Una nueva publicación de la Asociación Cultural Lieva, dentro de su línea editorial 'La Regaera', se ofrece a todos los interesados en el patrimonio cultural. Se ocupa de la historia de la Fuente de Doce Caños de Galaroza, al cumplirse el 125 aniversario de su construcción.

1. 9 Diciembre de 2014
La Fuente de Nuestra Señora del Carmen, popularmente
conocida por la Fuente de los Doce Caños, es uno de los
símbolos de la Historia y de la identidad cachoneras.
Su papel como emblema del municipio ha sido
reconocida por todas las generaciones que la han visto
transformarse desde aquel lejano 1889, en que fue
erigida con la colaboración del pueblo y adoptó una
fisonomía muy parecida a la que conocemos hoy.
En sus orígenes, tal como sugiere José Luís Macías en sus
estudios, seguramente fuese un manantial con forma de
fuente redonda, parecida a la Fuente Redonda de
Cañaveral de León o a la Fuente de Doce Caños de
Fuenteheridos. Sería una especie de círculo de donde
manaban el agua y que contaba con algunas gradas para
facilitar el acceso al líquido elemento.
Su primera transformación importante fue, sin duda, a
raíz del acuerdo del Ayuntamiento de fecha 5 de octubre
de 1889, que decidió gastar 470 pesetas en el
“reparación de la fuente pública denominada del
Carmen”, 495 pesetas en alcantarillado y terraplenes de
la explanada del Carmen y 490 pesetas en componer el
lavadero público y lanchas para su pavimento.
Está enclavada en el centro de la población, en la Plaza
de Los Álamos, que un día estuvieron flanqueando su
entrada, y se surte de manera natural por un manantial
que está situado a los pies del cerro de Santa Brígida.
Es una obra civil que, según tradición oral recogida por
Emilio Rodríguez Beneyto, podría haber sido diseñada
por el escultor y carpintero local Isidoro Sánchez.
Fue costeada por la aportación del pueblo, como se
indica en la placa que ocupa el centro de su parte
frontal, lo cual añade aún más cercanía a los vecinos.

2. Su forma recrea el estilo neoclásico y adopta una
inequívoca forma de lira o gota de agua, reforzando así
la identificación con la riqueza acuífera de Galaroza.
Otro elemento ornamental destacado es la presencia de
un escudo heráldico que podría datarse a mediados del
siglo XVIII y que el historiador del arte José María
Medianero intuye podría pertenecer a la fuente original.
La Fuente conforma un conjunto que fue indispensable
en la vida de muchas generaciones de cachoneros,
puesto que en su entorno se ubicaron un abrevadero y
un lavadero.
Juntos, significaban el auténtico centro de la vida social
del pueblo, con un reparto de funciones claramente
diferenciado. A la fuente se iba a llenar cántaras y
piporros, para el consumo y abastecimiento doméstico.
Al pilar llegaban los hombres para abrevar el ganado,
mientras que el lavadero era frecuentado con mujeres
para hacer la colada diaria.

3. La vida alrededor de la Fuente era continua, y la división de
roles resultaba palpable, con una separación clara de
funciones y oficios propia de épocas pasadas. Además, la
zona se convertía en una fuente constante de rumores y
noticias a través de las cuales se informaba, mal que bien,
toda la población.
Otro elemento fundamental del lugar son sus caños, que
toman forma de dragones mitológicos, con una bella factura
que refuerza la belleza de la Fuente.
La decoración del monumento ha sido muy variada a lo
largo del tiempo. A veces se introducían macetas y plantas,
otras se hacían obras menores para embellecer o mejorar el
acceso. Así, en los años 60 se hormigonó la zona más
cercana a los caños para evitar los frecuentes resbalones.
También la pintura formó parte de su estética, con ráfagas
que imitaban al mármol, escudos y paisajes que
posteriormente desaparecieron. No se pueden olvidar los
macetones superiores, quizá inspirados en el escudo de
Galaroza, y las dos figuras de terracotas que representan
dos bellas muchachas cachoneras.
En tiempos de la II República, estas figuras fueron envueltas
en la bandera tricolor tras las labores pictóricas que
realizase José Luís Lobo, componente de las generaciones
de artistas que adornaron las famosas sillas y muebles
fabricados en Galaroza. Fue una decoración efímera, ya que
la victoria del golpe de Estado franquista en 1936 borró la
bandera republicana de aquel y de todos los lugares de
España.

4. No fue hasta los años 30 del siglo pasado, cuando se
encauzaron estas aguas, construyéndose el Paseo de
Venecia, hoy Plaza Alcalde Luis Navarro.
La Fuente del Carmen es, finalmente, el germen y lugar
principal de una de las celebraciones más singulares del
mundo. Allí nació, según la tradición popular, la fiesta de
‘Los Jarritos’, seña de identidad cachonera.
Por todo cuanto se ha indicado, por todo lo que significa
para los cachoneros, la Fuente de Doce Caños merecía el
homenaje de la Asociacion Lieva, que acompaña el que le
ha rendido el Ayuntamiento y todo el pueblo de Galaroza
en su 125 aniversario.
A partir de los años 80, el lugar perdió gran parte de su encanto, al modificarse el pilar y eliminarse los lavaderos,
donde se construyó un depósito Las aguas de la Fuente iban a desaguar a la zona de Venecia, donde se producían
encharcamientos permanentes que daban una impresión de laguna de la que tomó su nombre este barrio del
Pueblo Abajo.