El documento presenta una introducción a la literatura medieval desde una perspectiva universal. Luego resume algunas de las obras más importantes de esta época, incluyendo el Corán, Las mil y una noches, los Cantares de gesta como la Canción de Roldán y el Ciclo artúrico. También habla sobre Dante Alighieri y su Divina Comedia, el Cancionero de Petrarca, el Decamerón de Boccaccio y los Cuentos de Canterbury de Chaucer.

1. LITERATURA
MEDIEVAL
UNIVERSAL

2. Esta es una aproximación a la
literatura medieval desde la
perspectiva de la literatura
universal. Tradicionalmente
identificamos sólo este
concepto con literatura
española, sin embargo esta
orientación pretende una
aproximación más global y, por
tanto, más real.

3. EL CORÁN
En el siglo séptimo aparece la figura de Mahoma, el
profeta árabe que recibió la aparición e inspiración
del Arcángel San Gabriel, de quien tomó al dictado su
único escrito, el libro sagrado del Islam: el Corán.
El Corán está dividido en capítulos llamados
"suras", los cuales constituyen, con versículos
rimados, una obra repleta de imágenes literarias e
ideas religiosas en las que se describen, con estilos
elevado y vulgar, episodios como el juicio final y el
fin del mundo, los milagros de la naturaleza como
prueba irrebatible de la existencia de Dios, y, por
último, leyendas y relatos sobre antiguos pueblos y
sus profetas.

4. Pero el Corán es también un compendio de
tipo legislativo, en forma de código, con
normas de conducta y ritos religiosos, de
manera que resulta para los creyentes
musulmanes no sólo el modelo más
importante de vida y conducta, sino también
la obra maestra de la literatura universal.

5. LAS MIL Y UNA NOCHES
Una de las obras imprescindibles de la
literatura oriental de todos los tiempos es
el conjunto de relatos escritos en
árabe, conocido con la denominación de
"Mil y una noches", suma de tradiciones
literarias originarias de la
India, Persia, Arabia y Egipto, muy
distintas entre sí y de enormes frutos e
influencia en la literatura europea desde
la Edad Media en adelante.

6. EL PODEROSO, DESPÓTICO Y ARBITRARIO SULTÁN
SCHARIAR, HARTO DE LA CONDUCTA GENERAL DE LAS
MUJERES, DECIDE CASTIGARLAS MEDIANTE UN CRUEL
PROCEDIMIENTO: DESPOSARLAS Y MATARLAS TRAS UNA
NOCHE DE MATRIMONIO. ASÍ OCURRE DURANTE UN
TIEMPO, HASTA QUE SE CASA CON SCHEHEREZADE, HIJA
DEL GRAN VISIR, QUIEN PARA SALVAR SU
VIDA, COMIENZA A RELATAR AL SULTÁN UNA HISTORIA EN
LA PRIMERA NOCHE DE BODAS, CUYO FINAL INCIERTO
DEJARÁ EN SUSPENSO AL LLEGAR LA
MADRUGADA, APLAZÁNDOLO HASTA LA NOCHE
SIGUIENTE (CON LA FÓRMULA"DESPUNTABA EL ALBA Y
SHEHEREZADE INTERRUMPIÓ SU RELATO...").

7. DE ESTA MANERA LOS APLAZAMIENTOS SE
ALARGAN PORQUE EL RELATO SE
ENMARAÑA, HASTA QUE EL SULTÁN SE
OLVIDA DEL CASTIGO CONTRA LA
INTELIGENTE SHEHEREZADE, QUE LOGRARÁ
SALVAR LA VIDA Y PROSPERAR EN SU NUEVA
CONDICIÓN DE PODEROSA CONSEJERA DE SU
ESPOSO.

9. CANTARES DE GESTA
 TRAS LA CAÍDA DEL IMPERIO ROMANO Y EL
ESTABLECIMIENTO DEL CRISTIANISMO EN
EUROPA, COMIENZAN A RETOMARSE LAS ANTIGUAS
LEYENDAS MITOLOGÍAS DE ORIGEN GERMANO Y
ESCANDINAVO, FORMANDO UN NUEVO GÉNERO
SEMEJANTE A LA ÉPICA CLÁSICA, REPLETO DE
HÉROES, BATALLAS Y DIOSES, EPOPEYAS
CABALLERESCAS Y POPULARES QUE CONOCEREMOS
CON EL NOMBRE DE "CANTARES DE GESTA".
SON, ADEMÁS, LAS PRIMERAS MANIFESTACIONES
LITERARIAS DE LAS NUEVAS TIERRAS Y GENTES DE LA
INCIPIENTE EUROPA.

10. CANTAR DE LOS NIBELUNGOS
 CUENTA LA HISTORIA DEL HÉROE GERMÁNICO
SIGFRIDO, INMUNE A LA MUERTE POR HABERSE
BAÑADO EN LA SANGRE DE UN DRAGÓN VENCIDO -
EXCEPTO EN UNA PARTE DE LA ESPALDA-. SIGFRIDO
SE CASA CON LA NOBLE KRIMILDE, Y PROCURA, A SU
VEZ, LA BODA DEL REY GUNTER CON LA DESPRECIADA
BRUNILDA DE ISLANDIA. ÉSTA, DESPECHADA POR EL
DESINTERÉS DEL HÉROE, DECIDE VENGARSE
CONTRATANDO AL TRAIDOR HAGEN PARA QUE
ASESINE A SIGFRIDO, QUE MUERE POR SU "TALÓN DE
AQUILES".

11. LA CANCIÓN DE ROLDAN
 TRATA CON GRANDEZA LÍRICA Y ELEMENTOS
HISTÓRICOS O INVENTADOS EL TEMA DEL
DESASTRE SUCEDIDO EN EL PASO DE
RONCESVALLES A FINALES DEL SIGLO VIII. EL
EPISODIO CENTRAL CUENTA EL RETORNO DEL
EMPERADOR CARLOMAGNO, QUE REGRESA A SU
TIERRA FRANCA TRAS ENFRENTARSE CON EL REY
MORO DE ZARAGOZA, Y SUFRE LA MANIOBRA
TRAIDORA DE LOS SARRACENOS QUE ATACAN LA
RETAGUARDIA DE SU EJÉRCITO, VENDIDO POR EL
MALVADO GANELÓN.

13. CICLO ARTÚRICO: EL REY ARTURO
 AL IGUAL QUE SUCEDE CON LAS LEYENDAS
NÓRDICAS, COMIENZAN TAMBIÉN A SER RECORDADAS
UNAS VIEJAS HISTORIAS DE LOS CELTAS, TANTO DE LA
BRETAÑA FRANCESA COMO DE INGLATERRA, EN LAS QUE
SURGE UN HEROICO PROTAGONISTA: EL REY ARTURO.
 EN EL SIGLO XII APARECE EN LA "HISTORIA REGUM
BRITANNIAE" DE GODOFREDO DE MONMOUTH, QUE ES EL
PRIMER AUTOR QUE HABLA DEL LEGENDARIO MONARCA
ARTÚS QUE LUCHÓ CONTRA LOS ÚLTIMOS ROMANOS, DE
MERLÍN Y SUS PROFECÍAS, INTRODUCIENDO EL ORÁCULO
DEL RETIRO DEL REY A LA MÍTICA AVALON, DESDE LA QUE
ALGÚN DÍA REGRESARÍA.

14. POCO DESPUÉS SURGIRÁ LA HISTORIA DE LA "TABLA
REDONDA" DEL NO MENOS LEGENDARIO CASTILLO DE
CAMELOT, HASTA QUE LA LLAMADA MATERIA CÉLTICA SEA
ADAPTADA POR CHRETIEN DE TROYES, QUE PERFECCIONA
LOS RELATOS HASTA DARLES SU FORMA CASI DEFINITIVA EN
OBRAS COMO EL CABALLERO DE LA CARRETA O
LANCELOT Y PERCEVAL O EL CUENTO DEL GRIAL, LLENAS DE
AVENTURAS Y ELEMENTOS MARAVILLOSOS.
YA EN EL SIGLO XV, JUNTO CON LAS RECIENTES "NOVELAS
DE CABALLERÍAS" TAN EN BOGA, LLEGARÁ THOMAS
MALLORY, REALIZANDO UNA COMPILACIÓN Y REFUNDICIÓN
DEFINITIVA DE LAS HISTORIAS ARTÚRICAS EN LA MUERTE DE
ARTURO.

15. DANTE ALIGHIERI Y
LA DIVINA COMEDIA
 DANTE NACE EN FLORENCIA EN 1265, DONDE LLEGÓ A
SER PRIOR EN 1300 Y CUMPLIÓ DIFERENTES FUNCIONES
DE GOBIERNO INMERSO EN LAS DISPUTAS DE PARTIDOS.
MARCHÓ LUEGO AL DESTIERRO, MURIENDO EN RÁVENA
EN 1321.
 CON EL NOMBRE ORIGINAL DE "COMMEDIA" (PUES
AUNQUE TENÍA UN COMIENZO TENEBROSO APUNTABA UN
FINAL FELIZ Y EDIFICANTE) NOS NARRA UNA VISIÓN EN LA
QUE UN ATERRORIZADO POETA, EL MISMO DANTE, SE
ENCUENTRA INMERSO EN UN SUEÑO DENTRO DE UNA
SELVA, ACOMPAÑADO DE TRES FIERAS: UNA PANTERA, UN
LEÓN Y UNA LOBA (SÍMBOLO DE TRES PELIGROS PARA EL
HOMBRE).

16.  APARECE ENTONCES EL POETA
VIRGILIO, ADMIRADO POR EL
PROTAGONISTA, QUIEN, ENVIADO A SU VEZ POR
BEATRIZ, LA AMADA DE DANTE, LE GUÍA EN UN
VIAJE POR EL INFIERNO: UN EMBUDO DE NUEVE
CÍRCULOS CONCÉNTRICOS (EL PRIMERO ES EL
LIMBO, EL NOVENO EL PEOR LUGAR DE CONDENA
DE LOS TRAIDORES, COMO JUDAS Y
BRUTO), DIVIDIDOS A SU VEZ EN FOSAS Y ZONAS
DE PENURIAS PARA LOS CONDENADOS DE TODA
CONDICIÓN Y TIEMPO, ANTIGUOS UNOS Y OTROS
DEL TIEMPO DE DANTE; UN LUGAR PAVOROSO Y
ATROZ CARGADO DE
FANGO, SANGRE, VENDAVALES Y FUEGO.

17.  DESDE EL INFIERNO SUBE AL PURGATORIO Y AL
PARAÍSO, DONDE VIRGILIO, POR SER PAGANO, SE
DESPIDE DE DANTE SIN PODER ENTRAR. ES
ENTONCES BEATRIZ LA QUE CONDUCE AL POETA
POR EL EDÉN, LAS ESFERAS CELESTES DE LOS
ÁNGELES Y LOS BIENAVENTURADOS, HASTA
CONTEMPLAR LA FAZ DE DIOS HECHO
HOMBRE, MOMENTO EN EL QUE EL SOÑADOR
PIERDE, LÓGICA E IRREMEDIABLEMENTE, LA
PALABRA.
 LA DIVINA COMEDIA ES UN INMENSO POEMA
ÉPICO-TEOLÓGICO, REPLETO DE VISIONES
COSMOLÓGICAS Y FILOSÓFICAS, PENSAMIENTOS
POLÍTICOS, RELIGIOSOS Y MORALES.

18. EL INFIERNO SEGÚN DANTE ALIGHIERI

19. EL CANCIONERO DE PETRARCA
 ESTE GRAN HUMANISTA ITALIANO ES EL
AUTOR DE UNA DE LAS OBRAS MÁS
REPRESENTATIVAS DE LA LÍRICA DE TODOS
LOS TIEMPOS, EL CANCIONERO: UN
CONJUNTO DE POEMAS LÍRICOS DE
CARÁCTER AMOROSO QUE COMPUSO
DESDE 1330 HASTA POCO ANTES DE SU
MUERTE EN 1374.

20.  EL TRABAJO LITERARIO DE PETRARCA ES
UN REFLEJO DE SUS
SENTIMIENTOS, MELANCOLÍA, ILUSIONES Y
DESGRACIAS ANTE LA FIGURA DE SU
ENAMORADA LAURA, A LA QUE DEDICA SUS
PALABRAS TANTO "IN VITA" COMO "IN
MORTE". UN "DIARIO POÉTICO" REPLETO DE
ECOS PROVENZALES QUE ANTICIPAN EL
ESTILO RENACENTISTA, ESCRITOS EN SU
"LENGUA VULGAR" Y DESTINADO A
REMEMORAR EL ESTADO ANÍMICO DEL
ENAMORADO.

21. SONETO A LAURA
 Paz no encuentro ni puedo hacer la guerra,
y ardo y soy hielo; y temo y todo aplazo;
y vuelo sobre el cielo y yazgo en tierra;
y nada aprieto y todo el mundo abrazo.
 Quien me tiene en prisión, ni abre ni cierra,
ni me retiene ni me suelta el lazo;
y no me mata Amor ni me deshierra,
ni me quiere ni quita mi embarazo.
 Veo sin ojos y sin lengua grito;
y pido ayuda y parecer anhelo;
a otros amo y por mí me siento odiado.
 Llorando grito y el dolor transito;
muerte y vida me dan igual desvelo;
por vos estoy, Señora, en este estado.

22. BOCACCIO Y EL DECAMERON
 AUTOR DEL DECAMERÓN ("LOS DIEZ DÍAS" O "DIEZ
PARTES"), UN CONJUNTO DE RELATOS CONTADOS
POR SIETE DAMAS Y TRES CABALLEROS QUE HUYEN
DE LA PESTE FLORENTINA DE 1348 Y SE REFUGIAN
EN UN PALACIO CAMPESTRE. EN FORMA DE
CUENTOS AGRUPADOS EN "GIORNATAS" CADA UNO
DE LOS NARRADORES RELATA ANÉCDOTAS E
HISTORIAS CON TEMAS
LEGENDARIOS, EXÓTICOS, INDECENTES MUCHOS DE
ELLOS, COMO UNA VISIÓN CÓMICA DE LA SOCIEDAD
ITALIANA DE LA ÉPOCA, Y CON LA SIMPLE
INTENCIÓN DEL DIVERTIMENTO DEL LECTOR U
OYENTE. EN ELLAS SE PRODUCE UN
CONTRASTE, UN CHOQUE VIOLENTO ENTRE LOS
PRECEPTOS MORALES ESTABLECIDOS Y LAS
PASIONES HUMANAS.

23. BOCCACCIO ES EL RECREADOR DE LA
"NOVELLA", LA ANÉCDOTA O EL
CUENTECILLO DE FORMA ARTÍSTICA Y
EN LENGUA TOSCANA, DEMOSTRANDO
UNA ENORME MAESTRÍA EN LA
NARRACIÓN, LA DESCRIPCIÓN DE
AMBIENTES Y SITUACIONES, Y EN LA
PROFUNDIZACIÓN PSICOLÓGICA EN LOS
PERSONAJES.

24. CHAUCER Y LOS CUENTOS DE CANTERBURY
 Soldado, cortesano y diplomático londinense nacido en
1340, Chaucer es el creador de los maravillosos Cuentos
de Canterbury, un conjunto de relatos de origen
tradicional o inventado que deben mucho al modelo de
Boccaccio. En ellos -aunque algunos quedaron
inacabados- varios peregrinos que se dirigen al sepulcro
de Santo Tomás Becket en Canterbury, hacen parada en
un hostal y se cuentan diferentes historias sobre temas
novelescos ("El cuento del caballero", "El cuento del
escudero", con ideales de caballería y amor), picantes y
atrevidas ("El cuento del molinero") o de motivo religioso
("El cuento del clérigo").
 Lo más importante en la obra, más que las narraciones
en sí, es el marco general: las presentaciones y
discusiones entre los peregrinos, ricas de un lenguaje
coloquial y reflejo de las diferentes personalidades de
cada uno de los narradores, ante los que el posadero
ejerce de "árbitro" de las contiendas verbales.

25. HABLEMOS...
 ¿Qué piensa de la literatura universal de la época
Medieval?
 ¿Qué opina de las manifestaciones literarias de la
época?
 ¿Qué puede decir del infierne según Dante?
 ¿Cree que es capaz de hacer un Soneto?
 ¿Qué relaciones y diferencias se pueden
establecer entre la vida de la edad me y nuestros
días?

26. JAIME ALDANA ALDANA
GRACIAS!!!