Lucas 9 El que quiera ser el mayor

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Lucas 9
El que quiera ser el mayor.
Autor del comentario: Humberto Rendón Rojas
Y Sara Téllez Girón Días
Transcripción: Humberto Rendón Talmid Yisrael
México; septiembre 28 del 2019.
En los versículos finales del capítulo 8 del evangelio de Lucas vimos que Yeshúa resucitó a
la hija de Jairo, un principal de una sinagoga y entendimos que Yeshúa profetizó con esta
resurrección ya que ésta niña representa a Judá y esta resurrección que tiene que ver con
un estado sin revelación acerca del Hijo de Dios para el pueblo judío, al mismo tiempo
Yeshúa sanó a aquella mujer de flujo que representa a la casa de Israel, anunciado
proféticamente en estos milagros el tiempo de la restauración de las dos casas de Israel
para ser constituidas como un solo pueblo.
Hoy en día existen muchas acciones por parte de ministerios que con toda la buena
intención se han dado a la tarea de intentar precipitar este tiempo en el que las dos casas
de Israel se unirán como un solo pueblo; sin embargo esto no es posible y todos los
intentos en ese sentido serán fallidos en virtud de que eso es una obra exclusiva del
Mesías de Israel y esa es una de las razones fundamentales por las que cuando vino por
primera vez Yeshúa, el pueblo judío no le recibió porque no fueron restablecidas todas las
cosas como ellos lo esperaban, sin embargo nosotros ya entendimos que la razón fue para
que tú y yo hubiésemos sido alcanzados para salvación eterna.
De manera que como discípulos de Yeshúa nosotros estamos llamados a llevar el
evangelio a las ovejas perdidas de Israel, es muy simple y no hay complejidad en la labor
que tenemos, sin embargo hay quienes se complican esta labor queriendo hacer cosas
que no fueron dadas para nosotros; la unión de las dos casas es una obra de redención y
restauración que solo es exclusiva del Mesías, el Hijo de Dios.
Eso es lo que nos quedó claro en los últimos versículos del capítulo 8 de Lucas; es decir,
hasta que legue el momento destinado por Dios, va a ser despertado Judá quien está
representado por la hija de Jairo, pero hasta que la casa de Israel haya sido completado en
el número de los redimidos, por la purificación y la sanación que haya realizado el Mesías
en la casa de Israel y en ese momento el Señor será glorificado por un pueblo unido por Él
mismo a fin de que Él sea quien se lleve la gloria y el honor.
Lo único que puede unir a las dos casas es la revelación del Mesías.

Lucas 9.- 1 Habiendo reunido a sus doce discípulos, les dio poder y autoridad sobre todos
los demonios, y para sanar enfermedades. 2 Y los envió a predicar el reino de Dios, y a
sanar a los enfermos…
Esto fue un poder sobrenatural impresionante que el Señor le dio a sus discípulos. Cada
uno de los discípulos representa a las 12 tribus de Israel y por otro lado a esos doce se les
profetizó por parte de Yeshúa que se sentarían en doce tronos para juzgar a las doce
tribus de Israel cuando el Hijo del Hombre se siente en su trono de gloria;
 Mateo 19.- 28 Y Jesús les dijo: De cierto os digo que en la regeneración, cuando el
Hijo del Hombre se siente en el trono de su gloria, vosotros que me habéis seguido
también os sentaréis sobre doce tronos, para juzgar a las doce tribus de Israel.
El libro de Apocalipsis nos permite ver cómo será esto que Yeshúa está profetizando y
prometiendo a sus discípulos
 Apocalipsis 20.- 4 Y vi tronos, y se sentaron sobre ellos los que recibieron facultad
de juzgar; y vi las almas de los decapitados por causa del testimonio de Jesús y por
la palabra de Dios, los que no habían adorado a la bestia ni a su imagen, y que no
recibieron la marca en sus frentes ni en sus manos; y vivieron y reinaron con Cristo
mil años.
 Apocalipsis 21.- 9 Vino entonces a mí uno de los siete ángeles que tenían las siete
copas llenas de las siete plagas postreras, y habló conmigo, diciendo: Ven acá, yo te
mostraré la desposada, la esposa del Cordero. 10 Y me llevó en el Espíritu a un
monte grande y alto, y me mostró la gran ciudad santa de Jerusalén, que descendía
del cielo, de Dios, 11 teniendo la gloria de Dios. Y su fulgor era semejante al de una
piedra preciosísima, como piedra de jaspe, diáfana como el cristal. 12 Tenía un
muro grande y alto con doce puertas; y en las puertas, doce ángeles, y nombres
inscritos, que son los de las doce tribus de los hijos de Israel; 13 al oriente tres
puertas; al norte tres puertas; al sur tres puertas; al occidente tres puertas. 14 Y el
muro de la ciudad tenía doce cimientos, y sobre ellos los doce nombres de los doce
apóstoles del Cordero…
Estas son evidencias contundentes y proféticas por las que podemos entender con toda
claridad que esos poderes sobrenaturales, Yeshúa se los dio exclusivamente a los
apóstoles incluyendo al apóstol Pablo quien también llevó a cabo este tipo de milagros.
La autoridad de la Palabra de Dios que por el Espíritu de Dios y a través de los discípulos es
impartida, es decir, la enseñanza conforme a la doctrina de Jesucristo; esto es lo que

podríamos entender como una analogía de ese poder, pero en el espíritu; ya que si bien es
cierto nosotros no tenemos la facultad de resucitar de la muerte a alguien, sí podemos
hablar el evangelio y a través del evangelio de Yeshúa, lo que nosotros hablemos del
verdadero evangelio resucitaremos muertos en el espíritu.
El que Yeshúa les haya dado autoridad a sus discípulos para sanar enfermos, limpiar
leprosos, resucitar muertos, echar demonios, etc. No significa que tú y yo también
hayamos recibido esa autoridad de forma literal, esa autoridad fue dada exclusivamente a
sus doce discípulos para testimonio a las generaciones postreras:
 Hechos 1.- 6 Entonces los que se habían reunido le preguntaron, diciendo: Señor,
¿restaurarás el reino a Israel en este tiempo?...
Cuando los discípulos le preguntaron a Yeshúa acerca de la restauración del reino estaban
hablando de las doce tribus de Israel, lo que implica la unión de la casa de Israel y la casa
de Judá, así que veamos lo que Yeshúa les dijo a los discípulos para que nos quede muy
clara que no nos ha sido dada esa tarea a nosotros:
 Hechos 1.- 7 Y les dijo: No os toca a vosotros saber los tiempos o las sazones, que el
Padre puso en su sola potestad;…
Es potestad absoluta del Señor
 Hechos 1.- 8 pero recibiréis poder, cuando haya venido sobre vosotros el Espíritu
Santo,(Pentecostés) y me seréis testigos en Jerusalén, en toda Judea, en Samaria, y
hasta lo último de la tierra.
Todos los acontecimientos que nosotros vemos descritos en los evangelios por parte de
Yeshúa y en las cartas del nuevo testamento, quedaron para testimonio de Él. Una vez
más:
 Hechos 1.- 7 Y les dijo: No os toca a vosotros saber los tiempos o las sazones, (De la
restauración de las dos casas) que el Padre puso en su sola potestad; 8 pero
recibiréis poder, cuando haya venido sobre vosotros el Espíritu Santo, y me seréis
testigos en Jerusalén, en toda Judea, en Samaria, y hasta lo último de la tierra.
Así es que resulta necesario a fin de no tener expectativas equivocadas, que no tengamos
en nuestra mente que por mucho que hagamos, con todo el buen corazón, vamos a poder
lograr algún mínimo avance (por nuestra cuenta) en la restauración y unión de las dos

casas; eso equivale a ir en contra de la sentencia le dieron a los discípulos que estuvieron
con el Señor.
Nuestra labor es ser testigos de su obra maravillosa de restauración de las vidas de las
ovejas perdidas de la casa de Israel, de la resurrección de los huesos secos conforme a la
profecía de Ezequiel capítulo 37
Lucas 9.- 3 Y les dijo: No toméis nada para el camino, ni bordón, ni alforja, ni pan, ni
dinero; ni llevéis dos túnicas. 4 Y en cualquier casa donde entréis, quedad allí, y de allí
salid. 5 Y dondequiera que no os recibieren, salid de aquella ciudad, y sacudid el polvo de
vuestros pies en testimonio contra ellos…
Los discípulos así lo hicieron, Pablo y Bernabé estando en Antioquía y Pisidia recibieron
este rechazo y cumplieron este mandamiento de Yeshúa acerca de sacudir el polvo de sus
pies en testimonio contra ellos;
 Hechos 13.- 50 Pero los judíos instigaron a mujeres piadosas y distinguidas, y a los
principales de la ciudad, y levantaron persecución contra Pablo y Bernabé, y los
expulsaron de sus límites. 51 Ellos entonces, sacudiendo contra ellos el polvo de sus
pies, llegaron a Iconio.
Los seguidores de las enseñanzas de Yeshúa deberíamos a aprender a hacer esto pues
habrá lugares, personas, en donde no reciban nuestra palabra desechando el mensaje del
evangelio de Yeshúa y evitar entrar en conflictos con las personas, debemos incluso
esperar rechazos de las personas y cuando sea así, deberíamos sentirnos dichosos
sabiendo que en su Nombre nos vituperan hablando mentiras acerca de nosotros. El
problema sería para quienes andan en pecado conocido por otros y que incluso no
quieren rectificar y en ese caso no aplica la bienaventuranza expresada por Yeshúa;
Lucas 9.- 6 Y saliendo, pasaban por todas las aldeas, anunciando el evangelio y sanando
por todas partes. 7 Herodes el tetrarca oyó de todas las cosas que hacía Jesús; y estaba
perplejo, porque decían algunos: Juan ha resucitado de los muertos; 8 otros: Elías ha
aparecido; y otros: Algún profeta de los antiguos ha resucitado. 9 Y dijo Herodes: A Juan
yo le hice decapitar; ¿quién, pues, es éste, de quien oigo tales cosas? Y procuraba verle…
La muerte de Juan el bautista ordenada por Herodes representa el acontecimiento
histórico en que Roma encabeza la persecución y muerte del pueblo de Dios ya que
Herodes siendo edomita es descendiente de Esaú. De acuerdo a la profecía de Daniel,
Roma fue el cuarto imperio representado por la cuarta bestia de la visión de Daniel y

cuando Daniel describió las características de esta bestia la describe como terrible en gran
manera
 Dan 7.- 23 Dijo así: La cuarta bestia será un cuarto reino en la tierra, el cual será
diferente de todos los otros reinos, y a toda la tierra devorará, trillará y
despedazará.
Juan el Bautista como el gran profeta como lo describió Yeshúa fue muerto por Herodes,
en este acto de homicidio vemos representada a la cuarta bestia que es representada
nada menos que por Roma y el Juan el Bautista representando al pueblo de Dios;
Lucas 9.- 10 Vueltos los apóstoles, le contaron todo lo que habían hecho. Y tomándolos,
se retiró aparte, a un lugar desierto de la ciudad llamada Betsaida. 11 Y cuando la gente
lo supo, le siguió; y él les recibió, y les hablaba del reino de Dios,…
En eso consiste nuestra labor, cada vez que tengas la oportunidad de hablarle a la gente
de la biblia, tienes que hablar del reino de Dios, esa es nuestra misión;
Lucas 9.- 11… y sanaba a los que necesitaban ser curados. 12 Pero el día comenzaba a
declinar; y acercándose los doce, le dijeron: Despide a la gente, para que vayan a las
aldeas y campos de alrededor, y se alojen y encuentren alimentos; porque aquí estamos
en lugar desierto. 13 El les dijo: Dadles vosotros de comer. Y dijeron ellos: No tenemos
más que cinco panes y dos pescados, a no ser que vayamos nosotros a comprar
alimentos para toda esta multitud…
La respuesta de Yeshúa a los discípulos representa la razón por la que Yeshúa les mostró a
los discípulos la necesidad del pueblo de tener un Pastor, una guía y para eso los estaba
preparando, no porque ellos fueran el pastor, sino para que fueran y cumplieran el anhelo
del corazón de Dios al darle el pan que necesitan las multitudes, para que fueran y
llevaran el pan en el Nombre del Pastor de Israel; de la misma manera que hoy a nosotros
nos muestra la necesidad de tanta gente de recibir el pan de vida que significa recibir la
leche pura no adulterada como la doctrina de Yeshúa.
Es así como Yeshúa continúa cumpliendo la profecía de Ezequiel capítulo 34 a través de
todos aquellos que llevan la Palabra de verdad no adulterada. El profeta Ezequiel expresó
departe de Dios una fuerte llamada de atención hacia aquellos que tenían la función de
llevar el pan de vida a las ovejas de Israel, de anunciar a la gente las buenas nuevas de
restauración, de la esperanza para sus vidas sin importar la condición miserable que
tuvieran en esta vida, pero no lo hicieron, no cumplieron con el objetivo primordial y

mucho de eso tiene que ver precisamente con propósitos oscuros ajenos a la Torah,
ajenos al evangelio, siempre ha tenido que ver con propósitos de satisfacción personal.
La profecía de Ezequiel 34 habla del reclamo de Dios a los pastores que se apacentaron a
sí mismos y que no vieron por la necesidad espiritual de las personas y que en el peor de
los casos se aprovecharon y utilizaron esa necesidad espiritual de las personas para
engordarse a sí mismos.
Así que lo que hizo Yeshúa al darles esa respuesta les enseñó a los discípulos que las
personas tienen que cubrir su necesidad de alimento físico, pero por otro lado, había que
suplir su necesidad de alimento espiritual, eran cinco mil personas que buscaban ser
sanados, liberados de demonios y por supuesto por la necesidad de satisfacer su hambre
espiritual por su necesidad de conformar la esperanza de la vida eterna porque en eso
consiste el evangelio, enseñarles que lo que la gente haba en esta vida debe ser enfocado
para preparación de sus vidas a fin de ser aptos en el reino;
Lucas 9.- 14 Y eran como cinco mil hombres. Entonces dijo a sus discípulos: Hacedlos
sentar en grupos, de cincuenta en cincuenta. 15 Así lo hicieron, haciéndolos sentar a
todos. 16 Y tomando los cinco panes y los dos pescados, levantando los ojos al cielo, los
bendijo, y los partió, y dio a sus discípulos para que los pusiesen delante de la gente. 17
Y comieron todos, y se saciaron; y recogieron lo que les sobró, doce cestas de pedazos…
Los cinco panes que tenían los discípulos representan por un lado los cinco libros de la
Torah que en el sentido en que Yeshúa les dijo a sus discípulos que les dieran de comer, lo
que les dijo fue: “Enséñenles la Torah” que es el alimento espiritual que da vida; pero por
otro lado también se encuentra relacionado con el contexto en el que Yeshúa ve a las
multitudes como descendientes de Abraham ya que Dios hizo un pacto con Abraham y
con sus generaciones después de él;
 Génesis 17.- 4 He aquí mi pacto es contigo, y serás padre de muchedumbre de
gentes. 5 Y no se llamará más tu nombre Abram, sino que será tu nombre
Abraham, porque te he puesto por padre de muchedumbre de gentes. 6 Y te
multiplicaré en gran manera, y haré naciones de ti, y reyes saldrán de ti. 7 Y
estableceré mi pacto entre mí y ti, y tu descendencia después de ti en sus
generaciones, por pacto perpetuo, para ser tu Dios, y el de tu descendencia
después de ti.
Esto representa el cumplimiento de la ley por parte de Abraham y de sus generaciones
que le fueron prometidas como muchedumbre (multitud-conforme a su nombre de
Abraham) de gentes para lo cual es necesario que reciban la instrucción para ser sanadas

tal y como lo hizo Yeshúa al sentir compasión de ellas, el acto de satisfacción de hambre
por parte de Yeshúa con todos ellos representa la instrucción de la Torah que recibirían
para sanar sus almas. En ese sentido y en ese contexto los dos peces representan a las dos
casas de Israel, a quienes se les estaría dando de este alimento como el pan de vida que
vino del cielo.
En el contexto profético acerca de lo que representa el alimento de las multitudes vemos
que se hace una referencia especial a las doce cestas de alimento que sobró las cuales
estaban llenas y si consideramos que toda expresión de la escritura tiene un sentido,
podríamos considerar primeramente que representan a las doce tribus de Israel y que el
que estas doce cestas hayan estado llenas implica LA PLENITUD que en Yeshúa tendrían en
el fin de los tiempos.
Por otro lado al marcar la diferencia entre las multitudes prometidas a Abraham y las doce
tribus de Israel podría implicar que aunque Yeshúa alimente a los hijos de Abraham, solo
el Israel de Dios se sentarán con Abraham en el fin de los tiempos y estos están
representados por las doce canastas de lo que sobró-remanente, como la plenitud de los
redimidos, muchos son los llamados y pocos los escogidos.
El hecho de que alguien sea de la descendencia de Abraham no le garantiza en nada que
tenga la vida eterna, la promesa hecha por Dios ha sido cumplida y la descendencia de
Abraham ha llenado la tierra, Dios ya cumplió, Dios es fiel, pero eso no implica que todos
los hijos de Abraham vayan a ser salvos, Yeshúa mismo lo dijo:
 Mateo 8.- 11 Y os digo que vendrán muchos del oriente y del occidente, y se
sentarán con Abraham e Isaac y Jacob en el reino de los cielos; 12 mas los hijos del
reino serán echados a las tinieblas de afuera; allí será el lloro y el crujir de dientes.
Esta diferencia entre las multitudes y los que representan a las doce tribus de Israel
Yeshúa la confirma al decirle a la multitud que le siguen por el alimento material:
 Juan 6.- 26 Respondió Jesús y les dijo: De cierto, de cierto os digo que me buscáis,
no porque habéis visto las señales, sino porque comisteis el pan y os saciasteis. 27
Trabajad, no por la comida que perece, sino por la comida que a vida eterna
permanece, la cual el Hijo del Hombre os dará; porque a éste señaló Dios el Padre.
Lucas 9.- 18 Aconteció que mientras Jesús oraba aparte, estaban con él los discípulos; y
les preguntó, diciendo: ¿Quién dice la gente que soy yo? 19 Ellos respondieron: Unos,
Juan el Bautista; otros, Elías; y otros, que algún profeta de los antiguos ha resucitado. 20

El les dijo: ¿Y vosotros, quién decís que soy? Entonces respondiendo Pedro, dijo: El Cristo
de Dios…
La analogía entre la declaración de Pedro acerca de que Yeshúa es el Hijo de Dios en
relación a nuestra fe como creyentes en Yeshúa, es que de la misma manera en que Dios
obró y dio la revelación a Pedro para que entendiera que Yeshúa es el Hijo de Dios por la
reflexión y por el conocimiento de su voluntad y no como consecuencia de algún milagro
que le haya motivado a expresarlo. Pedro entendió de forma sobrenatural la revelación
del Hijo de Dios como lo dice el evangelio de Mateo en donde vemos que Yeshúa le dijo
claramente a Pedro que eso le fue revelado por el Padre que está en los cielos.
Así hoy en día mi fe está siendo sustentada en base a la revelación que me entrega el
Padre en los cielos por el conocimiento de su Palabra y no por milagro alguno, de tal
manera que la declaración de Pedro y mi declaración con convicción acerca de que Yeshúa
verdaderamente es el Hijo de Dios, se da por el Espíritu de Dios en el ánimo de conocerle
por el estudio y reflexión de su Palabra.
Lucas 9.- 21 Pero él les mandó que a nadie dijesen esto, encargándoselo rigurosamente,
22 y diciendo: Es necesario que el Hijo del Hombre padezca muchas cosas, y sea
desechado por los ancianos, por los principales sacerdotes y por los escribas, y que sea
muerto, y resucite al tercer día. 23 Y decía a todos: Si alguno quiere venir en pos de mí,
niéguese a sí mismo, tome su cruz cada día, y sígame. 24 Porque todo el que quiera
salvar su vida, la perderá; y todo el que pierda su vida por causa de mí, éste la salvará…
El contexto en el que Yeshúa está diciendo estas palabras tiene que ver con la eternidad,
ya que al hablar de quienes quieren salvar su vida es una referencia a su vida en la tierra,
es decir, salvar su vida por sus propios medios para este tiempo en la tierra, sin embargo
por nuestros propios medios no podemos salvar nuestra vida para vida eterna, eso es
imposible, por eso dijo: …el que quiera salvar su vida la perderá… Más todo el que pierda
su vida (lujos, prosperidad, comodidades, etc.) por causa de Yeshúa, la salvará.
La decisión de preferir vida en este mundo o preferir vida en la eternidad.
Nadie puede pretender salvar su vida en este mundo y llevar el Nombre de Jesucristo,
nadie puede dedicarse a procurar vivir con todas las comodidades y al mismo tiempo
seguir a Yeshúa y la razón es porque aquel que le quiera seguir va a tener prueba y en esa
prueba se define si la persona quiere salvar su vida o si quiere seguir a Yeshúa, es decir:
Toma tu cruz y sígueme… Ése es el concepto de tomar la cruz y seguirle, decidir por Él y no
decidir por una vida con todas las comodidades que éste mundo provee;

Lucas 9.- 25 Pues ¿qué aprovecha al hombre, si gana todo el mundo, y se destruye o se
pierde a sí mismo?...
Una persona puede ser muy simpática y agradable y puede esforzarse en caerle bien a
todo el mundo y llevarse bien con todos y hay muchas personas que de corazón creen en
el Señor pero cometen el error de quererle caer bien a todos y piensan que ese es el amor
de Dios, sin embargo eso no es verdad, pues quienes pretenden eso lo que en realidad
pretenden es no padecer lo que Yeshúa dijo que padecerían sus discípulos, es imposible
que alguien considere que puede ser mejor que el propio Yeshúa, eso es imposible.
Por supuesto que seremos desechados, por supuesto que no seremos bienvenidos en
muchos lugares y que no les vamos a caer bien a mucha gente y tampoco significa que
serás el más odiado claro que no, tenemos que buscar paz con las personas, pero no
siempre será posible. Así que lo importante es que no pretendamos ganar al mundo pues
actuando de esa manera, sin darse cuenta las personas pueden cometer errores y cuando
menos se den cuenta ya están en el pecado de la hipocresía que les implicó precisamente
pretender ser moneda de oro para caerle bien a todos.
Debemos tener cortesía, ser amables con las personas, educados, buscar llevar el
evangelio pero con el respeto que implica la propia Palabra de Dios y eso requiere de ser
honestos, lo que nos lleva a hablar la Palabra de Dios como es sin disimulo y sin diluir el
mensaje del evangelio por considerar que el evangelio es una palabra muy dura. Es
necesario estudiar y profundizar la palabra de Dios pero de ninguna manera tenemos
permitido diluir el mensaje del evangelio;
Lucas 9.- 25 Pues ¿qué aprovecha al hombre, si gana todo el mundo, y se destruye o se
pierde a sí mismo? 26 Porque el que se avergonzare de mí y de mis palabras, de éste se
avergonzará el Hijo del Hombre cuando venga en su gloria, y en la del Padre, y de los
santos ángeles…
Es decir que si por el propósito de ganar a la gente y caerle bien a todo mundo, alguien
diluye el evangelio o hace cosas que nada tienen que ver con llevar el mensaje de las
buenas nuevas;
Lucas 9.- 27 Pero os digo en verdad, que hay algunos de los que están aquí, que no
gustarán la muerte hasta que vean el reino de Dios…
Yeshúa habló de forma literal como lo vemos a continuación:

Lucas 9.- 28 Aconteció como ocho días después de estas palabras, que tomó a Pedro, a
Juan y a Jacobo, y subió al monte a orar…
La fiesta de los tabernáculos (sukkot) de acuerdo al capítulo 23 del libro de levítico dura
ocho días;
Lucas 9.- 29 Y entre tanto que oraba, la apariencia de su rostro se hizo otra, y su vestido
blanco y resplandeciente. 30 Y he aquí dos varones que hablaban con él, los cuales eran
Moisés y Elías;..
A un lado de Yeshúa estaba Moisés representando la ley de Dios y del otro lado de Yeshúa
estaba Elías en representación de toda la profecía y esta visión es una confirmación de las
propias palabras de Yeshúa al decir que no vino a abrogar la ley y los profetas sino a
cumplir todo:
 Mateo 5.- 17 No penséis que he venido para abrogar la ley o los profetas; no he
venido para abrogar, sino para cumplir.
Lucas 9.- 31 quienes aparecieron rodeados de gloria,…
La expresión: “…rodeados de gloria” tiene que ver con la shekinah palabra hebrea que
hace referencia a esta atmósfera bajo la cual se manifestaba Dios en el arca del pacto;
cuando el sumo sacerdote entraba al lugar santísimo en el día del Perdón (yom Kippur)
llevaba el incensario y se hacía una nube con el incienso, esto era lo que se llamaba la
shekinah, la gloria de Dios;
Lucas 9.- 31… y hablaban de su partida, que iba Jesús a cumplir en Jerusalén…
Estaban hablando de la muerte de Jesucristo, el lugar santísimo representado en la cruz
que es la analogía de lo que Pedro, Juan y Jacob estaban viendo, es decir, lo que vieron fue
el reino de Dios, en este mismo momento, ocho días después se estaba cumpliendo lo que
les profetizó y que acabamos de ver en versículos anteriores:
 Lucas 9.- 27 Pero os digo en verdad, que hay algunos de los que están aquí, que no
gustarán la muerte hasta que vean el reino de Dios…
Y ocho días después, se cumplió que vieran el reino de Dios; la visión de Yeshúa
acompañado de Moisés y Elías fue una visión profética del reino de Dios que de forma
literal la vieron;

Lucas 9.- 32 Y Pedro y los que estaban con él estaban rendidos de sueño; mas
permaneciendo despiertos, vieron la gloria de Jesús, y a los dos varones que estaban con
él…
Cuando Yeshúa se transfiguró, este hecho en sí mismo representa un destello del reino de
Yeshúa en virtud de que Yeshúa tomó la forma de un ser glorificado; por otro lado, al
aparecer Moisés y Elías a su lado, esto representa por un lado la ley que es precisamente
lo que representa el gobierno del Mesías como el reino de Dios bajo su ley, y en el caso de
Elías que además de representar a los profetas representa la restauración de todas las
cosas:
 Malaquías 4.- 5 He aquí, yo os envío el profeta Elías, antes que venga el día de
Jehová, grande y terrible. 6 El hará volver el corazón de los padres hacia los hijos, y
el corazón de los hijos hacia los padres, no sea que yo venga y hiera la tierra con
maldición.
De manera que los discípulos con pleno conocimiento de las fiestas anuales bíblicas,
entonces Pedro reaccionó en consecuencia;
Lucas 9.- 33 Y sucedió que apartándose ellos de él, Pedro dijo a Jesús: Maestro, bueno es
para nosotros que estemos aquí; y hagamos tres enramadas, (tres suca) una para ti, una
para Moisés, y una para Elías; no sabiendo lo que decía…
Cualquiera de nosotros nos hubiésemos vuelto locos si hubiéramos visto lo que Pedro vio;
Pedro entendió perfectamente las palabras de Yeshúa al decirle que él junto con Jacobo y
Juan verían el reino de Yeshúa antes de morir y en ese sentido al hablar de enramadas,
Pedro relacionó de inmediato la enseñanza didáctica de la fiesta de tabernáculos que
representa precisamente el inicio del reino venidero.
Lucas 9.- 34 Mientras él decía esto, vino una nube que los cubrió; (la shekináh de Dios) y
tuvieron temor al entrar en la nube. 35 Y vino una voz desde la nube, que decía: Este es
mi Hijo amado; a él oíd…
Las palabras del Padre: Éste es mi hijo amado en quien tengo complacencia; a él oíd… Son
contundentes para todo aquel que dice creer en Yeshúa al comprender la potestad de las
palabras del Padre:
Éste es mi hijo amado en quien tengo complacencia; a él oíd… Justo en el momento en
que se encuentra con Yeshúa nada menos que Moisés y Elías, es decir, la ley y la profecía

de la restauración de todas las cosas; Éste momento implica una ORDEN departe del Padre
para todo aquel que quiera estar en el reino de Yeshúa
Oír a Yeshúa en cuanto a la ley y en cuanto a la forma en que serán restauradas todas las
cosas, pues en Yeshúa el Padre tiene complacencia, de manera que no hay otra manera de
entrar en su reino y éste evento profético de la transfiguración de Yeshúa lo dejó en claro
para todas las generaciones.
Lucas 9.- 36 Y cuando cesó la voz, Jesús fue hallado solo; y ellos callaron, y por aquellos
días no dijeron nada a nadie de lo que habían visto. 37 Al día siguiente, cuando
descendieron del monte, una gran multitud les salió al encuentro. 38 Y he aquí, un
hombre de la multitud clamó diciendo: Maestro, te ruego que veas a mi hijo, pues es el
único que tengo; 39 y sucede que un espíritu le toma, y de repente da voces, y le sacude
con violencia, y le hace echar espuma, y estropeándole, a duras penas se aparta de él. 40
Y rogué a tus discípulos que le echasen fuera, y no pudieron. 41 Respondiendo Jesús,
dijo: ¡Oh generación incrédula y perversa! ¿Hasta cuándo he de estar con vosotros, y os
he de soportar? Trae acá a tu hijo. 42 Y mientras se acercaba el muchacho, el demonio le
derribó y le sacudió con violencia; pero Jesús reprendió al espíritu inmundo, y sanó al
muchacho, y se lo devolvió a su padre. 43 Y todos se admiraban de la grandeza de Dios…
Estos eventos acerca de la posesión demoniaca que ejercen los espíritus malignos sobre
las personas son muy reiterados en los evangelios; esto es un aspecto que continúa
dándose, sin embargo es importante considerar qué es lo que podríamos hacer en
beneficio de esas personas ya que no se trata de liberar momentáneamente a alguien de
un demonio, porque si esta persona no está dispuesta a tomar el evangelio y seguir su
cruz siguiendo los pasos de Yeshúa lo que podría suceder es que esa persona podría tener
una condición postrera peor y esa es también una enseñanza de Yeshúa, la casa que es
liberada debe ser llenada por la palabra de Dios.
De ninguna manera vamos a ponernos a pelear con los demonios, nosotros lo que
debemos hacer es hablar la Palabra de Dios en momentos conscientes de la persona,
tienes que hablar la Palabra de Dios y por supuesto que Dios es grande en misericordia va
a obrar en las personas que de verdad quieran ser sanas y en su caso nace una gran
responsabilidad a partir de ese momento para continuar ministrando a esa ovejita que va
a requerir de mucha atención hasta que adquiera cierta madurez espiritual
Lucas 9.- 43… Y maravillándose todos de todas las cosas que hacía, dijo a sus discípulos:
44 Haced que os penetren bien en los oídos estas palabras; porque acontecerá que el
Hijo del Hombre será entregado en manos de hombres. 45 Mas ellos no entendían estas
palabras, pues les estaban veladas para que no las entendiesen; y temían preguntarle

sobre esas palabras. 46 Entonces entraron en discusión sobre quién de ellos sería el
mayor. 47 Y Jesús, percibiendo los pensamientos de sus corazones, tomó a un niño y lo
puso junto a sí, 48 y les dijo: Cualquiera que reciba a este niño en mi nombre, a mí me
recibe; y cualquiera que me recibe a mí, recibe al que me envió; porque el que es más
pequeño entre todos vosotros, ése es el más grande…
El Maestro enseñó que la madurez que como discípulos vamos adquiriendo depende de
dos factores:
1.- Cómo tratamos a alguien que como niño quiere conocer a Dios y
2.- El cuidado con que le guiemos y pongamos a su disposición todo lo que pudiera ayudar
en el caminar de su fe, lo cual tiene que ver con recibirle en su Nombre como él mismo lo
dijo, es decir, con el compromiso de cuidar que no se desvíe, lo cual será posible siempre
que se evite transmitirle enseñanza judía, sino transmitirle la enseñanza de Yeshúa lo cual
implica recibirle en el nombre de Yeshúa.
Simbolismo de la enseñanza acerca de los niños: La palabra griega para niño es la palabra
paidión παιδίον
G3813
Diccionario Strong
παιδίον
paidíon
neutro dim. de G3816; niño pequeño (de cualquier sexo), i.e. (propiamente) infante,
o (por extensión) muchacho o niña crecida a medias; figurativamente cristiana
inmaduro..
Y como vemos la palabra tiene dos acepciones dependiendo del contexto en el que se
expresa, la primera tiene que ver con un niño pequeño tal cual, pero la segunda acepción
es en un sentido figurativo o espiritual y en ese sentido, la palabra refiere a un niño como
a un creyente inmaduro en la fe.
Cada persona que se acerca a un ministerio con la necesidad de conocer la biblia y
conocer a Dios, es ése niño que Yeshúa nos trae y si dice que si recibimos a ese niño es
como si le recibiéramos a Él, esto significa que él trae a todas estas personas con el
propósito de que abramos nuestras bocas para transmitirles el mensaje de salvación del
Hijo de Dios.

Pero si en lugar de eso, lo que hacemos es proporcionarle a esa persona enseñanza e
información ajena a la enseñanza de Yeshúa como es el caso de la enseñanza de la religión
judía tradicional, lo que estaríamos haciendo entonces es traicionar a Jesucristo, no
estaríamos siendo fieles a su evangelio y éstas palabras de Yeshúa al decir que recibir a
uno de estos es como si le recibiéramos a Él, es una advertencia muy puntual y sobre
advertencia no hay engaño;
Lo anterior implica que las palabras de Yeshúa en relación a aquel que será mayor en el
reino de los cielos es aquel que recibe a un inmaduro en la fe porque es así como
recibimos a Yeshúa mismo porque es Yeshúa quien está trayendo a éste niño y esto tiene
que ver con el hecho de que en cada persona de cualquier contexto religioso que cree en
Yeshúa y que busca quien le enseñe, se cumple la profecía anunciada por el mismo
Jesucristo al decir que él había venido en busca de las ovejas perdidas de la casa de
Israel:::: CRISTO, LA ESPERANZA DE GLORIA.
Lucas 9.- 48 y les dijo: Cualquiera que reciba a este niño en mi nombre, a mí me recibe; y
cualquiera que me recibe a mí, recibe al que me envió;…
La responsabilidad es impresionante.
Lucas 9.- 49 Entonces respondiendo Juan, dijo: Maestro, hemos visto a uno que echaba
fuera demonios en tu nombre; y se lo prohibimos, porque no sigue con nosotros…
Algo muy parecido sucede hoy en día cuando hay personas que consideran infelizmente
que su forma de predicar el evangelio es la única forma correcta de hacerlo y en su caso
desechan o denostan el mensaje de otros, pues para todas aquellas personas que
consideran que alguien no debería predicar el evangelio, el Maestro les dice lo siguiente:
Lucas 9.- 50 Jesús le dijo: No se lo prohibáis; porque el que no es contra nosotros, por
nosotros es…
Es decir que cuando el Señor dijo: el que no es contra nosotros… Yeshúa se está refiriendo
al que no es contra el evangelio, lo que resulta muy diferente a considerar que por que
alguien no tiene la “visión” de determinado ministerio no debe hablar de la Palabra de
Dios… No hay cosa más absurda como la visión propia de un ministerio para considerar
que eso y no el evangelio debería ser el objetivo primordial de cualquier ministerio.
Si usted tiene un ministerio, sepa que no es suyo, pues así como el Padre se lo dio, se lo
puede quitar, no hay una visión propia de un ministerio; el evangelio es uno y la
edificación de la iglesia es en un espíritu, no en varios y el propósito de hablar del

evangelio de Jesucristo es solo uno, no son muchos, así es de que cualquier intento de
“visión de ministerio” no existe en la biblia.
Así que debemos tener mucho cuidado de despreciar la enseñanza de las personas que se
están esforzando en hablar la Palabra de Dios sin importar que a consideración de otros se
esté equivocando porque si lo que hace esta persona es a dar el evangelio, hablar la
Palabra de Dios y explicar las palabras de Yeshúa, eso debe ser el fundamento de la fe en
Jesucristo.
Es muy importante considerar que el poco o mucho conocimiento que pudiéramos tener
acerca de la Palabra de Dios ni siquiera es de nosotros, pues toda revelación de su
conocimiento es un regalo que hemos recibido y no por méritos propios sino por los de
Yeshúa, de modo que lo que debemos hacer es dar gracias y orar para que el Señor mande
obreros a su mies tal como enseñó a hacer Yeshúa;
Lucas 9.- 51 Cuando se cumplió el tiempo en que él había de ser recibido arriba, afirmó
su rostro para ir a Jerusalén. 52 Y envió mensajeros delante de él, los cuales fueron y
entraron en una aldea de los samaritanos para hacerle preparativos. 53 Mas no le
recibieron, porque su aspecto era como de ir a Jerusalén. 54 Viendo esto sus discípulos
Jacobo y Juan, dijeron: Señor, ¿quieres que mandemos que descienda fuego del cielo,
como hizo Elías, y los consuma? 55 Entonces volviéndose él, los reprendió, diciendo:
Vosotros no sabéis de qué espíritu sois; 56 porque el Hijo del Hombre no ha venido para
perder las almas de los hombres, sino para salvarlas. Y se fueron a otra aldea…
Aquí está la enseñanza humilde y grande del Señor, no importa que no te reciban, que
reciban a otros, ¡Qué bueno! Con tal de que salven sus almas y que escuchen la Palabra de
Dios, todo siervo que proclama el evangelio es sustituible no debemos sentirnos
indispensables va a haber otros a los que escuchen tus propios familiares incluso, hay que
dar gracias a Dios por eso, pero oremos porque sean salvas sus almas;
Lucas 9.- 57 Yendo ellos, uno le dijo en el camino: Señor, te seguiré adondequiera que
vayas. 58 Y le dijo Jesús: Las zorras tienen guaridas, y las aves de los cielos nidos; mas el
Hijo del Hombre no tiene dónde recostar la cabeza…
Hay quienes piensan que esto que dijo Yeshúa fue una alegoría, sin embargo fue real,
literalmente Jesucristo no tenía donde recostar su cabeza, era pobre materialmente
hablando. Desde los primeros versículos Yeshúa viene diciendo que el que quiera seguirle
que tome su cruz y que le siga y aquí esta confirmando en qué sentido lo dijo como
perspectiva de vida de quien le quiere seguir.

¿Yeshúa está en contra de los ricos? Por supuesto que no, Yeshúa está en contra de los
que ponen su corazón y su perspectiva de vida en las riquezas materiales, eso sí lo
reprueba el Señor;
Lucas 9.- 59 Y dijo a otro: Sígueme. El le dijo: Señor, déjame que primero vaya y entierre
a mi padre. 60 Jesús le dijo: Deja que los muertos entierren a sus muertos; y tú ve, y
anuncia el reino de Dios…
Seguir a Yeshúa es seguir la vida, Yeshúa está usando el contraste de lo que él representa
para la vida del hombre, de manera que al mencionar a la muerte y a los muertos, Yeshúa
está hablando por un lado de aquellos que aferrándose a las cosas materiales de la vida
son como muertos por que aun no han resucitado y por otro lado está hablando de
aquellos que son los que deciden por las cosas eternas que son precisamente lo que dan
vida.
Las palabras de Yeshúa son en el contexto del nuevo nacimiento que tiene que ver con el
reino de los cielos que comienza justo en el momento de la verdadera conversión como el
resucitar de entre los huesos secos (Ezequiel 37 y Juan 3) = En relación con el nuevo
nacimiento
Lucas 9.- 61 Entonces también dijo otro: Te seguiré, Señor; pero déjame que me despida
primero de los que están en mi casa. 62 Y Jesús le dijo: Ninguno que poniendo su mano
en el arado mira hacia atrás, es apto para el reino de Dios.
Estamos hablando de los que son aptos, los que se preparan en la vida para llegar a ser
aptos en el reino de Dios. Yeshúa en esta última enseñanza citó un acontecimiento entre
Elías y Eliseo:
 1 Reyes 19.- 19 Partiendo él de allí, halló a Eliseo hijo de Safat, que araba con doce
yuntas delante de sí, y él tenía la última. Y pasando Elías por delante de él, echó
sobre él su manto. 20 Entonces dejando él los bueyes, vino corriendo en pos de
Elías, y dijo: Te ruego que me dejes besar a mi padre y a mi madre, y luego te
seguiré. Y él le dijo: Ve, vuelve; ¿qué te he hecho yo? 21 Y se volvió, y tomó un par
de bueyes y los mató, y con el arado de los bueyes coció la carne, y la dio al pueblo
para que comiesen. Después se levantó y fue tras Elías, y le servía.
Esto es lo que Yeshúa refirió al decir: Ninguno que poniendo su mano en el arado mira
hacia atrás, es apto para el reino de Dios… Y nada menos que Yeshúa citó al Profeta Elías…

Señor, gracias por este tiempo de estudio, gracias por tu bendición, porque eres bueno,
porque todas las cosas que nos permites entender de tu Palabra son lo que nuestra alma
necesita, Señor te rogamos por tantas almas que aún están esperando el agua que les va a
dar vida eterna, permítenos ser prudentes para cumplir con nuestro llamado a fin de que
seamos aptos para que el día de tu regreso tengamos la dicha de estar contigo, se servirte,
te damos gracias por la bendición que tantas familias están recibiendo en todo el mundo
por tantos y tantos siervos fieles apasionados de tu Palabra, fieles a las enseñanzas de
Jesucristo, te rogamos por sus familias, por su salud, porque en ellos mismos sea cada vez
más fortalecida la fe y que en el día de la persecución tu les guardes, les fortalezcas,
bendice a cada uno de estos ministerios que están siendo de bendición para tantas
familias, gracias porque eres bueno, Bendito Rey, en tu Nombre oramos, amén.

Lucas 9 El que quiera ser el mayor

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