediante símbolos para construir significados sociales. También resume las contribuciones de Mead y Erving Goffman a esta aproximación, así como conceptos fundamentales como el self, la mente, los roles sociales y la importancia de los símbolos en la interacción social.
1) El documento describe la perspectiva teórica y metodológica del interaccionismo simbólico. 2) El interaccionismo simbólico se centra en la importancia de los significados y la interpretación que surgen de la interacción social. 3) Enfatiza que la conducta individual está moldeada por la interacción social más que por fuerzas externas.
El documento describe los principios fundamentales del interaccionismo simbólico. 1) Los seres humanos interactúan mediante el uso de símbolos y significados que aprenden a través de la interacción social. 2) Estos símbolos permiten pensar, comunicar y resolver problemas. 3) Las personas pueden modificar los significados y elegir entre acciones basadas en sus interpretaciones. 4) El self emerge a través de la capacidad de vernos a nosotros mismos como objetos y adoptar la perspectiva de los demás.
El documento presenta una discusión sobre diferentes enfoques sociológicos como la fenomenología, etnometodología e interaccionismo simbólico. Explica que estos enfoques pretenden estar más cerca de las realidades de la vida social y analizan actividades cotidianas. También resume las perspectivas de varios autores sobre conceptos como la interacción social, el self, los roles y la creación de significados a través del lenguaje simbólico.
- La interacción simbólica se refiere al proceso mediante el cual los humanos interactúan con símbolos para obtener significados. Representantes clave incluyen a Herbert Blumer, George Herbert Mead y Erving Goffman.
El documento discute cómo los psicólogos sociales tienden a ver las situaciones desde una perspectiva dicotómica en lugar de comprender la realidad como una dialéctica. Propone que debemos ver las formas de interacción entre sujetos como la reproducción de lo social, no a sujetos independientes. También argumenta que intervenimos mejor sobre las formas de interacción que sostienen lo social en lugar de enfocarnos en "culpables". El objetivo es promover una mirada más compleja de la realidad social.
El documento describe las representaciones sociales como una forma de conocimiento compartido por un grupo que influye en cómo piensan y actúan. Las representaciones sociales son construcciones sociales que permiten a las personas entender y comunicarse sobre el mundo. Surgen de procesos sociales e intelectuales y reflejan la posición social de las personas. Orientan la acción y comunicación dentro de un grupo.
Este documento presenta los conceptos fundamentales de la psicología social. En particular, describe cuatro aspectos clave de esta disciplina: 1) los fenómenos de interés que implican influencia social, 2) las teorías que explican estos fenómenos, 3) los hallazgos de investigación, y 4) los métodos de investigación empleados. También explica conceptos como la interacción social, la conformidad, el liderazgo y los prejuicios. Por último, ilustra estos conceptos con un ejemplo de situación escolar donde se analizan concept
Este documento resume las teorías de Jacob Levy Moreno y Rogelio Díaz Guerrero sobre la influencia de factores sociales en la personalidad. Moreno propuso que la personalidad se forma a través de roles, relaciones y el "encuentro" con otros. Díaz Guerrero estudió cómo las "Premisas Histórico-Socioculturales" de una cultura moldean la conducta y propuso el desarrollo de una "Etnopsicología". Ambos ofrecen perspectivas útiles para comprender cómo la interacción social y la cultura
El documento trata sobre las conductas colectivas. Explica que estas surgen de la interacción entre individuos y la influencia social, según teorías de psicólogos como Lewin, Goffman y Asch. Presenta diversas teorías sobre las conductas colectivas como la teoría de la colectividad, la teoría de la norma emergente, la teoría de la identidad social y la teoría del contagio. También discute la teoría de la elección racional que sostiene que no existen las conductas colectivas sino solo
Este documento resume conceptos clave de la teoría psicoanalítica de Freud sobre la estructura y función psíquica. Según Freud, la personalidad se compone del ello, el yo y el superyó. El ello representa los impulsos instintivos e inconscientes. El yo busca satisfacer al ello de forma realista y equilibrarlo con las demandas del superyó y la realidad externa. El superyó representa la conciencia moral y los ideales.
La psicología social estudia cómo el pensamiento, sentimiento y comportamiento de las personas son influenciados por la presencia real, imaginada o implícita de otros. Examina procesos individuales, interpersonales, grupales y societales. Los métodos de investigación incluyen experimentos y métodos correlacionales. La psicología social integra conocimientos de varias ciencias sociales para explicar fenómenos como la relación entre riqueza y bienestar, la cual depende de procesos psicológicos como la adaptación y el deseo de comparación social
La denominada psicología social, comenzó a ser desarrollada a principios del siglo XX en territorio estadounidense; la psicología social examina la determinación mutua entre un individuo y su entorno social, investiga los rasgos sociales del comportamiento y el funcionamiento mental.
Este documento presenta y evalúa críticamente la teoría social del interaccionismo simbólico. Resume las ideas fundamentales de George Herbert Mead sobre el pragmatismo, el conductismo social y la psicología social. Mead veía al individuo y la sociedad como procesos dinámicos que se influyen mutuamente a través de la acción. Definió los conceptos clave de acto y actitud para explicar cómo los aspectos internos y externos de la conducta están integrados en la interacción social.
APOYAR A ENTERRITORIO EN LA GESTIÓN TERRITORIAL DEL PROYECTO “AMPLIACIÓN DE LA RESPUESTA NACIONAL AL VIH CON ENFOQUE DE VULNERABILIDAD", EN LA CIUDAD DE CARTAGENA Y SU ÁREA CONURBADA, PARA EL LOGRO DE LOS OBJETIVOS DEL ACUERDO DE SUBVENCIÓN NO. COL-H-ENTERRITORIO 3042 SUSCRITO CON EL FONDO MUNDIAL.
Sesión realizada por una EIR de Pediatría sobre aspectos clave de la valoración nutricional del paciente pediátrico en Oncología, y con tres mensajes para llevarse a casa:
- La evaluación del riesgo y la planificación del soporte nutricional deben formar parte de la planificación terapéutica global del paciente oncológico desde el principio.
- Existe suficiente evidencia científica de que una intervención nutricional adecuada es capaz de prevenir las complicaciones de la malnutrición, mejorar la calidad de vida como la tolerancia y respuesta al tratamiento y acortar la estancia hospitalaria.
- En los hospitales hay pocos dietistas que trabajen exclusivamente en la unidad de Oncología Pediátrica, y esto puede repercutir en mayores gastos sanitarios, peor estado general de los pacientes y menor supervivencia.
La psicología social estudia cómo las personas son influenciadas por los demás y cómo interactúan en grupos. Examina cómo los individuos piensan, sienten y se comportan bajo la influencia real o imaginada de otros, y cómo afectan unos a otros. La psicología social, a diferencia de la psicología y la sociología, no separa al sujeto y al objeto, sino que se enfoca en la relación entre el individuo, los demás y el contexto social.
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1) El documento describe el interaccionismo simbólico de George Herbert Mead y su influencia en la psicología social. 2) Mead propuso que la personalidad y conciencia surgen de la interacción social y el uso de símbolos como el lenguaje. 3) El interaccionismo simbólico enfatiza que los significados y la acción social son construidos a través de la interacción simbólica entre individuos.
Exposición realizada para el curso de Teoría Sociológica II, en la E.A.P. SOCIOLOGÍA de la prestigiosa UNIVERSIDAD NACIONAL JOSÉ FAUSTINO SANCHEZ CARRIÓN - HUACHO.
ES EL ENFOQUE QUE COMPLEMENTA AL CONDUCTISMO EN SÍ. TAMBIÉN SE LE LLAMAN NEOCONDUCTISMO;A UN CONDUCTISMO MENOS SIMPLISTA QUE NO SE REDUCE AL ESTIMULO Y LA RESPUESTA, SINO QUE (COMO SU NOMBRE LO INDICA), TRABAJA A NIVEL DEL EXAMEN DE LOS CONTENIDOS DE LA CONCIENCIA Y EL GRADO DE CONTACTO CON LA REALIDAD. PARTICIPAN MILES DE SITUACIONES O VARIABLES EN ESTA FAMOSA INTERACCIÓN SOCIAL.
SIN OTRO PARTICULAR ESPERAMOS QUE LES SEA DE UTILIDAD LAS DIAPOSTIVAS....
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1) El documento describe la perspectiva teórica y metodológica del interaccionismo simbólico. 2) El interaccionismo simbólico se centra en la importancia de los significados y la interpretación que surgen de la interacción social. 3) Enfatiza que la conducta individual está moldeada por la interacción social más que por fuerzas externas.
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- La interacción simbólica se refiere al proceso mediante el cual los humanos interactúan con símbolos para obtener significados. Representantes clave incluyen a Herbert Blumer, George Herbert Mead y Erving Goffman.
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La psicología social estudia cómo el pensamiento, sentimiento y comportamiento de las personas son influenciados por la presencia real, imaginada o implícita de otros. Examina procesos individuales, interpersonales, grupales y societales. Los métodos de investigación incluyen experimentos y métodos correlacionales. La psicología social integra conocimientos de varias ciencias sociales para explicar fenómenos como la relación entre riqueza y bienestar, la cual depende de procesos psicológicos como la adaptación y el deseo de comparación social
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Similar a El rol e interaccionismo simbólico.pptx (20)
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1. Tema:
Teoría del Rol e Interaccion Simbólica
Licenciatura:
Trabajo Social
Integrantes:
Julieta Ivonne Ballinas Meza
Brenda Patricia Gálvez Orozco
Karen Victoria Martin Pan
Alma Zurimar Baeza Noh
Geymi Yahaira Sibaja Bolaina
2do cuatrimestre
Fecha: 11 de Agosto de 2022.
2. Introducción
El Interaccionismo Simbólico es una corriente de pensamiento propia de la sociología, la antropología y la
psicología, definida a partir del primer tercio del siglo XX. La premisa elemental es entender a las personas como
seres sociales que viven en interacción con el resto, y ver en los procesos de interacción el peso relevante en la
configuración del significado para el individuo y su consecuente contribución a su personalidad
Es una teoría perteneciente a la perspectiva microsociológica. Es decir, la conducta del individuo está condicionada
por sus interacciones sociales próximas. No son los macrofenómenos los que determinan la conducta, sino el
entorno comunitario. Es en base a las relaciones en escala reducida las que definen y modifican las normas, roles
o creencias
Es un concepto que nace en la Escuela de Chicago y aunque se considera a George Herbert Mead su máximo
representante, el sociólogo Herbet Blumer fue el primero en acuñar dicho término en 1969.
La premisa básica desde la que se parte para entender el concepto es la Teoría del Acto social de Mead (1934) Se
considera toda interacción social como un entramado de estímulos-respuesta entre dos o más personas las cuales
otorgan un significado concreto a esos estímulos que emiten y a las respuestas que reciben de forma recíproca.
Por lo tanto, partimos de esta teoría para determinar básicamente dos hechos:
En primero lugar que en todo acto social, la comunicación verbal o gestual, tiene la función de anticipar/predecir lo que pueda ocurrir y es la reacción del otro la que
otorga significado a esta comunicación. Por otra parte, observamos como el lenguaje se convierte en la herramienta simbólica que nos permite, además de interaccionar
con otros, hacerlo con nosotros mismos, el llamado diálogo interior.
Entre dos actores, cada acción que un actor emite es un estímulo en respuesta del otro. Es decir, la acción de uno es estímulo para el otro y la respuesta de este último
es un nuevo estímulo para el primero que ha actuado. Que estos actos constituyan estímulos se debe a que las personas atribuimos significados a los propios acciones
sociales, y de ahí que las personas acabemos teniendo una comunicación simbólica, tanto verbal como gestual. Esa atribución de significado se debe a múltiples
variables como puede ser la relación previa que exista entre las personas que interactúan o la situación en la que se encuentren.
Origen
3. Mead destacaba la importancia del diálogo interior, que desembocaba en la teoría del self social, que entiende que la
interacción condiciona/estructura a la persona en tres aspectos:
• Yo: Reacciona a las actitudes de otros hacia él. Es la parte donde se encuentran los valores más importantes para
el sujeto. Posibilita la creación de una personalidad definida. Parte de la persona que se define en la forma en la
que se actúa en base a los otros.
• Self: El sí mismo. Parte por el que el yo puede tomarse como objeto y analizar la imagen de uno mismo ofrecida al
exterior. El Self permite a las personas autopercibirse y tener una concepción de si mismos. Dicha teoría queda
interelacionada con todo lo expuesto, ya que es esa parte psicológica que se crea a medida que se interactua con
el medio. Son las reacciones de las personas de nuestro entorno, el ambiente que nos rodea… lo que nos
proporciona la información en la que basaremos nuestra idea del Self. Ello permite ponerme en lugar del otro (no
solo verme en tercera persona, sino objetivizar una situación en la que participo como observador, incluso la
propia actuación)
• El mi: Parte por el que yo se conciencia del Self (siendo en cierto sentido el recuerdo de la memoria del yo)
Adopción del “otro generalizado”, la adopción de una actitud de conjunto como podía ser un equipo de deporte3.
Generalizo lo experimentado con el self a un modo de actuar del yo para ese colectivo o ámbito concreto de la
vida.
Mead nunca plasmó sus amplias ideas de forma sistemática en libros. Fue después de su muerte en 1931 cuando sus
estudiantes reunieron apuntes y conversaciones con su mentor para publicar Mind, Self and Society en su nombre.
Blumer uno de esos estudiantes e intérprete de Mead acuñó el término y propuso la esencia influyente de la perspectiva.
Ejemplo: Dentro de un equipo de fútbol tengo el rol como portero (yo) pero a la vez se entiende que se forma parte de un
equipo del cual se forma parte (conciencia del self, el mi) adquiriendo un sentimiento común, forma de actuar
sincronizada con el equipo, celebrar gol con los aliados…
Self
(Uno mismo)
Ritual
(Situaciones Cotidianas y con
significado)
4. Interaccionismo Simbólico
Desde esta perspectiva de la teoría del acto se produce una bifurcación de corrientes:
Por un lado tenemos la teoría general de la acción social de Parsons que integra en ella el concepto de rol, y por otro lado encontramos el Interaccionismo Simbólico.
Teoría General de la Acción Social de Parsona
Entiende a la persona como una
estructura influenciada por los
diferentes subsistemas: familia,
compañeros de trabajo, amigos
íntimos… En cada subsistema la
conducta es dirigida en función de
qué considere más importante en el
contexto en el que se sitúa en la que
entran en juego a su vez: las
necesidades fisiológicas, la
motivación de la persona y las
normas y valores estipulados en el
contexto.
Vs
El interaccionismo simbólico
Entiende que la interacción se lleva a
cabo mediante el intercambio de actos
simbólicos como son los gestos, las
palabras, la entonación o la expresión de
la cara. Ese manejo de símbolos en
nuestra comunicación, la dota de
significado. A su vez permite transmitir
información y expresar ideas, entender las
experiencias propias y la de los otros, así
como compartir sentimientos y entender
el de los demás.
Pone en relieve que para entender al ser
humano lo importante no es la conducta
en si, sino el significado que ésta tiene. La
intención con la que actúa el emisor y la
interpretación que le da a ese mismo acto
el receptor, forman el significado de la
conducta para cada parte de la
interacción.
• Al interactuar lo hacemos mediante símbolos y estos
pueden coincidir o diferir, por ello hemos de definir
la situación en la que se interactúa (saber si es un
ambiente serio, desenfadado, hasta que punto puede
se puede ser bromista en una determinada
situación…) Aunque la propia simbología permite
que uno mismo ya atribuya una definición concreta
a contextos determinados en los que se encuentre
por reconocer elementos determinados (por ejemplo
entrar en un sitio donde todo el mundo está en
silencio y de negro: nos puede evocar un ambiente
solemnidad).
• Las personas creamos el mundo social. Asumimos y
esperamos acciones del otro y con ello vamos
formando nuestro Self. Por ello se establece que la
comunicación tiene la función de anticipar o
predecir lo que pueda ocurrir, siendo la reacción del
otro la que otorga el significado a ésta
comunicación. El significado se construye a partir
de las diferentes relaciones que el sujeto ha
establecido con el objeto (Blumer, 1969)
El interaccionismo a nivel metodológico es claro y establece que no se debe generalizar, ya que cada sujeto es diferente y por tanto el significado que él otorga a
los símbolos puede ser entendible desde su marco interpretativo. Por ello defiende una observación participante y la investigación cualitativa. Para comprender la
realidad de los actores, el investigador debe entrar dentro de esa realidad, de la situación, interactuando con ellos.
5. Rol Social
• Las pautas del comportamiento (acciones, actitudes, deberes y privilegios) son conductas establecidas socialmente
• Se considera como rol social a un determinado número de pautas relacionadas entre sí y agrupadas en una función social.
• El rol social se determina y específica por la necesidad social a la que rescinde y por le grupo social donde se realiza.
• Los roles sociales pueden ser clasificados de acuerdo con el valor social que se les asigne. Algunos son poco estimados y otros altamente valorados. Algunos
tienen grandes exigencia y fuertes responsabilidades, mientras otros tienen pocas exigencias.
Respondiendo a este tres elementos (situación-Función-Grupo), las personas realizan su rol social sujeto a pautas de comportamiento.
Los roles sociales no existen de manera aislada. Un rolsocial tiene su referencia en otros. Los diferentes roles que desempeña un individuooestán relacionados entre
si, dentro de su propia personalidad.
Estatus Social
• Toda persona tiene una ubicación social con respecto al lugar o grupo en donde realiza sus actividades sociales, económicas, políticas,, culturales o reacretivas,
esa ubicación en el grupo en el entorno social es el estatus.
• Wl individuo y su estatus siempre se encuentran juntos.
• Existen dos tipo s de estatus social, definidos de acuerdo con la forma en que se obtiene: el estatus logrado y el estatus asignado.
Tipos de Estatus
Estatus Accceso Ejemplo
Logrado
Se obtiene por medio del esfuerzo personal y puede variar
hacia arriba o hacia abajo, según el comportamiento dividual y
la interacción social
Riqueza, Liderazgo, Poder
Asignado
Se obtiene de acuerdo con valores sociales predeterminares sin
la intervención directa del individuo
Según criterios de abolengo,
de aristocracia, de belleza
6. Interacción Social
• En la interacción social las acciones de una persona depende de las acciones de otra y viceversa.
• La interacción social es el resultado de la influencia mutua, no simplemente de una actividad paralela o simultanea
• Las interacciones social comprenden contactos ocasionales o incidentales y relaciones profundas, perdurables,
complejas. Algunas son formales, otras no. El contacto reciproco, la comunicación, la interacción son tan
esenciales para el individuo como para el grupo, de tal manera que sin ellas perecería la persona y el grupo dejaría
de funcionar.
Proceso de interacción
Procesos conjuntivos
(Positivos)
Procesos disyuntivos
(Negativo)
Acomodación
Arreglo elemental que permite a las personas continuar sus
actividades sin estar en completo acuerdo y armonía total
Obstrucción
Es el proceso social en el cual una persona o grupo contrario trata
de impedir que otros logren un objetivo.
Cooperación
Es cuando dos o mas personas actúan conjuntamente para obtener
un objetivo común.
Conflicto
Es el proceso en el cual se busca aniquilar a otra persona, a otro
grupo u otra sociedad.
Asimilación
Es el proceso en el cual las personas se asimilan entre si, de modo
que compartan pautas de manera similar.
Competición
Todos los grupos y personas compiten por un objeto y esta rivalidad
es muy fuerte cuando ese objeto es escaso o de gran valor